DSI

Problema mundial. La DSI busca solucionar el problema social. Figura del Pan y Divina
Providencia

Deber y derecho de la Iglesia de tener una Dsi.

LA NIEGAN LA MINIMIZAN

Marcistas al afirmar que la iglesia es una
superestructura
Los liberales que desprecian la moral
Ambos lo hacen con mala intención
Aquellos que quieren el orden moral de lo
económico y se dicen llamar católicos
Olvidan que no puede estar en
pensamientos nebulosos sino solucionar
problemas de las generaciones

Los problemas sociales

¿Qué es el problema social?

El problema social es la injusta distribución de la receta o producto interno bruto, es la suma total de servicios
y bienes producidos.

G7.-Se denomina Grupo de los siete a un grupo de países industrializados del mundo cuyo peso
político, económico y militar es muy relevante a escala global. Está conformado
por Alemania, Canadá, Estados Unidos, Francia, Italia, Japón y Reino Unido. A partir de 1998, con
la integración de Rusia, se denominó G-7+Rusia ó G-8.

Impone su voluntad al comercio mundial.

G20.- El Grupo de los Veinte, o G20, es el foro que reúne a las economías avanzadas y
emergentes más importantes del mundo. Está formada por 7 países que son los más poderosos
más otros 13

Es importante la observación de cosa y bien ya que todo bien es una cosa pero todas las
cosas son bienes, por el hecho que las cosas es un término generalista Cosa

bien
La poca observación y mal uso de las cosas hacen los problemas sociales.

1. A la injusta repartición se han dado 3 soluciones

o Individualismo-liberalista capitalista
o Colectivismo-socialista comunista
o DSI es el Conjunto de principios donde no juega un sistema político sino el
bien de las personas.

La parte negativa de la DSI es que ciertos católicos exageran y intentan imponer la

inyección de un espíritu católico a toda la sociedad. Entrando endebate

La cuestión Social= cuestión moral = Cuestión religiosa.

Se dejan llevar por el buen deseo, pero el evangelio, ni la Santidad por si solos resuelven
los problemas
El grafico
LA DSI de abajo de
Busca dar el principio de Dignidad a las personas muestra
que ellos
no
Este principio no se lo tomaba en cuenta en el liberalismo ya que su principio aceptabanl
a moral
2. Era el Monismo materialista
Mundo Mundo Moral
Estado Deporte Arte
Económico

MATERIA
Forma de ver al hombre Forma de ver el mundo

La DSI responde con la necesidad de tener algún tipo de Evaluación ya que somos
humanos y debemos saber nuestros rumbos y de esta forma hay que tener unido a los dos
mundos
Las soluciones pese a ser ideas antiguas, siguen todavía en vigencia.
CAPITALISMO.- en Portugal, Irlanda y Grecia hay una crisis profunda.
SOCIALISMO.- En Francia también trae consecuencias, hay críticos que dicen que la unión Europea
aun en el campo político se aleja más.
LA CRISIS CONSISTE EN: “burbuja inmobiliaria” es decir abro las puertas para que compren
casas, pero el bien que se da en garantía no tiene el valor que vale en dinero. () no fueron evaluadas en
justa medida.
DOCTRINA SOCIAL ECONOMICA.- No es un sistema como los anteriores y es por esto que puede
dar unas recetas. En 1840 empezo la doctrina social
El SBU.- Salario básico unitario y esta en 292.60
Derecho de la resistencia viene de la doctrina social de la iglesia
En el transcurso de 2 Siglos que emergió los primeros esbozos (escaseos) .
Liberales y marxistas que son los inspiradores del colectivismo. Para la filosofía maxista es un
monismo materialista

Argumentos de la DSI
 1. La Iglesia es la educadora de la conciencia, debe conducir a cada persona a su
destino sobrenatural a través de los radicales temporales
2. La Iglesia es la guardiana de la ley moral tiene el Dº y el deber de denunciar los
atentados contra ella, cometido por las instituciones económicas y sociales.
Las 2 dimenciones son : tiempo y espacio

3. Porque la Iglesia tiene la misión de reunir a todos los hombre en unidad de Cristo y
enseñar a ellos como deben prepara la realización de esta gran destino

Compendio 69, 70, 71, 79, 80

El trabajo social para completar el tercer argumento de la unidad en Cristo ha sido

mal interpretado por muchas instituciones ya que los fondos de la Iglesia en el
mundo son guardados en el Banco del Vaticano cuando en realidad son usados para
la producción de obras sociales en el mundo

Dº y deber de la iglesia

Art. 69: La DSI tiene el deber de ayudar al hombre a encontrar el camino de su salvación
por eso es nuestra educadora buscando la forma de renovar las relaciones y estructuras de la
sociedad.

Art.70: La Iglesia tiene el Dº de ser para el hombre la maestra de la verdad de fé, no solo
de dogma sino de la moral que nace de la naturaleza humana. Por eso tiene que ser puesto
en práctica lo que dice el evangelio. Por eso Dios tiene a la Iglesia para ser la herramienta
de su don salvífico.

Art 71: Por ser la Iglesia la herramienta dada por Dios para la salvación, la Iglesia tiene el
Dº y el deber de enseñar el EVANGELIO. Siendo el ente que trabaja en medio de todas las
vicisitudes que aparecen.

Expresión del ministerio de enseñanza de la Iglesia

Art. 79: La Iglesia es la institución que elabora, difunde y enseña, es decir lugar donde se
produce la doctrina social de la Iglesia, si pensamos es el lugar donde se han dado las
fuentes que debe acudir el hombre.

Las personas que pueden realizar la DSI son sacerdotes, religiosos y laicos es decir la
comunidad eclesial que aparecen según las tareas, carismas y ministerios.

Este gran Magisterio nos fue dado por Cristo en el momento que Jesús se lo dio a Pedro
para dar fruto de su obra en la Tierra.

Art. 80: División de los Magisterios

 Primero: Papa y Concilio  Dan la dirección de la Iglesia
 Segundo Magisterio Episcopal Parte del primero: Traduce, especifica y actualiza.
  Tercero: Obispo Da contribuciones para el magisterio del Romano Pontifice.

La tercera parte es un conjunto que nos integra a todos ya que todos aportan a lo que pone
el Obispo y que nos dignifica en nuestro ascenso por ser mejores.

COMPENDIO
El compendio es la síntesis de las Encíclicas papales donde se establece la doctrina que
quiere dar la Iglesia.
El compendio fue el ultimo que fue publicado por el papa Juan pablo II en el año 2004

Largo Plazo

Estos
La vida social
cambios Estructurales
son dinamica

Instituciones para
Con elmentos fijo desenvolver la
vida

Velar por las

Que Dios nos
oportunidades
manda
proximas
Conyunturales
Estar atenta a
circunstancias
que se presentan

Fuentes de LA DSI

1. Medianas Lejanas Son las más antiguas

a. En la Sagrada Escritura—> Escrita por los Hagéografos (Co autores de la
Biblia)
b. En la Patrística (Filosofías de San Agustín y St. Tomás)
c. Teología Clásica

2. Inmediatas  Cercanas
a. En la doctrina de los tratadistas cristianos de esta materia
b. En las reuniones como congresos, seminarios, etc.
c. En los doc. Eclesiales en general, documentos portiafos en particular las cartas
papales o encíclicas
Compendio art. 72, 87, 88, 89, 107

Art 72: Es un conocimiento iluminado por la fe

No es un sistema orgánico sino un sistema que se ha ido formando con el transcurso del
tiempo. Es así que las encíclicas de “Laborem exercens” y la “Solli citudo rei sociales” la
DSI explica que no es ideológica sino un teología y es moral. No está determinada por la
economía es decir la economía no la domina.

Su objetivo principal es identificar las realidades, tomar el evangelio y orientar la conducta

humana según la circunstancia.

Art.87: Historia de la DSI

Se remonta con PIO XI cuando se retoman los temas de relevancia social y se realiza el
“corpus” gracias a la temática tomada de Leon XIII en el << Rerum Novarum>>, de esta
manera la Doctrina se ha realizado gracias a los Romanos Pontifices y los Obispos.

En el documento de Rerum Novarum a pesar de que no se toma un enfoque social es muy

importante observar el nuevo rumbo que quería poner la Iglesia. LA ENSEÑANZA en el
campo social, es decir dar una solución al problema social. Se toma la doctrina de los
evangelios, primero apóstoles, patrísticos y hombres del Medioevo.

Art. 88: Consecuencia económico del siglo XIX

Desde la Rev. Industrial todas las estructuras cambiaron en especial por los problemas de
justicia dando paso a la cuestión social, la cuestión obrera, tomando importancia la
diferencia entre trabajo y capital.

Así sale la RES NOVAE la respuesta que da la Iglesia para la temática de esa época

Art. 89: Rerum Novarum hasta nuestro días

La Rerum Novarum dio investigación a los trabajos asalariados, especialmente de los

obreros y su situación de miseria. Tomando todos sus ámbitos y revelando el mal social y
tomando al mismo tiempo la observación de que el socialismo tampoco fue la mejor
solución. La temática tomada en todo esto fue:

 Mejora del trabajo

 Propiedad Privada
 La no necesidad de luchas sociales
 Derecho de débiles y dignidad de los hombres
 La Rerum Novarum es un documento inspirador de la actividad cristiana en el campo

Art 107: El hombre sujeto de la DSI

Sobre el hombre se realiza la DSI, la enseñanza católica gira alrededor de nuestro corazón y
de nuestra alma. Toma mayor fuerza por la Dignidad del hombre, siendo la principal
tuteladora del bien humano. Ya que el motivo de la dignidad ha sido la herramienta de
doble filo en nuestra historia de la humanidad.

¿Por qué los papas tienen este poder?

Es muy simple en el momento que Jesús le dio el poder a Pedro y a sus discípulos, está
figura es la forma en que Jesús institucionalizo el poder entregado al hombre para llevar su
Iglesia, es decir el poder para el papado.

¿Cuáles son los poderes del Papado?

Dar Gobierno
Lo da el Papa y
Regir creemos en el porque
Leyes CICsabemos que esta
asistido del Espíritu
Santo
Ordinario
Triple poder Enseñar-
magistrar Sabías que
Extraordinario:
En Fe y Moral

Administrar 1era Santa

Santificar ecuatoriana
Sacramentos Mariana de
Jesús Siglo XVII

La doctrina social de la Iglesia se ha formado atraves del tiempo y no esta pensada como
ciencia sino que esta elaborada en el magisterio de la Iglesia

Pentecostés (Fechas que rememorian la Persecución de Jesús)

Poder de Jesús

Martías reemplazo a Judas

Enenías era un Exega Perseguidor de Jesús

A medida que se fortalece la Iglesia aparecen los prebíteros, salen obispos luego se dan los
seminarios que dan la preparación para los estudiantes cristianos.

Primera generación de Cristianos

Se los llamo Padres apostólicos ya que vivieron con Jesús y su época es hasta el 150 D.C

Apartir del 40 DC nace la necesidad de escribir las enseñanzas ya que como hombres
olvidamos. El primero en realizar esa tarea fue Pedro y lo hizo en el idioma Arameo//
Luego Marcos// Lucas y Lucas// Finalmente Juan realiza los “Hechos de los Apóstoles” y
además le fue entregada la protección de la madre de Dios (María)

Por el 98 DC Juan en la Isla de Padmos Escribe Apocalipsis

Debido a la gran persecución de los cristianos estos se volvieron Enimitas, es decir,

ermitaños que se van a montañas o lugares alejados, producen grandes obras de reflexión

Tenemos a San Agustín Hijo de

Santa Mónica y su padre Maniquista y sus obras
Confesiones y Ciudad de Dios.

Historia de los Cristianos

 Caída de Roma occidental en 376 DC
 Invación de tribus bárbaras al cristianismo.
 Conversión de los reyes bárbaros al cristianismo.
 Absorción de la cultura o civilización romana
 Graco imperio Románico Germánico Siglo XVIII
 Reinos Bárbaros cristianos, semillas de nociones Europeas
 Caso Especial de España
 Edad Media: Reflorecimiento de la filosofía, arte y cultura

Nuestra arquidiócesis también hace esfuerzos por explicar la realidad nacional buscando hombres preparados.

Fuentes de la doctrina social de la Iglesia

Inmediata
- Obras pequeñas (Oposcula Parvula)
o Antes del siglo XIX hay la explotación
o Se instalan las fábricas, usinas, pueblos se desarrollan se dá el capitalismo con su
principal característica de la oferta y la demanda

A todo esto la Iglesia dio la respuesta sobre el capitalismo

- El capitalismo no es dado por Dios porque la parte opuesta que sufre es la clase baja. Hecho que
queda reflejado en Huasipungo.
- La Iglesia promueve reuniones para hablar sobre este tema

Doc. Eclesiales
Son documentos que salen de instituciones católicos, dadas
 1840

1860 Leon XIII 2004

Juan XXII
Pio IX
15 de mayo 1961

Cesura Eclesiástica
- Bulas: Doc. Papal, es un ej: Son las de Alejandro VI donde se dividió el territorio colonizador de
Españoles y portugueses

Magisterio de la Iglesia:
o Enseñar
o Santificar

- . También se instalaron Cartas, mensajes => Luego estas pasarían a ser encíclicas donde se habla de
problemas sociales.
Voces de los tiempos
Cada época tiene sus propios a anhelos. Cada 100 años aparecen 3 generaciones cada una con sus ideas fuerza

Nacimiento del ser americano

10 000 A.C El paso de Bering por donde pasaron los asiáticos en la época más fría de la tierra pasando por el
Norte de Estados Unidos por eso hay ciertos rasgos mongólicos

Guerras del mundo

En la 2da guerra mundial se nos pidió las bases de Galápagos y Salinas.

Televisión llega en el 60 con Nbs y ABC. Art. 93 DSI

Además de la NC de Londres por radio y la Voz de América, medios por el cual PIO XII se hace escuchar
por la situación de las guerras. -> Pide Paz y Justicia, no hizo obras porque enfocaba sus energías en pedir
tolerancia entre los pueblos.

Art. 94.- DSI:

 Voces de los Generan ideas: Matriz, Deportes, arte y cultura

tiempos
Sucede cada 100 años, hay de 3 a 4 generaciones

sociedad

Juan XXIII
Actualiza los doc. y da un paso a la comunidad y la
Mater et Magister

Art. 96 (Estos pasan cada mediados del siglo)

En el Conciclio Vaticano II se expide una constitución pastoral : “La Gaudium et spes. Cuya respuesta es para
el mundo contemporáneo. Dando cara con una imagen de Iglesia solidaria, intima con el género humano. Bajo
un análisis de la cultura , economía y antropología

Art, 97

Con el corpus del Concilio Vaticano segundo se dio Dignitatis humanae, que proclama el derecho de la
libertad religiosa. Con dos capítulos.
Primero de dignidad humana y su relación con la religión
Segundo: La luz de la clarividencia, derecho de las comunidad

Art.98 Populorum Progressio

El desarrollo nombre de la paz. Asi lo dijo Pablo VI en esta encíclica, que es una ampliación del Gaudium et
spes. Este documento indica las coordenadas de un desarrollo integral del hombre y de un desarrollo solidario
de la humanidad

¿Cuál es el principio de Populorum Progressio?

Desarrollo integral del hombre y desarrollo solidario de la humanidad.