Introduccin

general
La lgica es una disciplina de la filosofa y de las humanidades que se ubica
dentro de la formacin bsica del bachillerato como un instrumento que
desarrolla competencias para dar razones, es decir, para argumentar o
sustentar lo que creemos, defender o replicar una tesis, una postura; as,
referir la lgica significa hablar de raciocinio y de coherencia.
Hacer anlisis lgico y argumentar es fundamental para abordar cualquier
tipo de conocimiento, toda produccin de conocimiento requiere de la l-
gica. Esta disciplina se ubica en el primer semestre del bachillerato, mante-
niendo una relacin vertical y horizontal con todas las reas y disciplinas del
currculo y fomentando y como un trabajo interdisciplinario. Por tanto, las
competencias que la lgica promueve estn vinculadas con el ordenamien-
to del pensamiento y de la comunicacin dialgica en el bachiller.
En este libro se parte de una mirada histrica del desarrollo de la lgica en
Occidente identificando temas centrales como el de la consecuencia lgica,
en la que se considera qu es lo que se sigue de cada una de nuestras tesis o
aseveraciones; asimismo, se estudia cmo se estructura un argumento para
distinguirlo de mera informacin. Adems, se contempla un entrenamiento
lgico del joven bachiller, apoyado en abundantes ejercicios que fortalez-
can competencias de anlisis lgico y su aplicacin. Se inicia con un trata-
miento informal de los argumentos para que el estudiante vincule la lgica
con la realidad de sus problemas cotidianos como son el hogar, el peridico,
la televisin, la radio, la conversacin con distintos actores, amigos, autori-
dades, etctera.
Este texto, adems de brindar apoyo didctico al bachiller para que pueda
identificar argumentos, representarlos, detectar contradicciones y falacias,
y gradualmente avanzar hasta abordar temas que requieran formalizacin
y tcnicas de la lgica moderna elemental, y un mayor rigor vinculado a al-
gunas demostraciones de razonamientos, tambin representa la invitacin
a una reflexin crtica y aceptable en la forma de razonar para proponer so-
luciones a las diferentes problemticas del mundo en que vive.
El contenido se encuentra constituido por cuatro bloques organizados de la
siguiente manera:
Introduccin
general
BLOQUE I: RECONOCES EL DESARROLLO HISTRICO DE LA LGICA Y
CONCEPTOS BSICOS
Dentro del bloque identificas elementos histricos del surgimiento de la l-
gica: temticas abordadas en su historia, objeto de estudio y tipos de lgica
desarrollados a lo largo del tiempo. Analizas la importancia del concepto para
el pensamiento lgico. Distingues operaciones de definicin y sus propiedades
de comprehensin y extensin, que son una herramienta til para entender,
analizar y ordenar conceptos de las ciencias y de distintos discursos, incluido
el cotidiano.
BLOQUE II: IDENTIFICAS Y ANALIZAS ARGUMENTACIONES
En el bloque identificas las partes de un argumento: premisas y conclusin.
Localizas argumentaciones en distintos discursos orales y escritos. Asimismo,
discriminas y elaboras argumentos desde una tipologa bsica. Estableces
comparaciones, reconoces y aplicas la nocin de consecuencia o implicacin.
Reconstruyes, en forma ordenada, tales argumentaciones y puedes esquema-
tizarlas, valorarlas, cuestionarlas y replicarlas de manera informal con argu-
mentos propios.
BLOQUE III: EVALAS ARGUMENTOS DE LA LGICA INFORMAL. FALACIAS
En este bloque defines las falacias, reconocindolas en medios impresos, ora-
les y visuales en los mbitos familiares, acadmicos y sociales, a travs del
anlisis de casos especficos. Los aprendizajes y habilidades que desarrollas te
permiten reconocer y valorar argumentos incorrectos que dan ocasin al en-
gao, todo ello contribuye a la formacin de un pensamiento crtico y agudo.

BLOQUE IV: EVALAS ARGUMENTOS DE LA LGICA FORMAL
En este bloque estimas la validez o invalidez de argumentos con apoyo en tc-
nicas de la lgica moderna elemental. Tales ayudas se ubican en la Teora del
silogismo y en el anlisis de las oposiciones lgicas demostradas a travs de
Diagramas de Venn; as como en otras tcnicas de la lgica proposicional. Eva-
las argumentos de distintos mbitos de conocimiento y de la vida cotidiana,
de inters para ti. De la cuantificacin, realiza simbolizaciones para clarificar
significados de enunciados, lo que potencia tu capacidad de anlisis.
A lo largo de los bloques se propone:
Actividades sencillas: que te permitan ir conociendo la importancia de la lgi-
ca en tu vida acadmica y cotidiana.
Actividades para trabajar en equipo, por medio de las cuales investigues y
realices ejercicios a los contenidos del bloque para que desarrolles las compe-
tencias pertinentes, as como navegar en pginas de Internet donde puedas
practicar lo aprendido en cada bloque.
Instrumentos de evaluacin, que te permiten la retroalimentacin, stas se
encuentran al final de los bloques.
B
L
O
Q
U
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Competencias a desarrollar

O
B
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T
O
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Z
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1
Tiempo asignado: 8 horas
Reconoces el desarrollo
histrico de la lgica y
conceptos bsicos
B
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Competencias a desarrollar

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T
E
Identifica la lgica como parte de la
filosofa.
Reconoce el proceso histrico de la
lgica a travs de la lectura de textos
sugeridos por el docente.
Comprende el objeto de estudio de la
lgica.
Analiza los elementos de las lgicas
clsicas y no-clsicas y las distintas
lgicas ubicadas en ellas.
Examina de manera reflexiva el uso
de la lgica en entornos tanto locales
como internacionales.
Comprende la nocin del concepto
as como sus elementos constitutivos
para lograr comunicaciones ms cla-
ras.
Desarrollo histrico de la lgica
Objeto de estudio
Tipos de lgica:
Lgicas clsicas.
No- clsicas.
Concepto: comprehensin, exten-
sin y definicin.
Identifica, interpreta y esboza el desarrollo his-
trico de la lgica, considerando los contextos
en los que se gener.
Comprende el objeto de estudio de la lgica y
los vnculos que mantiene con distintos mbitos
del conocimiento.
Valora el pensamiento lgico en el proceso de
su vida cotidiana y acadmica.
Distingue los tipos de lgica y comprende su
aplicacin en el desarrollo cientfico y tecnol-
gico del conocimiento.
Examina y ejemplifica la definicin de concepto
y analiza sus propiedades: comprehensin, ex-
tensin y definicin.
30

B1

El pensamiento lgico es muy importante en tu vida cotidiana y acadmica, por

ello, es necesario que identifques y valores su desarrollo a travs de la historia,
considerando los contextos en los que se gener; de esta forma, identifcars
el objeto de estudio de la disciplina, sus temticas bsicas y los vnculos que
mantiene con distintos mbitos del conocimiento; asimismo, conocers los
tipos de lgica desarrollados a lo largo del tiempo para que reconozcas sus
aplicaciones contemporneas. Analizars el concepto como categora bsica
del pensamiento lgico y distinguirs sus propiedades de comprehensin y
extensin, as como su defnicin, que son una herramienta til para entender,
analizar y ordenar conceptos de las ciencias y de distintos discursos, incluido
el cotidiano.
Todas las personas tenemos una lgica natural tanto para pensar y razonar
como para entender las razones que nos dan los dems sobre un asunto
o tema y con ella es posible establecer un dilogo en el que expresamos
nuestra postura u opinin personal, defendindola con razones coherentes.
A continuacin se plantea una actividad y a travs de ella te dars cuenta de
cmo es que la lgica est presente en todo pensamiento. Para realizarla, te
puedes apoyar en tu experiencia de vida.
LGICA Y CONCEPTOS
BSICOS
Tipos de
lgica
Desde Grecia hasta
el mundo
contemporneo
Objeto de
estudio
Concepto
Clsicas
No
clsicas
Comprehensin Extensin Denicin
Se dividen en
sus propiedades son
la unidad bsica del pensamiento es el
existen
ha tenido un
desarrollo histrico
tiene un
INTRODUCCIN

31

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

La lgica es una disciplina de la flosofa, pero ambas tienen su propia historia.
En Occidente, la flosofa surgi como una bsqueda de las causas ltimas de
las cosas; sin embargo, en registros anteriores a la aparicin de la flosofa, se
encuentra el mito.
El mito es la narracin simblica de los orgenes, del principio de los
elementos; de cmo comenz el mundo, los seres humanos y los animales; de
la procedencia de ciertas costumbres, ritos o actividades humanas. Jos Mara
Mardones seala que El mundo del mito es el mundo del sentido: el mbito
de la bsqueda de respuestas humanas para un ser que tiene la experiencia del
desgarro y de vivir un mundo roto.
1

El desgarro y la sensacin de vivir un mundo roto puede interpretarse como
el dolor causado por el sufrimiento y la ignorancia de las causas por las que
ocurren las cosas o los eventos: la muerte, el mal en el mundo, la enfermedad,
la caducidad de la vida.
Actividad introductoria
I. Redacta brevemente una historia basada en tu propia experiencia en la que
hayas tenido que hacer algo u obedecer una orden cuyas razones a tu pare-
cer eran ilgicas.
II. En equipo de cuatro compaeros, contesten lo siguiente:
1. Analicen las razones que les fueron ofrecidas para realizar una accin u
obedecer una orden.
2. Valoren si dio la orden quien ofreci razones para cumplirla. Si no las
identifican, generen algunas pertinentes a la cuestin analizada.
DESARROLLO HISTRICO DE
LA LGICA DESDE GRECIA
HASTA EL PERIODO
CONTEMPORNEO
32

B1

Algunos elementos catastrfcos para los hombres y su vida en grupo

constituyen amenazas para su permanencia en el mundo. Las siguientes
imgenes pretenden ilustrar eventos como la cada de aerolitos enormes o
inundaciones, fenmenos naturales que el hombre de todos los tiempos no
ha podido controlar. Ante acontecimientos caticos los seres humanos han
construido narraciones para ofrecer explicaciones de orden, como en el caso
del dios Poseidn quien tena poderes sobre las aguas.
En tanto narracin simblica, el mito contiene fguras engendradas a partir
del caos. Inventa; de manera ldica y plstica, dioses y hroes, y realizando
procesos fabulosos para otorgarles nombres.
Choque de un asteroide contra la tierra Causa de fenmenos naturales
Para explicar el origen, los mitos recurren en apropiaciones antropomorfas,
piensa en el dios Poseidn, de quien puede entenderse as el mito de su
origen:
El mundo naci de las lgrimas de un dios
Poseidn, dios del mar
1 Cf. Jos Mara Mardones, El retorno del mito; la racionalidad mito-simblica.
Antropomorfo; del latn
anthropomorphos como
adjetivo: que tiene forma o
apariencia humana.

33

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

El dios nombrado es representado con lgrimas; es decir, con un atributo
humano, por ello se dice que hay una expresin antropomorfa. Las lgrimas
pueden signifcar dolor o alegra, segn el contexto en donde aparezcan.
Por los elementos simblicos y metafricos que contienen los mitos, se
presentan las distintas interpretaciones. Lo importante es la preocupacin de
nombrar o expresar situaciones acerca del mundo o de la vida humana que se
encuentra detrs del mito. Seala H. Blumenberg:
En el mito late la necesidad de autocomprensin del hombre y de su
necesidad de dar sentido al mundo y su vida.
2
Los mitos contienen un saber en parte fabulado y en parte integrado por
preocupaciones e intuiciones, a partir de las experiencias acumuladas por una
comunidad, muchas de las cuales se han conservado a travs de cdigos y
calendarios como el siguiente, el cual guiaba la existencia de los mayas en el
periodo prehispnico.
Actividad
Indaga un mito que hayas escuchado en tu comunidad. Escrbelo y comen-
ta en grupos de cuatro compaeros los elementos fabulados y las preocu-
paciones humanas que contiene.
Calendario maya
2 Cfr. Hans Blumenberg, El mito y el concepto de realidad y Jos Ma. Mardones, El retorno del mito; la
racionalidad mito-simblica.
34

B1

Por ser narracin polismica y metafrica, hoy en da hacemos una recepcin

esttica de los mitos, es decir, valoramos la belleza en su expresin; pero no
debemos olvidar en l la preocupacin fundamental del hombre por signifcar
y dar sentido a lo que ocurre, pues tiene gran importancia cultural.
Aristteles, flsofo de la Grecia antigua, valor en el mito esta tarea por
expresar la ruptura captada en el mundo, as como la reconciliacin y el sentido
en la narracin. Consider que, a su manera, el mito tambin flosofa. De esta
forma, el mito comparte con la flosofa y la religin la preocupacin por los
grandes problemas del hombre.
En comparacin con el mito, podemos decir que la flosofa participa por
medio del logos o la razn en la bsqueda de planteamientos y respuestas a
los grandes problemas sobre el origen o las causas ltimas de los fenmenos.
Con la flosofa estamos ante una investigacin racional de los problemas del
hombre en sus ltimas razones, porque es Ciencia de ultimidades, a decir de
Ortega y Gasset.
Todas las ciencias surgieron de la flosofa a partir del asombro o admiracin
ante las cosas, dicho asombro condujo a la investigacin de las causas de
aquello que nos admira. El hombre se interes entonces por conocer, por
descubrir la verdad a travs de su razn. ste es el origen de las ciencias, por ello,
se afrma que la flosofa es la madre de las ciencias.
Con la siguiente imagen se pretende ilustrar en los fenmenos naturales lo
enigmtico, que ha suscitado preguntas cientfcas respecto del origen y
tambin han sugerido preocupaciones existenciales sobre el misterio de la
vida.
Aristteles, el Estagirita o
Aristteles de Estagira.
(Estagira, 384-Calcis, 322 a.C.)
Luna llena

35

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

Aunque no existe una sola clasifcacin de la flosofa, para ubicar nuestro
objeto de estudio, que es la lgica, a continuacin se presenta una tipologa
apoyada en Aristteles:
Desde sus orgenes griegos encontramos en la flosofa dos lneas de
racionalidad, la primera lnea de racionalidad correspondera al pensador griego
Parmnides y la segunda, a Herclito. La segunda ser retomada y desarrollada
por W. Hegel y por pensadores marxistas, siglos despus, una vinculada a
conocer lo que no cambia, la esencia de las cosas, en la que predominan las
leyes del pensamiento lgico que nos permiten realizar investigacin; sta
conformar un modelo de ciencia que busca descubrir las regularidades que
gobiernan los fenmenos de la naturaleza.
Vicente Muoz Delgado afrma que esta lnea presente en los flsofos griegos,
siglos despus sera matematizada en los modernos; as por ejemplo, la fsica
actual ha logrado enfoques tericos que han desarrollado esta forma de
pensamiento lgico para conocer y explicar el mundo. Es una lnea fomentada
en la racionalidad occidental.
Sin embargo, tambin en los griegos se encuentra la lnea que enfatiza la
evolucin, la transformacin, la diversidad y el conficto de opuestos en el
mundo, sta ltima ha dado lugar a la lgica dialctica.
3
3 Vicente Muoz Delgado, Consideraciones sobre la lgica y su historia, p. 95.


Filosofa Primera (Metafsica: estudia
el ser en cuanto ser)

Teortica Matemticas (estudia el ser
no corpreo)

Fsica (Filosofa de la naturaleza:
estudia el ser corpreo)

Prctica tica (estudia el valor bondad)
Economa (valor utilidad)
Filosofa: Poltica (Lgica el bien comn)


Potica Arte (estudia la belleza)



Instrumento Lgica (estudia las leyes a las que
debe sujetarse el pensamiento en su
bsqueda de la verdad).

36

B1

As, la lgica se ha visto como el medio para clarifcar el pensamiento del

hombre sobre el mundo; busca mostrar detalladamente y probar con rigor
las reglas a que ha de sujetarse el pensamiento. En su etimologa lgica
viene de logos, que signifca palabra, verbo, pensamiento, razn. Por tanto se
puede decir que analiza el mecanismo del pensamiento que se manifesta en
la expresin, en el lenguaje. De esta manera se puede pensar la historia de la
lgica como la manifestacin expansiva del logos en el mundo.
Si bien la lgica es un instrumento que nos ayuda a elaborar pensamientos
correctos, las temticas abordadas y el uso de la lgica tienen una historicidad,
es decir, dependen de las preocupaciones sobre la naturaleza de las cosas en
cada periodo.

Un grupo de lgicos e historiadores de la lgica, sobre todo de las escuelas de
Varsovia y Mnster de Westfalia, han investigado la historia de esta disciplina
en Occidente.
4
Siguiendo estos estudios pueden comprenderse mejor las
siguientes etapas:
1. Clsico antiguo. En Occidente, el desarrollo de la lgica comienza en
Europa en el siglo iv a. C. y abarca hasta el siglo vi d. C. En la India, surge
en el s. i d. C., a partir del pensamiento expresado en el lenguaje natural;
los lgicos antiguos separan o abstraen leyes y reglas sintcticas.
Por ejemplo, en el lenguaje matemtico, la sintaxis trata, entre otros asuntos,
la coherencia o consistencia entre los smbolos utilizados.

El flsofo y lgico mexicano Raymundo Morado
5
habla de la necesidad
griega antigua de construir y destruir argumentos para el dilogo y la defensa
mediante alegatos en tribunales para salvar o perder propiedades y vidas. El
ciudadano educado se preparaba mediante tcnicas argumentativas diseadas
en alegatos convincentes para defender sus intereses. Elaboraba discursos
gramaticalmente correctos, elegantes y sobre todo persuasivos, pues buscaba
convencer a otros en favor de la causa defendida en litigios o juicios sobre
cuestiones de alianzas, impuestos, comercio, etctera; los contextos y usos
eran variados, por lo que hubo necesidad de un uso retrico de la lgica, dando
importancia a la pragmtica.
A continuacin presentamos algunas imgenes de pensadores flsofos y
lgicos, contemporneos y antiguos que han elaborado ideas sobre los temas
que vamos presentando en este libro.
La sintaxis: es la parte de la
semitica que estudia las rela-
ciones entre los signos.
4 Han revisado 272 textos griegos y 200 latinos. Asimismo, se han asomado, aunque escasamente por la
magnitud de la empresa, a otras manifestaciones de la lgica no occidental como la lgica de India y
de China. Los estudios, coordinados por I. M. Bochenski, abarcan desde los balbuceos de esta disciplina
hasta los trabajos lgicos de mediados del siglo xx. Cfr. I. M. Bochenski. Historia de la lgica formal, p. 37
y ss.
5 Raymundo Morado, Filosofa de la lgica, p. 314.
Raymundo Morado Estrada

37

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

Si bien, Aristteles se considera, como el padre de la Lgica por haber
elaborado el primer sistema l mismo reconoce el trabajo de sus antecesores.
El siguiente esquema muestra a autores del periodo antiguo que hicieron
tratamientos lgicos:
Zenn de Elea
(Elea, actual Italia, hacia
464/60 a. C.)
Euclides de Megara
c. del 400 a. C.
La pragmtica: es la parte de la
semitica que estudia la relacin
entre los signos y los usuarios de
estos. La pragmtica investiga
en una comunidad los usos espe-
cficos de palabras o frases.
Andrnico de Rodas
(s. I a.J.C.)
Porfirio de Tiro
(Tiro, 234-Roma, c. 305)
Boecio
( Roma, h. 480-id., 524)
38

B1

En el esquema anterior se puede distinguir los periodos: prearistotlico, el

aristotlico-megrico-estoico (del s. IV a.C. al III a. C.) y el de los Comentadores
(que incluye a Andrnico de Rodas, Porfrio y Boecio, del 200 a.C. al s. VI d.C.).
2. En este periodo, Lgica Medieval, del s. vii d. C. al s. xv d. C. continan las
preocupaciones por proteger la propiedad y el cuerpo, pero se agrega
el inters por salvar individualmente el alma. Por ello, dice R. Morado,
que el discurso medieval ms importante es el religioso, ya que ste
contiene las instrucciones reveladas para la salvacin. Hay un deseo por
esclarecer la palabra divina que impulsa el desarrollo de la refexin.
El hombre racional es lgico cuando maneja y analiza bien el lenguaje, por
lo que en este periodo se realizan estudios sobre semntica. Destacan en
los siglos xiii y xiv: Pedro Hispano, Raimundo Lulio, Guillermo de Sherwood,
Alberto de Sajonia y Guillermo de Ockham.
3. Lgica en la flosofa moderna desde el s. xvi hasta el s. xix d. C. En esta
etapa distintos pensadores hablan de la necesidad de una lgica que
responda a las necesidades de las ciencias experimentales viendo en la
induccin el mtodo para el progreso de las ciencias y critican la lgica
aristotlica. Pensadores como Francis Bacon, Ren Descartes y John
Stuart Mill referen de la importancia de una nueva lgica.
El comentador Andrnico de Rodas clasific los trabajos de Lgica de
Aristteles en lo que llam Organon. Incluye: Categoras (sobre los g-
neros supremos), Sobre la interpretacin (sobre los tipos de juicios o
proposiciones), los Analticos (Primeros y segundos: sobre el silogismo
y la demostracin), los Tpicos (sobre la argumentacin vlida y la prob-
able) y Argumentaciones sofsticas (sobre los sofismas o falacias).
Guillermo de Ockham
(c. 1280/12881349)
La semntica: es la parte de
la semitica que estudia las
relaciones entre los signos y los
significados de los mismos
Francis Bacon
(22 de enero de 1561 - 9 de abril de 1626)

39

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

4. Lgica Matemtica. A partir de la segunda mitad del s. xix, la lgica se
aleja de las preocupaciones sobre la naturaleza, de la retrica, del discurso
religioso y de la flosofa del lenguaje y se acerca a las matemticas como
paradigma de racionalidad. El siguiente esquema ilustra matemticos
de este periodo:
G. W. Leibniz G. Boole G. Frege B. Russell
G.W. v. Leibniz

A. De Morgan 1847 G. Boole 1847
R. C. Ellis 1863
W. S. Jevons 1864
C. S. Peirce 1867-1870
R. Grassmann 1872
H. McColl 1877/78
E. Schrder 1877
G. Frege 1879
G. Peano 1888
B. Russell 1903
D. Hilbert 1904 Principia 1910-1913
L. Brouwer 1907/08
J. Lukasiewicz 1910
St. Leniewski 1911
A. Tarski 1921
R. Carnap 1927
A. Heyting 1929
K. Gdel 1930

Seala Morado:
6

En este periodo la persona racional debe poder deducir conclusiones a
partir de verdades seguras como si desarrollara un sistema axiomtico
euclidiano de geometra.
6 Raymundo Morado, Ibid., p. 315.
40

B1

Bajo esta perspectiva hay quienes llegan a concebir el fn principal de la lgica

como comprensin precisa de la nocin de prueba matemtica. Se escribe
sobre el rigor lgico, la exactitud y el carcter demostrable del pensamiento,
ya que lo demostrable y derivable es esencialmente lgico.
5. Lgica contempornea. Se desarrolla intensamente a partir de la segunda
mitad del s. xx y continan estas indagaciones de ndole matemtica,
aunque su mbito de aplicacin se ha extendido a diversos campos
como la lingstica, el derecho y la computacin. As, en informtica, el
clculo proposicional auxilia en el diseo de circuitos lgicos al igual que
en programacin, robtica o inteligencia artifcial.
En este periodo han surgido, adems, nuevos tipos de lgica dentica,
epistmica, modal, polivalente o multivaluada, difusa, etc. Su campo es vasto,
fascinante y complejo. Ms adelante se hablar un poco sobre ellas. Tal vez
para ti sea importante saber que existen.
A. M. Turing (1912-1954) esta-
blece la relacin entre la lgica
y la computacin electrnica, y
Norbert Weiner (1902-1983)
funda la ciencia de la ciberntica
y establece el desarrollo de la
lgica experimental.
Newton Da Costa
Actividad
1. Elabora un cuadro con los rasgos de la lgica en los distintos periodos revi-
sados en este bloque.
2. Elabora un mapa conceptual acerca del desarrollo histrico de la lgica y
explica a tus compaeros de grupo su relevancia.

41

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

La historia de la lgica permite distinguir temas que conformaron a lo largo
del tiempo el objeto de estudio de dicha disciplina. Al estudiar las formas del
pensamiento, Aristteles analiza y refexiona sobre leyes a las que se sujeta
el pensar para discurrir y buscar la verdad. Tales son: ley de identidad, ley de
no-contradiccin y ley de tercero excluido. Estas leyes se formulan mediante
juicios o proposiciones.
Los siguientes son ejemplos de enunciados declarativos, cuyo signifcado es
llamado juicio o proposicin, porque cada uno afrma o niega algo de su sujeto,
pero adems, pueden ser verdaderos o falsos:
El subsuelo mexicano contiene petrleo.
Algunas personas no usan Internet.
Rocinante no fue el caballo de don Quijote.
OBJETO DE ESTUDIO
DE LA LGICA
En la lgica aristotlica un juicio
afirma o niega algo de un sujeto.
Se expresa en el lenguaje por
medio de enunciados declara-
tivos. Al significado de estos
enunciados los lgicos le llaman
proposicin.
De acuerdo con una teora de la verdad (de la correspondencia), la ver-
dad es la correspondencia de lo sostenido en la proposicin o juicio con
la cosa. As, habr falsedad cuando no exista tal correspondencia.
Ahora volvamos a la formulacin de las leyes o principios bsicos del
pensamiento que fue mencionado en el primer prrafo:
El pensamiento siempre se refere al ser, a los seres; por ello, se otorga una
versin ontolgica (de ontos, ser) de los principios lgicos:
Principio de identidad: Si algo es A, es A
Principio de no-contradiccin: Nada puede ser al mismo tiempo A y no A
Principio de tercero excluido: Todo debe ser A o no A
42

B1

Una versin lgica de las proposiciones mencionados en los tres principios o

leyes del pensamiento sera la siguiente:
Principio de identidad: Si una proposicin es verdadera, es verdadera
Principio de no-contradiccin: Ninguna proposicin puede ser verdadera
y falsa (al mismo tiempo y en el mismo sentido).
Principio de tercero excluido: Toda proposicin debe ser verdadera o
falsa.
Aristteles interpret estos principios referidos al mismo ser o a la misma
proposicin, al mismo tiempo y en el mismo sentido. Por tanto no estaba
sosteniendo que un ser A no pudiera cambiar en otro momento. Por ello es
necesario tener claridad en la proposicin o juicio formulado, de esta manera no
se modifcar su signifcado, de lo contrario se podran generar confusiones.
Un problema presente en la historia de la lgica es el de las paradojas. Aristteles,
los estoicos, los escolsticos y los lgicos matemticos. Los megricos
formularon las primeras paradojas lgicas. Aunque tambin plantearon dicho
tema.
Las paradojas fueron conocidas en la antigedad y constituyen lo que en la
historia se conoce como razonamientos insolubles. En el esquema previo de
la lgica antigua se puede ubicar a Eublides, a quien se atribuye la paradoja
del mentiroso. Al respecto, A. Rstow
8
ha colectado una lista de versiones. A
continuacin se presentan dos:
1. Si miento y digo que miento, miento o digo la verdad?
2. Mintiendo digo el enunciado verdadero de que miento
Segn la cuestin planteada en esta paradoja: es verdadero o falso el
mentiroso?
Consideras que estos principios
lgicos son evidentemente
verdaderos? Por qu?
Ortiz Gonzlez
7
menciona que
paradoja comnmente se iden-
tifica con antinomia. Significa
contradiccin entre dos aspectos
de una misma ley. Asimismo,
contradiccin entre dos proposi-
ciones que se conocen como
igualmente verdaderas.
7 L. Ortiz Gonzlez, Diccionario de Lgica, pp. 26 y 281.
8 Referido por I. M. Bochenski, op.cit., pp. 142 y 143.

43

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

Otro tema importante y esencial que registra la historia de la lgica es el
de la implicacin lgica. En la etapa estoica se habl de la consecuencia; la
discusin medieval continu el tratamiento y, por supuesto, la lgica moderna
y contempornea.
Te das cuenta de la contradic-
cin que contiene la para-
doja del mentiroso? Cmo la
abordaras?
Puedes leer ms sobre la
paradoja del mentiroso en el
texto citado de I. M. Bochenski,
p. 143 y ss. Tambin puedes leer
la propuesta de solucin de los
lgicos Morris Cohen y Ernst
Nagel, Introduccin a la lgica
y al mtodo cientfico, t. I, Tr.
Nstor A. Mguez, Buenos Aires,
Amorrortu, 1993, pp. 215 y 216.
Eublides
En ocasiones partimos de juicios o proposiciones de los que se sigue otro juicio
o proposicin. Tienen la forma: Si entonces. Para que se d, es necesario
que exista una relacin entre el primer juicio y el segundo, de tal forma que se
pueda hablar de derivabilidad o consecuencia.
En el caso de la consecuencia lgica o deducibilidad, la relacin entre el primer
juicio o proposicin y el segundo es de necesidad. Por ejemplo:
Si toda persona tiene derechos humanos, entonces alguna persona tiene
derechos humanos.
La primera proposicin es: Toda persona tiene derechos humanos.
La segunda proposicin es: Alguna persona tiene derechos humanos.
Si aceptamos la primera proposicin, debemos aceptar como implicada o
derivada lgicamente la segunda.
Otro ejemplo:
Si las grasas no se disuelven en el agua, entonces ninguna sustancia que se
disuelva en el agua es grasa.
La segunda proposicin en cada juicio se llama consecuencia. La primera se llama
antecedente. Entre ambas proposiciones hay una relacin de implicacin. La
segunda proposicin se sigue, se deriva, se infere, o se deduce de la primera.
Antecedente: Las grasas no se disuelven en el agua.
Consecuente: Ninguna sustancia que se disuelva en el agua es grasa.
Se han empleado a lo largo de la historia de la lgica otras palabras para
nombrar la implicacin lgica stas son: derivabilidad, inferencia lgi-
ca, deducibilidad y consecuencia lgica (planteada por los megricos y
los estoicos y analizada en el periodo medieval).
44

B1

Tambin la implicacin puede darse a partir de dos o ms proposiciones de las

que se deriva otra. Un ejemplo sera:
Todos los lquidos son elsticos; el mercurio es un lquido; luego el mercurio es
elstico.
9
En el ejemplo anterior, las primeras dos proposiciones se llaman premisas y
la ltima conclusin. Esta ltima proposicin se sigue o deriva de las dos
primeras. La lgica se ocupa de la consecuencia, implicacin o derivabilidad
de una proposicin a partir de otra o de otras.
En su Analtica primera,
10
Aristteles abstrae la siguiente forma: Si A se predica
de todo B, y B se predica de todo C, necesariamente A se predica de todo C .
Podemos refexionar sobre esta forma y valorarla como correcta. Este pensador
est realizando una abstraccin al formular slo la estructura donde hay implicacin
lgica; no hace ninguna mencin a contenidos.
En otras ocasiones no hay implicacin lgica, pero puede haber relaciones ms
dbiles que no tienen necesidad; por ejemplo, cuando decimos: Si es invierno
y ha llovido en dos semanas, probablemente maana llover. Aunque hay
relacin entre las dos primeras proposiciones con la ltima, no existe necesidad
lgica, porque pudiera ocurrir que maana no llueva.
Un tema central en lgica es saber si hay o no implicacin entre proposiciones;
adems, se aplica tanto en los dominios cientfcos como en la vida cotidiana.
9 Los dos ltimos ejemplos estn referidos en el Diccionario de Lgica de L. Ortiz Gonzlez, p. 108.
10 Aristteles, Analtica primera, Obras, I, Cap. I., p. 277.

45

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

Aunque existen variadas clasifcaciones para distinguir los tipos de lgica,
slo se describir la siguiente tipologa:
- Lgica clsica
- Lgicas no-clsicas
Actividad
I. Relaciona las siguientes proposiciones y responde: se sigue o no se sigue?
Y por qu?
1. Los planetas giran alrededor del Sol, la Tierra es un planeta, entonces la
Tierra gira alrededor del Sol.
2. Llueve, entonces sale el arcoris
3. Pedro es un buen futbolista, entonces su familia es feliz
4. Carmen fue al supermercado, Luis fue al supermercado, entonces se
encontraron en el supermercado
II. Qu proposiciones seran necesarias como antecedente para apoyar o
probar la proposicin La Tierra es redonda?

En conclusin, el objeto central de la lgica es el de establecer si hay relacin
de implicacin entre proposiciones que se relacionan y que son llamadas impli-
caciones, razonamientos o argumentos cuando se expresan en un discurso.
Ms adelante se reforzar este aspecto que ahora hemos planteado como una
problemtica central en la lgica.
TIPOS DE LGICA
46

B1

Lgica clsica. Las lgicas que se desarrollaron en Occidente a partir de

los trabajos de Aristteles constituyen la lgica clsica. sta analiza la
implicacin lgica o la relacin de consecuencia entre proposiciones que
culminaron en pruebas, deducciones o demostraciones exactas de tales
implicaciones. Para ello, se han elaborado organizaciones constructivas
abstractas en forma de clculos lgicos o sistemas formales, con apoyo en
otras reglas del pensamiento.
Dentro de la lgica clsica se ha desarrollado el clculo proposicional y el
cuantifcacional de primer orden o de orden superior. Cuando predicamos algo
de una entidad decimos que nos ubicamos en una lgica de primer orden; por
ejemplo cuando afrmamos: Marte es rojo, La nieve es blanca o Cinco es
un nmero.
Pero cuando predicamos algo de una propiedad, estamos hablando en otro
nivel, en una lgica de orden superior. Los siguientes ejemplos, son ubicados
en una lgica de segundo orden:
El rojo es un color o La blancura es una propiedad de la nieve
Aqu ya no hablamos de una entidad, sino que predicamos algo de una
propiedad: rojo o blancura.
Las lgicas clsicas son lgicas bivalentes, en tanto manejan dos valores de
verdad de las proposiciones: falso o verdadero. Adems, aceptan como base los
principios lgicos para analizar las relaciones entre proposiciones. Asimismo,
emplean la negacin como es falso que; por ejemplo cuando sostenemos:
No es el caso que el nmero cinco sea mayor al nmero diez.
Cuando hay relacin lgica de implicacin entre ciertas proposiciones no es
relevante informacin adicional para probar que existe implicacin; a este
rasgo de las lgicas clsicas se le llama monoticidad. En el siguiente enunciado,
de la forma en que se relacionan las proposiciones, cualquier otra proposicin
no viene al caso de la implicacin:
Si todos los hombres son mortales y Scrates es hombre,
entonces Scrates es mortal.
Clculo: se denomina as a
cualquier sistema, mtodo o
procedimiento deductivo que se
utilice para hacer derivaciones
lgico-matemticas con apoyo
en reglas bsicas del tal sistema.

47

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

Walter Redmond
10
proporciona un esquema para ubicar la Lgica Clsica
Elemental:







Clculo de predicados Lgica de identidad


Silogstica


Clculo proposicional
Lgicas no-clsicas. Desde el siglo xx, hasta la actualidad, se ha dado una
pujanza de lgicas que diferen en algunos rasgos de la lgica clsica.
Reconocen las limitaciones de la lgica clsica: aunque ofrecen seguridad en
las demostraciones, stas no siempre son tiles. Adems, no consideran el
contexto ni sus cambios.
R. Morado
12
afrma que La lgica y sus inferencias ocurren fuera del tiempo
y el espacio. Se excluye el tratamiento del error. La lgica clsica busca una
racionalidad infalible, pero no considera situaciones concretas, limitadas y
falibles.
Las lgicas no-clsicas buscan abordar problemas prcticos aunque sea de
un modo imperfecto o falible y considerando el contexto con sus cambios y
limitaciones.
Buscan sensatez y plausibilidad, es decir, las relaciones entre proposiciones
se apoyan en la evidencia de que se disponga, aunque sea incompleta, y en el
contexto.
An no existe una teora que unifque a las lgicas no-clsicas. Desde 1920
surgen las lgicas polivalentes, tambin llamadas multivaluadas o multivalentes
porque admiten ms de dos valores de verdad para proposiciones con valor
desconocido como: Maana habr una guerra entre las dos Coreas. A la que
no se puede asignar Verdadero o Falso esta proposicin ya que alude a un
futuro. Lo mismo puede decirse de la proposicin: Hay vida en otro planeta,
qu valor se podra asignar a estos enunciados, pues no se sabe hoy cul
asignar?
El lgico polaco J. Lukasiewicz dise un sistema lgico trivalente. Propuso
fexibilizar la lgica mediante un tercer valor concebido como lo posible o lo
indeterminado, y para representar este sistema elabor unas matrices.
11 Walter Redmond, Lgica simblica para todos, p. 159.
12 R. Morado, op.cit., p. 117.
J. Lukasiewicz
48

B1

Algunas de estos nuevos enfoques admiten que las conexiones lgicas entre
proposiciones cambien a la luz de nueva informacin. A esta caracterstica se
le llama no-monoticidad o retractabilidad.
Ciertas lgicas; como las paraconsistentes, transgreden el principio de no-
contradiccin para investigaciones especiales. Admiten la gradualidad entre
la verdad y la falsedad, es decir, rechazan el No o el S absolutos. Por ejem-
plo, puede decirse El papa Francisco se encuentra en Medio Oriente y El
presidente Obama se encuentra en Medio Oriente. En este momento ambas
proposiciones son falsas, pero la primera es ms cercana a la verdad que la
segunda por las distancias en que se encuentra cada personaje respecto del
Medio Oriente.
En inteligencia artificial se plantea cmo impartir nociones de sentido comn a
un robot y se espera, al menos como ideal, que el robot se adapte al entorno y
opere inteligentemente sobre l. Con estos enfoques la expectativa es actuar
o aplicar la lgica en situaciones concretas especficas. Consideramos esto va-
lioso, aunque no anula el esfuerzo de realizar pruebas rigurosas en la lgica
clsica. Cabe sealar que hay desarrollos contemporneos de la lgica que son
extensiones de la lgica clsica, aunque ya no pertenecen a la lgica elemen-
tal, tal es el caso de la lgica temporal, la epistmica, la modal (que estaba en
ciernes con Aristteles) y la lgica dentica.
Lgica temporal: simboliza con notacin especial proposiciones en las que la
temporalidad es relevante para establecer la conexin lgica entre proposicio-
nes. Un caso sera: Cervantes muri en el siglo xvii.
Lgica epistmica: distingue entre saber y creer. En el primer caso se habla-
ra de conocimiento; por ejemplo: los mdicos saben que el pncreas produce
insulina. En el segundo, se hablara de una mera opinin: Mara cree que un
aerolito cay en la Pennsula de Yucatn.
Lgica modal: utiliza operadores de modalidad como: necesario, posible, con-
tingente. Ejemplos: Es necesario que un crculo no sea cuadrado, Es posible
que asista al Mundial de futbol, Es contingente que encuentre a mi hermana
en casa.
Lgica dentica: emplea operadores como: obligatorio y lcito. Se utiliza en
derecho y en la tica. Ejemplos de enunciados denticos: Es obligatorio que
paguemos impuestos, Es obligatorio respetar la vida de los dems, Es
lcito manifestar de manera pacfica nuestras ideas, Es lcito aprender a
manejar.

49

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

Para concluir el tema presentamos algunas nuevas lgicas, no-clsicas, que se
estn desarrollando; cabe advertir que el material sobre este tema en lengua
espaola es escaso. El objetivo no es presentar una caracterizacin clara pues
an se estn conformando, por lo que generalmente comunican sus hallazgos
en un lenguaje bastante tcnico.
Es importante que el estudiante de un curso elemental e introductorio de lgi-
ca, conozca este surgimiento:
Polivalentes o multivaluadas o multivalentes. Estas leyes rechazan la biva-
lencia de la lgica clsica.
Paraconsistentes. Rechazan el principio de no-contradiccin de la lgica cl-
sica, pues sostienen la inconsistencia natural del mundo manifiesta en las
informaciones, las obligaciones morales, las leyes y las creencias. Por tan-
to, consideran que se requieren mtodos especiales para razonar. Aceptan
que determinadas contradicciones sean vlidas, sin que por ello cualquier
frmula lo sea. Hay familias de lgicas paraconsistentes, una de ellas es la
lgica de la relevancia que critica el sentido fuerte de la negacin y acepta
la gradualidad que hemos referido anteriormente.
Gladys Palau
13
seala al lgico polaco S. Jaskowski como creador de un sistema
de lgica paraconsistente en 1949. F. G. Asenjo, de Argentina en 1954, N. da
Costa, de Brasil, en 1958 y T. J. Smiley, de Inglaterra, en 1959, respectivamente
elaboraron sistemas paraconsistentes.
Intuicionistas. Estas lgicas surgen como filosofa de la matemtica, a la que
consideran independiente de la lgica. Rechazan la aplicabilidad sin restriccio-
nes del Principio del Tercero Excluido (Una proposicin es verdadera o es falsa).
Debido a que admiten proposiciones de conjuntos infinitos donde no es posi-
ble comprobar si una proposicin es verdadera o falsa. En las matemticas los
nmeros enteros constituyen un conjunto infinito. Estas lgicas se propusie-
ron en las primeras dcadas del siglo xix, pero fue Heyting quien formaliz la
lgica intuicionista en 1956. Para los intuicionistas la lgica debe reproducir
la construccin mental de la actividad matemtica.

Difusas (fuzzy logics). Se le caracteriza como teora del razonamiento aproxi-
mado porque maneja conjuntos o clases difusas en las que hay vaguedad so-
bre si un objeto pertenece o no a ese conjunto o clase. Se basa en una lgica
multivaluada.
13 Cf. Gladys Palau, Introduccin flosfca a las lgicas no clsicas, p. 159.
50

B1

CONCEPTO:
COMPREHENSIN,
EXTENSIN Y DEFINICIN
Gladys Palau, filsofa y lgica argentina, valora como positivo que los distintos
sistemas de lgica prescriban cmo se debe razonar dentro del campo espe-
cfico de una disciplina, de un dominio particular de conocimiento, ya que el
ser humano tiene la capacidad de reconocer las restricciones que le impone
cada dominio, pero tambin queda abierta la capacidad de la lgica clsica
para analizar, en trminos muy altos de abstraccin, las relaciones o conexio-
nes lgicas entre proposiciones.
Dentro de las nuevas tendencias en el campo de las lgicas no clsicas debe-
mos mencionar a la lgica informal del sentido comn, que pretende acercarse
a los discursos cotidianos de nuestros contextos para revisar los nexos o co-
nexiones entre proposiciones. Los Bloques II y III de este programa se orientan
hacia este tipo de lgica.
Despus de revisar de manera panormica el vasto campo de desarrollo de la
lgica, desde sus orgenes hasta la actualidad, abordaremos las nociones b-
sicas con las que opera el pensamiento para realizar conexiones entre juicios
o proposiciones.
Gladys Palau
El hombre tiene inteligencia o capacidad intelectiva para elaborar ideas sobre
las cosas. Por esta razn, en su estancia en el mundo, el hombre desea co-
nocer. Aristteles, considerado el padre de la Lgica, pens que el concepto
es una parte elemental del pensamiento sobre el mundo. El concepto en su
etimologa, viene de concipio, voz latina que significa abarcar o recoger con la
mente, es decir, mediante un proceso mental de simple aprehensin, el hom-
bre captura o recoge intelectivamente lo que son las cosas que aparecen como
objeto del pensamiento en el acto de conocer.
Un concepto es la forma del pensamiento por medio de la cual se cap-
tan los caracteres generales, esenciales de un objeto de conocimiento.
Es una representacin mental y abstracta de un objeto.

51

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

El concepto es abstracto porque separa nicamente los rasgos esenciales de
un objeto. La separacin, por supuesto, no es fsica, sino que ocurre en el en-
tendimiento. Si bien la mente parte de algn elemento sensible, el concepto
no se queda en las particularidades del objeto. El concepto no afirma ni niega
como en el caso de la proposicin o juicio; ms bien el concepto aprehende,
captura aspectos inteligibles de un objeto, recoge en el pensamiento lo que
las cosas son.
Una diferencia entre concepto e imagen es que sta es singular, es decir, slo
es referida a un objeto en cuestin. As, podramos tener la imagen de rboles
que hemos contemplado o una imagen de nuestra mascota o de nuestro libro
de Qumica.
Algunos animales con sistema cerebral complejo pueden formar imgenes de
sus dueos (tan es as que los reconocen y mueven la cola cuando sus dueos
regresan a casa despus de ir a trabajar o ir al colegio); o del lugar donde duer-
men o del plato en el que les sirven sus alimentos. De esta forma puede hacer-
se la comparacin con el perro. Sin embargo, los perros no pueden elaborar
conceptos, ya que stos requieren un nivel intelectivo en los sujetos.
Cabe mencionar que hay investigadores del comportamiento animal que han
realizado estudios con chimpancs mediante adiestramiento; stos afirman que
han logrado algn tipo de elaboracin conceptual en esos animales, aun-
que no es fcil interpretar sus conductas debido a la ausencia de un lenguaje
comn para obtener claridad al momento de interpretar los resultados. Dado
que las imgenes son singulares, contienen rasgos especficos y particulares
de un objeto como el color, la forma o el tamao.
rbol
52

B1

Los humanos pueden construir imgenes (visuales, olfativas, acsticas, tcti-

les, auditivas) y tambin conceptos que requieren abstraccin. Por este pro-
ceso de abstraccin nos podemos formar una representacin del objeto de
conocimiento con sus caractersticas esenciales.
Asimismo, nos podemos formar la representacin del objeto con sus carac-
tersticas accidentales, stas son las que tienen dicho objeto pero las puede
perder sin dejar de serlo. Por ejemplo en un auto: su color, pertenecer a una
persona especfica, tener los asientos tapizados en color verde, etc. son rasgos
o caractersticas accidentales, que pueden cambiar y seguira siendo el mismo
auto.

Al tener en la mente un concepto, el sujeto capta sus rasgos generales. De este
modo, si se tiene el concepto de rbol, se puede entender sin referirlo a una
imagen particular. De hecho, a nivel particular hay muchos tipos de rboles tan
diferentes entre s: palmera, eucalipto, fresno, nogal, etctera, pero no es ne-
cesario pensarlos todos cuando afirmo que tengo el concepto de rbol, como
se ilustra en la imagen anterior. El concepto rbol entonces, en el dicciona-
rio es definido como una planta de tronco leoso y elevado, que se ramifica
a cierta altura del suelo.
14
Estos rasgos son generales y se aplican a cualquier
rbol. El concepto rbol, entonces vale para todos los rboles por diferentes
que sean entre s; expresa unidad de lo mltiple.
Hay conceptos muy generales que el humano utiliza como: ser, nada; s-
tos son difciles de representar apoyndose en imgenes. En este caso la re-
presentacin es meramente intelectiva.
Una caracterstica o nota esencial de un objeto es aquella por la cual
ese objeto es lo que es. Si la perdiera, dejara de ser tal.
Qu es esencial de cuadrado?
Qu es esencial de soltero?
Qu es esencial de crculo?
14 RAE. Diccionario de la lengua espaola.

53

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

Actividad
I. Menciona una caracterstica esencial para cada uno de los siguientes
conceptos:
1. Silla
2. Pentgono
3. Crculo
II. Investiga un concepto propio de las siguientes disciplinas y subraya uno o
ms rasgos esenciales de cada concepto:
1. Informtica
2. Matemticas
3. Qumica
III. Menciona dos atributos accidentales de cada uno de los siguientes conceptos:
1. Almanaque
2. Flor
3. Escuela
Los conceptos tienen dos propiedades:
Comprehensin (o intensin) y
Extensin
La comprehensin de un concepto la constituyen las notas, rasgos o
caractersticas de un objeto que se presenta ante el entendimiento.
La extensin de un concepto refiere a su aplicacin a los distintos ob-
jetos que abarca
La comprehensin o intensin de hombre es animal racional.
La comprehensin de pentgono es tener cinco lados. La comprehensin
de un concepto abarca sus caractersticas, sean esenciales o accidentales.
54

B1

La extensin de hombre es: Pedro, Mara, Juan, Martn, etctera.

Los conceptos tienen distintas extensiones segn los objetos que abarquen.
As: hombre tiene ms extensin que hombre latinoamericano. Este lti-
mo concepto tiene ms extensin que hombre mexicano, y ste a su vez es
ms extenso que hombre veracruzano. Por tanto, decimos que los concep-
tos ms extensos son ms generales. Podramos esquematizarlo de la siguien-
te manera:
En este esquema, cada concepto ubicado en un nivel ms interno es menos
extenso, incluye a menos individuos. A medida que vamos saliendo de los
niveles internos, cada concepto es ms extenso, pues incluye ms individuos.
Existe una regla que seala que la extensin y la comprehensin de los con-
ceptos se encuentran en relacin inversa. En el ejemplo anterior, el concepto
ms general es hombre, pero hombre veracruzano es el que tiene menos
extensin, aunque ms comprehensin, ya que de ste pueden mencionarse
los rasgos o caractersticas de ser hombre, mexicano y, adems, veracruzano.


Hombre

Hombre latinoamericano

Hombre mexicano








Hombre veracruzano

55

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

Un comentador del siglo iii de nuestra era llamado Porfirio elabor un esquema
en el que se muestra la ordenacin de algunos conceptos con base en su com-
prehensin y su extensin. El esquema es conocido como rbol de Porfirio.
Actividad
Por extensin define cada trmino o concepto mediante ejemplos:
1. Dictador
2. Ciudad
3. Escritor
4. Elemento
5. Compositor
rbol de Porfirio



Sustancia

Material Inmaterial: Espritu

Cuerpo


Animado Inanimado: Mineral


Viviente


Sensible Insensible: Vegetal


Animal



Racional Irracional: Bestia


Hombre


Juan Sara Ren



56

B1

Si observamos en el esquema, a medida que avanzamos de abajo hacia arriba,

los conceptos de la parte central del rbol son ms generales que el anterior
(de abajo). El concepto ms general, con ms extensin, es el de sustancia
pues los abarca a todos. Pero si partimos de este ltimo concepto y descen-
demos en el esquema, los conceptos centrales tienen mayor comprehensin
o caractersticas. De sustancia slo podemos decir que es; sustancia es
lo que es, lo que tiene ser
15
. El siguiente concepto, cuerpo, tiene el rasgo o
caracterstica de ser sustancia y adems tiene el rasgo de ser material. As,
viviente es sustancia, cuerpo y adems es animado. Y as podra continuar el
anlisis que muestra la regla de a mayor extensin, menor comprehensin.

Al clasificar conceptos, debemos seguir un criterio para que la ordenacin sea
lgica. El criterio depender de los intereses perseguidos por el clasificador.
En el rbol de Porfirio existe una clasificacin de conceptos con base en su ex-
tensin y comprehensin. Estos ltimos son los dos criterios empleados, uno
es inverso al otro.
15 De acuerdo con Jos Ferrater Mora, Diccionario de Filosofa, t. II, L-Z, Buenos Aires, Sudamericana, 5
ed, 1965, Sustancia proviene del vocablo latino substantia, que signifca estar debajo de. La sustan-
cia sera el soporte de las propiedades de un ser, lo que permanece cuando las propiedades cambian.
Para Aristteles la substancia es la causa del ser y unidad presente en un individuo, p. 734.
16 Estos ejercicios fueron elaborados por I. Copi, cf. Introduccin a la lgica, p. 147.
Actividad
I. Acomoda cada uno de los siguientes grupos de trminos o conceptos en
orden de extensin creciente.
Nota: Si desconoces algn trmino o concepto, antes de hacer el
ejercicio debes buscar su significado.
16

1. Animal felino, lince, mamfero, vertebrado, gato monts.
2. Bebida alcohlica, bebida, champagne, vino blanco fino, vino blanco,
vino.
3. Atleta, jugador de pelota, jugador de bisbol, fielder, infielder, shorstop.
4. Queso, producto lcteo, queso de Limburgo, derivado de la leche, queso
suave, queso suave fuerte.
5. Entero, nmero, entero positivo, nmero primo, nmero racional, n-
mero real.
II. Divide la siguiente lista de trminos de cinco grupos de cinco trminos o
conceptos cada uno, dispuestos en orden de extensin creciente:

57

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

Al clasificar conceptos o ideas realizamos una operacin lgica: reconocemos
y ordenamos los diferentes conceptos subordinados que el gnero contiene.
En el esquema del rbol de Porfirio, la clasificacin se basa en el principio de la
extensin o generalidad de los conceptos. El principio para clasificar puede va-
riar, pero debemos ser conscientes sobre el principio que estamos utilizando,
ello depender del inters para clasificar ciertos conceptos. Un mismo objeto
puede clasificarse de distintas maneras segn el enfoque o principio de clasifi-
cacin. Por ejemplo, un tringulo se puede clasificar de acuerdo con la caracte-
rstica lado y tendremos: equiltero, issceles y escaleno. Pero si al tringulo
lo clasificamos segn la nota ngulo, tendremos la clasificacin. rectngulo,
obtusngulo y acutngulo.
Al clasificar debemos atender cada una de las partes de los conceptos en cues-
tin. Es prioritario entender el concepto para identificar sus partes, lo que sig-
nifica profundizar en su conocimiento con ms detalle. No podemos dividir o
clasificar conceptos que desconocemos o de los cuales no tenemos claridad en
su significacin.
Tanto la clasificacin como la divisin requieren conocer los rasgos por los cua-
les los objetos se van a dividir lgicamente o a clasificar. De este modo, la divi-
sin o descomposicin de las partes de un concepto debe ser ordenada, breve
(para no causar confusin) y completa, en la que las partes no se abarquen
una a otra en una clasificacin y divisin. Para lograrlo, se debe enfatizar la
importancia de conocer a profundidad los conceptos que estamos dividiendo
y clasificando.
Se pueden elaborar clasificaciones dicotmicas (en dos clases), tricotmicas
(en tres clases), tetratmicas (en cuatro clases), etctera, segn las especies y
los gneros que estemos considerando.
Los conceptos se definen.
La definicin
La palabra definicin viene del latn definire que significa limita, poner lmi-
tes. La definicin pone lmite al significado de un concepto o trmino.
Animal acutico, bestia de carga, bebida, brandy, cogac, potro, animal do-
mstico, potranca, pez, pez difcil de pescar, caballo, instrumento, lquido, li-
cor, instrumento musical, esturin, paralelogramo, esturinido, polgono, cua-
driltero, rectngulo, cuadrado, estradivario, instrumento de cuerda, violn.
Rectngulo: tringulo que tiene
ngulos rectos.
Obtusngulo: significa tringulo
en el que la longitud de uno de sus
ngulos es mayor de 90 grados.
Acutngulo: tringulo que tiene
los tres ngulos agudos.
58

B1

Contiene dos partes: el definiendum, palabra que se va a definir, y definiens

palabras usadas para definir el concepto. En la definicin hombre: animal ra-
cional, el definiendum es hombre y el definiens es animal racional.
La defnicin consiste en dar el signifcado de un concepto.
La gente aprende el significado de las palabras observando e imitando el uso
que hacen de ellas las personas de su entorno familiar o social. En ocasiones
no es suficiente esta prctica, para conocer nuevos trminos o conceptos ne-
cesitamos deliberadamente buscar su significado, de los mismos, por ello de-
cimos que las definiciones nos ayudan a aumentar nuestro vocabulario.
Otra ventaja o utilidad de las definiciones consiste en su ayuda para eliminar
la ambigedad y la vaguedad de algunas palabras. La ambigedad puede pre-
sentarse cuando una palabra tiene ms de un significado y el contexto no nos
ayuda a entender con claridad cul es el significado que debemos tomar. Por
ejemplo, la palabra apuntar puede significar escribir algo o tambin, sealar.
Si el contexto en el que hablamos o escribimos no ayuda a entender en qu
sentido es usada, podemos caer en ambigedad. En estos casos las definicio-
nes de los trminos que usamos pueden eliminar la ambigedad.
Por otra parte, la vaguedad se refiere a casos lmite que son confusos para ubi-
car un concepto y la definicin puede ayudar a reducir o eliminar la vaguedad.
Por ejemplo, la diferencia entre novela y noveleta puede ser vaga. Una defini-
cin nos puede ayudar. Tambin, los trminos relativos pueden generar vague-
dad. Un adolescente alto de estatura puede ser bajo de estatura respecto de un
adolescente alto de la seleccin nacional de basquetbol. Dependiendo de los
contextos de habla, en ocasiones es conveniente ofrecer una definicin sobre
cmo usamos un trmino, para reducir la vaguedad.
Adems, las definiciones pueden ayudar a dar explicaciones tericas en los
distintos campos de las ciencias. Generalmente lo hacen para dar caracteriza-
ciones tiles de tales conceptos en las teoras que se estudian.

59

Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

Actividad
I. Localiza y escribe una definicin terica en dos campos cientficos que
elijas.
Los lgicos acostumbran mencionar Tipos de definiciones como los
siguientes:.
1. Definicin por sinonimia
II. Da definiciones por sinnimos de cada concepto:
1. Rostro
2. Novato
3. Juramento
4. Banquete
5. Cementerio
6. Absurdo
7. Bufn
2. Definicin estipulativa. Consiste en definir un trmino o concepto cuan-
do ste se introduce por primera vez. En el momento en que alguien in-
vent las expresiones con exponentes, en vez de escribir: B=AxAxAxAxA,
estipul A
5
=B. En ocasiones hay palabras cuyo significado slo es cono-
cido por unas pocas personas; pueden ser claves para comunicarse de
manera secreta por distintos motivos. En este caso, hablamos de defini-
ciones estipulativas.
3. Definicin lexicogrfica. stas informan sobre el uso que ya tienen
las palabras en el lenguaje. Podemos decir que son las definiciones
de un diccionario estndar o normal. Las encuentras al abrir cual-
quier diccionario.
4. Definicin aclaratoria. Se introducen en un texto o discurso legal o comer-
cial, para evitar vaguedad o confusin. Este tipo de definiciones se utilizan
en los distintos contratos o cdigos civiles, penales y reglamentos.
5. Definicin persuasiva. Se emplea un lenguaje emocional para influir en
las actitudes de quienes lee o escucha tales definiciones. Por ejemplo,
definir socialismo como democracia extendida al campo de lo econ-
mico. La simpata que podemos sentir al escuchar que el concepto de
socialismo es una democracia, nos hace trasladar este sentimiento de
aceptacin hacia el concepto que se est definiendo, en este caso so-
60

B1

cialismo. Otro ejemplo de definicin persuasiva sera definir escuela

como campo de concentracin donde el que quiere aprende. El utilizar
la frase campo de concentracin despierta sentimientos negativos ha-
cia el concepto que se est definiendo, en este caso, escuela.
6. Definicin por gnero y diferencia especfica. Se ubica un concepto en un
gnero y enseguida se coloca la diferencia especfica.
Un gnero es una categora, clase, grupo o tipo al que pertenecen dis-
tintos objetos que tienen propiedades en comn.
Diferencia especfica es una caracterstica o caractersticas que distin-
guen a los objetos que pertenecen a un gnero.
Consideremos estos dos ejemplos: hombre: animal racional y tringulo: fi-
gura geomtrica de tres ngulos.
En el primero, animal es el gnero que nos permite ubicar conceptualmente
a hombre, del mismo modo; en el segundo, figura geomtrica es el gnero
de tringulo. Mientras que en el primero racional es la diferencia especfica
de hombre dentro de los animales, y tener tres ngulos es la diferencia
especfica de tringulo dentro de las figuras geomtricas.
III. Construye definiciones por gnero y diferencia para los siguientes conceptos:
1. Muchacho
2. Potro
3. Hija
4. Hermano
5. Padre
6. Elefante
7. Definicin ostensiva. Son aquellas donde no se da un definiens con pa-
labras, sino que se entiende el significado mostrando objetos a los que
se aplique ese concepto. Por ejemplo, decimos que los colores como lo
rojo slo se entienden si hemos tenido sensaciones de rojo. Lo mismo
ocurre con dolor. No es fcil definirlo y la mejor manera de saberlo es
sintindolo.

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Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

Finalmente, los estudiosos de la lgica y de la definicin nos sugieren seguir
algunas reglas para obtener mejores definiciones:
1. La definicin debe indicar los atributos esenciales del trmino y no los
accidentales.
2. El definiens no debe ser ms amplio que el definiendum, es decir, la ex-
tensin lgica debe ser la misma para que no se abarquen ms o menos
entidades. Si defino silla como mueble, la definicin es muy amplia.
Por otro lado, si defino vestuario como camisa, la definicin es muy
estrecha.
3. El trmino que se va a definir no debe entrar en la definicin. Definir un
trmino utilizando el mismo es una circularidad inadmisible, pues es que-
rer explicar un significado desconocido mediante el mismo trmino.
4. La definicin no debe explicar significados utilizando trminos ambi-
guos, vagos, oscuros o figurados. Es claro que eso abonara a la confu-
sin. Un trmino oscuro es un trmino que puede resultar ms desco-
nocido que el mismo trmino a definir, por ejemplo, definir, complejo
como alambicado.
5. La definicin no debe ser negativa cuando pueda ser afirmativa. Al so-
licitar una definicin, queremos saber lo que significa, no lo que no sig-
nifica. Por ejemplo, definir un crculo como una figura plana que no es
un cuadrado.
IV. Busca y escribe tres definiciones circulares, comprtelas en binas y comen-
ten sobre lo inadecuado de estas definiciones.
V. Irving Copi
4
presenta unas frases; critcalas con base en las reglas estudiadas:
1. Licenciado significa joven que ha recibido un ttulo universitario.
2. Alumna significa joven que va a colegio secundario o universidad.
3. Arquitectura significa msica congelada.
4. Fragancia indica cualquier olor.
5. Ornamento significa algo que no es necesario para uso prctico.
6. Pintura significa cuadro hecho sobre una tela con un pincel.
7. Antdoto significa remedio destinado a contrarrestar los efectos del
arsnico.
8. Veneno significa algo que tiene un efecto txico.
9. Satisfaccin indica el estado de no tener ningn deseo sin realizar.
17 Op. cit., p. 160-161.
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Actividad
En equipos de cuatro integrantes, elaboren un esquema (puede ser organi-
zador grfico, mapa conceptual) acerca del desarrollo histrico de la lgica,
en el que incluyan las principales caractersticas de cada etapa.

1. De forma individual, localiza en tu libro de texto cules son las dos lneas
de racionalidad que encuentras en los griegos y explcalas con tus pala-
bras.
2. En equipos de tres integrantes, analicen los diferentes tipos de lgica
que consideren son de utilidad en la sociedad, en la ciencia, en la tecno-
loga y en su vida cotidiana. Fundamenten por qu lo consideran as.
3. Asimismo, en qu mbito especfico de las ciencias sociales el profesio-
nista debe saber construir buenos argumentos para defender y ganar
los casos de sus clientes.
4. Explica y determina la extensin y comprehensin de algn concepto
que utilices para socializar en tu vida diaria. Si es necesario utiliza el dic-
cionario para aclararlo.

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Reconoces el desarrollo histrico de la lgica y conceptos bsicos

Fuentes de consulta
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RAE Academia Espaola Diccionario de la lengua espaola (2011). 22. ed. Ma-
drid.
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Ferrater Mora, Jos. Diccionario de Filosofa, 5.e., (1965) II, L-Z, Buenos Aires,
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mayo de 2013).
www.memo.com.co/fenonino/aprenda/filosofia/filosofia.html (16 de mayo de
2013).
filosofia.dgenp.unam.mx/inicio/Asignaturas/logica (16 de mayo de 2013).
www.slideshare.net/galipote/origen-historia-de-la-logica-derecho