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UNIVERSIDAD JOSÉ CARLOS MAREÁTEGUI

FACULTAD DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIRIA CIVIL

CURSO:

INTRODUCCIÓN A LA INGENIERIA CIVIL

TITULO:

TRABAJO DE INVESTIGACION: “CULTURA INCA”

PRESENTADO POR:

 CAUNA MENDOZA, Daniel Zadam.


 CHOQUE CAHUI, Bill Harold.
 CONDORI LARICO, Richer.
 CALLATA TAPIA, Fredy

DOCENTE:

 Dr. Guido Ordoñez Carpio.

C.U. MOQUEGUA 15 DE MAYO DEL 2019


“CULTURA INCA”
(UN APORTE A LA INGENIERIA CIVIL)

CONTENIDO

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I. INTRODUCCION.....................................................................................................5

1.1. OBJETIVOS.......................................................................................................6

1.1.1. OBJETIVO GENERAL..............................................................................6

1.1.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS......................................................................6

II. MARCO TEORICO...................................................................................................7

2.1. ANTECEDENTES.............................................................................................7

2.1.1. LEYENDA DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO...............................7

2.1.2. LEYENDA DE LOS HERMANOS AYAR.................................................7

2.1.3. TAHUANTINSUYO...................................................................................8

2.1.4. ORGANIZACIÓN ECONOMICA...........................................................10

2.1.5. AGRICULTURA.......................................................................................10

2.1.6. GANADERIA...........................................................................................11

2.1.7. DIVISION DE LAS PROPIEDADES......................................................11

2.1.8. ARTE TEXTIL..........................................................................................12

2.1.9. ORGANIZACIÓN SOCIAL.....................................................................13

2.1.10. INCA.........................................................................................................13

2.1.11. CULTURA.................................................................................................16

2.1.12. LAS LEYES DEL TAHUANTINSUYO..................................................16

2.2. INGENIERIA Y ARQUETECTURA INCA....................................................16

2.2.1. ARQUITECTURA INCA.........................................................................16

2.2.2. CONSTRUCCIONES ARQUITECTÓNICAS.........................................17

2.2.3. SACSAYHUAMÁN:.................................................................................19

2.2.4. MACHU PICCHU.....................................................................................19

2.1.5. FORMAS DE CONSTRUCCIÓN.................................................................20

2.1.6. TIPOS DE PAREDES....................................................................................21

2.1.7. CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA.......................................22

2.1.8 MATERIALES CONSTRUCTIVOS..............................................................24

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2.1.9. TIPOLOGÍA CONSTRUCTIVA...................................................................25

2.3. INGENIERIA INCA.........................................................................................26

2.2.1. INGENIERIA HIDRAULICA.......................................................................28

2.2.2. TIPON............................................................................................................29

2.2.3. INGENIERÍA DE VÍAS................................................................................31

2.2.4. INGENIEROS INCAS...................................................................................32

III. CONCLUSIONES................................................................................................34

IV. BIBLIOGRAFÍA..................................................................................................35

I. INTRODUCCION

El imperio incaico se origina desde las leyendas de lago (Manco Capac y Mama Ocllo)

y la leyenda de los Hermanos Ayar, el Tahuantinsuyo, capital, limite, religión y lengua.


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Su organización económica fue la agricultura, la ganadería, orfebrería, alfarería y arte

textil. en el mismo sentido la organización social y su cultura, lo más primordial para el

conocimiento ingenieril fueron: Machu Picchu, Templo del sol, puentes y rutas (Los

Chasquis).

Uno de los factores culturales más notorios y perdurables del denominado imperio Inca

es la Ingeniería y la Arquitectura. Estos han sido motivo de diversos estudios con

descripciones variadas sobre sus componentes, acabados y formas de agrupación.

Cusco, al ser la capital imperial, guardar las mejores muestras de ingeniería y

manifestaciones arquitectónicas y un adecuado manejo del espacio en el que se

encontraba asentado; aspectos que fueron descritos a través de las primeras narraciones

de los hispanos y posteriormente analizados por diversos investigadores.

Tal vez una de las inquietudes que motivó varios de estos análisis, fue la composición y

distribución de las construcciones de periodo inca, en lo que es la actual ciudad de

Cusco; la dificultad de identificar con certeza la forma de cómo fue esta ciudad, parte en

que a la fecha se tiene secciones de edificaciones inca fragmentadas y reconstruidas

como es el caso del Qorikancha; o ya inexistente como el Quiswarkancha que se

ubicaba en lo que actualmente es la catedral de Cusco. Esta dificultad condujo a los

investigadores a trabajar en otros asentamientos que pudieran ayudar a entender el

proceso de construcción, tanto para el caso de Cusco como las demás construcciones

arquitectónicos y manifestaciones de la ingeniería inca.

I.1. OBJETIVOS

I.1.1. OBJETIVO GENERAL

 Investigación de la cultura Inca y su aporte en la Ingeniería Civil

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I.1.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS

 Conocer los elementos básicos de la Ingeniería Inca


 Enriquecer el patrimonio de su memoria, base de la imaginación, la capacidad de

percepción y la creatividad de la civilización inca.


 Desarrollar la documentación de la ingeniería y sus manifestaciones

arquitectónicas de los incas.


 Valorar sensiblemente la forma y la belleza, contribuyendo con ello a la

formación de un profesional que abona con estos temas el campo de su

actividad.
 Desarrollar y potenciar la capacidad de investigar y reflexionar críticamente

acerca de la ingeniería y arquitectura Inca.


 Analizar y evaluar la vigencia de la ingeniería y arquitectura Inca.

II. MARCO TEORICO

II.1. ANTECEDENTES

II.1.1. LEYENDA DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO

Manco Cápac y su mujer y hermana, Mama Ocllo, hijos del dios Sol. Salieron del lago

Titicaca por orden del Sol, con el encargo de dirigirse hacia el norte buscando un lugar

donde podían formar un gran imperio. Debían intentar hundir una barra de oro,

encargándoles que por donde fueran buscaran introducirla en el suelo y que el sitio

donde se hundiera fundase la capital de su imperio. Cuando lo lograsen, debían

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establecer el Tahuantinsuyo. Esto lo consiguieron en el Cuzco donde establecieron y

organizaron el nuevo reino.

II.1.2. LEYENDA DE LOS HERMANOS AYAR

Esta leyenda cuenta que de un lugar llamado Tampu Tocto salieron los hermanos Ayar

con sus esposas; para fundar el Cusco.

Los nombres de los hermanos eran: Ayar Cachi, Ayar Manco, y Ayar Auca, Ayar Cachi

era muy fuerte. Sus hermanos le tenían envidia y lo encerraron en una cueva. Después,

Ayar Uchu y Ayar Auca fueron convertidos en piedras, salvo Ayar Manco que no

encerró a su hermano.

Finalmente, fue Ayar Manco quien fundó la ciudad del Cuzco junto a su esposa Mama

Ocllo y tomó el nombre de Manco Cápac.

En un principio, el reino inca no se extendía del valle de Cuzco, su cultura era muy

semejante entre pueblos vecinos.

Los incas tenían una extraordinaria capacidad organizativa y un gran sentido práctico.

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Se llevaron a cabo sucesivas campañas militares de su ejército aumentando así su

territorio y su poder.

Las mayores conquistas del imperio se realizaron en algo más de 50 años, un tiempo

récord comparado con otras conquistas de distintas partes del mundo.

II.1.3. TAHUANTINSUYO

EPOCA. - Aproximadamente en el siglo XI y duró hasta 1532 (conquistado por los

españoles).

Lo cual se divide en 4 suyos o regiones

 Chinchasuyo
 Antisuyo
 Contisuyo
 Collasuyo

CAPITAL. - Cuzco: desde principios del siglo XIII fue el centro político y religioso del

imperio.

LIMITES:

Norte : Colombia

Sur : Chile

Este : Selvas del Ecuador, región andina de Bolivia hasta Tucumán (Argentina).

Oeste : Océano Pacífico

En su época de mayor esplendor…

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El imperio inca tenía una extensión de 4 millones de kilómetros cuadrados 15 millones

de habitantes desde ecuador al norte hasta Chile y Argentina en el sur Incluía más de

200 pueblos diferentes.

Escudo del imperio Inca

RELIGION. - Inti: Dios Sol, padre de los incas, era la principal deidad del imperio.

 Viracocha: era el dios creador del hombre, eterno y todopoderoso.


 Se veneraba a varios dioses, es decir, eran politeístas.

LENGUA. - El idioma oficial del imperio fue el quechua o Runasimi.

Aunque los pueblos conquistados podían utilizar su dialecto para comunicarse.

II.1.4. ORGANIZACIÓN ECONOMICA

EL TRABAJO ERA LA FORMA DE TRIBUTAR AL INCA

• Minka: trabajo de las tierras y minas del Estado o la Iglesia. El registro del

trabajo se contabilizaba en quipus.

• Mita: Servicios complementarios para trabajos mineros, construcción de

edificios públicos.No podía durar más de 3 meses al año. El curaca era el

responsable de organizar los turnos de los mitayos.

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• Basaban su subsistencia en la agricultura y la ganadería. Y tenían ciertos

conocimientos de orfebrería, cerámica y confección textil.

• Los incas eran unos colonizadores inteligentes y aprendieron mucho de las

culturas anteriores. Tomaban lo mejor de cada pueblo que conquistaban y así

fueron ampliando sus conocimientos adaptándolos a su estructura social para

construir un estado realmente productivo y eficaz.

II.1.5. AGRICULTURA

CONJUNTO DE AYLLUS

 Los ayllus eran la base de la estructura social incaica


 Cada ayllu estaba encabezado por un curaca.
 Aunque no conocían el arado, utilizaban azadas y otros instrumentos de

labranza.

Taclla (arado de pie), palo al que se le ajusta una punta curva de metal o de madera

dura, que se introduce en la tierra y la revuelve al sacarla.

Utilizábamos fertilizantes que podían ser estiércol, pescado descompuesto o guano.

CANALES. - Regaban sus campos por medio de canales, acueductos y balsas.

TERRAZAS. - En las tierras altas de los Andes practicaban el cultivo En

ACUEDUCTOS. - Servían para obtener tierra útil para la siembra en las escarpadas laderas

andinas. Permitían aprovechar mejor el agua, tanto en lluvia como en regadío, haciéndola

circular a través de los canales que comunicaban sus diversos niveles, con esta medida

evitaban al mismo tiempo la erosión hidráulica del suelo.

II.1.6. GANADERIA

LLAMA. - se aprovechaba su larga y espesa lana

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 se utilizaba como animal de carga.
 Aunque no puede soportar grandes pesos, está perfectamente adaptada a la

atmosfera escasa en oxigeno de las tierras altas de los Andes

ALPACA Y VICUÑA. - La alpaca y la vicuña eran muy apreciadas por su finísima lana

con la que se tejían los vestidos de las clases altas.

II.1.7. DIVISION DE LAS PROPIEDADES

Las tierras y el ganado del ayllu pertenecían al Inca, el soberano absoluto y eran

trabajadas por la comunidad. Sus productos se dividían por el curaca en tres partes: una

para el Inca, otra para los sacerdotes y una tercera para el propio ayllu.

También existían otros oficios especializados que contribuían a la producción y al

mantenimiento del imperio. Había orfebres, alfareros, tejedores que se encargaban de la

producción en masa y que después era distribuida a todas las capas de la sociedad.

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II.1.8. ARTE TEXTIL

• Alcanzó un alto grado de desarrollo.

• Utilizaban la lana de los auquénidos (llama, alpaca, vicuña) y el algodón.

• Teñían los tejidos con colorantes y vegetales.

• Tejían utilizando telares manuales.

II.1.9. ORGANIZACIÓN SOCIAL

II.1.10. INCA

 Máxima autoridad ascendencia divina por ser hijo del Sol.


 Encarnación del Dios Sol.
 No solo era la ley, sino que estaba por encima de ella.

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 Vivía en su palacio del Cuzco rodeado de un lujo digno de su condición

divina.
 Vestía las más finas telas y joyas del imperio.

COYA: Esposa del inca, quien dirige en su ausencia el gobierno de la capital Cuzco.

Amautas: eran los maestros del imperio, enseñaban en los ‘’Yachayhuasis’’.

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Nobleza de sangre: fue la clase más privilegiada ya que estaba integrada por los

familiares del Inca, quienes conformaban los Ayllus Reales, denominados Panacas, que

eran propiedades del Inca.

La Nobleza de Privilegio: Estaba integrado por las personas que a criterio del Inca

habían realizado una acción distinguida y eran ascendidos de la clase popular a la

nobleza.

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Los Sacerdotes: dedicados al culto religioso. Vivían en los templos. Estaban presentes

en la clase social privilegiada de la Nobleza y presidían las ceremonias religiosas

dedicadas al Sol.

PUEBLO: Se dedicaba a la agricultura, la colonización y servicios al Inca.

Estaba compuesto por distintas clases

Hatunrunas: conformaban la masa popular del imperio y se dedicaban a la agricultura

Mitimaes: personas que eran trasladadas de sus pueblos con fines colonizadores.

yanaconas: eran los prisioneros de guerra a quienes se les perdonaba la vida y

trabajaban la tierra del Inca.

II.1.11.CULTURA

• La civilización inca alcanzó gran esplendor a pesar de no conocer la escritura.

• Sin embargo, los altos funcionarios llevaban un control exacto de hombres y

bienes gracias a unos instrumentos llamados…

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QUIPUS: varios cordones de distintos colores unidos a un cordón principal. Cada

cordón tenía diversos nudos, los distintos colores se aplicaban a distintos conceptos

como animales, frutos o soldados. Era un mecanismo principalmente económico.

II.1.12. LAS LEYES DEL TAHUANTINSUYO

 Ama Kella: No seas perezoso.


 Ama Sua: No seas ladrón.
 Ama Llulla: No seas mentiroso

LA MORAL. - Las normas morales se convirtieron en LEYES DEL IMPERIO quien

no los obedecía recibían castigos que llevaban incluso hasta de muerte.

II.2. INGENIERIA Y ARQUETECTURA INCA

II.2.1. ARQUITECTURA INCA

Se denomina arquitectura inca al estilo arquitectónico que estuvo vigente durante el

imperio inca, especialmente a partir del gobierno de Pachacútec, Inca Yupanqui hasta la

conquista española (1438-1533).

Antes de la construcción de cualquier edificio, palacio, templo, pueblo o ciudad; los

quechuas tenían un proceso de planificación física que pretendió asegurar el éxito para

el futuro. Indisputablemente el conocimiento no sólo era un producto de capacidad

creativa de estos lugareños andinos sino fue desde la aparición de las primeras culturas

peruanas que tiene una edad de 18 a 20 mil años a.C. El estudioso peruano Víctor

Angles comenta: " La fase inca es el más corto en el desarrollo de personas

prehispánicas, es la última política caracterizada por una expansión militar rápida y

poderosa que corona fases más tempranas de formación gradual de naciones de mucho

tiempo."

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Antes de ejecutar cualquier construcción los incas hicieron algunos bocetos, planes,

modelos y maqueta y como sistemas de medida usaron balanzas basado principalmente

en el anthropometry (medidas con relación al cuerpo humano: brazos, codos, pies,

pasos, palmos, etc.). Una demostración de este adelanto es la gran cantidad de maquetas

encontrada en casi todos los museos arqueológicos en el país.

II.2.2. CONSTRUCCIONES ARQUITECTÓNICAS

ARQUITECTURA CIVIL. - Representada por las construcciones de las casas en las

comunidades o ayllus, también las residencias de los gobernantes incaicos que

mandaban a construir durante su mandato en el cusco.

ARQUITECTURA RELIGIOSA. - Construcciones de templos dedicadas al culto y a

la adoración de los dioses incaicos como, por ejemplo:

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QORICONCHA: El Coricancha fue considerado la principal construcción de todo el

imperio inca, condición que perdió al ser destruido en la conquista española.

Fue el templo principal del Cusco. Después de la guerra con los Chancas, Pachacútec se

encargó de reconstruirlo, colocando en su interior grandes cantidades de oro y plata,

tanto así, que de Inti cancha (recinto del sol) pasó a ser conocido como Coricancha

(recinto de oro).Este templo es una de las mejores muestras de la fina arquitectura inca.

Destaca su muro curvo hecho con una perfección admirable. Sobre los restos de los

muros incas se levanta hoy el Convento de Santo Domingo.

ARQUITECTURA MILITAR. - Construcciones especializadas en la defensa de los

territorios incaicos, servían como refugio y lugares de contraataque como, por ejemplo:

II.2.3. SACSAYHUAMÁN:

La fortaleza de Saqsaywaman, ubicada en las afueras del Cusco y edificada por motivos

bélicos, fue usada como fortaleza de resistencia militar. Se compone de tres plataformas

hechas con enormes muros de contención en forma de zigzag, sobre las que se ubicaron

tres torreones. Los muros se hicieron uniendo bloques de piedra de dimensiones

sorprendentes, algunos llegan a medir 9 m por 5 m por 4 m.

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CIVIL MILITAR RELIGIOSO. - Machupicchu; Ollantaytambo; Choquequerao. Es

de típico trapezoidales sus puertas y ventanas.

II.2.4. MACHU PICCHU

Machu Picchu, considerada actualmente la construcción más representativa del imperio

inca, está enclavada en las faldas de dos montañas: el Machu Picchu y el Huayna

Picchu. Es una de las pocas construcciones que resistieron intactas el paso de la

conquista española por la región.

Machu Picchu ha sido por mucho tiempo uno de los más inquietantes enigmas de

nuestro pasado. Se ubica a algunos cientos de metros sobre la margen izquierda del río

Vilcanota o Urubamba, a 2300 metros sobre el nivel del mar. El primer aspecto que

llama la atención es su ubicación, en la cima de un cerro cubierto de vegetación y de

difícil acceso. Este aislamiento hizo posible que el sitio se mantuviera intacto por

cientos de años. Al principio se pensó que podría tratarse de Pacaritambo, el lugar de

origen de los incas. Luego se creyó que era Vilcabamba, refugio de los descendientes de

los gobernantes incas. El hecho es que, hasta entonces, no se tenía noticia de la

existencia de este sitio ni siquiera a través de las crónicas.

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2.1.5. FORMAS DE CONSTRUCCIÓN

1.- LA KALLANKA, gran edificio de forma rectangular, que “tenían un largo de más

de 70 metros y generalmente disponían de muchas puertas”. Estas construcciones

estaban asociados a centros estatales de importancia y por lo general miraban hacia las

grandes plazas que sugiere que pudieron estar vinculadas a muchas actividades

ceremoniales o también haber podido servir de hospedaje.

2.- LA KANCHA, es la unidad de composición arquitectónica más común “que

consistió de tres o más estructuras agrupadas de manera simétrica alrededor de un

patio”. Las kanchas constituyeron una forma básica que por lo general estaba asociado a

diferentes funciones ya sea de viviendas como también de templos y palacios;

adicionalmente, varias kanchas podían ser agrupadas para formar las manzanas

amuralladas rectangulares de los asentamientos incas.

3.- EL USHNU, estructura piramidal trunca y escalonada, conformada a partir de la

superposición de varias plataformas rectangulares. Esta forma de construcción lo

podemos encontrar presente en los centros administrativos estatales y la forma de

acceder a la cima era a través de una escalinata central.

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2.1.6. TIPOS DE PAREDES

1.- EL RÚSTICO O "PIRKA": Hecho con piedras ásperas tallados y acomodadas sin

mucho cuidado; los espacios vacíos estaban llenos con piedras pequeñas y abundantes,

barro. Este tipo se usó para la construcción de terrazas, almacenes y casas para la gente

común, etc.

2.- EL TIPO CELULAR: Tiene un aspecto similar a la estructura de un panal de miel

hecho con las calizas poligonales pequeñas; se encuentran ejemplos de este tipo en

Qolqanpata, Chinchero, Tarawasi, etc.,

3.- EL TIPO DE ENCHASED: Hecho con piedras ígneas. Los ejemplos de este tipo

son el Templo Principal en Ollantaytambo, el templo de las Tres Ventanas en

Machupicchu, Hatun Rumiyoq en Cusco, etc.

4.- EL INCA SEDIMENTARIO O IMPERIAL: Consistiendo básicamente de piedras

medianas de altura regular en filas horizontales que dan la impresión de ser totalmente

rectangular. Formando junturas pulidas y perfectas "donde es imposible resbalar una

hoja del afeitar o incluso una hoja del papel”. Excepto una pantalla de la arcilla muy

delgada como un sealant que parece haber sido puesto en licuado o estado líquido para

habilitar la mudanza y manipulación de las piedras.

5.- EL TIPO CICLÓPEO: También conocido como Megalítico se caracteriza por

contener enormes cantos rodados que en algunos casos pueden alcanzar 8.5 mts. (28

pies) de alto como los que se ven en Saqsaywaman o los que salen del Templo Principal

en Ollantaytambo.

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2.1.7. CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA

1.- SENCILLEZ. - Las construcciones incas carecen de adornos o decoraciones

complicadas. El tallado, escultura, altos o bajos relieves no se utilizaron de manera

excesiva o decorativa. Esta austeridad se refleja también en la disposición de los

ambientes dentro de los templos, ambos o incluso dentro de la misma habitación del

Inca gobernante. A pesar de esta sencillez, las crónicas hispánicas hablan de un

decorado especial en el Coricancha en donde destacaban los relieves y esculturas en oro.

Al parecer este templo sería el único que ostentaba este tipo de decoraciones.

2.- SOLIDEZ. - Emplearon la piedra en grandes bloques sin ninguna necesidad de

utilizar argamasa. Las piedras, que eran gigantes, eran usadas de tal manera que

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encajaba una con otra. Un ejemplo de esta arquitectura se encuentra en Sacsayhuaman,

que fue un templo y no una fortaleza, muy grande con varios de estos bloques de piedra.

Mayormente en la sierra donde emplearon la piedra tallada y pulimentada, las piedras

eran unidas con gran precisión sin usar ninguna mezcla o elemento de unión, se tallaron

con mucha perfección, se han encontrado piedras de 12, 18, y hasta 36 ángulos.

3.- SIMETRÍA. - Los muros incas son perfectamente ensamblados.

Las partes de sus construcciones eran iguales a partir de su eje. En planta, la simetría es

difícil de apreciar ya que los espacios están superpuestos, aunque suelen converger en

un ápice o en algunos casos, en una sala principal.

se observa armonía, proporción entre las partes de un edificio y todo el edificio en su

conjunto, los muros tenían forma trapezoidal, es decir anchos en la base y delgados en

la parte superior, debido a que las piedras descansaban directamente sobre el suelo, no

se emplearon cimientos o bases subterráneas, las puertas eran igualmente trapezoidales,

emplearon hornacinas en lugar de ventanas en las que colocaban adornos o ídolos

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4.- MONUMENTALIDAD. - Por sus grandes proporciones. Las piedras, que eran muy

grandes, ayudaban a que las construcciones fueran también grandes, por lo que se puede

encontrar varios sitios en la ciudad del Cuzco con monumentos de piedra bastante

grandes. Tenía una adaptación a la topografía y los accidentes geográficos de la zona.

Los incas, querían demostrar que ellos podían hacer lo que ellos quisieran con la piedra,

por lo que hicieron una de sus más grandes obras: la piedra de 12 ángulos.

2.1.8 MATERIALES CONSTRUCTIVOS

Muchos de los materiales empleados en la construcción de la arquitectura Inca no

pertenecían exclusivamente al Cuzco. Por las fuentes etnohistóricas, se creía que

muchas de las estructuras incas contenían materiales totalmente foráneos, entre ellos la

piedra o el adobe (ladrillo de barro cocido).

Los materiales utilizados por los inca para elaborar las estructuras arquitectónicas de su

imperio se pueden identificar en; piedra, madera, fibra vegetal y animal, arcilla, tierra;

entre otros.

Los elementos líticos más usados en el imperio y por ende en Cusco, son la caliza,

diorita, andesita, pórfido, esquistos pizarrosos, granito, areniscas; los mismos que eran

asentados con la presencia de otro elemento como la tierra, que mezclada con un

mordiente de fibra o elementos minerales (piedra menuda), generaba un mortero que se

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colocaba en el núcleo o muro interno de las construcciones y entre las juntas de algunas

otras.

2.1.9. TIPOLOGÍA CONSTRUCTIVA

Cuando nos referirnos a tipología en Arqueología, hablamos de rasgos distintivos de un

objeto; estos rasgos nos permiten agrupar formas y estilos de diferentes objetos o

creaciones culturales; en el caso de la arquitectura inca se puede agrupar dichos tipos

constructivos en circulares y rectangulares; estos dos tipos constructivos cumplen

funciones distintas como viviendas, chulpas o almacenes, templos, recintos militares y/o

administrativos.

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II.3. INGENIERIA INCA

La planificación, la construcción y el mantenimiento de las obras viales, hidráulicas y

de edificación forman un conjunto de procesos tecnológicos pragmáticos que se

identifican con la personalidad de los incas para someter la naturaleza y ponerla a su

servicio. Los materiales constructivos fueron el barro, piedra, madera y fibras vegetales

Machupicchu en cusco, es expresión de la ingeniería de la construcción: muros con

perfecta simetría y alineamiento, conocimiento de matemática. El transporte de

materiales: el mejor ingenio de los incas.

En Ollantaytambo ¿cómo transportar y acarrear inmensas piedras: 75 tn? llevar desde la

cima de una colina hasta el valle, cruzando el río, para después llevarlas a subir hasta la

fortaleza y colocarlas en la posición deseada, después de haberlas cortado

convenientemente.

La infraestructura de Machupicchu y el sistema de abastecimiento de agua han sido

exaltados como "la cúspide de las obras de arquitectura e ingeniería de la civilización

inca". Los principales centros incas fueron elegidos por los expertos que han decidido

el lugar, la distribución y el diseño básico de la ciudad.

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Se destacaron por sus obras de ingeniería, dirigidas especialmente al desarrollo de las

tareas agrícolas y a las comunicaciones, temas en los que superaron ampliamente a otras

culturas precolombinas.

LOS ANDENES: Son famosos sus impresionantes desarrollos de terrazas escalonadas

para el cultivo que podían llegar a tener decenas de metros de ancho y hasta 1500

metros de largo, y sus sistemas de irrigación, que eran capaces de trasladar agua a través

de enormes distancias mediante canales y acueductos subterráneos perfectamente

construidos con enormes lozas.

ANDENES DE MORAY terrazas que se emplazan una sobre otra de manera circular

los Incas lo utilizaron para realizar Experimentos Agrícolas, esto debido que dentro del

círculo se crean microclimas que ayudan al crecimiento de las plantas.

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2.2.1. INGENIERIA HIDRAULICA

1.- LOS WARU WARU O CAMELLONES: son prácticas ancestrales de uso común

en el altiplano, en áreas inundables o inundadas, que consisten en “jalar” tierra

formando una plataforma o “cama” rodeada de agua, donde se realiza la siembra. Esta

agua alrededor del waru waru crea un microclima que mitiga el efecto de las heladas,

permitiendo el desarrollo de los cultivos.

2.- LOS ACUEDUCTOS: son trabajos de ingeniería hidráulica que debemos revalorar

y buscar que se consideren como una maravilla de la ingeniería civil, al igual que el

santuario de Tipón, en Cusco.

Estos acueductos conducen las filtraciones de los ríos, Aija, Tierra Blancas y Nazca por

tramos subterráneos (galerías socavón) y por tramos descubiertos (galería zanjón).

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Esta es una muestra del talento científico y genial de nuestros antepasados, resultado de

la aplicación de una serie de ciencias: ingeniería civil, hidráulica y agronomía. Esta

sabiduría hidráulica corresponde no solo a nuestras fronteras sino a la humanidad

misma.

2.2.2. TIPON

Se encuentra al sur de la ciudad de Cusco, es un complejo donde se puede ver

claramente la maestría que tenían los Incas en el manejo de la arquitectura (por el

manejo de los espacios y el diseño), ingeniería hidráulica, y la ingeniería agrícola, con

una extensión de 40 hectáreas.

Como cualquier complejo Inca posee varias zonas (agrícola, viviendas para la nobleza

como para los comunes, zona religiosa, militar, plazas, jardines, etc.) es decir toda una

población. También vale la pena indicar que es el único complejo Inca que en la

actualidad continua en funcionamiento el 95% de su sistema hidráulico.

Este complejo arqueológico contiene recintos, terrazas y una acequia intacta. La parte

alta del conjunto es atravesada por el Camino del Inca. En este sitio se encuentra una de

las más grandes obras de irrigación en las terrazas llamados también andenes y la

increíble distribución de los conductos de agua al aire libre, aún más impresionante es el

sistema de irrigación que todavía sirve a la agricultura, construido aprovechando la

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existencia de un manantial de agua en el lugar, con canales labrados en piedra y muy

precisamente calculados a veces con caídas casi verticales que en su conjunto

constituyen una obra maestra de ingeniería hidráulica. Entre de los diseños de este

maravilloso laboratorio se encuentran diseños que incluso retan los principios conocidos

de la física logrando elevar el nivel del agua hasta límites que no logran modernas

máquinas de ingeniería actual. El ingeniero hidrogeólogo estadounidense Keneth Wright

ha publicado un libro sobre estas estructuras hidráulicas, que han merecido el título de

"Maravilla de la Ingeniería Civil" en la Asociación de Ingenieros Civiles de Estados

Unidos (ASCE).

2.2.3. INGENIERÍA DE VÍAS

LOS CAMINOS: Las comunicaciones, tuvieron un desarrollo impresionante gracias a

la aplicación de sus conocimientos de ingeniería, llegando a crear una red de caminos y

puentes, que sólo conoce un antecedente comparable en la que fuera construida en el

antiguo imperio romano.

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Dentro de esta intrincada red de caminos que puede haber alcanzado una extensión de

40.000 kilómetros se destacaban por su importancia el que iba desde el Cuzco hasta

Quito, y el que iba desde el Cuzco hacia el sur, llegando hasta los confines del imperio.

Iban por el medio de las montañas, por valles o bordeando la costa. Los tramos

principales estaban totalmente cubiertos por piedras lisas en forma de lozas, y en otros

sectores, los materiales se habituaban a las necesidades, además, en lugares calurosos se

encontraban bordeados de árboles para dar sombra al caminante. La red de caminos

corría a lo largo del imperio, desde el norte del actual Perú hasta Chile. Las dos rutas

principales eran una costera de 4000 km de longitud y el Camino Real, en verdad

imponente, de 5200 km., el camino troncal más largo que se haya construido hasta fines

de la década de 1800.

El Camino Real no sólo era largo, sino que se construyó en uno de los terrenos más

difíciles del mundo, ya que cruzaba el corazón de la cordillera de los Andes. Los

problemas que planteó su construcción intimidarían a un ingeniero moderno. Los incas

abrieron túneles en la roca a hachazos en vez de rodear las pendientes más a empinadas,

tallaron escalinatas en las escarpadas laderas, por las que subían cómodamente sus

bestias de carga, las llamas. Y crearon extraordinarios puentes colgantes sobre barrancas

profundas y torrentes montañosos.

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2.2.4. INGENIEROS INCAS

Ingenieros incas, los constructores del Machu Picchu han proyectado y construido obras

hidráulicas impresionantes en sus centros urbanos.

Incluyendo los canales, fuentes, sistemas de drenaje y de riego expansivo. La

infraestructura de Machu Picchu y el sistema de abastecimiento de agua han sido

exaltados como “la cúspide de las obras de arquitectura e ingeniería de la civilización

Inca“. Los principales centros incas fueron elegidos por los expertos que han decidido

el lugar, la distribución y el diseño básico de la ciudad. Machu Picchu En el año 1450

fue construido el mejor prototipo de Ingeniería Civil Inca, Machu Picchu.

Antes de iniciar la construcción, los ingenieros tuvieron que evaluar la estación

primaveral y si se podría proporcionar para todos los ciudadanos de la ciudad. Los

incas construyeron los canales en los grados constantes, utilizando piedras labradas

como los canales riego.

El objetivo fundamental de todo el esfuerzo organizado de los expertos ingenieros y la

mano de obra fue el de conseguir el dominio del espacio en una verdadera labor de

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remodelación y estructuración de la propia naturaleza, mediante la construcción de

terrazas escalonadas o andenes que ampliaron el terreno utilizable para la agricultura o

el desarrollo del urbanismo, con el complemento indispensable de una red de

canalizaciones de riego para aquélla o de abastecimiento de aguas para ésta, en ambos

casos con un perfecto sistema de drenajes para asegurar la consistencia de las

construcciones.

Hemos aludido al desarrollo del urbanismo incaico, relacionándolo con la ingeniería, y

es que, en efecto, no sólo la infraestructura de las ciudades requería una técnica de

ingenieros. La misma arquitectura, en su grandiosa simplicidad, puede considerarse

también como obra de técnicos expertos en esta ciencia que debían estudiar y conocer la

capacidad de resistencia de los materiales líticos, el equilibrio y el peso de los distintos

elementos arquitectónicos, la perfecta aplicación de eficaces técnicas antisísmicas que

han permitido la conservación de numerosos edificios de forma intacta en una zona

sacudida por frecuentes y devastadores terremotos.

III. CONCLUSIONES

La cultura Inca es un aporte en la Ingeniería Civil por sus magníficas construcciones

que nos demuestra con estructuras de gran envergadura, resultado de ello es: Machu

Picchu, Tipón, los andenes, canales, templo del sol, cochas y los waru warus.

 La Ingeniería y la Arquitectura de los Incas sigue siendo una tecnología de alta

calidad.
 Los Incas, demuestran el conocimiento de las matemáticas, las Ciencias

Naturales y la mecánica de fluidos y otros.

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 La ingeniería y la arquitectura Inca, ha sido muy respetuoso del medio ambiente,

en todas las construcciones siempre vio la armonía y el respeto hacia el medio

natural que le rodeaba.


 Necesidad de formar grupos de investigación para estudiar la ingeniería y

arquitectura Inca.

IV. BIBLIOGRAFÍA

http://arquitecturainca.bligoo.com/content/view/562696/Caracteristicas-de-la-

arquitectura-Inca.html

http://www.monografias.com/trabajos90/algunas-caracteristicas-arquitectura-

inca/algunas-caracteristicas-arquitectura-inca2.shtml#ixzz2XMMVx6jn

http://es.scribd.com/doc/47418502/Arquitectura-Incaica-Historia-de-La-Arquitectura

http://www.arqhys.com/construccion/arquitectura-imperio-inca.html

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http://incasdeltahuantinsuyo.carpetapedagogica.com/2012/07/arquitectura-de-los-

incas.html

KENDALL, Ann (1994). Proyecto arqueológico Cusichaca, Cusco : investigaciones

arqueológicas y de rehabilitación agrícola. Lima: Southern Peru Copper Corporation.

GLAVE, Luis Miguel y María Isabel REMY (1983). Estructura Agraria y vida rural en

una región Andina. Ollantaytambo entre los siglos XVI y XIX. Cusco : Centro de

Estudios

WRIGHT, Kenneth, Alfredo VALENCIA y William L. LORAH (1999). «Ancient

Machu Picchu Drainage Engineering». Journal of Irrigation and Drainage Engineering,

Vol. 125,

AGURTO CALVO, Santiago (1987). Estudios acerca de la Construcción, Arquitectura

y Planeamiento incas. Lima: CAPECO.

https://www.arqhys.com/articulos/ingenieros-incas-hidraulica.html.

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