Tema 2 - Los Antecedentes de la

Psicología Moderna
Asignatura Historia de la Psicología

Fecha de Creación @October 5, 2021

Acabados

Bibliografia Tortosa, F. y Civera, C. (2006). Historia de la Psicología

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Nivel de aprendizaje ⭐⭐⭐

Apuntes
DE LA PSICOLOGÍA FILOSÓFICA A LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA

La psicología científica se inicia en el último tercio del siglo XIX cuando Wundt, en su laboratorio de Leipzig,
implementa la metodología experimental para el análisis y explicación de los fenómenos mentales.

APORTACIÓN DE WUNDT

Esta implementación de la metodología experimental, así como el uso de instrumentos de medida de

carácter cuantitativo en entornos controlados (laboratorios); fueron los aspectos clave que hicieron que
la psicología se desmarcase de la filosofía inaugurando así lo que se conoce como la psicología
científica.

📌 Sin embargo antes de este hecho es necesario destacar una serie de acontecimientos históricos y
sociales que hicieron posible este cambio de paradigma. Los procedemos a detallar a
continuación.

RENACIMIENTO

El renacimiento es el periodo histórico que supone el punto de inflexión y que determina el origen de una
serie de cambios a nivel social, político, económico y sobre todo científico; que dan lugar a la concepción
actual de la ciencia y en consecuencia a la concepción actual de la psicología.

ANTROPOCENTRISMO

Este cambio se ve facilitado por un cambio en la cosmovisión de la época en la cual se produce una
sustitución de las figuras y valores religiosos como centro del mundo y dicho lugar pasa a ser ocupado
por el ser humano, poniendo en duda y criticando duramente la institución eclesiástica y todo lo
inherente a ella.

SUSTITUCIÓN DE LA RELIGIOSIDAD POR EL LAICISMO

El cambio de foco de atención en la cosmovisión de la época tiene diversas consecuencias y se ve
reflejada en diversos cambios que se dan durante este periodo. Algunos de ellos son:

Los monasterios van perdiendo terreno en el ámbito académico y la universidad se va

convirtiendo en el centro del saber

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 La ciencia y la razón se van imponiendo al pensamiento mágico y la religión. Siendo el culmen
de este hecho el nacimiento del método científico

Se abandona el animismo y la causalidad final y se van sustituyendo por el mecanicismo y la

causalidad eficiente

Aparición de la burguesía (principal impulsora de todos los cambios anteriores)

NUEVAS VISIÓNES FILOSÓFICAS EPISTEMOLÓGICAS

Derivado de esta nueva cosmovisión, y puesta en duda de lo establecido, empiezan a buscarse

nuevas verdades y formas diferentes de alcanzarlas. El punto común de todas ellas es el uso de la
razón como principal vehículo. Dentro de las más importantes encontramos:

RACIONALISMO

Esta perspectiva epistemológica acentúa el papel de la razón, y defiende todo el conocimiento

proviene del uso de la misma, puesto que los sentidos son engañosos.

De esta manera, y de forma necesaria al axioma de la falibilidad de los sentidos, defienden la

existencia de verdades innatas (mente llena), minimizando el papel de la experiencia y el mundo
exterior como fuente de verdad.

El método para alcanzar la verdad planteado desde este enfoque es la deducción

EMPIRISMO
Esta perspectiva epistemológica acentúa el papel de los sentidos y la experiencia, y asume que
la información proporcionada por estos medios es veraz.

De esta forma, a diferencia del racionalismo, no necesita afirmar la existencia de verdades

innatas, por lo que propone que la mente humana es una tabula rasa (mente vacía)
El método para alcanzar la verdad planteado desde este enfoque es la la inducción

IMPACTO DE LA NUEVA COSMOVISIÓN EN LA PSICOLOGÍA

CAMBIO Nº 1
Un principal cambio que se produce es el abandono del concepto de alma y su sustitución por el de
autoconciencia, la cual pasa a ser el objeto de análisis y reflexión de la psicología.

CAMBIO Nº 2

El segundo cambio que se da en nuestro ámbito, y derivado del cambio anterior, es el hecho de que
la "mecanización" que se estaba dando del mundo mediante las ciencias naturales, se traslada al
ámbito de la mente, y la máquina pasa a ser un recurso para explicar el funcionamiento de la misma

EL FRENO DEL CONOCIMIENTO: LA CENSURA

Debido a los grandes avances científicos y filosóficos y las grandes movilizaciones sociales que se
dieron durante este periodo, la iglesia crea la inquisición, una institución que tenia el objetivo de
defender los ideales y la moral cristiana, siendo la censura de diversas obras literarias y científicas el
principal medio para mantener el poder eclesiástico.
Este hecho supuso un notable retraso en cuento a la difusión y compartición de los conocimientos

LA ILUSTRACIÓN

Durante este periodo los cambios sociales originados en la etapa anterior se acrecentan. Del mismo modo,
derivado del germen plantado en e renacimiento, se produce un gran desarrollo a nivel científico y técnico

PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE ESTE PERIODO

Se tiene una visión crítica del mundo estamental, desde la burguesía se plantea la movilidad social

Confianza en la ciencia y la razón como medio para explicar, predecir el mundo

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 Consideración del conocimiento científico como la base para el progreso económico y social

Se considera la educación como base del progreso personal (este punto es congruente con los
postulados empiristas—> si somos lo que aprendemos, queremos un aprendizaje de calidad)

Defensa de la tolerancia en las relaciones humanas, sociales y políticas

Se desarrolla el liberalismo frente al proteccionismo/intervencionismo dominante —> de la ley de la

oferta y la demanda —> nacimiento del capitalismo

Encontramos un reformismo político: aparecen alternativas a la monarquía —> despotismo ilustrado,

republicanismo...

📌 En definitiva, periodo muy convulso en cuanto a cambios socio culturales, económicos y

políticos (sobre todo en las ciudades)

MOVIMIENTOS REVOLUCIONARIOS

Debido al choque de la nueva cosmovisión y los nuevos postulados sociales nace una sensación de
malestar entre las clases burguesas que dieron paso a diversas revoluciones que marcaron la caída del
Antiguo Régimen y la instauración del Nuevo Régimen.

OBJETIVOS POLÍTICOS DE ESTOS MOVIMIENTOS

CREAR UN SISTEMA POLÍTICO LIBERAL: marcada por la libertad, igualdad de derechos y

ante la ley, soberanía nacional y división de poderes

CREAR UNA SOCIEDAD SIN PRIVILEGIOS NI ESTAMENTOS: de tal forma que la promoción y
movilidad social dependerán del mérito y el trabajo y no del estamento al que pertenece la
familia de nacimiento

PRINCIPALES REVOLUCIONES

REVOLUCIÓN INDUSTRIAL EN REINO UNIDO

Esta da lugar a una clase burguesa y sienta las bases del liberalismo. Sin embargo, por otro
lado surgen también los movimientos obreros que luchan contra la opresión del burgués.

REVOLUCIÓN NORTEAMERICANA
Las principales implicaciones de esta revolución fueron la gran importancia que adquirieron los
derechos humanos así como el hecho de establecer la república como forma de gobierno,
siendo el pueblo la fuente exclusiva del poder

REVOLUCIÓN FRANCESA

De igual manera que en la revolución norteamericana, se produce una gran avance en materia
de derechos humanos (libertad, igualdad y fraternidad) y se establece una forma de gobierna
basada en el republicanismo

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 CONTEXTO NIVEL INTELECTUAL

EL MUNDO DE LA UNIVERSIDAD

MODELOS DE UNIVERSIDAD
En base al aumento del poder por parte del pueblo y los grandes avances que se produjeron en
el ámbito científico, durante esta época se da un gran desarrollo de las universidades como
centros de saber y cultura. En este sentido nacen los siguientes modelos universitarios:

UNIVERSIDAD NAPOLEÓNICA (FRANCESA)

En este modelo se da una mayor importancia a la docencia que a la investigación y las
separa tanto formal como físicamente (en la universidad solo se enseña, la investigación se
hace en centros diferentes).
Por otro lado, la universidad se caracteriza por ser de carácter muy estamental (profes
funcionarios, planes de estudios muy claros), con el objetivo de formar nuevos funcionarios
para el estado

UNIVERSIDAD ALEMANA
Este modelo se opone completamente al la propuesta francesa, en él prima la libertad de
catedra, libertad de los estudiantes para la elección del profesorado y se da una grandísima
importancia la investigación científica.
En este modelo los programas de postgrado (doctorado) son fundamentales, ya que tienen
como objetivo formar al estudiantado en aquello más novedoso y que estos nuevos
conocimientos sirvan como base para desarrollar aun más conocimiento

UNIVERSIDAD BRITÁNICA
En este modelo de universidad se combina investigación y docencia pero priorizando la
primera. Esto último puede verse en el hecho de que la universidad británica no muestra
ningún reparo a la hora de acoger proyectos de investigación privados, (aunque la
universidad únicamente pone el local. El material, financiación y demás corre a cargo del
equipo de investigación investigador).
Otro hecho destacable es que se trata de un modelo muy basado en la excelencia tanto
práctica como académica

UNIVERSIDA NORTEAMERICANA
Este modelo constituye un hibrido entre el modelo británico, ya que nace bajo la influencia
de la metrópoli, y alemán ,debido a la migración europea desde estas regiones.

La gran novedad que plantea este modelo es la gran transferencia que plantea, entendida
esta como un transvase de conocimientos teóricos y prácticos a la sociedad, es decir, da un

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 papel fundamental a la investigación aplicada.
Otro hecho importante y de gran peso, es que desde este modelo se acepta la financiación
privada, lo cual permite a las universidades, obtener más recursos, contratan mejores
profesores, formar mejores estudiantes y en consecuencia producir más transferencia de
conocimientos a la sociedad

IDEAS PSICOLÓGICAS DENTRO Y FUERA DEL MUNDO DE LAS UNIVERSIDADES

DENTRO DE LA UNIVERSIDAD

Ciencia pasa a ser más importante que la metafísica o la religión para explicar la
realidad

Se da un reduccionismo fisiológico en la explicación de la mente. Desde esta nueva

perspectiva la mente se entiende como el conjunto de procesos fisiológicos que se dan
en el cerebro y el sistema nervioso

Se producen una serie de cambios metodológicos, derivados del desarrollo de la

estadística , los nuevos instrumentos de medida y el método experimental

A nivel epistemológico, se desarrollan la filosofía y psicología empírica y asociacionistas

de la mente

FUERA DE LAS UNIVERSIDADES

Aparición de la frenología y del mesmerismo

Aparición de las primeras explicaciones psicológicas de las enfermedades mentales que

da lugar a psicoterapias mas o menos ingenuas (Hipnosis)

Espiritualismo anti-positivista: surgimiento de una importante investigación psíquica

(clarividencia, médiums, adivinación), Investigación científica no las respalda

LOS MUNDOS DE CONOCIMIENTO

El desarrollo de la psicología moderna se da desde distintos "mundos". Estos mundos son:

LA NUEVA ILUSTRACIÓN

TRADICIÓN EMPÍRICO-ASOCIACIONISTA - ORIGEN

CONCEPCIONES FILOSÓFICAS

ONTOLÓGICO
A nivel ontológico, desde esta corriente de pensamiento la única realidad legítima
para el estudio científico es el fenómeno temporal y cambiante

EPISTEMOLÓGICO
A nivel epistemológico, desde esta corriente de pensamiento los limites de la validez
del conocimiento se sitúan en la experiencia, incluyendo en esta tanto los
fenómenos físicos como los mentales. Por tanto, la verdad proviene de lo
observable, ya sea directamente o mediante instrumentos

Estos dos postulados, llevan a instaurar una una concepción mecanicista radical de la
vida psíquica, que es de carácter sensista (basada en los sentidos), contigüista (los
fenómenos mentales se van encadenando dando lugar a un rio de
consciencia/pensamiento) y meramente yuxtapositiva (relacionado con la contigüidad)

PRINCIPALES RASGOS

NATURALISMO DOCTRINAL

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 Defiende que la única fuente de conocimiento es la observación de los fenómenos
naturales tal y como se presentan a los sentidos, ya que se considera que la
sensación es la respuesta inmediata de los órganos sensoriales a la estimulación
del mundo exterior (la realidad)

NATURALISMO PSÍQUICO
Los fenómenos mentales también son fenómenos naturales y por tanto estos deben
estudiarse de igual manera que los últimos

HETEROBSERVACIÓN

Es el principal método de obtención de evidencia, la cual posteriormente mediante

un procedimiento inductivo dará lugar a teorías

AUTOOBSERVACIÓN
Este aspecto hace referencia al hecho de que los fenómenos mentales puesto que
también son naturales como ya hemos comentado, estos son susceptibles a la
observación; sin embargo, dicha observación se hace de manera introspectiva

VIA DE LAS IDEAS

Desde esta característica se defiende que el ser humano, a través de la sensación y

la reflexión, da lugar a ideas simples las cuales se combinan para dar lugar a ideas
complejas. Por tanto estas últimas pueden descomponerse en ideas simples

PRINCIPIO METODOLÓGICO DE ANÁLISIS Y SINTESIS

Esta característica, se relaciona con la anterior y hace referencia al método por el
cual se estudia la mente. En este caso, al igual que en la física, se parte de
elementos complejos los cuales se busca descomponer en elementos simples, los
cuales posteriormente se recomponen para analizar de qué asocian dichos
elementos simples para conformar la mente

GEOGRAFIA MENTAL Y DINÁMICA MENTAL

Por geografía mental se entiende la morfología y estructura de la mente mientras
que por dinámica mental se entienden las leyes básicas de conexión de ideas:
contigüidad, semejanza, contraste... y numerosas leyes secudarias

PSICOGÉNESIS DE LAS MENTES INDIVIDUALES

Este axioma defiende que la mente se construye a partir de nuestra interacción con
el entorno

ASOCIACIONSIMO

CONCEPCIÓNES DEL ASOCIACIONISMO

LA PROPUESTA DE JAMES MILL: FÍSICA (MECÁNICA) MENTAL

James Mill, parte de una explicación mecanicista de la mente , en la cual esta
se entendería como una máquina que funciona mediante la asociación de ideas
relacionadas entre si por contigüidad
De esta manera entiende la mente como un flujo constante, alimentado por las
sensaciones del entorno que dan lugares a ideas, las cuales dan lugar a otras
ideas, que a su vez generan otras ideas... y así sucesivamente

LA PROPUESTA DE JOHN STUART MILL: QUÍMICA MENTAL

Hijo de James Mill y filosofo utilitarista, partiendo de los postulados de su padre

concibió una nueva forma de entender el asociacionismo. Este autor defiende

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 que cuando las ideas se funden entre sí dando lugar a ideas más complejas por
medio de la asociación, el resultado de dicha combinación es sustancial y
cualitativamente diferente a la combinación de las dos ideas originales.
Haciendo un símil con la psicología de la Gestalt, podría decirse que el todo es
mayor a la suma de sus partes.
Pese a esta concepción, también defiende que a veces la mente funciona de
manera mecanicista

LA PROPUESTA DE JULIEN DE LA METTRIE

Este autor defiende que la naturaleza es una enorme máquina puesta en

funcionamiento por Dios (idea común en la época), es decir, Dios da el empujón
y luego se retira.

En cuanto al ser humano, en la medida en la que forma parte de la naturaleza,

también es concebido como una máquina y se defiende la tesis de que los
estados mentales tienen una base en ese mundo físico: el pensamiento
procede del cerebro

IMPLICACIONES DEL ASOCIACIONISMO EN LA PSICOLOGÍA

Este planteamiento y concepción filosófico-epistemológica ejerció una gran

influencia en la psicología científica que iba a desarrollarse a finales del siglo XIX y
mediados del XX. Este asociacionismo no solo afecto a la primera psicología
científica que nacía en Alemania sino que también tuvo grandes influencias en los
postulados pavlovianos, el conexionismo de Thorndike y en la argumentación
conductista, sobre todo en la del condicionamiento operante de Skinner.

EL UTILITARISMO
En USA conocido como pragmatismo, fue una nueva propuesta realizada por Jeremy
Bentham.

PRINCIPAL AXIOMA

Desde esta corriente de pensamiento se plantea una teoría de la motivación hedonista,

que viene a afirmar que nos movemos, o bien para alcanzar una situación placentera, o
bien para evitar lo displacentero. Además siempre respetando las diferencias
individuales en cuanto a aquello placentero y displacentero para cada individuo.

IMPLICACIONES A NIVEL SOCIAL Y POLÍTICO

Desde esta perspectiva se entiende lo bueno como aquello que causa placer al mayor
número de personas y causa displacer al menor número de personas. De esta manera,
desde esta filosofía se propone que el gobierno debería apoyarse en el juicio de los
expertos. Esta concepción constituye el germen del progresismo.

POSITIVISMO - RESULTADO FINAL

En este mundo de la nueva ilustración también aparece otro nuevo movimiento filosófico
denominado positivismo. Este se identifica con la figura de Auguste Compte

CARACTERÍSTICAS

Explicadas en el tema anterior

ROMANTICISMO

Esta perspectiva, nace de la mano de la filosofía idealista-racionalista y en un origen se opone a

la tradición empírico-asociacionista, planteando que la fuente del conocimiento era la propia
mente, la cual era de carácter activo, aunque dicha actividad no siempre se manifestase, y
poseía una estructura delimitada y unos contenidos innatos

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 LA REVOLUCIÓN COPÉRNICA
La revolución copérnica es el nombre que se le da a este nuevo cambio de paradigma
propuesto originariamente por Kant, en el cual la mente no se concibe como un receptáculo
o archivo pasivo sino que es activa y tiene un papel importante en la construcción de la
percepción de la realidad
De esta manera, con esta revolución copérnica, se propone una concepción integradora del
empirismo y del racionalismo donde los sentidos se plantean como necesarios para adquirir
la materia base del conocimiento y la razón, se plantea necesaria para construir nuevo
conocimiento con este material básico proporcionado por los sentidos

CARACTERÍSTICAS DEL ROMANTICISMO

Reivindicación de las tradiciones nacionales: se produce una recuperación del

nacionalismo, entendiendo la nación como "algo más" que un territorio, mas bien nación
se entiende como un conjunto de ideas colectivas

Revelación contra concepción del ser humano como un ente pasivo que únicamente
reacciona a los estímulos

Revelación contra la imagen determinista del ser humano que ofrecía la ilustración que
dejaba un espacio escaso a la libertad y creatividad humanas

Valoran prioritariamente la la individualidad de la persona

Consideran la mente libre y espontáneamente activa (voluntarismo vs determinismo).

Además a diferencia del racionalismo, defiende que nuestra conducta responde no
únicamente a la razón sino que se debe también a aspectos inconscientes (entendido
como emociones, instintos, recuerdos sumergidos... concepción muy similar al
inconsciente de Freud)

Se defiende que el mundo no se percibe directamente sino que se percibe a través de

un intermediario estructuras y categorías (la mente)

Se hace un gran énfasis en lo diferencial, es decir, aquello que diferencia a unos seres
humanos de otros (relacionado con la exaltación de la individualidad)

Se defiende un método más deductivo que inductivo, pero sin negar el valor de la
inducción

EVOLUCIONISMO

INTRODUCCIÓN. CONCEPCIÓN DE LA ÉPOCA

Durante este periodo de tiempo, junto a las dos principales corrientes de pensamiento que
se dieron en Europa, convivieron con otra corriente de pensamiento proveniente de las
"ciencias naturales" y la religión denominada fixismo

FIXISIMO

Desde este punto de vista, y apoyándose en el argumento religioso del "diseño

inteligente" se defendía que las especies, incluyendo al ser humano, habían sido
creadas por un ente superior y estas eran invariables e independientes, en otras
palabras, defendían que la complejidad y perfección del universo no podía deberse al
azar y que se debía a la intervención de un creador divino (metáfora del relojero).

DECLIVE DEL FIXISMO

Durante esta época de grandes avances científicos en todos los ámbitos, empiezan a
acumularse una serie de anomalías para las cuales la explicación fixista no tenía respuestas
(descubrimientos paleontológicos, los cruces ganaderos y agrícolas planificados...). Esta

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 nueva evidencia llevó a algunos naturalistas, entre ellos Lamarck, Darwin, Russell
Wallace..., a plantearse y defender la idea de que la naturaleza no era una creación de un
ente superior sino que era una máquina intrínsecamente dinámica que daba lugar a nuevas
especies a través de la acumulación de transformaciones a lo largo del tiempo, dando lugar
al evolucionismo

EVOLUCIONISMO (se explica con más detalle en el tema siguiente)

Esta nueva perspectiva, concebida de manera paralela por varios naturalistas, defendía,
como hemos expuesto anteriormente, que la diferencia entre los seres humanos y los
animales era una cuestión cuantitativa mas que cualitativa, siendo el ser humano el último
eslabón en una cadena de acumulación de transformaciones. De esta manera se planteaba
una nueva cosmovisión que golpeaba duramente a la religión y "bajaba del pedestal" al
humano.

Preguntas
Durante el renacimiento

¿Cuál fue el papel del antropocentrismo y que cambio de cosmovisión produjo?

¿Qué implicaciones tuvo este cambio de paradigma en la religiosidad y el laicsimo?

¿Qué implicaciones tuvo este cambio de paradigma a nivel filosófico?

¿Qué implicaciones tuvo este cambio de paradigma en la psicología?

¿Cuál fue el papel de la censura en este periodo histórico y cual es su relación con el freno del
conocimiento?

Dentro de la ilustración

Dentro del contexto histórico de esta época

Indica cuales son las principales características de este periodo

¿Por qué nacen movimientos revolucionarios durante este periodo?

¿Cuál era el objetivo de estos movimientos?

Explica brevemente las siguientes revoluciones

Revolución industrial en UK

Revolución en USA

Revolución en frencia

Dentro del contexto universitario de la ilustración

¿Por que se produjo un desarrollo de las universidades?

En qué consiste el modelo de universidad napoleónica

En qué consiste el modelo de universidad alemana

En qué consiste el modelo de universidad británica

En qué consiste el modelo de universidad norteamericana

¿Qué ideas se tenían sobre la psicología dentro de la universidad?

¿Qué ideas se tenían sobre la psicología fuera de la universidad?

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 Dentro de las principales influencias científico-filosóficas-culturales de la época que favorecieron en
nacimiento de la psicología

Dentro de la tradición empírico-asociacionismo

¿Cuáles son las concepciones filosóficas básicas de esta tradición?

Ontología

Epistemología

Explica los siguientes rasgos de la tradición empírico asociacionista

NATURALISMO DOCTRINAL

NATURALISMO PSÍQUICO

HETEROBSERVACIÓN

AUTOOBSERVACIÓN

VIA DE LAS IDEAS

PRINCIPIO METODOLÓGICO DE ANÁLISIS Y SINTESIS

GEOGRAFIA MENTAL Y DINÁMICA MENTAL

PSICOGÉNESIS DE LAS MENTES INDIVIDUALES

Dentro del asociacionismo

Explica las aportaciones de los siguientes autores

Explica la propuesta de James Mill: física mental

Explica la propuesta de John Stuart Mill: química mental

Explica la propuesta de Julien de la Mettrie

Explica las principales aportaciones del asociacionismo a la psicología

Explica qué es el utilitarismo

¿Cuál es su principal axioma?

¿Qué implicaciones tuvo a nivel socio-político?

¿Qué implicaciones tuvo en la psicología?

Dentro del Romanticismo

Define este concepto e indica sus orígenes y a qué se contrapone

Explica el papel de la revolución copérnica para el desarrollo del romanticismo

Indica cuales son las principales características del romanticismo

Dentro del Evolucionismo

Dentro de la concepción que se tenía en la época sobre este aspecto

Define el concepto de fixismo

¿Por qué se produce un declive del fixismo?

Define brevemente el concepto de evolucionismo

📕 PSICOWIKI
‼ RESUMEN

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