UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE MÉXICO

Nombre del alumno: Castillo Maldonado Georgine Victoria

Número de cuenta: 15161877

Materia: Psicología Inclusiva

Profesor: Lizbeth Escobedo Pedraza

Mapa Conceptual

Fecha de la actividad: 03 de febrero del 2019

 INTRODUCCIÓN

El presente trabajo pretende determinar las formas de inclusión que existen a nivel
mundial pero específicamente en México y Latinoamérica.

La inclusión para Arnaiz (2005) “se respetan las capacidades de cada alumno y se
considera que cada persona es un miembro valioso que puede desarrollar distintas
habilidades y desempeñar diferentes funciones para apoyar a los otros”.

Existen otras definiciones como la de la UNESCO “La Educación Inclusiva implica

que todos los niños y niñas de una determinada comunidad aprendan juntos
independiente de sus condiciones personales, sociales o culturales, incluso
aquellos que presentan discapacidad.”

Todas las definiciones llegan al mismo punto, que todos los niños deben de recibir
el mismo aprendizaje sin tener ninguna distinción.

Se deben de respetar las diferencias de cada persona, para que la inclusión sea
efectiva, justa, democrática y pacífica, estos últimos puntos los vemos en la
educación para la paz.

La educación bilingüe intercultural la podemos observar en varios países de

Latinoamérica, este tipo de educación la vemos en los pueblos indígenas, que los
profesores buscan que mantengan sus raíces, por medio de un desarrollo integral.

Tanto la EBI, la transcultural y la multicultural, plantean la importancia que tienen

las diferencias que tienen las personas, ya sean por cultura, etnia o lingüística, que
tiene un país, y ayuda a tener una convivencia de manera armónica y por este medio
existe un intercambio cultural, que enriquece a las personas para su aprendizaje.
CONCLUSIÓN

Este tema hace poco lo vi en mi trabajo, (trabajo en una secundaria) porque aparte
de que soy prefecta de una secundaria, también doy la clase de tutoría a segundo,
y apoyo en el área de psicopedagogía.

En la escuela tenemos dos alumnos que tienen Asperger, el primer niño es muy
notorio, pero les hemos enseñado a los demás niños a tratarlo de la misma forma
en que les gustaría que los trataran, y de esa manera el niño ha aprendido ha
adaptarse en este cambio de la primaria a la secundaria. La segunda es una niña
de segundo de secundaria, en ella lo único que se puede observar es que no tiene
filtros y que entiende todo literalmente, de la misma manera se le ha ayudado para
adaptarse.

Otro caso es un niño que llegó de chile, aquí el cambio cultural es enorme, lo teórico
nos ayuda para conocer las formas para hacer una inclusión optima, pero lo práctico
es difícil, ya que no todos los profesores están preparados para realizar una
inclusión adecuada.

La conclusión del tema es que la inclusión es muy extensa, ya que está es

multicultural, transcultural, lingüística y bilingüe. El otro tipo de inclusión es en
personas que tiene algún tipo de discapacidad.

En México aún le falta mucho para ser un país inclusivo en su educación y en lo

laboral, en el documento de la prospectiva de la educación en México nos menciona
que para el 2020 ya debería de aumentar la inclusión, a mi parecer aún nos falta
mucho para lograr las estadísticas que nos menciona el documento.
REFERENCIAS

• Labrador. C. (2000). Educación para la paz y cultura de paz en documentos

internacionales. Madrid. Documento recuperado en
file:///C:/Users/JonathanDavid/Downloads/Dialnet-
EducacionParaLaPazYCulturaDePazEnDocumentosInterna-201070.pdf

• Gallardo. M. (2010). Prospectiva de la Educación en México. Documento

recuperado en http://prospectivalili-lilian.blogspot.mx/2010/02/tendencias-
de-prospectiva.html#comment-for

• Toledo . M. (2009). Modelo Educativo Bilingüe e Intercultural. Guatemala

• Vargas. (2008). Revista Electrónica Actualidades Investigativas en

Educación. Vol. 8, núm. 1,. Costa Rica. Documento recuperado en
vttp://www.redalyc.org/pdf/447/44780114.pdf

• Vidal. L. (2005). Interculturalidad pedagógica en contextos transculturales.

Barcelona. Documento recuperado en http://www.wsp-kultur.uni-
bremen.de/doc/Interculturalidad%20pedag%F3gica%20y%20transcult%20B
arcelona.pdf