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W O O D R O W WI LSON
Supongo que ninguna ciencia práctica zacion y los métodos de nuestras oficinas
conocerla. Por tanto, el hecho de que la c i e n organización y sus métodos necesitan mejora
tración encuentre su lugar en los cursos de El objeto del estudio administrativo es des
prueba de este hecho para demostrarlo. Sin eficiencia y al mlnimo costo posible, ya·sea de
embargo, no es necesario decir que nosotros dinero o de esfuerzo. Es evidente que _so
no miramos los programas de Colegio Supe bre estos puntos se necesita mucha l u z entre
nes poi íticas más esclarecedoras de que de la soberanía, del poder popular y de la
A menos que sepamos y solucionemos gobierno y acerca de los altos fines puestos
estos puntos, partiremos sin mapa n i brújula. como objetivos a éste por los deseos y la
más reciente de la ciencia poi (tica, materia construido para sí misma baluartes de privi
te. Es un producto de nuestro propio siglo, para hacer cierta su pretensión de recibir
lPor qué l l e g ó tan tarde? lPor qué esperó En medio de esta confusión de p r i n c i p i o s , la
hasta este tan ocupado siglo para demandar administración no pudo imponer pausa para su
la parte más obvia del gobierno; es este mismo ¿Quién debe hacer la Ley y cuál debe ser esa
en acción; es el aspecto más visible del gobier Ley? La otra pregunta, cómo debería ser ad
no, el ejecutivo, el operativo; y es, por supues ministrada la Ley con s a b i d u r í a , con e q u i d a d ,
to, tan antigua como él mismo. Por ser el con rapidez _y s i n fr i c c i ó n , se marginaba como
gobierno en acción, se podría esperar de ma "un detalle práctico" que los empleados
nera natural que el gobierno en acción h u b i e podrían resolver después de que los doctores
de los politólogos muy pronto en la histo Que la filosofía poi ítica tomara esta di
Pero ese no fue el caso. N a d i e escribió sis ni capricho perverso de los filósofos p o i (ti
como una rama de la ciencia del gobierno, dice Hegel, "nada sino el espíritu de ese
primera juventud y había empezado a rnos- la filosofía poi ítica, como la filosofía de c u a l -
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quier otra clase, solamente ha enfrentado al te d i fí ci l e s de manejar sin quemarse las ma
espejo los hechos contemporáneos. El pro nos; pero no se les recuerda en la presencia de
blema en los primeros tiempos era casi por los gigantescos monopolios del siglo x I x .
entero la constitución del g o b i e rn o y, por con Cuando Blackstone se lamentaba que las
siguiente, era eso lo que absorbía los pensa empresas no tenían cuerpos para darles de
mientos de los hombres. Había muy poca o patadas ni alma para ser condenadas, estaba
nistración; por lo menos los administradores taciones parecidas por un siglo entero. Los
no la tuvieron en cuenta. Las funciones del desacuerdos perennes entre el patrón y los tra
gobierno eran sencillas porque la vida, en sí bajadores que actualmente perturban a la so
sin antes pensar en consultar sus deseos. No glamento de Trabajo; pero nunca antes
había ningún sistema complejo de ingresos de nuestros días tuvieron proporciones tan
públicos ni de deuda p ú b l i ca para confundir nefastas como las tienen ahora. En resumen, si
sobre cómo u sa r l o . La ú n i c a y gran pregunta Esta es la razón por la c u a l las tareas ad
era: ¿Quién debe poseerlo? Las poblacio ministrativas tienen que ser tan cuidadosa y
dad era de tipos simples. Había muchas poi ítica cuidadosamente probada; la ra
haciendas, pero no había acciones ni bonos; zon por la que tenemos ahora lo q u e nunca
más cabezas de ganado que intereses creados. antes tuvimos: una ciencia de la adminis
He dicho que todo esto era cierto en t r a ci ó n . Los más importantes debates de
para tiempos relativamente recientes. Uno están c o n cl u i d o s , pero ya no tienen tanta im
no tiene que remontarse a l s i g l o pasado para portancia práctica como las cuestiones de
nacimiento de las deudas n a ci o n a l e s . La del Sr. Bagehot para reflejar la diferencia entre
* Wilson se refiere ala reina Isabel de Inglaterra. ( N . d e l T.l mandaba un sátrapa en un gran caballo y a
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se vuelve a o ír del sátrapa a menos que envíe tración está en todos lados poniendo manos
que ha estado haciendo. No es posible una el bajo aprecio y el éxito del servicio postal
común y el reporte casual son las fuentes de to del control gubernamental sobre el sistema
proceso es diferente. Se construye una o f i c i n a que de alguna forma debe hacerse el amo
go. Nadie hace una suma en la provincia sin res, implica una importante y delicada ex
para "revisarla" y ver que la hace correcta C u a l q u i e ra que sea la autoridad de los esta
mente. La consecuencia de esto es lanzar dos o del gobierno federal sobre ciertas
a las cabezas de los departamentos tal canti corporaciones, deben seguirse cuidados y
dad de lectura y de trabajo que sólo puede responsabilidades que requerirán no poca
D i f í ci l m e n t e hay un solo deber de gobier lamente unas pocas de las puertas que se le
no que, siendo antes sencillo, no sea complejo están abriendo a las oficinas de gobierno. La
ahora; el g o b i e rn o tenía antes pocos je idea del Estado y el consiguiente ideal de su
fes; ahora son numerosos. Las mayorías antes deber están sufriendo cambios notables. Y
sobrellevaban al gobierno; ahora lo conducen. "la idea del Estado es la conciencia de la ad
En donde antes el gobierno seguía los capri m i n i s t ra c i ó n " . Viendo cada día cosas nuevas
chos de una corte, ahora debe seguir los que el Estado debe hacer, lo siguiente es ver
hacia nuevas concepciones del deber del a d m i n i s t ra ci ó n que procure enderezar los
Estado de forma que, al mismo tiempo que caminos del gobierno, para hacer sus negocios
las funciones del gobierno se vuelven cada d í a menos i n fo r m a l e s , para reforzar y purificar
más complejas y difíciles, se están multipli- su organización y coronar sus deberes con
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La atmósfera venenosa del gobierno munici memoria, debe alejar la fiebre burocrática
pal, los, secretos aviesos de la a d m i n i s t r a c i ó n de sus venas, debe inhalar mucho aire libre
oficinas de Washington, nos impiden creer al por qué una ciencia tan susceptible de
parte hasta el momento en el avance de esta de el g o b i e rn o ha sido por largo tiempo una
ciencia. Ella ha encontrado sus doctores en fr a n q u i c i a común, la razón será sin duda do
Europa. No la hemos hecho nosotros, es una ble: primero, porque en E u ro p a había más
ciencia extranjera que, habla muy poco el gobierno qué hacer por el hecho de ser el go
balbucea nada que no sean ideas extrañas a al g o b i e rn o como monopolio h i zo que los
jeras. La han desarrollado profesores franceses Será instructivo m i r a r esta materia u n po
en todas sus partes a las necesidades de un Es europeos no i n cl u y o , por supuesto, a I nqlate
paz. Mas los países del continente lucharon menes de investigación erudita y doloroso
desesperadamente por largo tiempo contra examen de las formas y los modos de condu
cualquier cambio y hubieran podido alejar cir el g o b i e rn o , con que las prensas de Europa
la revolución ablandando las asperezas del han estado invadiendo nuestras bibliotecas.
cualquier fricción, intentaron endulzar sus y crecido en estatura, pero se ha vuelto torpe
gobernados para aplacar cualquier odio de su v i d a han estado fuera de proporción con
oportunamente su ayuda para cualquier adquirido porte. Por tanto, grande como
tipo de i n i ci a t i v a , como para hacerse indis ha sido nuestra ventaja sobre los países de
blo, pero i n cl u s o después de eso, obtuvieron llegado el tiempo para un cuidadoso ajuste y
como para ser ignorados; se h i c i e ro n opera naciones trasatlánticas. Y esto por razones que
se les preguntara inconsideradamente; demasia de las principales naciones del mundo moder
do benevolentes para ser sospechosos; y de no, se puede decir que existen tres periodos
masiado poderosos para enfrentárseles. Todo de crecimiento al través de los cuales han
esto ha requerido estudio y ellos lo han es pasado plenamente gobiernos, los más alta
Mientras tanto, en este lado del Océano través de los cuales prometen pasar todos los
do para todo el mundo, con principios libe el segundo es aquel en que las constituciones
rales de gobierno y arte i l i m i t a d o en política están estructuradas para acabar con los gober
bajo esa nueva constitución, que lo ha lleva sus jerarqu izaciones ordenadas de cargos.
Los gobiernos más adelantados en la prác blea Constituyente, fueron días para escribir
con la idea, evidente a todos menos para revolución anunció un periodo de desarrollo
los ciegos, que los gobernantes son propia constitucional -la entrada de Francia al segun
mente los servidores de los gobernados. En do de esos periodos que acabo de mencionar-;
i n i ci a t i v a s regidas por una voluntad única. los monarcas de Francia para ejercer un po
Ese fue el caso de Prusia, por ejemplo, der tan irrestricto como e l l o s habían ejercido.
tudiada y más perfeccionada. Federico el nistración francesa llevada a cabo por Napoleón
mo sólo como el mayor servidor del Estado, un gobernante absoluto, antes del amanecer
al considerar su cargo como fundamento pú de una era constitucional. Ninguna voluntad
blico. Y fue él quien, construyendo sobre popular aglutinada podría haber nunca
los fundamentos puestos por su padre, em efectuado arreglos tales como aquellos que
con el más sincero se rv i ci o al público. Su costa del perjuicio local, tan lógicos en su
Federico 1 1 1 , bajo la inspiración de Stein, drían ser decretados por una Asamblea
De origen similar fue la práctica, si no el Por otra parte, en aquellas naciones que
ha sido tardía y a medias. Una vez que marginar el arte de perfeccionar los métodos
ese proceso y abrir al p ú b l i c o o f i ci n a s de ad justo y moderado, que hacerlo fácil, bien
nes. Una constitución ordinaria rara vez dura de desarrollo administrativo, sino de visión
Aquí, por supuesto, nuestros ejemplos gado a una época en la que el estudio y la
los días de los reyes angevinos, antes de necesarios para el bienestar de nuestros go
en la Carta Magna, las reformas legales y largo periodo de hacer constituciones. Ese
real en Inglaterra, parecía destinada como en Hemos llegado al tercero de los periodos
no eran los hombres para llevar a cabo esque poder absoluto; pero no estamos prepara
mas parecidos a los de su padre. E l desarrollo dos para las tareas del riuevo periodo. · -
glés h u b i e r a t e n i d o el genio práctico o la con bertad poi ítica e, incluso, en toda materia de
c i e n ci a iluminada para d i s e ñ a r formas justas y práctica y sagacidad poi íticas, muchas nacio
duraderas para el servicio civil del Estado. nes nos encabezan en o r g a n i z a c i ó n y destrezas
durante largo tiempo y con éxito, el arte de mos sólo de empezar a purificar un servicio
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es más que repetir lo que ya he dicho; que ca; e m p r e sa mucho menos viable que influir
y norteamericano, más que por alguno otro una sola opinión y le dará cuerpo a esa opi
de país europeo. No nos qustar ía tener la nión al través de una o rd e n. Pero el otro
go, no hay negación al hecho de que sería de planes y l a · supresión de intereses dema
m e j o r ser a mb os , l i b r e s de e s p í r i t u . y expertos s i a d o d i re c t o s . H a b rá u n a s e ri e de r e s o l u c i o n e s
en la práctica. Es esta preferencia, a ú n más ra a lo largo dél curso de varios años, una cadena
m i n i s t ra c i ó n . d u ro de l a s cosas d u r a s es progresar. A n t i g u a
administración, q ue para la monarquía. Lo de vez en cuando había uno que era sabio.
to poi ítico en el pa sad o nos es embarazoso. pueblo, que son los soberanos, n o tienen un
mamente complicado. Para hacer algún podía influir sobre él; aunque también era
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dades, o que estuviera bajo la influencia de todo. Es casi imposible desalojarlas. Institu
alguien que le p e r m i t i e ra aprender s ó l o cosas ciones a las que una generación mira como
dor está asombrado por el hecho de que ción de un principio, la siguiente generación
la mente del soberano no se localiza en un las mira como las más cercanas aproximacio
punto definido, sino que está contenida nes a este p r i n ci p i o y la consecuente las
en los varios millones de cabezas de la mayo adora como el principio en sí. A duras pe
ría votante; y está desconcertado por el nas se lleva tres generaciones para la apoteosis:
está bajo la influencia de favoritos, que su abuelo como una parte integral de la
tido de la palabra, ya pasada de moda, porque Aunque tuviéramos una visión clara de
no son personas sino opiniones preconcebi todo el pasado poi ítico y pudiéramos for
das, por ejemplo, prejuicios, con los que no mar, a partir de cerebros perfectamente
se puede razonar porque no son hijos de instruidos unas pocas máximas de gobierno
Dondequiera que la atención de la opi las que una doctrina poi ítica sólida fuera
gobierno, la reforma práctica debe ser lenta; gobierno sobre ellas? Esa es la pregunta . L a
blica exista, debe gobernar. Este es ahora T oda verdad debe venir no sólo llana sino
un axioma para más de la mitad del mundo también como lugar com ú n, antes de q u e la
titucional moderno, debe primero educar de q ue esa misma gent e haya de ci dido a c t u ar,
a sus conciudadanos para que deseen algún implica inconvenientes grandes y oprimentes.
sea. P r i m e ro debe hacer que la opinión posición que en los Estados U nidos ? P ara
las cosas apropiadas. Debe excitarla para que uno debe co n o ce r la mentalidad , no sólo de
Para tener una base de doctrina nueva, uno y ponerlos sobre cimientos profundamente
los moldes de raza, mentes que han heredado Es por esta razón que debemos mirar
por las historias de toda una serie de nacio actual, nada más que como un preludio a
nes diferentes, calentadas o envueltas, cerra · una reforma administrativa más completa. Es
das o e x p a n d i d a s por casi todos los cl i m a s del tamos rectificando ahora métodos de nombra
mente d i f í ci l e s condiciones en las que, aden ción y de acción e j ecut i vas . L a reforma del
trados en ella como lo estamos haciendo, servicio civ il es como una preparac i ón mo
debemos enfrentarnos. ¿cuál es, entonces, ral para lo q ue tiene que segu i r. Está cl arifi
el objeto de su estudio y cuáles son sus pro cando la atm ó s fe ra moral de la vida o fi cial
de los negocios. Está separado de la prisa y la dose capaz de me j orar sus métodos de traba j o.
tos permanece aparte, i n cl u s o , del terreno de lo que he dicho acerca del ámbito de l a ad
de la vida poi ítica en la m i s m a forma q u e los la verdad en la q u e tantas veces, por fo rtuna ,
métodos usados en los despachos son parte de han in s istido n u estros reformadores del
es parte del producto manufacturado. Pero al ción está fuera de la esfera propia de la poll
mismo tiempo, está muy por encima del ni tica. L as cuest i ones administrativa s no son
vel a b u rr i d o del mero detalle técnico por el he cuestiones poi íticas. A unque la poi ítica se
cho que, al través de sus grandes principios, está es tablece a las tareas de la administraci ó n ,
nentes verdades del progreso poi f tico. E minentes escritores alemanes insisten en ello
El objeto del estudio administrativo es como cosa sa bida. B luntschli, por ejem
rescatar los métodos ejecutivos de la confu plo, propone separar la admini s tración tanto
sión v el costo del experimento empírico de la poi ítica , como del derecho . Política..
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dice, es la actividad del Estado "en cosas y bajar v a l l e s , moverse sobre alturas marean
grandes y universales", mientras que, por tes de distinciones y entre densas selvas de
Así pues l a poi ítica es la competencia especial embargos", hasta que todo se pierde al ojo
no es, por tanto, poi í t i c a . S i n embargo, noso nimiento lógico. Una gran parte de la
para sustentar tal posición; esta - d i s c r i m i yoría del mundo, confundiéndose una vez
nación entre administración y poi ítica es en la "dirección" poi ítica y otra en el prin
g o b i e rn o concreto, sin entrar en detalles se mueven. Los principios que rigen dentro
nistrativas, no pueden establecerse I íneas de nas. Y aunque sean aligeradas por algún
separada del principio constitucional; ningu y de los jueces de la más alta j u r i s d i c c i ó n que
que sean sus métodos, puede dar a los h o m de la ley y no de aquellos que únicamente de
Una visión clara de la diferencia entre el ner y tiene una voluntad propia en la elección
ámbito del derecho constitucional y el ámbito de medios para llevar a cabo su tarea. No es
espacio para confusiones; y es posible nom distinción es entre planes generales y medios
ción sobre los que puede construirse esa v i s i ó n . Hay u n punto en que los estudios a d m i n i s
tallada y sistemática del derecho público. al menos en lo que parece ser terreno consti
general es un acto de administración. Por desde un punto de vista filosófico, está estre
y la entrega de correos, el equipamiento y cional. Para ser eficiente debe describir los
el reclutamiento del ejército y la m a r i n a , etc., más se ncill os arreglos mediante los cuales la
son todos actos de administración; pero las responsabilidad puede fijarse a los funcio
leyes generales que dirigen el hacer estas co narios sin error; es el mejor m e d i o de d i v i d i r
vos; la ejecución detallada de dichos planes toma en la esfera de las funciones que o r i g i
es administrativa. Por tanto, las constitucio nan el gobierno, es obviamente. una cuestión
que exis�n para controlar la ley general. pios sobre los que ha de basarse esta
Nuestra constitución federal observa este distribución, habrá dado al estudio constitu
quien tiene que compartir las funciones Descubrir el mejor p r i n c i p i o para la distri-
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mayor importancia en un sistema democráti . cuanto mayor sea su poder seguramente menos
jefes, que en otros regímenes donde sirven él potenciado, atemperado y elevado. Entre
s ó l o a unos pocos. Todos los soberanos sospe menos sea su poder y cuanto más obs
chan de sus servidores y el pueblo soberano cura y sin relieve sienta que es su posición,
esa v i g i l a n ci a pudiera ayudarla por la adscrip ¿ A quién debe dársele la confianza de los
'ción sin errores de responsabilidad, sería asuntos oficiales y por quién debe ser
todas las relaciones de la vida; y por ser cargo? ¿oebe llamarse a la gente común pa
crear condiciones de veracidad, así el trabajo la misma forma que se le l l a m a para asentar los
condiciones sin ambigüedades por cuanto a la tas evidentemente tienen su raíz en lo que es,
las cabezas del s e rv i c i o y en las cabezas de las gro de perder libertad, sino el p e l i g ro de no
puesto un hombre debe lograr éxito abierto d udoso p or ese error dominante nuest ro , el
te en tener la mano en todo, de la misma es, por supuesto, un estorbo torpe, un manejo
forma que la labor de una casa no consiste rústico de una maquinaria delicada. Pero su
tras propias manos. Al cocinero debe dársele decisiva, tanto en poi ítica como en a d m i n i s
una gran discreción en el manejo de los fuegos tración, la crítica p ú b li c a es segura y be
p ú b l i c a todavía tiene que instruirse en sus p r i mejores medios para dar a la crítica pública
vilegios, en los que todavía tiene que acos este control y para aislarlo de cualquier
que en este país, donde la opinión pública qué tipo de administración debe desear y
está despierta y con intenciones de seguir su demandar, y cómo conseguir lo que de
decirle a sus conciudadanos: "por favor, tra u n a educación poi ítica universal en este p a í s .
ten de tener u n a o p i n i ó n acerca de los asuntos Pronto llegará el día en que ninguna univer
nacionales"; pero de un p ú b li c o , que es tan sidad respetable pueda dejar de tener una
dócil y aquiescente en aprender sobre las ca. Pero l a educación i m p a r t i d a así no irá más
cosas a las que no tiene derecho de pensar o lejos de un punto determinado. Multiplicará
tra opinión pública, estamos tratando con necesariamente apadrinará destreza para con
opinión p ú b l i c a s i n tolerarle que sea entrome opinión pública, que es el poder motor del
, ,
poner mejores calderas y arreglar los fuegos sobre el que más quiero insistir. Ese p rinci
que manejan _nuestra maquinaria de gobierno, pio es que la administraci ó n en los Estados
no debemos dejar las llantas viejas, las juntas, U n i dos debe ser sensitiva a la o pini ó n pú
las válvulas y las bandas, n i crujir ni sonar n i b l i ca en todos sus puntos. En cualquier caso;
l o · pida esta nueva fuerza. Debemos poner c uidad osa mente entrenados, sirviendo con
partes nuevas que se muevan en cualquier lu buen comportamiento. Esa es una mera
gar en el que exista por lo menos falta de necesidad de la actividad. Pero la aprensión
fuerza o ajuste. Será necesario organizar la de que un cuerpo como ése sea algo anti
sición para el servicio ci v i l , a hombres defini en que se pregunta lqué .es lo que constituye
tivamente preparados para poner a prueba· un buen comportamiento? ya que esa pregun
preparado se habrá convertido en indispensable. tica dE:!I gobie rn o a - que sirven, constituye
· · Yo sé que un cuerpo de servidores civiles buen com p ortamiento. Esa poi ítica no deberá
en una organización mejorada, en una jerar sino de hombres de Estado _ cuya responsabi
qu íá-apropiada y una disciplina característica, lidad ante la opini ó n p ú b l ica será directa
les parece a muchas personas muy preparadas, e inevitable. La burocracia puede e x istir sólo
que contiene elementos combinables para donde todo el se rv icio del Estado es re
hacer una clase oficial combativa; un cuerpo movido de la vida poi rtíca c omún del pueblo,
distinto, semicorporativo, con simpatías di tanto los jefes como los su balte rn os. Sus
vorciadas de un pueblo progresista de espíritu motivos, objetivos, poi (ticas. esténdares.' de
li_bre y con corazones estrechados por la mal ben ser b ur oc r á tic o s. R esultar í a di fí cil señalar
dad <;ie un oficialismo intolerante. Es cierto algunos ejemplos de e x clusividad imp ú di ca
qué una clase semejante sería, al mismo tiem y de arbitrariedad, por parte de funcionarios
po, odiosa y dañina en los Estados Unidos. dando se rvici o bajo las órdenes de un je
prooucirta . serían para · nosotros medidas pueblo , como debieran ser todos nues
Pero el tener mied o a la creación de un otro lado, aducir otras instancias tales como
oficialismo dominante y no liberal, como la infl u encia de Stein en P rusia, donde el li
resultado de los estudios que estoy proponien derazgo de un h ombre de Estado. im bu ido
tos con espíritu público de justo gobierno. por herencia ancestral y elección repetida,
El ideal para nosotros es un servicio civil somos todavía demócratas imperfectos. An
culto y autosuficiente para actuar con senti tigua como es la democracia, su organización
do común y vigor, y, sin embargo, tan íntima sobre una base de ideas y . condiciones mo
pueblo, al través de las elecciones y del con Estado democrático todav (a tiene que equi
tinuo consejo público, que encuentre la ar parse para llevar esas enormes cargas de la ad
Una vez vistos en cierta extensión el obje tración se encuentra sobre bases esencialmente
relación a los métodos que mejor se adapten a Después de un estudio semejante, podría
é l . .y a los puntos de vista más ventajosos mos en último término darle. a la demo
E=I gobierno está tan cerca de nosotros, es todas las cuestiones esenciales que afecten .al
.tanto una cuestión de nuestro manejo fa m i l i a r bienestar público; de basar todas las estructu
diario, que con dificultad podemos ver la ras de poi ítica sobre la voluntad popular. Pero
necesidad. de algún estudio filosófico acerca de habríamos encontrado únicamente una reqla
caso de que éste se abordara. Hemos estado gobierno. En cuanto concierne a las funciones
parados sobre nuestros pies demasiado tiempo administrativas, todos los gobiernos tienen un
para estudiar ahora el arte de caminar. Somos fuerte parecido estructural; más que eso, si de·
un pueblo práctico, tan apto, tan versados en ben ser uniformemente . eficientes y ú t i l es ,
autogobierno por siglos de ejercicio experi deben tener un gran parecido estructural. Un
mental, que d i f 'cilmente podemos percibir la hombre I ibre tiene los mismos órganos corpora
rareza del sistema particular que estamos les, las mismas partes ejecutivas que elesclavo,
usando; solamente porque es tan fácil para no importando lo diferentes que puedan ser sus
nosotros utilizar cualquier sistema. No estu motivos, sus servicios, sus energías. Monarqu ías
Pero el mero genio natural para los asun son en otros aspectos, tienen en realidad que
tos son días en los que los abusos de poder sólo leemos todas las diferencias fundamenta
países c o m o el nuestro, por u n a u d a z , alerta, esenciales. Sólo tenemos que filtrarla a trá
inquisitivo pensamiento público y una tenaz ves de nuestras constituciones, sólo ponerla
personal en los Estados Unidos. Es como tra algunas mentes conscientemente patrióticas
tar de imaginar un culto nacional a Zeus. de que el estudio de los sistemas euro
Nuestras imaginaciones son demasiado mo peos pueda señalar algunos métodos extranje
ver que para tedos los gobiernos los fines sería d i fí c il confesarlo en c u a l q u i e r contexto.
para no asustarnos con la idea de tener que alejando de, esta forma, todos los prejuicios
jeros para i n s t r u c ci ó n y referencia para l i b ra r - - mundo, excepto en casa, las sugerencias para
adquirir a ciegas algo incompatible· con nues- todo el campo de la poi ítica podríamos hacer
tros principios. El h o m b re que denuncia uso del método histórico comparado con más
en este país, está errado. Es imposible: esos ci ó n . Q u i z á cuanto más nuevas sean las formas
sistemas simplemente no progresarían aquí. que estudiamos, sea mejor. Con mayor rapi
Pero é p o r qué no usar las partes del ingenio dez aprenderemos las peculiaridades de
de usarlas en una forma extranjera. Pedimos des, comparándonos con nosotros mismos.
lenguaje poi r t i c o de Inglaterra, pero deja- pio sistema, para poder ver su verdadera
1 mos las palabras "rey" y " l o r d s " fuera de él. significación. Quizá el mismo sistema inglés
¿Qué fue lo que creamos: salvo la acción del go es demasiado parecido al nuestro, como
bierno federal sobre las personas y a l g u n a s de para utilizarse en rnavor beneficio e ilustra
nos enteramente fuera de nuestra p ro p i a at a d m i n i s t r a t i v o posible para cada uno de ellos,
sistemas como los de Francia y A l e m a n i a . Si podemos aprender sin error lo que los siste
vemos nuestras instituciones a través de estos mas extranjeros tienen que enseñarnos. Así
medios, nos vemos de la misma forma que diseñamos el peso de ajuste para nuestro
los extranjeros nos podrían observar si nos método comparado de estu d io. De esta
Hay que notar que es la distinción, ya venas; diseccionar sistemas extraños sin la
que hace el método comparado tan certe Nuestra propia política tiene que ser la
estudiamos los sistemas administrativos de principios sobré los cuales basar una ciencia
mos buscando p r i n c i p i o s políticos, no nece ben ser p r i n ci p i o s que tomen a la poi ítica
sitamos preocuparnos de nada por las razones democrática muy en serio. Y, para ajustarse
constitucionales o poi íticas que los france al hábito norteamericano, todas las teorías
ses o los alemanes dan para sus prácticas, generales deben, como tales, estar modesta
puedo tomar la fórmula de afilar el cuchi mentes; a menos que las opiniones satisfac
giendo bien una o fi c i n a pública, puedo de la poi ítica práctica. Los proyectos d o c t r i
aprender sus métodos en el asunto sin cam narios deben ser pospuestos a las prácticas
biar ni uno solo de m i s puntos republicanos. probadas. Los arreglos no sólo sancionados por
servir a mi soberano tan bien como él sirve teamericanos, deben preferirse sin duda a la
es decir, estudiar la administración como segura y pr á ctica del estadista debe ir pri
tica conveniente, como un medio de hacer El qué hacer cosmopolita debe ser siempre
dentro de sistemas; hacer que los gobiernos del tableciendo su carácter? ¿Y, cómo puede
pueblo, la ciudad, el condado, el estado y la hacerse esto, tanto para la parte local como
que cada uno sea sin duda su propio señor mos de nuevo al mundo. Hay una tenden
y, sin embargo, haciéndolos a todos interde cia, no es así, una tendencia ligera, pero ya
dependencia con ayuda mutua. La tarea es nada a prevalecer hacia, primero, la confede
Esta interacción de gobierno local con En vez de centralización de poder, habrá una
gobierno federal, es una concepción bastante amplia unión con divisiones de prerrogativas
todos lados. Su eficiencia deriva del esprit subordinación. Principios parecidos de liber
de corps, de su deseo de congraciarse median tad civil se encuentran en todas partes patro
o, en el mejor de los casos, del cultivo de una estudios comparados de formas y medios de
una serie de gobiernos dentro de gobiernos, esos gobiernos, con d oc i l i d a d dispuesta para
para que siempre sea el interés del funciona una crítica pública, seria y bien fundamen
rio p ú b li c o el servir, no sólo a su superior, sino tada, habrán probado ser ellos mismos dignos
a la comunidad, con los mejores esfuerzos de ser ubicados entre los más altos y más fruc
de su talento y el más sobrio servicio de su tíferos de los campos del estudio político.
conciencia? ¿cómo debe ser modelado tal Espero, con confianza, que estas sugerencias