Semana 8 – Derecho y justicia

Introducción
Iniciaremos la temática del derecho y la justicia visualizando el video acerca de la película
“Las sufragistas” en el siguiente enlace
https://www.youtube.com/watch?v=1SnDFWNztFw

¿Qué le pareció?
Según la etimología y definiciones de derecho y justicia ¿Considera que se reflejan estas
dos conceptualizaciones en el video? ¿Por qué?
Recuerda esta definición:

Es el conjunto de normas, principios e

instituciones que regulan la vida en
sociedad que buscan el bien común de
la nación.

¡Exacto! Es la definición acerca de derecho … ¿será que en la época en que sucedieron

los hechos de la película “Las sufragistas” se aplicaba el derecho? Le animo a reflexionar
sobre de eso.

CONTENIDO 1. Fundamentación teórica del derecho y la justicia

Cuando se escucha que alguien transgrede el derecho o que el sistema no aplica la

justicia, surgen algunas ideas y… ¿Se tiene claridad acerca de esto? para construir
alguna respuesta, le invito a visualizar el video “Descubriendo el fundamento bíblico del
Derecho”, donde el Lic. Mynor Herrera Quiroz hace una reflexión acerca de lo que es el
derecho y su fundamentación teórica. Pulse el enlace siguiente:

https://www.youtube.com/watch?v=AHBSsnLhXjk&index=14&list=PLBMGT_HA3Rm8y6
X7CZfKdP7R4Lu2_24CE&t=0s
Como disciplina de conocimiento, el derecho cuenta con fundamentación teórica, sin
embargo, el mismo (tal y como el conflicto de su definición) depende del momento
histórico que se vive y de la cultura de donde surge y se aplica. Asimismo, se puede
descubrir que entre sus principios generales se encuentran diversas corrientes que
siguen la misma línea del conflicto en su definición. Por ejemplo, se pueden hallar
diversos principios generales dentro del derecho natural o iusnaturalismo, así como el
derecho positivo que considera el derecho como algo estrictamente normativo. Aunado
a lo anterior, cada rama del derecho comprende sus propios principios generales según
el fin que busca cada una de ellas.

Por lo anterior, Álvarez Mario (2010) define que los principios generales del derecho es
el conjunto de criterios orientadores insertos expresa o tácitamente en todo sistema
jurídico, cuyo objeto es dirigir e inspirar al legislador y al juzgador y, en su caso, suplir
las insuficiencias o ausencias de la ley y otras fuentes formales. No obstante, cada rama
del derecho ostenta sus propios principios persiguiendo sus propios fines, es posible
encontrar principios comunes entre ellos. En este sentido se puede encontrar la justicia,
la equidad, el bien común, la propiedad privada, la libertad de acción, la vida y la
seguridad jurídica.
CONTENIDO 2 - Exponentes

Herbert Lionel Adolphus Hart (Julio 1907- diciembre 1992): de origen inglés,
considerado uno de los autores más relevantes en la rama de las ciencias jurídicas
y aunque sus publicaciones fueron hechas hace mucho tiempo, Hart es un
referente para cualquier filósofo y jurista en el mundo. En su libro ‘The Concept
of law’ distingue dos tipos de reglas, uno básico y otro secundario. En las reglas
de tipo básico, afirma que son aquellas normas que imponen a los seres humanos
-quieran o no quieran- conductas llevadas a cabo por acciones (pago de tributos)
u omisiones (refrenarse de tomar represalias físicas contra alguien). Asimismo,
son acciones que implican movimientos o cambios físicos. Las reglas secundarias
son las que establecen la forma en que los administrados pueden introducir o
cambiar normas, el control de potestades públicas y privadas y prevén la
modificación de las condiciones en las obligaciones. La combinación de ambas
formas el derecho.

Hugo Grocio (abril 1583- agosto 1645): es uno de los teóricos del derecho
natural moderno (este separa los conceptos de derecho divino y derecho
humano). Sin embargo, no crea ningún divorcio entre Dios, el hombre y su
derecho, pues afirma que Dios es el autor de ese derecho pues fue el quien colocó
los principios básicos (vida en sociedad y organización) en el hombre. Por tanto,
para Grocio, el derecho es un sistema creado por el hombre desde su mero
intelecto para organizar la vida en sociedad que desde su naturaleza misma se
exige.

Santo Tomas de Aquino (1225-1274): para este autor existen tres clases de
leyes que derivan jerárquicamente: ley eterna: la razón divina gobernando al
mundo físico y moral la cual no puede ser conocida sino a través de sus
manifestaciones. La ley natural, la cual es la mezcla entre la ley eterna y la razón.
Esto lo describe como “la luz de la razón natural, por lo que discernimos lo que
es bueno y lo que es malo.” Por último, la ley humana que deriva racionalmente
de todo lo anterior y nos permite disponer de algunas cosas.

Aun cuando estos autores siguen una corriente naturalista, se puede concluir que
reconocen que emana de la necesidad de reglar la vida en sociedad y buscar la
convivencia pacífica. Por tanto, una definición sin muchos matices y sencilla puede
ser un conjunto de normas jurídicas emanadas por autoridad competente,
orientadas a la consecución del bien común, la vida en sociedad y la justicia, cuya
aplicación puede ser exigida moral o coactivamente por un ente estatal.
Gutiérrez y Chacón (2006)
A continuación, en el video “Descubriendo el fundamento bíblico del Derecho” (Video 2)
el Lic. Mynor Herrera Quiroz, seguirá conversando acerca de los exponentes y la
perspectiva bíblica del derecho. Visualícelo en el siguiente enlace

https://www.youtube.com/watch?v=m6aCaJaum8k&index=13&list=PLBMGT_HA3Rm8y
6X7CZfKdP7R4Lu2_24CE&t=0s

Relacione lo observado en el video con lo que sigue a continuación.

CONTENIDO 3 Correspondencia bíblica (cómo la Biblia se relaciona

con esta disciplina)

¡El derecho y la justicia se pueden localizar fácilmente dentro de la Biblia!

Se puede indicar que la Biblia establece normas sobre vivir una vida buena,
abundante y justa, veámoslo en las citas siguientes:

Jesús dijo: “(…) yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en
abundancia” Juan 10:10b (Juan capítulo 10, versículo 10b).

“Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los
injustos, para llevarnos a Dios (…)” 1ª Pedro 3:18

“Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido (…)” Juan 17:25

Como se puede observar en las citas y en especial en la última, se presentan a sí

mismos, como lo justo. En este sentido, la Biblia establece:

“El que sigue la justicia y la “De más estima es el buen

misericordia hallará la vida, nombre que las muchas
la justicia y la honra” riquezas, y la buena fama más
Proverbios 21:21 que la plata y el oro”
Proverbios 22:1
El derecho moderno y su derivación en los derechos humanos tienen también un
trasfondo identificable en la cultura hebrea y en el cristianismo, como el interés de asumir
un listado de protecciones a los derechos de las personas que también se ubican
primeramente en la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. El libro
de Deuteronomio trata sobre la protección a los pobres, desprotegidos, huérfanos,
viudas y extranjeros (entre otros) lo cual denota una protección hacia los necesitados.
En este mismo libro, capítulo 10, versículo 18 dice: “Que hace justicia al huérfano y a
la viuda; que ama también al extranjero dándole pan y vestido”; y en el capítulo 24,
versículo 17 dice: “No torcerás el derecho del extranjero ni del huérfano, ni tomarás
en prenda la ropa de la viuda” (Hernández, Lucía 2005)
El derecho occidental tiene bases sólidas en la Biblia y la misma, no es ajena al
concepto de justicia y vida digna que hoy conocemos. Así también, existen varios
ejemplos de cómo el pueblo hebreo desarrolló normas jurídicas y derechos según la
evolución de su propia cultura.

En el Pentateuco, según Soberanis. L. (2018) son los primeros cinco libros de la Biblia,
Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, se encuentran distintas normas que
fueron dadas al pueblo de Israel para regular diferentes situaciones pertinentes a la
época. A continuación, algunos ejemplos en 3 de los libros:

Éxodo Levítico Deuteronomio

Capítulo 21 Capítulo 11 Capítulo 5
Leyes referentes a los Encontrarán la guía para La descripción de los diez
esclavos, responsabilidades saber qué animales comer mandamientos.
de amos y dueños y los y cuáles no.
actos de violencia.

Capítulo 22 Capítulo 13 y 14 Capítulo 6

Leyes sobre la restitución y Leyes acerca de la lepra. Trata sobre del gran
las leyes humanitarias. mandamiento, “Y amarás
a Jehová tu Dios de todo tu
corazón y de toda tu alma,
y con todas tus fuerzas”
versículo 5

Capítulo 35 Capítulo 15 Capítulo 15

Leyes con respecto al Normas respecto a la Normas sobre los
reposo. impureza y relacionados préstamos a los pobres y
con aspectos sanitarios. las leyes sobre los
esclavos.

Capítulo 18 Capítulo 16
Trata sobre los actos de Habla sobre la
inmoralidad. administración de la
(prohibiciones) justicia.

Capítulo 19 Capítulo 17, versículos

Leyes de santidad y de del 8 al 13
justicia Instruye sobre lo que debe
hacerse cuando un caso a
juzgar sea muy difícil.
 Capítulo 20 Capítulo 19
Lo dedica a las penas por Trata sobre las leyes
actos de inmoralidad acerca del testimonio.
Capítulo 26 Capítulo 20
Trata sobre las Trata sobre las leyes
bendiciones de Dios por acerca de la guerra.
obedecer a su normativa y
las consecuencias por
desobedecerla.
Capítulo 21
Trata sobre diversas leyes

Evaluación
No habrá actividad.
Referencias

Alcaldía Guateque. (Productor). (2017). Las sufragistas. (Video). De:

https://www.youtube.com/watch?v=1SnDFWNztFw

Álvarez Ledesma, M. (2010) Introducción al estudio del derecho. México: McGraw Hill

Dirección de Formación Medular. (Upana virtual). (2018). Descubriendo el fundamento

bíblico del Derecho - video 1 (Video). Recuperado de:
https://www.youtube.com/watch?v=AHBSsnLhXjk&index=14&list=PLBMGT_HA3
Rm8y6X7CZfKdP7R4Lu2_24CE&t=0s

Dirección de Formación Medular. (Upana virtual). (2018). Descubriendo el fundamento

bíblico del Derecho - video 2 (Video). Recuperado de:
https://www.youtube.com/watch?v=m6aCaJaum8k&index=13&list=PLBMGT_HA
3Rm8y6X7CZfKdP7R4Lu2_24CE&t=0s

Gutiérrez, C.M. y Chacón, J. (2006) Introducción al derecho. (3era. Ed.). Guatemala:

Instituto de Investigaciones Jurídicas.

Hernández, L.V. (2005, julio-diciembre). Los Derechos Humanos y la Biblia. Cuestiones

Teológicas, Vol. 32
Recuperado de
file:///C:/Users/omhernandez/Downloads/525-982-1-PB.pdf