“AÑO DEL FORTALECIMIENTO DE LA SOBERANÍA NACIONAL”

FACULTAD DE MEDICINA HUMANA Y CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA DE PSICOLOGÍA
TRABAJO ACADÉMICO
ASIGNATURA:
TÉCNICAS PSICOTERAPÉUTICAS II

DOCENTE:
MG. DUGMET REBATTATRELLES

INTEGRANTES:
DÍAZ MENDOZA, Mariell Leyssi 2018131401 Filial LIMA

CICLO:
X

2022 – II
 SEMANA 01: ACTIVIDADES DE INVESTIGACIÓN SUGERIDAS

 Analiza críticamente el vídeo “Qué es la psicoterapia psicoanalítica”

¿Qué es la psicoterapia psicoanalítica?
https://www.youtube.com/watch?v=GET5R1jx__A
En el video de Juan Gómez Guerrero, nos habla de dos puntos importantes
el primero es ¿Qué es la psicoterapia psicoanalítica? y el segundo es
¿Cómo trabaja los psicoanalíticos?, aquí nos dará un resumen de la
importancia de estos dos temas.
Para Juan Gómez, nos explica que la importancia del psicoanálisis es
“INCONSCIENTE”, donde nos señala que Freud se refiere al inconsciente
una instancia de nuestra psique (concepto que engloba todos los procesos
mentales conscientes e inconscientes que lleva a cabo una persona) que
está detrás de lo que hacemos, decimos o deseamos”.
También señala que la psicoterapia psicoanalítica es un proceso entre un
psicoterapeuta y un paciente que tiene como objetivo descubrir,
comprender y resolver aquellos aspectos de la personalidad y la vida del
paciente que los cambian, al tiempo que promueve el desarrollo personal, el
crecimiento y la madurez para que pueda vivir una vida normal como
individuo y un ciudadano.
Requiere que el paciente tome una decisión activa, consciente y personal
sobre su vida y un compromiso de hacer todo lo posible para desarrollar
este trabajo por él en una relación terapéutica. ´
En cambio, también nos habla que el psicoterapeuta se compromete a
utilizar toda su formación y experiencia, tanto teórica como práctica, así
como la técnica adecuada, para aportar la mejor solución posible a los
conflictos de personalidad del paciente, logrando al mismo tiempo su
máximo desarrollo y madurez la personalidad del paciente.
 SEMANA 02: ACTIVIDADES DE INVESTIGACIÓN SUGERIDAS

 Analiza críticamente el vídeo “La tercera fuerza fundamento de la

psicoterapia humanista”
https://www.youtube.com/watch?v=IJ_K0cd6grQ
El video de “La tercera fuerza fundamento de la psicoterapia humanista”,
nos hable desde sus origines hasta el día de hoy como se viene
desarrollando. Durante el Siglo XX, la psicología humanista estaba liderado
por dos caminos la primera el psicoanálisis dirigida por Sigmund Freud
donde el proponía que los humanos eran controlados por un ente superior
llamado “INCONSCIENTE”, y que la personalidad era definida en la
infancia y la segunda es el conductismo liderado por los autores Burrhus
Frederick Skinner, James Watson, Iván Pavlov, entre otros, esta teoría
argumento que los humanos aprendemos mediante estimulo – respuesta y
condicionamiento.

A partir de esa teoría se inicia una tercera fuerza fundamento de la

psicoterapia humanista donde rescata la individualidad del ser humano
alejándolo del reduccionismo y determinismo donde ubica al individuo como
centro del mundo.
Esta fuerza propone hacer a el humano como libre, como una persona
incapaz de dividirse entero, visto desde una perspectiva molar. El ser
humano esté ligado a las relaciones entre humanos, no puede existir el
hombre sin comunicación.
Este video señala también que el hombre es responsable y capaz de decidir
su propio camino, manteniendo sus decisiones activas y valores. El humano
está orientado a un fin con un propósito individual y único.
La tercera fuerza fue criticada porque parece ser muy subjetiva y esto hace
difícil el objetimizar, medir y cuantificar fenómenos. También se critica el
hecho de que no se puede confiar únicamente en la experiencia humana.
 Actualmente cada vez se acepta a las personas tal y como son. El ser
humano es capaz de ampliar si conciencia, superar el sufrimiento y
modificar la creencia sobre sí mismo y producir un cambio tanto interno
como externo. También propone que el ser humano depende de su
contexto histórico y social y va cambiando conforme al medio externo. Esta
psicología no intenta solucionar problemas sino superar sufrimiento,
violencia y la muerte.

Los resultados que se obtienen resultan más efectivos a largo plazo debido
a que crean un significado interno a la persona y no lo trascienden dentro
de un diagnóstico clínico los cuales tienden a quitarle la responsabilidad de
sus actos en donde el mismo encuentra las respuestas y asume sus
responsabilidades. Esta corriente ayuda al paciente no solo a solucionar un
problema a corto plazo sino para toda la vida en donde abarca temas más
filosóficos y espirituales únicos para cada persona.  

 Elabore un resumen, su comentario crítico y opiniones. Video: La

corta vida de Ana Frank
https://www.youtube.com/watch?v=c7z7zPQpl5s&feature=emb_rel_end
En el documental La corta vida de Ana Frank, nos habla de la historia de su
vida que se cuenta a través de citas de su diario.
La historia de Ana casi todo el mundo la conoce ya que ella dejo plasmado
en su diario todo lo que vivió en el holocausto.
Ana empezó a escribir a los 13 años en la casa donde estaba refugiada, en
su diario Ana nos expresa sus sentimientos y emociones, y las de sus
acompañantes en la Casa de atrás en él, estaban dos familias de tres y
cuatro personas y un viejo dentista del pueblo. Ellos se esconden allí para
evitar que los nazis los encuentren y capturen, y les metan en campos de
concentración.
Al principio Ana nos relata como era su vida antes de ir a vivir a la Casa de
atrás y nos habla de sus amigos y amigas del colegio, de sus notas y de
sus profesores. Ella en el primer periodo, el de adaptación al escondite y a
sus compañeros, lo pasa muy mal, ya que todos la toman como una niña
estúpida y parlanchina, que se cree superior, dado el grado de inteligencia
que tenía en comparación con las niñas de su edad, y con la otra familia de
refugiados, así que ella solo confiaba en su padre, para ella su padre era un
buen ejemplo, el ejemplo a seguir de cada persona, en cambio su madre le
parecía el peor ejemplo de mujer y de madre, porque Ana decía que ella no
aguantaría como lo estaba haciendo su madre, todo el día en casa
fregando y barriendo, Ana quería llegar a ser algo más en la vida.

Pero al final, los ocho escondidos, y dos de sus cómplices, fueron

descubiertos por los nazis alemanes, a los ocho judíos, les enviaron a
campos de concentración, y estuvieron mucho de tiempo de campos en
campos de concentración, sin embargo dos de sus cómplices se salvaron y
otros dos fueron arrestados y más tarde encarcelados, al cabo de poco
tiempo lo dejaron salir, mientras que a los judíos después de tener de un
campo de concentración a otro, a los que sobrevivían los metían en
cámaras de gas, hasta que se asfixiaban.
Ana Frank murió en un campo de concentración por el norte de Alemania,
junto a su hermana Margot. Las dos murieron a causa de las malas
condiciones de higiene.
OPINIÓN PERSONAL: En mi opinión sobre el documental de la corta vida
de Ana Frank, es que me parece una vida injusticia, ya que los alemanes
persiguieron y atacaron a los judíos creyéndose superiores a ellos.
A pesar que eran personas normales e inocentes los NAZIS trataron a ellos
como animales, los meten en campos de concentración, sin higiene, sin
comida, y si lo resisten, lo meten en cámaras de gas, para deshacerse de
ellos, ese me parece una barbaridad por su parte.
Por otro lado, el documental ha servido mucho significa mucho para mí, ya
que explica de como Ana Frank vivió en el Holocausto de como salió de
Alemania para ir a Holanda y a pesar de eso los NAZIS invadieron Holanda.
 Relata también de cómo se inspiraba Ana a escribir cada pasaje importante
de su vida.

OPINIÓN PERSONAL Mi
opinión sobre el libro, es que me
parece una injusticia lo que los
alemanes haces con losjudíos, ya
que son personas normales como
ellos, y lo tratan como animales,
los meten encampos de
concentración, sin higiene, sin
comida, y si lo resisten, lo meten
en cámaras de gas,para deshacerse
de ellos, esos me parece una
barbaridad por su parte. Por
otro lado el libro si que me ha
gustado, porque la mayoría de
los libros tienen eltestimonio de
la persona que vence, o que sale
ganado, sin embargo en este libro,
como es unhecho real, lo cuentan
los oprimidos y los que al final
salen perdiendo y a los que al final
matan. Por otra parte el libro
me ha parecido fácil de leer, pero
en ocasiones monotono y
aburrido,sobre todo los días que
cuenta, lo que comen, cenan, el
dinero que se gastan en la comida
y loque les cuesta cada cosa, pero
eso se comprede ya que era el
diario de una niña que
estabaencerrada en una buhardilla
y no tenía contacto con el esterior,
solo se enteraba de noticias através
de una radio.
 Mi opinión sobre el libro, es que
me parece una injusticia lo que los
alemanes haces con los
judíos, ya que son personas
normales como ellos, y lo tratan
como animales, los meten en
campos de concentración, sin
higiene, sin comida, y si lo
resisten, lo meten en cámaras de
gas,
para deshacerse de ellos, esos me
parece una barbaridad por su
parte.
Por otro lado el libro si
que me ha gustado, porque la
mayoría de los libros tienen el
testimonio de la persona que
vence, o que sale ganado, sin
embargo en este libro, como es un
hecho real, lo cuentan los
oprimidos y los que al final salen
perdiendo y a los que al final
matan.
Por otra parte el libro me ha
parecido fácil de leer, pero en
ocasiones monotono y aburrido,
sobre todo los días que cuenta, lo
que comen, cenan, el dinero que se
gastan en la comida y lo
que les cuesta cada cosa, pero eso
se comprede ya que era el diario
de una niña que estaba
encerrada en una buhardilla y no
tenía contacto con el esterior, solo
se enteraba de noticias a
través de una radio.

Mi opinión sobre el libro, es que

me parece una injusticia lo que los
alemanes haces con los
judíos, ya que son personas
normales como ellos, y lo tratan
como animales, los meten en
campos de concentración, sin
higiene, sin comida, y si lo
resisten, lo meten en cámaras de
gas,
para deshacerse de ellos, esos me
parece una barbaridad por su
parte.
 Por otro lado el libro si
que me ha gustado, porque la
mayoría de los libros tienen el
testimonio de la persona que
vence, o que sale ganado, sin
embargo en este libro, como es un
hecho real, lo cuentan los
oprimidos y los que al final salen
perdiendo y a los que al final
matan.
Por otra parte el libro me ha
parecido fácil de leer, pero en
ocasiones monotono y aburrido,
sobre todo los días que cuenta, lo
que comen, cenan, el dinero que se
gastan en la comida y lo
que les cuesta cada cosa, pero eso
se comprede ya que era el diario
de una niña que estaba
encerrada en una buhardilla y no
tenía contacto con el esterior, solo
se enteraba de noticias a
través de una radio.
 Lectura teorías y técnicas del humanismo. Elabore un resumen y su
comentario sobre el tema.
https://www.psicologia-online.com/teorias-y-tecnicas-del-humanismo-
Antecedentes de la psicología humanista
Como ha señalado Caparrós, dentro de las teorías y técnicas del
humanismo, los psicólogos humanistas reconocen la influencia que sobre
ellos han tenido cuantos a lo largo de la historia de la psicología se han
resistido, en cada ocasión de formas diversas, a la reducción de ésta a una
simple ciencia natural.
Así Franz Brentano había criticado la aproximación mecanicista y
reduccionista de la psicología en cuanto ciencia natural, y proponía el
estudio psicológico de la conciencia como acto intencional y no como un
contenido molecular y pasivo. No obstante, conviene adoptar en este punto
cierta cautela: el hecho de que algunos humanistas contemporáneos
reconozcan a estos autores como sus antecesores, y que éstos hayan
mantenido efectivamente en sus escritos puntos de vista afines a los
fenomenológicos, no autoriza a hablar de una influencia directa de sus
obras sobre los creadores de la Psicología Humanista.
Marco histórico del modelo humanista
Más recientemente la psicoterapia de la Gestalt planteó que había que
adoptar un enfoque molar de la conciencia e insistió, frente al conductismo,
en el estudio de la experiencia consciente como área psicológica legítima y
útil. Hay también varios antecedentes de la Psicología Humanista en las
filas psicoanalíticas, a través de la obra de Adler. Surgió a partir del rechazo
de las dos psicologías dominantes, conductismo y psicoanálisis, por ofrecer
una visión del ser humano deshumanizada, reduccionista, mecanicista y
determinista. La psicología humanista se presentará como «tercera fuerza».
Este tipo de psicología presenta una gran variedad, por lo que es más
apropiado hablar de un movimiento que de una escuela. Las raíces del
movimiento humanista fueron William James, la Teoría de la Gestalt, Adler,
Jung, Horney, Ericsson, Allport, en Europa, Ludwig Bingswanger y Medar
Boss quienes entienden en sus obras al ser humano, como el objeto y
método de la psicología, la patología y su tratamiento está relacionado con
la tradición filosófica humanista. También surge a partir de conceptos de la
Fenomenología, precursora de la Gestalt, cuyos principales representantes
fueron Husserl, Muller, Stumpf, y que estudia el fenómeno o experiencia
inmediata tal como se produce independientemente del pasado. El enfoque
gestáltico ve al ser humano como un sujeto tendiente a completar su
existencia.
La psicología humanista
Por ejemplo, el humanismo entendido como método está presente en la
psicología de William James, quien rechazó todo absolutismo y toda
negación de la variedad y espontaneidad de la experiencia y, en
consecuencia, reivindicó flexibilidad al describir la riqueza de lo real, aún a
costa de perder exactitud. En una palabra, la psicología humanista
representa un compromiso para llegar a ser humanos, un acentuar la
totalidad y unicidad del individuo, una preocupación por mejorar la
condición humana, así como por entender al individuo.
Fundamentos básicos de la psicología humanista
La psicología humanista es más un movimiento que una escuela, e incluso
más aún el reflejo de una actitud sobre el ser humano y el conocimiento.
Se pone énfasis en todo lo relacionado con la naturaleza humana.
Los humanistas desean destacar la salud mental y todos los atributos
positivos de la vida, como la felicidad, la satisfacción, el éxtasis, la
amabilidad, la generosidad, el afecto, etc.
Enfatización de las características distintivas y específicamente humanas:
decisión, creatividad, autorrealización, etc.
Mantenimiento del criterio de significación intrínseca en la selección de
problemas a investigar, en contra de un valor inspirado únicamente en el
valor de la objetividad.
Influencias en el desarrollo de la psicología humanista
Según Martorell y Prieto, la tercera fuerza o la psicología humanista recibe
influencias de la psicología al rechazar a las dos influencias que dominaban
cuando apareció esta, el conductismo y el psicoanálisis, por la visión que
manejaban estos dos enfoques. La psicología humanista también se vio
influenciada por la filosofía humanista que en Europa influía directamente
en el desarrollo de la psicología existencial. Su teoría habla de que el ser
humano no se puede reducir a una entidad cualquiera, ya sea un animal
racional, un ser social, ente psíquico o biológico.
Principios básicos de la teoría humanista
Algunos de los postulados básicos que la psicología humanista brinda
acerca del hombre son:
 Es más que la suma de sus partes.
 Lleva a cabo su existencia en un contexto humano.
 Tiene capacidad de elección.
 Es intencional en sus propósitos, sus experiencias valorativas, su
creatividad y la comprensión de significados.
Acreditada como defensora de conceptos como subjetividad, experiencia o
construcción de significado, la psicología humanista influyó claramente en
las creencias de la sociedad norteamericana de formas más tangibles,
destacando por ejemplo el efecto de las propuestas de Rogers sobre el
significado. desde el punto de vista del terapeuta y formador, no como una
condición suficiente sino al menos necesaria.
Este enfoque ofrecía una alternativa a las formas psicoanalíticas
tradicionales de terapia, ofreciendo así otra perspectiva sobre la
autodeterminación, el proceso interno de desarrollar el potencial humano
propio en lugar de los instintos biológicos. Las personas en desarrollo y
crecimiento reemplazan a la víctima de la historia personal. La libertad de
elección reemplaza un patrón de comportamiento determinado
mecánicamente.
Así es exactamente como la palabra cliente se refiere a algo importante y
reemplaza el papel del paciente pasivo en relación con la demanda de
libertad, igualdad y libertad del médico. Y es importante señalar que el
supervisor debe adoptar las mismas actitudes que su cliente, pues en ese
sentido ambos deben estar en las mismas condiciones y sin prejuicios,
brindando al cliente las condiciones necesarias para su crecimiento y así
pueda hacerse responsable sobre tus actitudes y libertad.
El papel menos activo del terapeuta requería menos formación, pero esta
actitud humanista y orientada al cliente engendró toda una generación de
pseudoterapias cuya falta de formación no puede compensarse con
entusiasmo y autenticidad.
Una contribución importante fue su énfasis en la investigación, ya que fue el
responsable de los primeros esfuerzos concentrados en el estudio del
proceso terapéutico y también fue el primero en utilizar grabaciones de
sesiones de terapia para estudiar el proceso de investigación. su eficacia.
Rogers, donde abre la terapia convirtiéndola en objeto de estudio; Entonces
esta terapia es efectiva, pero no más que cualquier otro tratamiento
psicológico.
 SEMANA 03 y 04: ACTIVIDADES DE INVESTIGACIÓN SUGERIDAS

 Respecto al vídeo elabore un resumen, su comentario crítico y

opiniones.
https://www.youtube.com/watch?v=GET5R1jx__A
En este video la psicóloga Diana Mercado quiero compartir la importancia
de la Psicología Humanista, no simplemente como una rama de la
psicología contemporánea, sino como una corriente filosófica-científica, que
ha sido probada metodológicamente a través de la evolución de las teorías
del conocimiento.
La Psicología Humanista (Maslow, Rogers, Allport) subraya la importancia
de una dimensión humana interna, que es donde se originan propiamente
los diversos comportamientos humanos. Dos de las prácticas
psicoterapéuticas es la psicoterapia humanista son Enfoque Centrado en la
Persona que deriva al Desarrollo Humano y la Gestalt que observa al
hombre como un todo, es integrativa en la coherencia del pensamiento,
sentimiento y acción, se desarrolla en un momento en el tiempo, en el aquí
y el ahora, (entre otras).
La Psicología Humanista se ha denominado la Tercera fuerza, pues se ha
colocado en una posición intermedia entre el excesivo afán objetivo del
conductismo y el extremo lujo de la interpretación sofisticada de los
freudianos.
A finales del siglo XIX y principios del XX, existió una profunda crisis
filosófica. Una transición de la época moderna hasta el mundo
contemporáneo, y muchas líneas de pensamiento que se retoman en el
siglo XIX llevan directamente al mundo de hoy.
Políticamente hablando, existe influencia de las consecuencias de la
Revolución Francesa. El liberalismo pretende un predominio de la razón y la
realización de las libertades individuales, derechos humanos, así como una
economía libre. El socialismo se vuelve contra el ordenamiento social
capitalista, que garantice bienestar e igualdad de derechos, porque las
clases sociales débiles tienen una elevación técnica en su nivel de vida,
unida a la miseria creciente de los trabajadores industriales Surge en
ferrocarril en 1830 y hay un nuevo transporte de mercancías y pasajeros.
Las primeras ideas de la Fenomenología surgen inicialmente con el filósofo
Franz Bretano. El auge de las ciencias naturales lo incita a intentar una
refundación de la filosofía tomando como modelo el método de la ciencia
natural. Su gran modelo filosófico fue Aristóteles. Hace la conexión de los
más puro y auténtico de la filosofía antigua con la moderna, y así
transforma la filosofía de su tiempo por medio de dos disciplinas: la
psicología y la ética. La psicología en este tiempo era el intento de
convertirla en una ciencia positivista, experimental.
El existencialismo es una corriente filosófica y literaria orientada al análisis
de la existencia humana. Considera que la cuestión fundamental en el ser
es la existencia, en cuanto existencia humana, y no la esencia. Hace
énfasis en los principios de libertad y responsabilidad individual, los cuales
han de ser analizados como fenómenos independientes de categorías
abstractas, ya sean racionales, morales o religiosas. Podemos afirmar que
los filósofos existencialistas son también fenomenológicos.
Las Terapias Humanistas se centran en el auto-desarrollo, el crecimiento y
responsabilidades. Tratan de ayudar a los individuos a reconocer sus
fortalezas, la creatividad y la elección en el «aquí y ahora».
Terapia Existencial aplaude las capacidades humanas y anima a los
individuos a asumir la responsabilidad por sus éxitos.
La Terapia Gestalt puede ser traducida como un «todo» y se centra en la
totalidad de la experiencia de un individuo, incluyendo sus pensamientos,
sentimientos y acciones. Ganando conciencia de sí mismo en el «aquí y
ahora»
La Terapia de las Necesidades Humanas. Se basa en la premisa de que
los seres humanos tienen un conjunto de “necesidades básicas” innatas y si
estas necesidades no son satisfechas, la angustia psicológica puede
aparecer.
La Terapia Centrada en la Persona. El supuesto básico de la terapia es
que los seres humanos tienen necesidades innatas que deben cumplirse
para el bienestar mental siendo valorado como persona, sin ser juzgados,
puede ayudar a un individuo a aceptar lo que son, y volver a conectar con
ellos mismos.
Terapia Centrada en la Solución o la Terapia Breve, este enfoque
predominantemente mira a lo que el individuo quiere alcanzar la solución al
problema en lugar de buscar en su propia la historia. Las preguntas son
para ayudar a la persona a descubrir sus propias fortalezas y recursos.
Puede ser especialmente útil para aquellos que están orientados a objetivos
y tienen un deseo claro de cambiar.
El Análisis Transaccional está basado en la teoría de que cada uno
tenemos tres estados del yo: Padre, adultos e infantiles. Mediante el
reconocimiento de estados del ego, el análisis transaccional intenta
identificar cómo las personas se comunican, y cómo esto se puede
cambiar.
Las Terapias Experienciales. Parte del estudio del trabajo con la persona
sana, y no desde las personas con neurosis graves o psicosis.
La Psicología Transpersonal significa «más allá de lo personal» y busca
descubrir la persona, abordando la curación y el crecimiento a través del
reconocimiento de la centralidad del yo, lo auto-trascendente y aspectos
espirituales de la experiencia humana.
La Logoterapia. Que busca el sentido de vida.

Opinión Personal: La psicología humanista tiene una visión amplia de las

emociones, los significados, las intenciones, el pensamiento, la creatividad
y las actitudes como acciones importantes en la humanidad. Considera las
habilidades y el potencial de una persona, no solo sus deficiencias y
limitaciones.
 La psicología humanista considera la naturaleza humana como
profundamente positiva desde el punto de vista del desarrollo y de la
autorrealización, ve al hombre como esencialmente constructivo.
Trata de mantener la mente abierta a nuevos descubrimientos; Las
hipótesis y conclusiones deben verificarse en la realidad, y evaluarse
subjetiva y objetivamente para llegar a la verdad.
Como ciencia, pretende que debe responder a las características del
hombre tal como es. Es importante que las hipótesis surjan y sean
probadas o refutadas a partir de la experiencia de las personas, y no al
revés: tratando de conquistar a las personas para los postulados teóricos.
Todo conocimiento es relativo y no debe ser absoluto; debes estar abierto a
la experiencia en general, no crear conocimiento dogmático. Los métodos
estadísticos y las pruebas deben estar subordinados a los criterios de la
experiencia humana, de modo que los significados y significados sean más
importantes que los procedimientos y métodos.

 Lectura: “Sobre la antropología filosófica que fundamenta la

psicoterapia de orientación humanista-existencial” Formula un mapa
conceptual acerca de la lectura
https://facso.uchile.cl/psicologia/caps/docs/Sobre_la_antropolog_a_fi