lOMoARcPSD|8679812

Unidad 1
Fase 2 -Historia y corrientes de la psicología social

Monica Yindeid Camelon Leguizamon

Presentado a:
Iván David Aristizábal Murillo

Universidad Nacional Abierta y a Distancia –

UNAD
Programa de psicología
CEAD – Yopal Casanare
2022
 lOMoARcPSD|8679812

Introduccion

Historia de la psicologia de maurice reunchlin-Editorial Paidos-Buenos Aires 1959

Historia de la Piscologia Social (2016)
lOMoARcPSD|8679812
 lOMoARcPSD|8679812

Referencias

Historia de la psicologia de maurice reunchlin-Editorial Paidos-Buenos Aires 1959

Historia de la Piscologia Social (2016)
https://es.wikipedia.orh/wiki/historia_de_la_psicolog%C3%ADa_social#1897

Soto, M. R. (2006). Una reflexión sobre el metasentido de la praxis científica: la propuesta

de Ignacio Martín-Baró desde la psicología social, Cap. 3. ¿Psicología de la liberación o
psicología con conciencia?

Baró, M. (1990). Acción e ideología. Psicología Social desde Centroamérica. UCA

Editores: El Salvador.

Íñiguez-Rueda, L. (2003). La Psicología Social como Crítica: Continuismo, Estabilidad y

Efervescencias. Tres Décadas después de la “Crisis”. Revista Interamericana de Psicología,
37(2): 221-238.

Seidmann, S. (S/A). Historia de la Psicología Social. Recuperado 28 de septiembre de

2018. Disponible en
http://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obligatorias/
035_psicologia_social1/material/descargas/historia_psico_social.pdf.
 lOMoARcPSD|8679812

2. Del texto Soto, M. R. (2006). Una reflexión sobre el metasentido de la praxis científica: la propuesta de Ignacio Martín-Ba

social, Cap 2. Constitución y crisis de la psicología social como área de conocimiento,

ítems 2.1. y 2.2. (p. 43 a la 55), conteste las siguientes preguntas, pero tenga en cuenta que
las respuestas no deben ser copiadas literalmente de los textos sino parafraseadas:

2.1. El crecimiento de la ciencia moderna provoca un cambio de mentalidad y un

impulso al fortalecimiento del pensamiento ilustrado. Describa las características del
pensamiento ilustrado.

Surgen bajo la herencia de la ilustración, se fundamentan en un pensamiento moderno

burgués, el cual se caracteriza por una secularización y democratización de la
representación de lo humano. Con ello se pretende entre otras cosas la racionalización de la
acción, tanto a nivel de representación como al moderno concepto del sujeto racional cuyas
acciones serán interpretadas a la luz de un orden establecido por la estructura social,
entendido como un contexto social determinante de la acción como por la misma naturaleza
de su pensamiento que equipara la razón al pensamiento lógico, y por tanto normal o
saludable y lo racional a la locura.

2.2. ¿Cuáles son las características de la época en que la psicología comienza a dar
sus primeros pasos?

Según crespo 1995, se presentó una crisis caracterizada en la razón como fundamento de
libertad y felicidad humana, provocada en nuestra opinión, por la falta de asimilación de las
propuestas de la relatividad por el conjunto del pensamiento psicosocial y el sentido
común. Algo que todavía estamos encajando dentro de nuestra mentalidad raciona

Se veía rodeada de diferentes enigmas y de distintas teorías que ayudarían a fundamentarla

y a volverla solida ya que en ese momento existían distintos elementos como el mecanismo
Newtoniano, el ser humano considerado un animal más de acuerdo al Darwinismo la fe en
la razón y el método científico, la aceptación de positivismo empírico como fuente del
conocimiento científico, el descredito de elementos espirituales o objetos como bases
científicas, la creciente industrialización de la sociedad, el auge de la individualidad, el
surgimiento de Estados Unidos como una potencia industrial, económica, tecnológica e
investigadora y una cadena de sucesos renacientes que a la par fueron topándose con la
naciente ciencia de estudio como lo era la piscología.
 lOMoARcPSD|8679812

Los antecedentes de la psicología se remontan la Antigüedad clásica, especialmente la

grecorromana, ya que en el seno de esa sociedad mediterránea surgieron muchos de los
grandes pensadores de Occidente.

Filósofos como Sócrates y Platón, en el siglo V y IV a. C., se hicieron importantes

preguntas respecto de qué cosa es ser humano, y llegaron a la conclusión de que debía
existir un “alma” que contraponer al cuerpo, y que en la primera residían los aspectos
mentales, intelectuales y morales del individuo, mientras que el segundo era la sede de las
pasiones y los aspectos más “animales” del ser humano.

Esta oposición entre cuerpo y alma, o más bien cuerpo y mente, fue fundamental para la
cultura occidental y muchas religiones, como el cristianismo, lo tomaron al pie de la letra.
También permitió la aparición de los estudios médicos del cuerpo, muchos de los cuales
tuvieron también inicios antiguos, distinguiendo conforme pasaban los siglos cada vez más
lo que era una dolencia corpórea, de lo que era una dolencia “del espíritu”.

Para ello, desde luego, hubo que superar el paradigma religioso del cristianismo medieval,
que atribuía cualquier enfermedad que no fuera estrictamente corpórea, a la posesión
demoníaca u otras explicaciones de tipo místico.

El rezo y el exorcismo eran el método más común para lidiar con las dolencias. Sin
embargo, habían sobrevivido numerosos tratados antiguos al respecto, como la famosa
teoría de los cuatro humores, que suponía las enfermedades como producto de un
desbalance de los cuatro fluidos fundamentales del cuerpo humano: sangre, flema, bilis
negra y bilis amarilla.

El término “psicología” surgió durante el Renacimiento occidental, retomando la herencia

pagana grecorromana. Se formó, justamente, por las palabras griegas psyché, “alma”, y
logos, “discurso”.

2.3 ¿Cuáles fueron los factores políticos que hicieron posible la creación de la
psicología social?

Los factores que hicieron posible la creación de la psicología social tratan de la creencias
sociales y políticas, Según Soto, M. R. (2006). En la lectura, según Ibáñez (1993), tres son
los factores políticos que hicieron posible la creación de la psicología social: Primero, la
creencia en que la racionalidad científica podía aplicarse a los objetos sociales, así como la
creencia en que la sociedad podía ser gobernada mediante decisiones humanas, iniciaron la
creencia del conocimiento social. Segundo, el nacimiento del estado moderno
parlamentario y la democracia que se legitimaban con la opinión
 lOMoARcPSD|8679812

pública hizo necesario el estudio de ésta. Tercero, la generación de la economía de mercado

hizo necesaria la psicología social para conocer las necesidades, crear necesidades y
conquistar las preferencias de los consumidores

2.3. ¿Por qué la imagen positivista de las ciencias sociales sigue siendo la dominante
a pesar de sus inadecuaciones como filosofía de la ciencia, sus diferencias con la
física y sus mínimas contribuciones a la práctica psicológica? Justifique su respuesta.

La importancia que tiene la imagen positivista de las ciencias sociales en la actualidad es

necesario preguntarse
¿Qué es el positivismo en las ciencias sociales?
El cual lo podemos definir como una corriente filosófica que afirma que el conocimiento
proviene de la experiencia, a la vez que se obtiene mediante el método científico. Esta
filosofía surgió de la necesidad de tratar a los fenómenos sociales con la misma
metodología y otorgándoles la misma categoría que las ciencias naturales

Partiendo de esta definición es probable que esa imagen positivista mantenga su grado de
importancia en la actualidad porque permite que la forma de adquirir conocimiento parta de
la experiencia del sujeto, lo que nos permite a nosotros como seres racionales y con libertad
de decisión de expresión, poder ser autónomos en la experimentación de distintos sucesos
que nos permitirán adquirir conocimiento y con el conocimiento adquirido poder forjar
nuestra propia cosmovisión.

2.4. ¿Cuáles han sido las principales dificultades que ha generado a la psicología
social la falta de un paradigma o de paradigmas propios?

Podemos decir que ha sido la falta de paradigmas propios, no queriendo decir con esto que
del todo la psicología social alejada de la realidad de contener componentes propios que la
conformen individualista y sobresaliente entre otras, sino argumentando que la falta de
paradigmas propios en el sentido de que considero que ha faltado propiamente una idea
central, inherente a las demás corrientes psicológicas que la identifique entre si a distancias
mayores y no dar la idea en ocasiones de ser o de venir de una conjunto o mezcla de ideas o
corrientes extra contemporáneas.
 lOMoARcPSD|8679812

3. Del texto Soto, M. R. (2006). Una reflexión sobre el metasentido de la praxis científica:
la propuesta de Ignacio Martín-Baró desde la psicología social, Cap. 2. Constitución y
crisis de la psicología social como área de conocimiento, ítems 2.4. La psicología social en
América Latina (p. 63 a la 68), conteste los siguientes interrogantes, pero tenga en cuenta
que las respuestas no deben ser copiadas literalmente de los textos sino parafraseadas:

3.1. ¿Cuáles fueron las características que tenía la psicología social latinoamericana
que hicieron que no sufriera de lleno por la crisis de la psicología social del primer
mundo?

Martín-Baró (1987) expresó que la psicología, y en particular la psicología social, debía

incidir para el logro de la liberación de los pueblos latinoamericanos y específicamente los
centroamericanos, por ser el escenario en el que trabajaba. El sentido que podría tener la
palabra liberación es diverso y propondría resumirlo como autonomía, construcción de lo
público, recuperación de la palabra, organización colectiva, recuperación de la memoria,
anclaje a las tradiciones, gestión no violenta de conflictos. Es preciso revisar el impacto
del proyecto de la psicología social latinoamericana desde 1980 hasta la fecha.

Esta hizo eco de los llamados a la pertinencia política de sus estudios. Los temas que
incorporó a su agenda, así como las metodologías a través de los cuales se estudian, son
una evidencia de la respuesta a las interpelaciones surgidas a partir de los años setenta, que
continúan vigentes, como estarán vigentes siempre que las relaciones de poder generen
condiciones de dominación o sea necesario entender la red de relaciones y significados que
configuran lo colectivo, es decir siempre. El aporte activo y vigente de la crisis de los años
setenta y sus incorporaciones a la psicología social han sido ensamblar a su propósito la
incidencia del conocimiento junto con el saber conceptual y metodológico que le es propio.

¿Qué características ha tenido esta incidencia? En primer lugar, la psicología social se

reconoce, desde diferentes colectivos, como el campo de la psicología que tiene como
prioridad atender las consecuencias desafortunadas de los sistemas económicos y políticos
como la pobreza, la marginalidad, la exclusión, la violencia, el narcotráfico y las
migraciones, entre otros. En segundo lugar, esta ha sido definida a partir de los escenarios
en los cuales podría desarrollar un trabajo profesional, derivados de los temas citados
anteriormente: la psicología social profesional atiende organizaciones, comunidades,
grupos, colectivos. En tercer lugar, la psicología social en tanto que responde a
llamados y compromisos de
 lOMoARcPSD|8679812

incidencia, está siendo fuertemente asociada con un campo aplicado antes que con uno
conceptual inicial. Las tres comprensiones dan cuenta de la salida de la torre de marfil
conceptual, experimental y neutra de una psicología social previa a 1970.

3.2. La psicología social latinoamericana se caracteriza por una fuerte crítica a la

psicología anglosajona dominante. Esa resistencia se ve reflejada en:

La Psicología Social Latinoamericana se propuso el desafío de:

- Enfrentar la realidad del subdesarrollo, los efectos que producía sobre las personas y
sobre las relaciones que establecían, enfocando de manera directa la cuestión del
poder y las posibilidades de transformación de las situaciones de desigualdad.

3.3. ¿Qué significa la expresión: la psicología social latinoamericana como teoría

social “hija de la crisis”?

Esta expresión hace referencia al surgimiento de la psicología social la cual se dio en medio
de grandes revoluciones del pensamiento, en una época donde la religión, la filosofía y la
reciente idea del surgimiento de la psicología se disputaban la razón de ser en los aspectos
mas fundamentales para el desarrollo del ser humano. Esta expresión refiere a la psicología
social como el nacimiento de una teoría social que en medio de la crisis que representaba
en esa época puedo destacarse como un horizonte claro, como el punto de partida de
lo que seria desde entonces un desarrollo mas objetivo del pensamiento.

3.4. Montero (1994) plantea uno postulados que denomina “postulados del
paradigma emergente”. Identifique el postulado que más le llama la atención y
justifique su respuesta.

El paradigma constructivista me llamo la atención ya que el paradigma constructivista

asume que el conocimiento es una construcción mental, resultado de la actividad cognitiva
del sujeto que aprende. Concibe el conocimiento como una construcción propia, que surge
de las comprensiones logradas a partir de los fenómenos que se quieren conocer.
 lOMoARcPSD|8679812

3.5. La psicología social latinoamericana, y también la psicología en general, pueden

pasarse toda la vida buscando el paradigma kuhniano de la psicología y no lo
encontrarán. Ello se debe en gran parte a que, a pesar de todos los contenidos no
empíricos, no positivos, cualitativos, históricos, construccionistas, etc., de las recientes
propuestas teóricas alternativas, los científicos sociales continúan buscando la certeza
psicológica que le ofrecía la ciencia racional. ¿Cómo se podría interpretar este
párrafo?

Se puede argumentar que después de tantos intentos bajo diferentes premisas, ideales,
enfoques y objetivos siempre se estará sujeto a la inconformidad del logro que se quiere
obtener, De acuerdo con Kuhn, un paradigma es un sistema de creencias, principios,
valores y premisas que determinan la visión que una determinada comunidad científica
tiene de la realidad, el tipo de preguntas y problemas que es legítimo estudiar, así como los
métodos y técnicas válidos para la búsqueda de respuestas, entonces debido a que la
sociedad en general esta en un constante, lograr hallar esa certeza psicológica que ofrecía
la ciencia racional es poco probable, debido a que esta evolución continua va en desarrollo
y siempre se parte de premisas bien sean diferentes o similares pero que sin embargo deben
ser analizadas, estudiadas y puestas en práctica desde sus bases genuinas y este proceso
conlleva determinado tiempo, tiempo que en etapa de este proceso irán surgiendo una y otra
vez nuevas propuestas que apunten al paradigma Kuhniano.
 lOMoARcPSD|8679812

4. Después de que cada integrante del grupo desarrolla los ítems 1, 2 y 3, y teniendo en
cuenta las lecturas realizadas, cada estudiante deberá completar el siguiente cuadro:

4.1

PSICOLOGIA SOCIAL PSICOLOGIA SOCIAL

DE EUROPA Y USA LATINOAMERICANA

CARACTERISTICAS MAS Los estados unidos de La psicología que propuso

SOBRESALIENTES norte América hizo Martin Baro ofrecía recursos
posible que la psicología a contexto filosófico en los
social latinoamericana no individuos como el problema
sufriera repercusiones de sobre el origen del
la crisis del primer conocimiento, las
mundo. Se enfocó en la discrepancias humanas y la
investigación de las razón de ser de la
Facultades Mentales - humanidad. La psicología
Estudio de las Funciones latinoamericana destaca
Mentales. Punto de Vista trabajos prácticos, solución
intuitivo de la Conciencia de problemas de aplicación
- Punto de Vista Genético inmediata. Utiliza técnicas
de la Conciencia. Tiene más correlacionales que
Un Enfoque Especulativo. experimentales. trabaja más
Énfasis en la Teoría. La con participantes humanos
psicología que con animales. La
norteamericana estuvo psicología latinoamericana
enfocada por los estudios busca entender al hombre,
que examinaron los describirlo, comprenderlo y
objetivos, métodos, explicarlo.
alcance y concepciones
tradicionales de la
psicología, con una
predilección hacia el
estudio de los fenómenos
observables en el
desarrollo de aprendizaje,
adaptación y en la
conducta. La psicología
de Europa que defendía
una autonomía de la
 lOMoARcPSD|8679812

religión siendo una ciencia

agnóstica, su distanciamiento
del ser humano, rechazando los
alcances más positivistas en la
teorización de las ciencias
humanas, inicio el estudio de
los procesos y factores
ideológicos y la rehabilitación
del
desarrollo teórico de la
reflexión crítico.

DIFERENCIAS. Trata de dar más créditos al Se preocupa en investigaren los

nivel intergrupal y social, problemas que sufrían las personas
criticando la forma reprimidas por las masas de poder,
individualista dada por la las personas de escasos
psicología estadunidense. recursos, dominados por las altas
alcurnias.

4.2. Cuando todos hayan diligenciado el cuadro individualmente, entre todos los participantes
del grupo deberán escribir un ensayo crítico teniendo en cuenta la siguiente pregunta
problematizadora:
¿Creen ustedes que es necesario que la psicología social latinoamericana siga
construyendo una teoría propia que dé cuenta de nuestra realidad?

Me parece que la que la psicología social latinoamericana es indispensable para que

permanezca enfocada en la construcción de una teoría propia en la cual se exprese de manera
clara y objetiva nuestra realidad, no solo en términos individuales como sujeto sino también en
termino colectivo, social cultural, político y de desarrollo general en conjunto con la cual
podamos sentir que plenamente se ha identificado y definido una teoría no solamente propia,
sino adecuada a las características que actualmente demanda la sociedad.
 lOMoARcPSD|8679812

Línea de Tiempo

https://miro.com/welcomeonboard/
MFFwR3k1b3BrSFVxbHRWanVSaVVld3pnc2JjREl6d0xYbUJZZFRZbE5DQ2FHRE5wWVpQRndGMVVNcms2MWNPcnwzMDc0N
DU3MzYzMTMzNzE1NDA4?invite_link_id=978929759420