Está en la página 1de 3

El Congreso Constituyente de 1857 y la libertad de

enseñanza.

• Identificar los principales temas abordados.

Discusión sobre la libertad de enseñanza, en manos de personas


preparadas.

Alejar la educación de lo que se profesaba en la iglesia, deberían ser cosas


separadas.

Dar apoyos a aquellas personas que, por diversas situaciones, a pesar de


tener una inteligencia muy grande, no pueden terminar sus estudios, asimismo
apoyar a aquellos cerebros privilegiados aun si tienen la solvencia como para
continuar estudiando.

Hacer que en las escuelas no sólo se impartan cosas por mero cúmulo de
información, sino que se enseñen aquéllas que les vayan a servir en un futuro y
puedan emplearlas de manera práctica en su vida en la sociedad.

Educar a la gente, de manera adecuada, lograría indudablemente el progreso


de nuestro país”, “la civilización no sólo nos hace más ingeniosos y sabios, sino
también más justos, más ricos, más sociables” fueron unas de las posturas de los
personajes involucrados en el debate.

• Las distintas posturas sostenidas por los diputados acerca de la


libertad de enseñanza.

Para empezar, considero que la libertad de enseñanza es algo que debió


implementarse en México desde hace mucho tiempo, eso sí, teniendo siempre en
cuenta que la educación debe estar alejada de la iglesia y sólo debe dejarse en
manos de gente lo suficientemente preparada como para ejercer una profesión de
tal magnitud, bien dicen: “ni los maestros ni los médicos deben cometer errores en
su profesión, ambos podrían ser fatales”, más claro no podría estar. Todas las
posturas que se manejaron en el texto eran bastante extremistas: mientras unos
creían que con la libertad de enseñanza se dejaría a la moral de un lado, se
favorecerían a los charlatanes y se convertiría todo en un caos, otros pensaban
que con ella no habría ningún tipo de problemas y todo sería perfecto; lo que se
debió realizar desde un principio fue establecer ventajas y desventajas para poder
aprovecharlas o evitarlas, según sea el caso.

Otro punto que no puedo dejar de mencionar es la cuestión de los apoyos a


los estudiantes que de verdad lo merecen, esto era algo que debía tomarse muy
en cuenta ya que habían demasiados jóvenes y niños que tenían todas las ganas
y la capacidad de estudiar, pero les faltaban recursos y otras cosas de ese tipo; es
por esto que se daba mucho lo que se conoce como “fuga de cerebros” (otros
países aprovechaban al joven con grandes capacidades) o simplemente el
desperdicio de esta gran inteligencia, muchas veces nunca descubierta.

• La libertad de enseñanza fue una preocupación fundamental para el


Congreso Constituyente.
Libertad de enseñanza tiene un doble derecho: a enseñar y aprender, sin
imposiciones ni interrupciones de parte del gobierno. suelen entender incluidas en
la libertad de enseñanza: la libertad de disciplina, o derecho del maestro a exponer
sus conocimientos sin sujetarse a una doctrina impuesta por el Estado, la libertad
de fundación docente, o derecho a crear establecimientos de enseñanza, y el
derecho a la libre elección de escuela.

• Y relacionarlo con el actual Artículo Tercero Constitucional con el fin


de ver sus implicaciones políticas, sociales e ideológicas.

Pudimos analizar el artículo 3º de la constitución y pudimos expresar sobre


la constitución y podernos plantear de las consecuencias ideológicas en el terreno
ideológico que se tiene en nuestro país.

En el artículo tercero de la constitución nos habla sobre la libertad de


enseñanza que a lo largo de la historia hemos podido observar actualmente en
nuestro país este tiene como finalidad el de ocultar por el respeto a las
instituciones, al ser humano y a la moral; contribuyendo con la investigación
científica además de fortalecer y difundir nuestra cultura.

La libertad de enseñanza es un derecho que los mexicanos obtuvimos gracias


al artículo tercero constitucional, ya que antes de ser promulgado y reconocido, se
llevó a cabo una discusión en el año de 1857, donde don Manuel Fernando Soto era
el propulsor de la misma y pertenecía al partido liberal, el cual, era progresista,
mencionaba que al ser dotados de enseñanza, los convertía en propagadores de la
luz y que el progreso de la educación conducía a la perfección, porque el hombre
vive en sociedad para perfeccionarse y esta se consigue por el desarrollo de la
inteligencia.
El esfuerzo que los jóvenes hacían para estudiar era demasiado, debido a que
vivían con pocos recursos económicos, sin embargo, así ayudaban a sus padres,
todos trabajaban y, ¿qué hace la juventud hoy en día? Desaprovechan el apoyo de
sus padres para verlos con profesión; esa es la mejor herencia que nos pueden
dejar, no obstante, no agradecen el esfuerzo que ellos hacen para darles el estudio y
la comida, prefieren quitarse el pan de la boca para dárselos a ellos. En ese
entonces se examinaba la aptitud y el conocimiento de los jóvenes.

Muchos autores opinaron sobre la libertad de enseñanza, unos en contra y


otros a favor, por ejemplo, el señor Balcárcel, quien decía que el país necesitaba
generalizar la enseñanza, otros decían que se enseñara lo necesario, pero que no se
atacara a la moral y otros se ponían en contra por miedo al clero y a los jesuitas, los
cuales, enseñaban la educación fanática.

El temor más grande que tenían era que se atacara a la moral y por eso el
señor Manuel Buenrostro propuso establecer vigilancia del gobierno en favor a la
ella. Hoy en día nos protege el artículo tercero constitucional, dice: Que todo
individuo tiene derecho a recibir educación, el estado-federación impartirá
educación básica, las cuales fomentaran el amor a la patria y será obligatoria,
gratuita y laica.

También podría gustarte