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Tema 4

Apreciar los Estilos, Colores y Formas de la Música

Tema 4. Modernidad.
Messiaen y sus discípulos
Índice
Esquema

Ideas clave

4.1. Introducción y objetivos

4.2. Las ramas de la modernidad

4.3. El universo propio de Olivier Messiaen

4.4. En la clase de Messiaen

4.5. Referencias bibliográficas

A fondo

San Francisco, una clase magistral (subtítulos en italiano)

Escucha, Israel

Test
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4.1. Introducción y objetivos

En la alternancia histórica de épocas y estilos, al siglo romántico (el XIX) le sucedió

e l siglo moderno. El XX fue un siglo convulso, con dos guerras mundiales

extremadamente sangrientas. La segunda, finalizada en Europa en 1945, partió la

modernidad musical en dos etapas, imbuidas ambas de las nociones de progreso e

innovación.

En este tema, esperamos alcanzar los siguientes objetivos:

▸ Identificar las principales tendencias musicales del siglo XX dentro del género clásico

y conocer a algunos de sus protagonistas.

▸ Distinguir la modernidad musical de raíz germánica de la francesa y su posterior

confluencia.

▸ Comprender la gran dimensión de la figura de Olivier Messiaen.

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4.2. Las ramas de la modernidad

El progreso

Coincidiendo con el cambio de siglo XIX a XX, aparece en música una nueva

tendencia, que llamamos «modernismo» o «modernidad», que se corresponde con

evoluciones similares de las demás artes. Se trata de un fenómeno complejo que se


puede enfocar desde ópticas muy distintas, pero en el cual podemos distinguir

algunos rasgos bien definidos.

Antirromanticismo

Como casi todos los movimientos artísticos, este se opone al inmediatamente

anterior. La modernidad constituye una reacción contra:

▸ Las formas gigantes del Romanticismo en sus últimas manifestaciones (enormes

sinfonías de Mahler, óperas de cuatro días de Wagner), que, aunque no


desaparecen, dan paso al auge de los conjuntos de cámara.

▸ El énfasis exagerado, que es sustituido por la distancia, a veces irónica.

▸ La subjetividad y el exhibicionismo emocional del artista, que dejan paso a la

objetividad y el enfoque estructuralista.

Progreso musical

Los artistas modernos sienten la obligación de hacer progresar el arte musical.

Persiguen una innovación permanente que aspira a una originalidad radical de

cada compositor y, a veces, incluso, de cada obra. Llevada al extremo, esta

tendencia acaba valorando lo nuevo por encima de lo bueno.

Diversidad

La propia necesidad de innovar hace que la modernidad se despliegue en una

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multiplicidad de formas y variantes.

Pervivencia

Tras sucesivas reinvenciones y reencarnaciones, el impulso moderno de las artes y

de la música sigue vivo en nuestros días, conviviendo con una tendencia distinta,

que suele llamarse «posmoderna». Aunque sus rasgos son inciertos, podemos

decir, en general, que la posmodernidad se distingue por criticar la noción de

progreso y poner en cuestión todo baremo de juicio.

Primera etapa

A grandes rasgos, podemos distinguir dos grandes etapas en el modernismo

musical, que coinciden respectivamente con el comienzo del siglo XX y con la

reconstrucción tras la Segunda Guerra Mundial. De la primera etapa, destacamos

tres compositores que tuvieron una gran influencia en la música del siglo XX y

recomendamos tres obras de cada uno.

Arnold Schönberg (1874-1951)

Abandonó la tonalidad y creó el «dodecafonismo», un sistema de composición que

sustituye las escalas de siete notas (teclas blancas del piano) por las de doce notas

(teclas blancas y negras), que, además, resultan radicalmente igualadas. Con sus

dos discípulos y amigos, Alban Berg y Anton Webern, forma la llamada Escuela de

Viena. Obras: La noche transfigurada (1899), de carácter hiperromántico, escrita

justo antes de abrazar la modernidad; Pierrot Lunaire (1912), especie de cabaré

atonal; Un superviviente de Varsovia, op. 46 (1947), ejemplo de lo expresivo que

puede llegar a ser el dodecafonismo.

Claude Debussy (1862-1918)

Representa, junto con Maurice Ravel, la raíz francesa (antigermana, incluso) de la


primera modernidad. Amplió los límites de la tonalidad y, por la innovación en el color

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sonoro y por la capacidad evocadora de su música, se le suele adscribir a un estilo

impresionista, paralelo al de los pintores. Tres obras fascinantes: Arabesque núm. 1

(1891), para piano; Preludio a la siesta de un fauno (1894), para orquesta con flauta

principal; Preludios (1913), para piano.

Igor Stravinski (1882-1971)

Sus sucesivos cambios de estilo (nacionalismo ruso, primitivismo progresivo,

neoclasicismo, dodecafonismo) marcaron el siglo. Fue un gran innovador en el ritmo,

la instrumentación y la estructura de la música. Obras: El pájaro de fuego (1910); La

consagración de la primavera (1913); Pulcinella (1920).

En estas décadas hay muchos otros compositores de interés, sobre todo en Francia,

con Erik Satie, Maurice Ravel y el llamado grupo de Los Seis (Georges Auric, Louis

Durey, Arthur Honegger, Darius Milhaud, Francis Poulenc y Germaine Tailleferre).

Todos ellos oponen a la seriedad germánica una música a menudo irónica o

sonriente.

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4.3. El universo propio de Olivier Messiaen

Olivier Messiaen (Aviñón, 1908 - Clichy, 1992) se sitúa en medio de las dos etapas

de la modernidad musical, como puente entre ellas. En París, fue organista de la

Iglesia de la Trinidad durante sesenta años y profesor del Conservatorio Superior

durante treinta y siete. Fue un analista de curiosidad universal, capaz de fascinarse

por igual con la Iberia de Albéniz, el dodecafonismo de Schönberg o la música del

gamelán indonesio. Como compositor, desarrolló un lenguaje propio e inconfundible

basado en sus circunstancias personales y le fue fiel toda su vida.

Figura 1. Olivier Messiaen. Fuente: Famous Composers, s. f.

Un estilo único

Basta con oír los primeros cuatro o cinco segundos para saber si una música es de
Messiaen, porque no se parece a ninguna otra. Prácticamente todas sus obras están

tejidas con los siguientes cuatro elementos.

El canto de los pájaros

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Messiaen era un gran aficionado a la ornitología. Para él, los pájaros eran los

mejores músicos. Recorrió el mundo anotando, al amanecer, en pentagramas

musicales, el canto de centenares de especies. Introdujo en muchas de sus obras

el canto de determinados pájaros, anotando a veces, en el lugar correspondiente

de la partitura, el nombre del «autor» de lo que está sonando: «oropéndola», «chova

piquigualda» o «terrera común».

La devoción católica

Vivió una fe intensísima y dedicó la mayor parte de sus sobras a la alabanza de

Dios. Su devoción era alegre, sin mención a la oscuridad del pecado o la tortura de

la cruz. Sus obras celebran el amor divino o incluso el humano, que Messiaen

consideraba un espléndido regalo de Dios.

Los colores

Messiaen tenía sinestesia, una alteración de la percepción en la que el sujeto ve un

determinado color cuando oye un determinado sonido y viceversa. Algunas de sus

sucesiones de acordes están basadas en combinaciones de colores.

Los ritmos indios

Messiaen estudió un tratado medieval de música india que describía determinados


ritmos, llamados «talas». Se inspiró en ellos toda su vida.

Además, Messiaen desarrolló procedimientos propios (modos, ritmos y

figuraciones difíciles de describir sin acudir a tecnicismos) y utilizó con frecuencia las

ondas Martenot, una especie de órgano eléctrico monódico de sonoridad muy

peculiar inventado en 1928 por Maurice Martenot.

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Figura 2. Ondas Martenot. Fuente: Encyclopædia Britannica, 2021.

El sonido Messiaen

Entre 1940 y 1941, Messiaen pasó un año en un campo de concentración alemán, en

Silesia, como prisionero de guerra. Para un violinista, un clarinetista y un

violenchelista que conoció en el campo, más él como pianista, compuso el Cuarteto

para el fin del tiempo, que estrenaron allí mismo.

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Accede al vídeo:

La Sinfonía Turangalîla (1949) es una celebración sinfónica de la alegría del amor

humano en diez movimientos. La estrenó el joven Leonard Bernstein con la Sinfónica

de Boston.

Accede al vídeo:

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Entre 1975 y 1983, Messiaen compuso su obra de mayores dimensiones, la ópera

San Francisco de Asís, en la que la devoción religiosa y el canto de los pájaros

llegan a su culminación. Es una obra inmensa en todos los sentidos que se estrenó

en la Ópera Garnier de París. En el cuadro 6 del Acto II, el hermano Francisco

predica a los hermanos pájaros.

Messiaen, O. (1999). Messiaen: Saint François d'Assise: Act II Tableau 6, "Le Preche

aux oiseaux": Freres oiseaux, en tous temps et lieux, louez votre [Grabado por José

Van Dam, cantante; Hallé Orchestra, orquesta; Kent Nagano, director]. En Saint

François d'Assise. [CD]. Deutsche Grammophon. Disponible en la Biblioteca Virtual

UNIR.

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4.4. En la clase de Messiaen

De la clase de análisis musical de Messiaen en el l Conservatorio de París

surgieron, en los años cuarenta y cincuenta del siglo XX, tres compositores

importantísimos, Boulez, Stockhausen y Xenakis, que lideraron la segunda oleada

de la modernidad musical. Messiaen los introdujo en el «serialismo integral»,

variante del dodecafonismo que busca neutralizar no solo la melodía y la armonía,

sino otros aspectos del sonido, como el ritmo o el timbre.

El maestro no abandonó nunca sus pájaros y colores, y no abrazó el serialismo más

que en una obra menor, pero era lo bastante abierto de mente como animar a sus

alumnos a encontrar su propia voz, distinta de la suya. Además, en la clase de

Messiaen se produjo la confluencia de las dos raíces, germánica y francesa, de la

modernidad musical. La amistad y el respeto estético que desarrollaron en París sus

alumnos Boulez y Stockhausen son muestra de ello.

Pierre Boulez (1925-2017)

Lideró la vanguardia musical en Francia y en buena parte de mundo como

compositor y director. Fundó un grupo de cámara, el Ensemble InterContemporain,

que fue referencia por su calidad en la interpretación de música contemporánea.

Compuso obras poco numerosas, pero de gran influencia. Le Marteau sans maître

(1953) fue la primera obra totalmente serialista.

Karlheinz Stockhausen (1928-2007)

Contrapartida germánica de Boulez, similar en prestigio e influencia. Pionero de la

música electroacústica (creada mediante instrumentos eléctricos) e inclinado al

esoterismo, su principal obra es una ópera en siete jornadas llamada Licht (en

alemán, «luz»), cuya interpretación completa dura una semana.

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Iannis Xenakis (1922-2001)

Ingeniero, miembro de la resistencia antinazi y, luego, de la guerrilla comunista en la

guerra civil griega, donde fue gravemente herido. Emigró a París, trabajó en el

estudio del arquitecto Le Corbusier y desarrolló sistemas de composición con

modelos matemáticos y por ordenador. Entre sus principales obras están Metástasis

(1954), para orquesta; Psappha (1975), para un percusionista; y Pléiades (1979),

para seis percusionistas.

Accede al vídeo:

Además de los discípulos de Messiaen, la vanguardia de posguerra incluye otros

compositores y tendencias, como el gran universo de la música aleatoria y

conceptual que abrió el estadounidense John Cage, el minimalismo repetitivo de los

también estadounidenses Philipp Glass, John Adams y Steve Reich y la

aportación de emigrados de la Europa del Este, como el húngaro György Ligeti o los

polacos Witold Lutosławski y Krzysztof Penderecki, entre otros.

En la Unión Soviética y países satélites, hubo grandes compositores oficialistas,

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c o m o Serguéi Prokófiev y Dmitri Shostakóvich, y una contestación místico-

minimalista por parte de Arvo Pärt y Sofiya Gubaidúlina.

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4.5. Referencias bibliográficas

DR Koncerthuset. (26 de junio de 2020). Quartet for the End of Time / Quatuor pour

la fin du temps - Messiaen // Musicians from DNSO (Live) [Vídeo]. YouTube.

https://www.youtube.com/watch?v=wHb7GK_ZCqM

Encyclopædia Britannica. (6 de septiembre de 2021). Ondes Martenot [Fotografía].


https://www.britannica.com/art/ondes-martenot#/media/1/428993/118770

Famous Composers. (s. f.). Olivier Messiaen - Composer Biography, Facts and Music

Compositions [Fotografía]. https://www.pinterest.es/pin/384776361888472360/

France Musique. (12 de abril de 2019). Messiaen : Turangalîla-Symphonie (Susanna

Mälkki / Orchestre philharmonique de Radio France) [Vídeo]. YouTube.

https://www.youtube.com/watch?v=9r4eeMZBInY

Legilimentis. (22 de abril de 2010). Olivier Messiaen - Saint François d'Assise - A II S

6 [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=y2cKMv0Ca1I

Messiaen, O. (1999). Messiaen: Saint François d'Assise: Act II Tableau 6, "Le Preche

aux oiseaux": Freres oiseaux, en tous temps et lieux, louez votre [Grabado por José

Van Dam, cantante; Hallé Orchestra, orquesta; Kent Nagano, director]. En Saint

François d'Assise. [CD]. Deutsche Grammophon.

https://bv.unir.net:2804/stream.asp?s=164917%2FunirPD07%2FPY3542_044

Vic Firth. (1 de octubre de 2011). Xenakis: Pleiades, MALANGES - So Percussion

and the Meehan Perkins Duo [Vídeo]. YouTube.

https://www.youtube.com/embed/aLJo1KgXuuY

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San Francisco, una clase magistral (subtítulos en


italiano)

Guillem Calaforra. (3 de mayo de 2012). Messiaen St. François d'Assise

(masterclass) [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=J4iOdeesrTs

La obra más grande de Olivier Messiaen, su ópera San Francisco de Asís, se

muestra aquí desde el punto de vista de sus protagonistas. Hablan detenidamente de

ella los responsables de la producción de 2012 en el Festival de Salzburgo: el

director musical Esa Pekka Salonen, el director de escena Peter Sellars y el barítono

José van Damm, entre otros.

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Escucha, Israel

nikysch. (2011). A. Schoenberg: Un superviviente de Varsovia (subtítulos en

castellano). [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=61r2gD6UopU

Por su rechazo al énfasis emocional propio del Romanticismo, los compositores de la

modernidad son vistos, a veces, como contrarios a todo tipo de expresión en la

música. La siguiente grabación de Un superviviente de Varsovia demuestra todo lo

contrario. Arnold Schönberg, padre del dodecafonismo y, en general, de la música

atonal, nos muestra aquí hasta qué punto puede resultar expresiva una composición

sin dejar de ser radicalmente moderna. Medio cantando, medio hablando, un

narrador cuenta la escena de un grupo de judíos que, al ser obligados a caminar

hacia la cámara de gas, rompen a cantar el viejo himno Shemá, Israel (Escucha,
Israel). Con igual o mayor eficacia, la escena es narrada simultáneamente por una

música que es atonal, pero llega directa al fondo de la sensibilidad del oyente. Los

protagonistas son Franz Mazura, narrador, coro y Orquesta Sinfónica de la Ciudad

de Birmingham y Simon Rattle, director.

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1. Una de estas frases no es exacta. La modernidad:

A. Rechaza el exceso de exhibición emocional.

B. Favorece el punto de vista objetivo antes que el subjetivo.

C. Practica el énfasis extremo en todos los aspectos de la música.

D. Rechaza de primeras el gigantismo de las formas, aunque ocasionalmente

recurra a él.

2. Una de estas frases no es exacta. Los músicos modernos:

A. Creen el progreso.

B. Buscan la innovación permanente.

C. Valoran la novedad de una obra casi por encima de cualquier otra

característica.

D. Aspiran a recapitular y perfeccionar el estilo de su tiempo, como en su día

hicieron Bach y Victoria.

3. La principal innovación de Arnold Schöberg fue:

A. El sistema dodecafónico, que pone el acento en el duodécimo sonido de

cada serie.

B. El sistema dodecafónico, que es una traslación a la música de la figura

geométrica del dodecaedro.

C. El sistema dodecafónico, que, mediante escalas de doce notas iguales,

busca anular las relaciones jerárquicas entre ellas.

D. La recuperación de la técnica del bajo continuo.

4. Relaciona los compositores de la izquierda con los rasgos de la derecha:


Claude Debussy 1 A Maestro y amigo de Webern y Berg
Anton Webern 2 B Cambió varias veces de estilo
Igor Stravinski 3 C Miembro de la Escuela de Viena
Arnold Schönberg 4 D Representa el impresionismo musical

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5. Solo una de estas frases es correcta:

A. Messiaen estudió los ritmos de la música culta india de tiempos medievales

y los empleó en muchas de sus obras.

B. Messiaen compuso su Cuarteto para el fin del tiempo en un campo de

exterminio nazi, en el que, poco después, murieron él y los otros tres

protagonistas del estreno.

C. Messiaen inventó las ondas Martenot, instrumento que utilizó en muchas

de sus obras.

D. Messiaen, ornitólogo aficionado, grabó con un magnetófono el canto de

centenares de especies y lo reprodujo después con medios electrónicos en

muchas de sus obras.

6. Una de estas palabras no conviene a la religiosidad de Messiaen:

A. Alegre.

B. Intensísima.

C. Devota.

D. Sacrificial.

7. Solo una de estas frases es correcta:

A. Messiaen tenía daltonismo, alteración de la percepción que sustituye los

colores por una escala de grises asimilable a una escala musical.

B. Messiaen tenía sinestesia, alteración de la percepción por la que los

colores se oyen, además de verse, y los sonidos se ven, además de oírse.


C. En cuanto al trato del color sonoro, Messiaen seguía rigurosamente la

tradición de Debussy, que se inspiró, a su vez, en el impresionismo pictórico.

D. En cuanto al trato del color sonoro, Messiaen se inspiró en los múltiples

colores del plumaje de los pájaros, que estudió y clasificó detenidamente.

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8. En la clase de análisis musical del Conservatorio de París, Messiaen inspiró a

tres discípulos que habrían de tener una influencia fundamental en la vanguardia de

la segunda mitad del siglo XX. ¿Qué tres?

A. Schönberg, Berg, Webern.

B. Boulez, Cage, Stockhausen.

C. Boulez, Stockhausen, Xenakis.

D. Ligeti, Lutosławski, Penderecki.

9. ¿Cuál de estas cosas no hizo Iannis Xenakis?

A. Participar en la resistencia antinazi y en la guerrilla comunista griega.

B. Integrarse como percusionista en el Ensemble InterContemporain de Pierre

Boulez.

C. Trabajar en el taller del arquitecto Le Corbusier.

D. Desarrollar métodos de composición basados en las matemáticas.

10. Arvo Pärt representa la siguiente tendencia:

A. Realismo socialista.

B. Dodecafonismo soviético.

C. Aleatoriedad.

D. Minimalismo místico.

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