UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE QUERÉTARO

(UAQ)
“FACULTAD DE DERECHO”

MATERIA: DERECHOS HUMANOS

MAESTRO: KARLA ELIA MOSQUEIRA VALENCIA

ALUMNO: AXEL GAEL LUGO RAMÍREZ

GRUPO: 4.3

FECHA: 15 DE FEBRERO DEL 2023

1) Cuando hablamos de “ley”, podemos referirnos a distintos fenómenos.
Distingan diversos usos de este concepto en el lenguaje cotidiano y que luego analicen
qué diferencias y qué puntos en común tienen estos diferentes usos del concepto.
En el lenguaje cotidiano, la palabra "ley" puede tener varios significados, entre ellos:
 Norma jurídica: se refiere a las leyes, decretos, reglamentos y otras disposiciones
legales que regulan el comportamiento humano y la organización social.
 Principio universal: la ley puede utilizarse para referirse a principios universales que
rigen el comportamiento de la naturaleza o la sociedad, como la ley de la gravedad o
la ley de la oferta y la demanda.
 Costumbre o práctica habitual: también se puede utilizar la palabra ley para
referirse a una costumbre o práctica habitual dentro de una comunidad o grupo social,
como la ley de la selva o la ley del más fuerte.
 Regla o directriz: en el lenguaje cotidiano, la palabra ley también puede utilizarse
para referirse a una regla o directriz general que se sigue en una situación dada, como
la ley del silencio en un grupo de amigos.
 Código moral: finalmente, en algunos contextos, la palabra ley se puede utilizar para
referirse a un código moral o ético que se sigue en una sociedad o grupo social, como
la ley del amor o la ley del perdón.
Todos estos puntos tienen en común que el objetivo es el orden social o de alguna manera el
regular ciertas conductas o hábitos que son costumbre y al final del día se vuelven un tipo de
ley en ciertos lugares, buscan encontrar un punto en el cual se pueda regular y mantener todo
en perfecta armonía mediante el uso de ordenamientos jurídicos, morales o sociales.

2) Del conjunto de expresiones asociadas con el concepto de “ley”, encontradas en el

ejercicio anterior, ¿puede decirse que algunas remiten a “leyes naturales” y otras a
“leyes humanas”? ¿Qué significa esta distinción?
La ley natural es el fundamento de toda ley humana en la medida en que ordena que el hombre
viva en sociedad, y la sociedad para su constitución requiere la existencia de una autoridad,
que debe poseer el poder moral necesario para controlar a los miembros y dirigirlos al bien
común. Entre los juristas romanos, la ley natural designaba aquellos instintos y emociones
comunes al hombre y a los animales inferiores, tales como el instinto de auto-preservación y
el amor a la prole. (UNIVERSIDAD FASTA -DEPARTAMENTO de FORMACIÓN
HUMANÍSTICA ÉTICA Y BIOÉTICA (DHM34) ÉTICA, BIOÉTICA Y ÉTICA
PROFESIONAL (DHM35, DHM36) APUNTE SOBRE LA LEY NATURAL 1. ¿QUÉ ES LA
LEY NATURAL?, n.d.)

Por otro lado, las leyes humanas son normas establecidas por los seres humanos para regular
su comportamiento individual y colectivo. Estas leyes incluyen regulaciones
gubernamentales, constituciones, códigos penales y civiles, entre otras. A diferencia de las
leyes naturales, las leyes humanas son creadas y modificadas por los seres humanos a través
de procesos legales y políticos.
Al tomar en cuenta que las leyes naturales son las que ya existen y por consecuencia le
presiden las leyes humanas como lo son las reglas establecidas; al referirnos en el tema de
ley desde el momento que le damos una interpretación moral estamos aplicando una ley
natural, ya que por sí sola existe, pero también tiene gran influencia todo lo acordado con la
sociedad y lo que está bien visto o mal visto. Al igual que al momento que se le da una
interpretación jurídica estamos aplicando el uso de las leyes humanas.
Unas dependen de la voluntad y las otras no.

3) Al comienzo, se plantea una discusión relevante para la filosofía: ¿en el principio

está el orden, y entonces la ley no hace más que “trasparentar” el orden natural de
las cosas, o en el principio está el caos, y entonces la ley tiene la función de organizar
lo “desordenado”?
Una de las ideas que se plantean en el video es exactamente que sin el caos entonces la ley
que regularía, precisamente el caos es un conflicto entre los individuos de la sociedad y el
derecho para esto mismo existe, darle solución a la controversia. Uno de los principales
motivos por el cual existe la ley es para preservar el orden social y mantenerlo en perfecta
armonía, no necesariamente es para organizar lo desordenado, si no es para entrelazar
relaciones sociales perfectamente armónicas en el que se respetan los derechos ajenos de las
personas y se hacen valer de tal manera que si son violentados se castigaría en gravedad de
lo cometido.
Es un tema bastante controversial porque, ¿Qué pasaría si no existiera el derecho?,
obviamente viviríamos en un estado de naturaleza en el que precede la ley del más fuerte y
al final de cuentas siempre existirá de tal manera un orden social, ya que los seres humanos
están acostumbrados siempre a someterse a una fuerza superior, ya sea el Estado, la religión
o en temas más primitivos el Líder.
La ley al igual que el derecho busca que prevalezca el orden social y sean respetados los
derechos.

4) Se mencionan algunos atributos que corresponden a las leyes. ¿Por qué la

generalidad es un atributo definitorio de la ley? ¿Qué otros atributos asignarían a
las leyes?
La generalidad es un atributo principal de la ley ya que siempre debe aplicarse por igual a
pesar de quien se trate. La ley no tiene privilegios, ni tampoco salidas para eximirse de ella,
mientras este en los rangos de aplicación deben someterse a ella.
  Generalidad: Las leyes son aplicables a todas las personas y situaciones que se
encuentren dentro de su ámbito de aplicación.
 Abstracción: Las leyes se expresan en términos generales y abstractos, en lugar de
referirse a situaciones o personas específicas.
 Permanencia: Las leyes son duraderas y no cambian fácilmente, a menos que se
modifiquen mediante un proceso legal establecido.
 Coercibilidad: Las leyes pueden ser aplicadas y ejecutadas por la fuerza, si es
necesario, para garantizar su cumplimiento.
 Obligatoriedad: Las leyes establecen deberes y obligaciones legales, que las personas
y organizaciones están obligadas a cumplir.
 Universalidad: Las leyes se aplican de manera uniforme a todas las personas, sin
importar su estatus social, económico, político, religioso, étnico, etc.
 Claridad: Las leyes deben ser claras y comprensibles para todas las personas, para
que puedan entender sus derechos y deberes legales.

5) ¿Por qué sostiene que las leyes producen una normalidad y, por ende, permiten
definir lo que supuestamente es anómalo?
Se sostiene que las leyes producen una normalidad y permiten definir lo que es anómalo
porque las leyes establecen un conjunto de normas, reglas y principios que se espera que las
personas sigan y respeten en una sociedad determinada. Al hacerlo, establecen un estándar
de comportamiento esperado y sancionan a aquellos que se desvían de ese estándar. Al
producir esta normalidad, las leyes crean un marco de referencia para lo que se considera
comportamiento adecuado y permiten identificar comportamientos que se desvían de lo que
se considera normal o esperado. De esta manera, las leyes permiten definir lo que se considera
anómalo o ilegal y establecen sanciones para aquellos que se comportan de manera anómala
o ilegal.

6) Comparen la postura de Trasímaco, Calicles y Antifonte a partir de los siguientes

ejes:
Vínculo entre las leyes y el orden "natural":
Trasímaco sostiene que la ley es creada por los poderosos para su propio beneficio, y que no
tiene una base natural o universal.
Calicles argumenta que la ley no se ajusta a la naturaleza humana, la cual está basada en la
fuerza y el deseo de poder.
Antifonte mantiene que la ley debe ser conformada por la naturaleza humana, la cual tiene
como principio la libertad y la autonomía.
• Vínculo entre la ley y el poder:
Trasímaco considera que la ley es el instrumento que los poderosos utilizan para mantener
su dominio sobre los más débiles.
Calicles sostiene que la ley es una forma de opresión impuesta por la mayoría sobre la
minoría, y que el verdadero poder reside en aquellos que son capaces de imponer su voluntad
sin ser limitados por la ley.
Antifonte cree que la ley es necesaria para garantizar la libertad y la igualdad de los
ciudadanos, y que los gobernantes deben estar sujetos a la misma ley que los gobernados.
• Debate acerca de si la ley justa reconoce la igualdad o la desigualdad entre las
personas:
Trasímaco afirma que la ley justa es aquella que beneficia a los más poderosos, y que la
desigualdad es una consecuencia natural de la ley.
Calicles sostiene que la ley justa es aquella que reconoce la superioridad natural de algunos
individuos sobre otros, y que la desigualdad es necesaria para la sociedad.
Antifonte defiende que la ley justa es aquella que reconoce la igualdad de todos los
ciudadanos ante la ley, y que cualquier privilegio basado en la posición social o el poder es
injusto.
En resumen, mientras Trasímaco y Calicles ven la ley como un instrumento de poder que
refleja la desigualdad natural entre las personas, Antifonte cree que la ley debe ser diseñada
para proteger la libertad y la igualdad de todos los ciudadanos, independientemente de su
posición social o poder.

7) ¿Cómo responderían Sócrates y Hobbes, tal como se plantea en el capítulo, a la

pregunta acerca de por qué es necesario obedecer las leyes? ¿Identifica a algún
personaje que asuma en el capítulo la perspectiva de Sócrates o la de Hobbes?
Sócrates sostiene que es necesario obedecer las leyes porque son la expresión de la voluntad
de la comunidad y porque su cumplimiento es un deber cívico que garantiza la estabilidad y
el orden. Por otro lado, Hobbes considera que las leyes son necesarias porque permiten
mantener el orden social y evitar la guerra de todos contra todos, que sería el estado natural
de la humanidad en ausencia de un poder soberano que imponga el respeto a las normas.
BIBLIOGRAFÍA:
 UNIVERSIDAD FASTA -DEPARTAMENTO DE FORMACIÓN HUMANÍSTICA
ÉTICA Y BIOÉTICA (DHM34) ÉTICA, BIOÉTICA Y ÉTICA PROFESIONAL
(DHM35, DHM36) APUNTE SOBRE LA LEY NATURAL 1. ¿QUÉ ES LA LEY
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 Cuadernos de Filosofía. (2023). Retrieved February 16, 2023, from Filosofos.net0

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 NATURALEZA Y CONVENCIÓN EN ANTIFONTE DE ATENAS. (2018).

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 Platón. (2001). Apología de Sócrates. In Diálogos. Vol. 1. Gredos.

 Hobbes, T. (2012). Leviatán. Fondo de Cultura Económica.

 Weber, M. (2007). El político y el científico. En E. A. Mazo (Ed.), Ensayos sobre

metodología sociológica (pp. 259-291). Amorrortu.