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Profesorado de Filosofía
Didáctica especial
La evaluación presentada al final de este documento toma como referencia la microclase bosquejada e
implementada durante las clases teóricas. Dicha microclase se nutrió de la bibliografía de la materia (Lipman,
Wassermann), de los trabajos prácticos realizados y de las metodologías que fueron objeto de estudio, entre
las que se destaca el abordaje de problemas filosóficos a partir de casos.
Fundamentación/síntesis breve:
La secuencia didáctica está pensada a partir de los abordajes realizados Mathew Lipman, A.
M. Sharp y F. S. Oscanyan, por un lado; y Selma Wassermann, por otro. En el caso de los
primeros, hacen fuerte hincapié en diferenciar lo filosófico de lo pseudofilosófico y en
distinguir entre enseñar filosofía y enseñar a filosofar. De allí que otorguen una cierta
preponderancia a una perspectiva por momentos lúdica, destinada a promover la curiosidad
que por naturaleza tienen los estudiantes y que el sistema muchas veces acaba mitigando o
extinguiendo. Wassermann, por su parte, propone el estudio de casos como método
filosófico, y a hacer esto se halla en consonancia con los otros autores, ya que de lo que se
trata es pensar en concreto, contextualmente, a partir de situaciones verosímiles o reales.
Tema / título: ¿Qué es el conocimiento? ¿Para qué sirve? ¿Qué nuevos dilemas plantean
las nuevas tecnologías?
Objetivos de enseñanza:
Alentar la vivencia de una experiencia filosófica que promueva el intercambio de los
estudiantes entre sí, con el docente y dilemas filosóficos contemporáneos.
Abordar las perspectivas Whig, Antiwhig, Antiantiwhig; explicitar sus implicaciones.
Estrategias didácticas: La idea sería rastrear las concepciones previas que lxs estudiantes
tienen acerca de las nociones que serán objeto de estudio. Complementariamente se harán
preguntas disparadoras que puedan problematizar lo que a veces es asumido a efectos del
llamado "sentido común". Las estrategias de lectura y escritura estarán orientadas a la
conformación de un debate horizontal del que estudiantes y docente puedan aprovecharse
mutuamente. Además, se implementará una dimensión lúdica a los efectos de reforzar los
propósitos que la secuencia se plantea.
Recursos didácticos:
Lectura y discusión.
Escritura y discusión.
Conversación guiada.
Argumentación.
Visionado crítico de recursos audiovisuales.
Juegos de pensamiento lateral.
Desarrollo:
La microclase se iniciará con una serie de enunciados disparadores que pretenderán instalar
la temática a recorrer y las polémicas existentes en torno de ella. Complementariamente, se
instrumentarán algunas estrategias de motivación y se pasará revista a los contenidos
curriculares seleccionados a los efectos de poder estudiarlos de manera conjunta. La
dinámica buscará proponer a consideración de lxs estudiantes los distintos temas y llevar
adelante trabajos de análisis y discusión.
¿Qué es el conocimiento y para qué sirve? En el marco del impacto de las llamadas nuevas tecnologías sobre
nuestra vida cotidiana.
Problemas:
“Somos a cada segundo más ignorantes porque la información y el conocimiento se multiplican mucho más
rápido que nuestro tiempo para abordarlos” George Siemens
ANOTAR LA FRASE DE MARTIN KOHAN, extraída de su novela “Dos veces junio”, CON ERRORES
ORTOGRAFICOS.
PLANTEO MULTITEMPORAL: lo que sé que sé/ lo que sé que no sé/ lo que no sé que sé/ lo que no sé que no
sé. Apartado, para ir llenando durante la clase y acaso durante el año…
LO DISCIPLINAR
Polémica Whig Antiwhig. No existe una única manera de contar la historia: ¿mirada anacrónica o mirada
diacrónica?
Apuntes teóricos:
“En una nota a pie de página de La estructura de las revoluciones científicas, Thomas Kuhn menciona la
dificultad de enseñar historia de la ciencia a quienes provienen de las ciencias naturales: puesto que ellos
“conocen las respuestas correctas”, es particularmente difícil hacerles analizar la ciencia del pasado en sus
propios términos.
PREGUNTAS: ¿LA HISTORIA EVOLUCIONA? ¿El ser humano lo hace? ¿Y la técnica/tecnología? ¿Puede un
análisis de la evolución prescindir de lo ético o moral?
Más apuntes:
“En un célebre libro de 1951, Herbert Butterfield llamó whig a este enfoque anacrónico de la historia,
inaugurando una polémica que aún no ha cesado. Quienes, en el siglo XIX, redactaron la historia de Inglaterra
desde la perspectiva whig, concibieron la “conquista de la libertad” como un proceso acumulativo que se
remonta a la Carta Magna de 1215 y adquiere su mayor significación en el siglo XVII, cuando los adherentes al
partido whig eran considerados amantes de la libertad, y sus adversarios, los tories, enemigos de ella. La
mayoría de las “historias patrias” adoptan este esquema simplista y lo consagran como mito. Según Butterfield,
quien se apropió de ese término de la historia tradicional inglesa, la historiografía whig (lineal, anacrónica) es
“la escritura ahistórica de la historia”: se imponen al pasado los patrones del presente. Así, en el marco de una
historia de la ciencia de carácter whig, se evalúa la ciencia pretérita con referencia a la actual. Este criterio,
fuertemente afín a una concepción de progreso científico acumulativo, característica del positivismo, expulsará
de la historia de la ciencia a las teorías que resultaron “erróneas” a la luz de la ciencia posterior, salvo que se
las analice para señalar lo retrógrado de quienes las sostuvieron o el mérito de quienes las rechazaron.
Otras preguntas: ¿Es posible valorar el pasado sin relacionarlo con el presente? ¿O necesariamente su valor,
si es que tiene alguno, ha de depender de la vigencia o permanencia de sus atributos?
Ahora, por escrito: ¿Cuál ha sido el más importante invento/descubrimiento de la historia de la humanidad?
Justificar por cantidad de efectos e implicaciones.
Tomaremos como referencia a un autor que a ustedes les suena: OLIVé. En el cap 5 de El bien, el mal y la
razón, analiza lo que llama la racionalidad de los medios y la racionalidad de los fines. Y es interesante lo que
allí plantea.
Pregunta: ¿Puede el fin de una empresa justificar sus medios? ¿La nobleza de un fin asegura la nobleza de los
medios empleados para alcanzarlo? Ejemplos de fines nobles y medios mezquinos? Y al revés?
LO QUE DICE OLIVE: evaluaciones separadas. Racionalidad de los medios y racionalidad de los fines.
Pregunta de examen: LOS ALEMANES FUERON MUY EFICIENTES AL MOMENTO DE EXTERMINAR JUDIOS
(juicios problemáticos). Verdadero o falso. Justificar.
En el pizarron
Desde un punto de vista general, los casos pueden ser de tres tipos diferentes:
Tipo 1. La descripción de la situación tiene los datos suficientes para que lxs alumnxs realicen
un diagnóstico de la situación o una identificación del problema y de sus causas.
● ¿Cuál es el problema?
● ¿Cuáles son sus causas?
Precalentando: el pensamiento lateral y las bondades para pensar en casos: escuchar, releer, repreguntar
Un hombre entró en un bar y solicitó al cantinero un vaso de agua. Nunca antes se habían visto. El cantinero
sacó un arma de debajo del mostrador y apuntó al hombre. El hombre dijo “gracias” y se fue. ¿Por qué?
APUNTE TEORICO:
A) EL HOMBRE EN EL ASCENSOR. Un hombre vive en un edificio en el décimo piso (10). Todos los días toma
el ascensor hasta la planta baja para ir a su trabajo. Cuando vuelve, sin embargo, toma el ascensor hasta el
séptimo piso y hace el resto del recorrido hasta el piso en el que vive (el décimo) por las escaleras. Si bienel
hombre detesta caminar, ¿por qué lo hace?
B) EL HOMBRE EN EL BAR. Un hombre entra en un bar y lepide al barman un vaso de agua. El barman se
arrodilla buscando algo, saca un arma y le apunta al hombre que le acaba de hablar. El hombre dice “gracias” y
se va.
C) UN HOMBRE VA BAJANDO LAS ESCALERAS DE UN EDIFICIO cuando advierte súbitamente que su mujer
acaba de morir. ¿Cómo lo sabe?
ESTUDIO DE CASOS
¿A cuáles de estas preguntas se puede dar respuesta luego de la lectura de las noticias? Insisto, no son casos
elaborados. Para eso deberíamos tener una narrativa.
VOLVEMOS A OLIVE: discusión sobre la neutralidad de los sistemas técnicos (y no artefactos). El problema
del ojo de Dios. Pensar en contexto.
Discutir.
Whig antiwhig / racionalidad de medios y fines / ¿neutralidad? Impacto contextual de los sistemas
técnicos (el problema del ojo de dios)
¿Somos dioses?
Traer un posible caso para analizar: debe implicar, evidente o no, un problema a solucionar.
EVALUACION:
1-A continuación se presenta una pregunta y las opciones de respuesta. Ordene las opciones según su
racionalidad: de la más racional a la menos racional. Una vez expuesto el ordenamiento, justifíquelo
argumentando y sopesando sus razones.
2- Liberado de las opciones prefijadas, responda a la pregunta con sus propias palabras. Independientemente
de que pueda optar por alguna de las opciones precedentes, exprese su respuesta CON SUS PROPIAS
PALABRAS.
3- Considerando lo sostenido por Olivé en su capítulo 5, indique si la siguiente aseveración es verdadera, falsa,
o qué. En todos los casos justifique su respuesta.
-Bomba atómica
-Picana eléctrica
-Pistola
-Martillo
-Libro
-Smartphone
5- Identifique en las siguiente noticias, presentadas a modo de caso, cuál es el problema o polémica (si es que
lo hay), y cuáles serían las soluciones potenciales para resolverlo.
6- JUEGO DE ROL. Optar por A, B o C:
A- Escribí la carta que pudo haber diseñado un tutor para justificar su decisión de interrumpir su
embarazo (noticia 1)
B- Escribí la explicación que dio la familia a su hijo acerca de los motivos por los que fue arrojado a la
existencia (noticia 2)
C- Escribí las justificaciones que pudo tener la familia para solicitar/apoyar el pedido eutanásico para el
familiar menor.
Puede que lo admita delante de otros o no. En todo caso, es irrelevante, pero la
propuesta del siguiente problema tiene que ver con eso: piense usted cómo contestaría las
preguntas siguientes, pero hágalo en soledad. Disfrute del momento de duda (salvo que se le
ocurran las respuestas inmediatamente).
Acá va el problema. Supongamos que usted y yo tenemos algo para dirimir. Por
ejemplo, hay un par de entradas para ver una muy buena obra de teatro y queremos decidir
quién de los dos puede ir con su pareja. No tenemos una moneda, pero hay una urna que
contiene tres bolitas: dos son de color blanco (B) y una de color rojo (R).
Ahora, tengo las dos preguntas que le había anticipado. Yo le sugiero que usted meta
la mano en la urna (sin mirar) y saque dos bolitas.
Si son del mismo color, gana usted. Si son distintas, gano yo. ¿Le parece que es justa
la división? Es decir, ¿le parece que los dos tenemos 50% de posibilidades de quedarnos
con las entradas?
Si su respuesta fuera que sí, explíqueme las razones. En el caso de que supusiera
que no y yo le dijera que usted puede agregar una bolita de alguno de los dos colores para
incluirla en la urna, ¿de qué color la elegiría para que los porcentajes (ahora) fueran iguales?
La/lo dejo a usted con la mejor herramienta que tiene para elaborar ideas: su cerebro.
Piense sin apuro y tómese el tiempo que le haga falta.
Consigna Final: haga una evaluación sobre el presente examen y sobre su desempeño en
él. Si lo desea, es el momento de bardear, cuestionar y hacer críticas constructivas, pero
siempre con respeto y considerando la naturaleza de la instancia en que nos hallamos.