CORRIENTES Y TENDENCIAS DE LA PEDAGOGÍA SOCIALISTA

Se desarrolla en Repúblicas afectadas por la gran revolución socialista de 1917

“un proceso activo que comprende todas las facetas de la vida y actividad de los
niños y jóvenes, que excede del ámbito del estudio y que tiene como fin el
desarrollo multilateral de la personalidad” (Dietrich, 1976) engloba en la pedagogía
socialista las concepciones de la educación de la escuela y de la enseñanza que
se apoyan en la doctrina de Marx.

Pedagogía socialista

La noción de pedagogía social, por lo tanto, está vinculada a la ciencia relacionada

con la educabilidad para la socialización. Los pedagogos sociales buscan la
reinserción social de quienes están afuera del sistema y trabajan por la
satisfacción de las necesidades que están amparadas por los derechos humanos.

La pedagogía social se encarga de la intervención pedagógica en los servicios

sociales para la prevención, la ayuda y la resocialización. La acción preventiva
intenta anticiparse a los problemas para evitar que las personas se disocialicen, la
ayuda consiste en asistir a quienes están en riesgo social y la resocialización
lucha por la reinserción a través de la corrección de las conductas desviadas.

Marco teórico

En el desarrollo socio histórico, el hombre ha enfrentado diferentes situaciones y

para cada una de ellas ha tratado y trata de dar una solución, que puede ser
correcta o no en dependencia del punto de vista  con que se analice.

Justamente eso es lo que ha sucedido en el plano de la educación: cada época

histórica generó sus propios modelos. Por ello la aparición del socialismo como
modelo social no está exento de dicho fenómeno, razón por la cual se puede
preguntar  ¿Existe la pedagogía socialista?

Desde un punto de vista existe la probabilidad, por cuanto el modelo educativo

que el hombre conoció hasta principios del siglo XX se basaba fundamentalmente
en suministrarle al individuo un conjunto de conocimientos que le sirvieran para
enfrentarse a las exigencias de una sociedad basada en la explotación del hombre
por el hombre y en el que los métodos básicamente se sustentaban en una
concepción bancaria del estudiante. No por ello se debe olvidar que importantes
personalidades enfrentaron el desafío de los sistemas explotadores y consideraron
que la educación bien podría ser la vía para la transformación de la sociedad
empleando métodos humanísticos – tal es el caso de la Escuela Nueva - y en la
que el estudiante se viera como un ente activo de dicho proceso.
Es decir que desde las mismas entrañas del sistema capitalista se gestaron los
elementos fundamentales para la transformación del sistema educativo y
planteándose los aspectos básicos de cómo debiera ser la educación en una
nueva sociedad: la socialista. 

Con el surgimiento de esta situación, se plantean nuevas tareas dentro del

sistema educacional, respecto a ello Lenin puntualizó:

"La enseñanza, la educación y la instrucción de la juventud deben partir de los

materiales que  ha legado la vieja sociedad. Solo transformando de manera radical
la enseñanza, la organización y la educación de la juventud se conseguirá que los
esfuerzos de la joven generación den como resultado la creación de una sociedad
que no se parezca a la antigua, es decir, de la sociedad comunista". (Suárez.,
2015)

Sin embargo el sistema de contradicciones, generado por el capitalismo, hizo

posible que desde sus entrañas comenzara a gestarse una nueva forma de
organización social y que llegado el momento produjera una gran revolución que
rompiera con las trabas que se le imponían al desarrollo social.

Resulta importante precisar qué se entiende por socialismo:

"Socialismo, término que, desde principios del siglo XIX, designa aquellas teorías y
acciones políticas que defienden un sistema económico y político basado en la
socialización de los sistemas de producción y en el control estatal (parcial o
completo) de los sectores económicos" (universal, 2008).

La explicación de cómo se concibe el socialismo, bien pudiera encontrarse en el

legado de los socialistas utópicos del siglo XVIII quienes sustentaban en la
educación la vía para la transformación de los males sociales y en sus
fundamentos aparecen las ideas sobre cómo debía ser la misma.

El Marxismo a principios del siglo XIX se erige como la concepción científica y deja
sentado el papel de la educación en la nueva sociedad. Bastaría con echar una
hojeada al Manifiesto Comunista de Carlos Marx y Federico Engels que en el siglo
XIX sentaron las bases para la educación revolucionaria, su legado quedó
plasmado en el Manifiesto del Partido Comunista al señalar:

"…Los comunistas no han inventado esta injerencia de la sociedad en la

educación, no hacen más que cambiar su carácter y arrancar la educación a la
influencia de la clase dominante". (Figueroa, 2012).
Seguidor de sus postulados fue Vladimir Ilich Lenin, quien en sus escritos sobre
educación dejó planteado qué papel desempaña la misma en el proceso de
transformación hacia la nueva sociedad y quien tuvo a bien encabezar la primera
Revolución Socialista conocida en el mundo y poner en marcha el ideario
educativo por él sustentado.

Es así que se denominan como los precursores de la Pedagogía Socialista la

Unión Soviética y Alemania, países donde los pedagogos formularon toda una
teoría sobre la educación en el Socialismo y que no por el hecho de que
cambiaran su orientación política dejan de tener importancia a la hora de abordar
la problemática. Entre los pedagogos soviéticos y alemanes que aportaron a la
Pedagogía se puede mencionar: Lothar Klimber, Skatkin, Davídov, Leontiev,
Galperin, Bozhovich

Los trabajos de Nadiezhda Konstantinovna Krúpskaia son ampliamente conocidos,

pues se realizaron en medio de profundas contradicciones sociales y con una
población muy difícil: adolescentes y jóvenes con alta incidencia delictiva, pero
que sobre la base de la persuasión y el convencimiento se incorporaron
progresivamente a las transformaciones de la naciente Unión Soviética.

Pero también Antón Makarenko marcó pauta en el nacimiento de la pedagogía

socialista, enfrentando los desafíos de la incorporación de niños con serios
problemas sociales al proceso educativo y considerando que la "repetición es la
madre de la enseñanza". Es lógico que tal presupuesto tiene sus fundamentos en
el propio contexto de la época que le tocó vivir y que como tal se hayan realizado
importantes aportes con (Sanchez, 2013) el correr de los años a las ideas de
quienes se dieron a la tarea de materializar los postulados de la pedagogía
socialista.

La Pedagogía Socialista ha sentado sus bases y encontró sus fundamentos

científicos en la teoría del conocimiento marxista leninista (Vladimir Ilich Lenin:
Materialismo y Empiriocriticismo) y en la dialéctica materialista fundamentada por
Carlos Marx (El Capital). A su vez responde  a la concepción materialista de la
historia: el ser social determina la conciencia social, este aspecto explica el
proceso de cambio que puede operarse en dicha pedagogía, pues responde a las
condiciones sociohistórica y como tal está sujeta a cambios respondiendo a las
necesidades y exigencias que demande la sociedad en cada período histórico.

Desde el punto de vista psicológico se encuentra a Vygotsky el sustento de cómo

se produce el conocimiento a partir de su fundamentación de la Zona de
Desarrollo Próximo y Zona de Desarrollo Potencial, potenciando el desarrollo de
capacidades y habilidades en el estudiante y respondiendo a las exigencias del
contexto y de la sociedad sobre cómo se pretende sea el hombre del futuro.

Carl Marx

El socialismo fue pensado por Carl Marx y otros socialistas, pero la idea en sí no
era más que algo que ellos imaginaron y escribió realizan  en sus grandes obras.
Desafortunadamente, la teoría nunca fue realmente implementada en el mundo
real, y cuando se llevó a cabo no era el formulario diseñado por sus creadores,
sino una alteración. Hoy en día, la forma original del socialismo no se practica. 

La Pedagogía Socialista como una propuesta de formación  para el

estudiante y clase  trabajadora

Inicialmente, al ocuparse de la discusión de la pedagogía socialista, se toma como

punto de partida la comprensión de que los términos ‘pedagogía socialista’ y
«pedagogía marxista» son complementarios. No obstante, opta por el uso del
término ‘pedagogía socialista’ por entender que este concepto se constituye como
teoría pedagógica [entendida aquí como los principios que dirigen la práctica
pedagógica en cuanto a la praxis], que toma como punto de partida una
determinada lógica y teoría de conocimiento, el materialismo histórico diabético de
Karl Marx  y Friederich Engels en el siglo XIX. Éstos, teoría y lógica, se convierten
en elemento fundante, aquel que origina la pedagogía socialista, la cual, sin
embargo, irá a constituirse y a tomar cuerpo después de las experiencias
desarrolladas en el período pos-revolucionario ruso de 1917. (en, 2007, págs. 53-
71)

La opción por ese término también se basa en la tradición de los estudios que en
esa área lo utilizan, predominantemente, cuando se refiere a esta tradición
pedagógica deseada y en cuanto una expresión de las reivindicaciones de la clase
trabajadora.

Además, entendemos la pedagogía socialista en cuanto una teoría pedagógica,

que tiene como base y horizonte un proyecto de sociedad socialista [que
sobrepasa las relaciones actuales de la producción de la vida con bases en la
producción colectiva y en la apropiación privada] y como objetivo de su praxis
pedagógica, en la institución escolar o fuera de ella, tratar el conocimiento bajo
nuevas relaciones entre hombre-naturaleza, hombre-hombre y con la actividad
productiva.

Ventajas de la pedagogía socialista

La pedagogía socialista también está ligada a la perspectiva del desarrollo del ser
humano que, conforme Manacorda (Educación, 2007, págs. 53-71) fue definido
por Marx como ‘omnilateral’, que se realiza en la base del trabajo, o sea, sobre su
actividad vital. Para el autor, la ‘omnilateralidad’ es considerada como la finalidad
de la educación que se confronta con la división del trabajo, o la propiedad
privada, que  convirtió a todos en obtusos y unilaterales. La división crea la
unilateralidad donde se reúnen las determinaciones negativas. Bajo el significado
opuesto de la omnilateralidad, se reúnen todas las perspectivas positivas del ser
humano, más, obviamente bastante menos frecuente, puesto que ella, no es algo
de esta  organización social.

La formación del Educador - las directrices pedagógicas del MST La educación,

para el MST, en la confrontación de la lucha agraria brasileña, también se destaca
como instrumento importante de la lucha por la tierra y la transformación social y
presenta, en sus bases, referencias de la pedagogía socialista, conforme a ello se
evidencia en su propuesta pedagógica.  Se entiende que los aspectos de fondo,
que el Movimiento viene buscando colocar en práctica a través de una
reorganización del proyecto político cultural que envuelve todos aquellos ligados a
la organización, también se a tenido gran contribución en la extensión y la
existencia de este Movimiento que completa oficialmente los 23 años de su
existencia durante 2007.  La educación, que tiene un papel estratégico en la
organización, para el MST es comprendida como uno de los procesos de la
formación de la persona humana que está siempre ligada con un proyecto político
definitivo y un concepto de mundo.   En este sentido, al revindicar su propia
pedagogía, destaca que ésta se caracteriza por el modo a través del cual el
Movimiento viene históricamente formando al sujeto social de nombre «Sin Tierra»
y educando a las personas que hacen parte de él, en el día a día de su
organización.   El principio educativo principal de esta pedagogía es el propio
Movimiento, donde, mirar este proceso pedagógico ayuda a comprender y a hacer
avanzar las experiencias de educación y de escuela.  Esta comprensión amplia de
educación, expresada por el MST, puede ser más evidente y compresible en la
siguiente afirmación: El MST descubrió que los campamentos y los asentamientos
son una Escuela. (FERNANDES, 2000)

Ventajas de la pedagogía socialista y el socialismo

Entre las ventajas de la pedagogía socialista se puede asegurar la accesibilidad a

la educación ya que es vista como la base para el desarrollo para un país; dando
oportunidades de trabajo y cerrar la brecha entre pobres y ricos, así mismo ver
tener todo profesional la misma oportunidad no tomando en cuenta, raza, religión,
color y otros aspectos que interfieren en una estratificación social.

El socialismo pretende distribuir la riqueza de  nacional por igual entre todos los
miembros de la misma. También tiene como objetivo proporcionar a las personas
la igualdad de oportunidades quitando privilegios a otras personas; el socialismo
realmente significa que todos tengan igualdad, independientemente de su color,
origen, religión o situación económica.   El socialismo, como se ha dicho, tiene
como objetivo cerrar la brecha entre ricos y pobres.  Tiende a tomar posesión de
las unidades de producción propiedad de los ricos, y presentarlos a los pobres y
los trabajadores, dando a toda la oportunidad de obtener una parte de riqueza o
un bien deseable. Esto mejorará fácilmente la salud económica de una nación. En
su totalidad por hacer a todos iguales, independientemente de su origen, el
socialismo mejora la moral dentro de la nación. Mientras que en el capitalismo
algunas personas terminan siendo totalmente aplastado por el beneficio financiero,
esto no sucede en el socialismo, ya que el dinero no es la prioridad de la sociedad

 El socialismo no deja a nadie atrás y se preocupa por todos, brindándoles

igualdad de oportunidades y la salud adecuada y distribución de la riqueza.

Desventajas de la pedagogía socialista

La pedagogía socialista prepara al estudiante para su desarrollo, en su

sostenibilidad, el poder trabajar y satisfacer todas sus necesidades, sin embargo
no le permite llegar a un nivel estratificado superior, puesto que la visión en sí es
igualdad de bienes deseables para todos, sin importar que tan capaces sean o
que tanto se hayan preparado.

Los países que utilizan un sistema socialista en la actualidad no lo utilizan

correctamente.  Una  pequeña cantidad de burócratas controlan el poder del
Estado, y regular y redistribuir la riqueza gracias a la cantidad de energía que
tienen, de decidir sobre los impuestos recibe la gente. Como tal, esto viola
completamente el verdadero concepto del socialismo, quitando el poder que la
gente debería tener sobre la riqueza de las naciones.  Se tiene Crecimiento
Económico El socialismo no es el modelo de sociedad perfecta para el crecimiento
económico. Desde impuestos socialismo empresarios ricos, no son capaces de
generar grandes cantidades de riqueza y como tal, no son capaces de hacer
grandes inversiones.  Estos impuestos hará que el flujo de dinero, pero no van a
ayudar a levantar la economía tanto como la inversión adecuada en otras áreas
menos riqueza para distribuir lo que significa que ya sea la sociedad prospera y
todo el mundo tiene un montón de dinero, o no lo hace y todo el mundo tiene
pequeñas cantidades de dinero.

Principios de la pedagogía socialista

Los principios en los que se basa y defiende la Pedagogía Socialista son los
siguientes (Buenavilla, 2004 y Blanco, 2003):

 Principio del carácter masivo y con equidad de la educación.

 Principio del estudio y trabajo.
 Principio de la participación democrática de toda la sociedad en las tareas
de la educación del pueblo.
 Principio de la coeducación y de la escuela abierta a la diversidad.
 Enfoque de género en la educación cubana.
 Principio de la atención diferenciada y la integración escolar.
 Principio de la gratuidad.
 Principio de la universalización de la enseñanza universitaria (Abreu, 2009)

La Pedagogía Socialista se sustenta en que el acto educativo debe convertirse en

el proceso de suministro de las herramientas necesarias al estudiante para una
vez aprehendido las mismas, poder aplicarlas con carácter creativo a cualquier
situación o contexto en el que tenga que dar una solución inmediata.

Organización y dirección del proceso de enseñanza aprendizaje, desde posiciones

reflexivas del alumno, que estimulen el desarrollo de su pensamiento y su
independencia cognoscitiva.
Estimular la formación de conceptos y el desarrollo de los procesos lógicos del
pensamiento y el alcance del nivel teórico, en la medida que se produce la
apropiación de los procedimientos y se eleva la capacidad de resolver problemas.

Orientar la motivación hacia la actividad de estudio y mantener su constancia.

Desarrollar la necesidad de aprender y entrenarse en cómo hacerlo.

Desarrollar formas de actividad y comunicación que permitan favorecer el

desarrollo individual, logrando una adecuada interacción de lo individual con lo
colectivo en el proceso de aprendizaje.

Vincular el contenido de aprendizaje con la práctica social y estimular la valoración

por el alumno en el plano educativo. (Abreu, PRINCÍPIOS DA PEDAGOGIA
SOCIALISTA, 2009)

L.S. Vigotsky
La revolución socialista de octubre de 1917 tuvo que afrontar en los primeros años
un periodo tumultuoso, marcado por una guerra civil, por la intervención extranjera
y por una situación económica agobiante que llevó a la nación rusa a la escasez
de alimentos, sometiendo a su población a un largo periodo de hambre, en el que
muchas personas fueron víctimas de la tuberculosis, entre ellas Vygotsky. Esta
situación llevó al nuevo régimen a implantar un comunismo de guerra, que culminó
en 1921, bajo el liderazgo de Lenin, en la consolidación del régimen comunista en
el país. Victoriosa la Revolución, Rusia se encontraba en un estado lamentable.
Todo estaba por construir. Uno de los más serios problemas a los que se debía
hacer frente era la educación. En aquella época, tal y como se atestigua, el índice
de analfabetismo giraba en torno a un 70%. Sin embargo, a pesar de esas
circunstancias, los dirigentes que gobernaban el nuevo estado deseaban
promover una renovación que no se limitaba únicamente a reconstruir el país. El
objetivo mayor era construir, bajo la tutela de la teoría marxista, una nueva
sociedad, lo que implicaba también la construcción de una nueva ciencia. Tal y
como afirma Rosa & Montero (1996, 70): “el conocimiento debía ser uno de los
pilares de esa nueva sociedad, ya que, de acuerdo con la teoría marxista, éste
evita la alienación en el trabajo y libera el hombre. Pero, la filosofía marxista al
contener una epistemología materialista y una lógica dialéctica, que requería el
desarrollo de una nueva concepción de
ciencia”. (aprendizajecolaborativovigotsky.wikispaces.com, 2017)
Dirigir el proceso de enseñanza/aprendizaje en la concepción histórico-cultural en
la Psicología representada por L.S. Vigotsky, sus colaboradores y seguidores. Sus
postulados fundamentales son los siguientes:

 La naturaleza histórica social del hombre.

 El carácter activo del hombre.
 La unidad de la actividad y la comunicación.
 El carácter mediatizado de la psiquis humana.
 La unidad de lo cognitivo y lo afectivo.
 La unidad de la enseñanza y el aprendizaje.
 La enseñanza como fuente de desarrollo (ZDP).
 La relación de lo externo y lo interno (interiorización).

Si bien en la teoría la Pedagogía Socialista se ha enriquecido con los aportes

realizado por los educadores, también podemos afirmar que en la práctica se han
consolidado dichas formulaciones y ahí se tiene las transformaciones emprendidas
desde hace poco más de 5 años en la educación secundaria en algunos países,
todo ello consecuencia de importantes estudios que demuestran la necesidad de
formar a un individuo con conocimientos muchos más sólidos y a tono con el
desarrollo que va alcanzando la introducción de las nuevas tecnologías en el
quehacer económico del un país.

Se puede  mencionar entonces:

  Introducción de la enseñanza de la computación desde edades tempranas.
 El empleo de las teleclases en la enseñanza primaria, secundaria y
preuniversitaria.
 La organización de los grupos clases en 15 a 20 estudiantes.
 La existencia de los profesores generales integrales (PGI).
 La universalización de la enseñanza universitaria.
 Además todo lo anterior se pone de manifiesto en los programas de gran
impacto que se han concretado en la educación:
 Un televisor por aula y los videos necesarios.
 Electrificación de todas las escuelas.
 Inicio del canal educativo.
 Generalización de la enseñanza de la computación a todos los niveles de
enseñanza: educación preescolar, educación general politécnica y laboral,
educación especial, educación técnica y profesional, formación y
perfeccionamiento del personal pedagógico, educación de adultos y
educación superior.
 Universidad para todos.
 Mesas redondas y tribunas abiertas.
 Formación de maestros emergentes.
 Incremento de maestros primarios y de computación.
 Formación de trabajadores sociales.
 Escuelas de instructores de arte.
 Centro de superación integral de jóvenes.
 Construcción y reparación de escuelas y aulas.
 Universalización de la educación superior.

Tendencias de Pedagogía socialista

Las tendencias que se amparan en la corriente social son:

 (La pedagogía social socialista; la pedagogía social burguesa; el

movimiento de la Educación Popular en América Latina).

Por último, la corriente personalista admite las tendencias siguientes:

 (La pedagogía neo-tomista; la pedagogía espiritualista).

Estas son las corrientes y las tendencias que más han influido en el quehacer
educativo en el siglo XX.
Cuando se hable de conductismo, cognitivismo y constructivismo, o los
constructivismos que han estado presentes en el quehacer pedagógico desde los
inicios de la década de los 80 y en el caso del conductismo desde antes, no son
en sí teorías pedagógicas. Estos constituyen en realidad teorías psicológicas
del aprendizaje que han penetrado en mayor o en menor medida en las
tendencias pedagógicas y didácticas.
Las tendencias pedagógicas en su proceso constante de reconceptualización se
han visto casi suplantadas por las teorías psicológicas del aprendizaje, sin
una actitud crítica ante ellas. Complementándose en un proceso denominado
eclecticismo teórico. Esta conforme a criterios de muchos autores expertos en el
tema, consideran que resulta un contrasentido y que ha dañado a las Ciencias de
la Educación en general y a la Pedagogía en particular.
En relación a lo antes planteado, se considera que las Teorías Psicológicas del
Aprendizaje que más han influido en todas estas corrientes y tendencias
pedagógicas son: la conductista, la cognitivista y la histórico-cultural.
De acuerdo a la Tendencia social - socialista, presente en la corriente social, la
cual presenta sus bases en las obras de Platón y de Campanella. Fue
desarrollada y consolidada por los clásicos del marxismo. Los principios de una
educación pública social socialista fueron enunciados por Carlos Marx (1818-
1883)  y Federico Engels (1820-1895). y desarrollados, entre otros, por Vladimir
Ilich Lenin (1870-1924) y por importantes intelectuales a inicios del siglo XX y en
etapas posteriores. En realidad Marx y Engels nunca realizaron
un análisis sistemático de la escuela y la educación.
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