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“Año de la Universalización de la Salud

UNIVERSIDAD DE HUÁNUCO

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

E.A.P. Derecho y Ciencias Políticas

TEMA:

EL IMPERIO INCAICO
DOCENTE : SANTOS GUTIERREZ, Hernando Walferin.

CURSO : DERECHO LABORAL INDIVIDUAL.

INTEGRANTES :
 SALAZAR RODRIGUEZ ERIKA INDARA.
 SANCHEZ.OCAÑA HELLEN XIOMARA.
 RIOS ARIAS LEYDI LUZ DEL ROSARIO.
 BAUTISTA CASTOPE JORGE.

CICLO : IX
HUÁNUCO – PERÚ
2020
Universi
dad de
Huánuc
o DEDI CATORIA:
El presente Trabajo lo dedicamos de manera

muy especial a nuestros amados padres,

quienes a través de sus esfuerzos, sacrificios

y gran amor, nos brindan todo el apoyo

necesario para hacer de nosotros excelentes

profesionales para el orgullo de nuestra

familia y de nuestra comunidad.

Los Alumnos

EL IMPERIO INCAICO
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dad INDICE
de
Huánuc
INTRODUCCION.............................................................................................................................5

CAPITULO I.....................................................................................................................................6

o
EL ORIGEN DEL IMPERIO INCAICO..........................................................................................6

1.1. LEYENDA INCA DE LA CREACIÓN DEL MUNDO........................................................6

1.2. MACO CAPAC Y MAMA OCLLO......................................................................................7

1.3. LA LEYENDA DE OS HERMANOS AYAR......................................................................8

CAPITULLO II..................................................................................................................................9

ORGANIZACIÓN INCAICA............................................................................................................9

2.1 ORGANIZACIÓN GEOPOLITICA...........................................................................................9

2.2. ORGANIZACIÓN ECONIMICA DEL IMPERIO INCAICO................................................10

2.3 LA RECIPROCIDAD Y REDISTRIBUCIÓN EN LA ECONOMÍA INCA...........................10

2.4. ORGANIZACIÓN POLITICA Y SOCIAL.............................................................................12

2.4.1. EL SAPA INCA O INCA.....................................................................................................13

2.4.2. LA NOBLEZA......................................................................................................................13

2.4.3. LOS CURACAS..................................................................................................................13

2.4.4. EL WILAQ O UMA..............................................................................................................13

2.4.5. HATUN RUNA....................................................................................................................14

2.4.6. YANAS O ACLLAS.............................................................................................................14

2.4.7 MITIMAES............................................................................................................................14

2.4.8 YANACONAS o "Yanayacos"............................................................................................15

2.4.9. PIÑAS..................................................................................................................................15

2.5. ORGANIZACIÓN RELIGIOSA DE LOS INCAS................................................................16

2.5.1. LAS PRINCIPALES DEIDADES DE LOS INCAS..........................................................17

2.5.1.1. DIOS INTI.........................................................................................................................17

EL IMPERIO INCAICO
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dad de
2.5.1.2. DIOS VIRACICHA O WIRACOCHA.............................................................................17

2.5.1.3. LA PACHAMAMA............................................................................................................18

Huánuc
2.5.1.4. LA LUNA “KILLA O MAMA KILLA”...............................................................................18

2.5.1.5. LA MAMACOCHA...........................................................................................................18

o
2.5.1.6. MAMA ZARA....................................................................................................................19

2.5.1.7. COYLLUR........................................................................................................................19

2.5.1.8 ILLAPA...............................................................................................................................19

2.5.1.9. DIOS SUPAY...................................................................................................................19

2.5.2. DIVISION DEL UNIVERSO SEGÚN EL INCANATO:...................................................19

CAPITULO III.................................................................................................................................20

VALORES DE LA CULTURA INCA............................................................................................20

3.1. LA EDUCACIÓN....................................................................................................................20

3.2. LOS VALORES INCAS.........................................................................................................20

CONCLUSIONES..........................................................................................................................22

ANEXOS.........................................................................................................................................23

BIBLIOGRAFIA..............................................................................................................................28

EL IMPERIO INCAICO
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dad de INTRODUCCION

Huánuc
El Imperio incaico o inca (en quechua: Tawantin suyu, lit. ‘las cuatro grandes

regiones o divisiones’) fue el mayor imperio en la América precolombina

o
Al territorio se denominó Tawantinsuyo o Tahuantinsuyo y al período de su

dominio se le conoce, además, como incanato. Floreció en la región de los Andes

peruanos entre los siglos xv y xvi, como consecuencia del apogeo de la civilización

incaica. Abarcó cerca de tres millones de kilómetros cuadrados entre el océano

Pacífico al oeste y la selva amazónica en el este, desde el Río Ancasmayo

(Colombia) al norte hasta el río Maule (Chile) al sur y Tucumán (Argentina) al

sureste

Desde la ciudad sagrada del Cuzco, los Incas consolidaron un estado que, por su

extraordinaria capacidad organizadora, logró sintetizar y difundir múltiples

conocimientos artísticos, científicos y tecnológicos de sus antecesores. Basados

en un concepto de expansión del estado, el Tahuantinsuyo (Imperio Inca) recogió

aquellos conocimientos y los potenció. Tras la conquista de Francisco Pizarro

durante la década comprendida entre 1530 y 1540, el total sometimiento de la

población articulada por el Tahuantinsuyo demoró hasta 1572, debido a la

resistencia que organizaron los Incas desde Vilcabamba. Actualmente, algunas

costumbres y tradiciones de la desaparecida civilización Inca prevalecen en etnias

andinas como los quechuas Aymaras.

EL IMPERIO INCAICO
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dad de CAPITULO I

Huánuc
EL ORIGEN DEL IMPERIO INCAICO

1.1. o
LEYENDA INCA DE LA CREACIÓN DEL MUNDO

Uno de los mitos incas más populares cuenta que el dios andino Viracocha dio

origen a un universo sin luz habitado por gigantes que lo desobedecieron. Esto

motivó a Viracocha a crear lluvias torrenciales hasta ver a la tierra sumergida.

Viracocha decidió crear esta vez seres semejantes a él, y así fue como nacieron

los seres humanos. Luego trajo la luz –mediante la creación de la luna, el sol y las

estrellas. Para enseñarle a los hombres, Viracocha envió a Viracochan, un hombre

que sería ejemplo de una vida en armonía, siguiendo un comportamiento de paz y

dedicado a la cosecha y a un gobierno lleno de sabiduría.

Con el paso del tiempo y a pesar de la generosidad de Viracocha, muchos

hombres comenzaron a burlarse de su dios, siendo transformados en piedras. Los

hombres aprendieron que, aunque Viracocha podía ser bondadoso, también tenía

el poder de castigarlos si estos no actuaban conducidos por el bien.

1.2. MACO CAPAC Y MAMA OCLLO

La leyenda dice que el Dios Inti (Sol) hizo salir del Lago

Titicaca a sus hijos Manco Cápac y Mama Ocllo para

darles el compromiso de establecer un avance humano.

EL IMPERIO INCAICO
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Para apoyarlos, les dio un Cetro de Oro y les pidió que se establecieran en ese

lugar donde el Cetro se hundiría sin esfuerzo.

Huánuc
Manco Cápac y Mama Ocllo anduvieron durante bastante tiempo buscando esa

o
tierra garantizada, hasta que un día, al aterrizar al pie del cerro Huanacaure y

poner en pie su Cetro, éste se hundió de inmediato.

Aclamando, Manco Cápac y Mama Ocllo establecieron la ciudad de Cusco como

era la petición del Dios Inti.

Con la progresión del tiempo. Manco Cápac, instruyó a los hombres a desarrollar

la tierra, a perseguir, a montar casas, y diferentes cosas de ventaja. La madre

Ocllo enseñó a las damas a tejer el vellón de las llamas para confeccionar prendas

de vestir, así como para cocinar y ocuparse de la casa.

1.3. LA LEYENDA DE OS HERMANOS AYAR.

La leyenda narra que cuatro hermanos y sus esposas:

 Ayar Cachi y Mama Huaco.

 Ayar Uchu y Mama Ipacura.

 Ayar Auca y Mama Rahua.

 Ayar Manco y Mama Ocllo.

Salieron para fundar el imperio Incaico; pero

entre ellos hubo celos y traiciones. De esta manera a Ayar Cachi, por su fuerza lo

encerraron en el cerro Pacaritambo.

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Ayar Uchu se convirtió en piedra, por darle la espalda a un ídolo; asimismo a Ayar

Auca se salieron alas con las que voló a un cerro pequeño para convertirse en

piedra. Huánuc
o
Finalmente, solo quedó Ayar Manco, quien se llamaría MANCO CAPAC, junto su

esposa y las cuatro y las tres mujeres. Manco Cápac es el mítico fundador de la

ciudad del Cuzco.

EL IMPERIO INCAICO
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dad de CAPITULLO II

Huánuc
ORGANIZACIÓN INCAICA

o
2.1 ORGANIZACIÓN GEOPOLITICA

La organización geopolítica del imperio incaico estaba constituida por los suyos,

que fueron cuatro, los mismos que juntos conformaron el Tahuantinsuyo.

 Por el Norte: Chinchaysuyo.

 Por el Sur: Collasuyo.

 Por el Oeste o: Contisuyo.

 Por el Este: Antisuyo.

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2.2. ORGANIZACIÓN ECONIMICA DEL IMPERIO INCAICO

o
Los incas al igual que las otras civilizaciones que habitaron América basaron su

economía en la agricultura como actividad principal, pero también realizaron

actividades ganaderas y artesanales.

A diferencia de otras civilizaciones, los incas distribuían de manera equitativa entre

la población toda la riqueza producida en la actividad agrícola y ganadera.

Aparte de la actividad agrícola y ganadera también trabajaron productos

artesanales y a pesar de que tenían una adecuada infraestructura de carreteras y

caminos no se desarrollaron actividades comerciales. Por esa razón tampoco

utilizaron un sistema monetario.

2.3 LA RECIPROCIDAD Y REDISTRIBUCIÓN EN LA ECONOMÍA INCA

Asimismo, toda la actividad económica de los incas estaba relacionada con

vínculos muy estrechos de parentesco. Lo que implicaba que cada miembro de la

familia tuviera asignado un conjunto de responsabilidades y obligaciones que tenía

que cumplir, asimismo, toda la actividad económica de los incas estaba

relacionada con vínculos muy estrechos de parentesco. Lo que implicaba que

cada miembro de la familia tuviera asignado un conjunto de responsabilidades y

obligaciones que tenía que cumplir.

Asimismo, toda la actividad económica de los incas estaba relacionada con

vínculos muy estrechos de parentesco. Lo que implicaba que cada miembro de la

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familia tuviera asignado un conjunto de responsabilidades y obligaciones que tenía

que cumplir.

Huánuc
De la misma forma, se lograba cubrir las necesidades de la población y la

o
estabilidad de las autoridades. El sistema de trabajo de los incas podía ser de tres

tipos:

 Mita: Este trabajo se utilizaba para desarrollar un tipo de obra específica.

Era realizado por medio de turnos y

durante un período determinado. Por lo

general, los trabajadores eran trasladados

a otro lugar para realizar el trabajo y luego

se redistribuían los bienes que se habían

producido.

 Ayni: Desarrollaban tareas como el cultivo de la tierra, la ganadería y el

techado de viviendas. Además, cualquier

persona podía solicitar este tipo de

servicio y posteriormente lo devolvería con

su propio trabajo.

 Minca: Era el

trabajo destinado a la construcción de

obras públicas como puentes o una

carretera, en ella participaban todos los

trabajadores de la comunidad.

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2.4. ORGANIZACIÓN POLITICA Y SOCIAL

Huánuc
El ayllu fue la célula social básica de la organización inca. En él se unían los

individuos que tenían parentesco común por línea paterna.

o
En la cima de la organización social

y política estaba el Inca, gobernante

por derecho divino, junto a su familia,

ocupaba el lugar más alto en la

Sociedad, podían tener muchas

esposas, pero para mantener la

pureza de sangre, debía casarse con

su hermana. Ella era la esposa

principal o Coya y entre s us hijos se

elegía el heredero (El Auqui) el que

era entrenado en las labores de gobierno acompañando al soberano en las

diferentes jornadas de administración pública y algunas veces tomaba

determinaciones en el co-reinado, de esta manera era preparado para asumir el

gobierno de su padre. El Inca era asistido en su gobierno por selectos integrantes

de la aristocracia llamados “orejones”, y por funcionarios y sacerdotes

pertenecientes a la nobleza.

Los “orejones” eran llamados de esta forma debido a los grandes adornos que les

deformaban las orejas.

EL IMPERIO INCAICO
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Los Incas tenían una sociedad muy jerarquizada. Existían los siguientes grupos

sociales:

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2.4.1. EL SAPA INCA O INCA

o
Gobernante con derecho divino junto con la nobleza

constituían el grupo privilegiado, el resto de la población

integraba el grupo no privilegiado.

2.4.2. LA NOBLEZA

Se componía de los familiares del emperador y

poseían las mejores tierras.

2.4.3. LOS CURACAS

Eran nobles de carácter local, jefe político y administrativo del ayllu, quién

organizaba las tareas agrícolas, hacía de juez y consejero, administraba los

bienes, la mita, los rituales y ceremonias.

2.4.4. EL WILAQ O UMA

Cabeza sagrada, sacerdote principal. Reemplazaba al

Sapa Inca en su ausencia como gobernante interino,

teniendo a su la supervisión de la política y la religión del

Imperio Inca. Además, era la única persona en todo el

Imperio con la potestad de coronar al Auqui (príncipe

heredero), como nuevo Inca al fallecer el antecesor.

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2.4.5. HATUN RUNA
Huánuc
Los hatunrunas, constituían la gran masa de la población en el

o
Imperio incaico, dedicada a la ganadería, agricultura, pesca y

artesanía. El Estado disponía también de ellos para servir en el

ejército y trabajar las tierras del Sol y del Inca.

2.4.6. YANAS O ACLLAS

Las acllas (en quechua: aqllasqa, 'escogida') eran

mujeres de singular belleza. Fueron escogidas de varios

lugares del Imperio inca para servir al Inca o al Dios Sol o

Inti.

2.4.7 MITIMAES

Son conocidos también como mitmakuna o

mitmaqkuna. Fueron grupos de familias

separadas de sus comunidades por el Imperio

inca y trasladadas de pueblos leales a

conquistados (o viceversa) para trabajar como

esclavos cumpliendo funciones económicas,

sociales, culturales, políticas y militares. Ninguna otra política afectó tanto la

demografía y conjuntos étnicos andinos como esta de los mitimaes: se llega a

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afirmar que hasta una cuarta parte de la población del imperio fue desarraigada

por esa práctica.

Huánuc
o
2.4.8 YANACONAS o "Yanayacos"

eran personas que deliberadamente vivían en

condición servil en beneficio de los grupos elitistas y

de otros privilegiados. Eran hombres prisioneros de

por vida.

Según Maria Rostworoski: La voz yana contiene

dos conceptos fundamentales: Uno de ayuda, de

prestación, de servicio; y el otro de ser criado. Ellos

por su condición perdían comunicación con sus

lugares de origen.

Según Waldemar Espinoza: Los yanaconas prestaban servicios en beneficio de

las personas, familias o Panacas; mientras que los yanayacos estaban al servicio

o servidumbre del sapainca y del estado.

2.4.9. PIÑAS

eran prisioneros de guerra peligrosos enviados a

trabajar en los cocales de la Ceja de Selva, en

condiciones muy duras, ya que eran castigados por

haberse revel ado al poder Inca. No participaban en


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mitas, ni mingas, tampoco eran objeto de donaciones a ninguna clase social inca,

menos para comercio, arrendamiento, ni préstamo.

Huánuc
Existieron sólo dos formas de Piñas:

 o
Prisioneros por delito de rebelión contra el Inca y el imperio.

 Por nacimiento o sucesión familiar.

El Inca tenía derecho a la vida y muerte de los Piñas, estos hombres llevaban una

vida muy penosa y riesgosa que ofrecía la selva, llena de animales salvajes,

insectos y la enfermedad de la Uta, que les desfiguraba el rostro.

2.5. ORGANIZACIÓN RELIGIOSA DE LOS INCAS

La religión del Inka trataba de hacer

ceremonia con la naturaleza dividiendo su

medio Ambiente como el sol, la Luna, La

Tierra entre otros.

La Mayoría de los pueblos del imperio

Inca sus religiones eran hacia los Dioses:

La Pachamama que significa la adoración

a la Tierra o Madre Tierra, Viracocha que

era el Dios creador de toda la naturaleza, fueron los Dioses más reconocidos

Junto al Dios Inti que es el sol.

Su caracterización de la Religión Inca se caracterizó politeísta (personas que

adoran a varios dioses) quiere decir que sus dioses eran seres del mundo como el

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agua, la lluvia, el viento y entre otros… También eran heliolatra significa que todas

las religiones giraban alrededor del Inti que es el Dios sol.

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o
2.5.1. LAS PRINCIPALES DEIDADES DE LOS INCAS

2.5.1.1. DIOS INTI

Es el Dios más importante puesto que nos ofrece calor y

Luz. Ya que nuestros agricultores que confiaban en el

sol, hacían buenas cosechas que daban bu enos frutos

también, fue el Dios más venerado después del

Viracocha (Dios creador de la naturaleza), quien recibió

mayor número de Ofrendas.

El dios inti tuvo una leyenda del Inti y la Mama Quilla( Luna) Según la leyenda el

Dios Inti tuvo dos hijos Manco Cápac y Mama Ocllo quienes fundaron Cusco.

En la actualidad Cada año realizan el Inti Raymi que es la resurrección del Dios

sol se realiza cada 24 de junio, recibe miles de turistas contando con la

participación del Tawantinsuyo conformado por 4 Suyos: Antisuyo, Contisuyo,

Chinchasuyo, Collasuyo.

2.5.1.2. DIOS VIRACICHA O WIRACOCHA

También conocida como el Señor o Maestro de del Mundo,

el primer Dios de la Cultura Tiahuanaco, es el Dios creador

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supremo de todo el Universo y todo lo que contiene la naturaleza adoptando varias

partes.

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2.5.1.3. LA PACHAMAMA

También conocido por ser madre Tierra es una

Diosa de la fertilidad que presiente la fertilidad,

que presciende la siembra y la cosecha en

algunas partes de Argentina, Perú, Chile y Bolivia

en fiestas o reuniones derramaban la chicha

conocido como la “challa”

2.5.1.4. LA LUNA “KILLA O MAMA KILLA”

Es la Diosa Luna esposa del Inti hija del Viracocha, también

diosa del matrimonio, ciclo menstrual considerada protectora de

las mujeres.

2.5.1.5. LA MAMACOCHA

Conocida como la Diosa del Mar, aguas o Lagunas,

protectora de Marineros y pescadores.

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o
2.5.1.6. MAMA ZARA

Diosa del alimento y el Maíz.

2.5.1.7. COYLLUR

compañera de La Luna “estrellas”

2.5.1.8 ILLAPA

Dios del rayo considerado como el señor del Fuego “libiac”

2.5.1.9. DIOS SUPAY

Demonio de la Mitología Inca, dios de la muerte y el señor del naufragio.

2.5.2. DIVISION DEL UNIVERSO SEGÚN EL INCANATO:

 Hanan pacha, la morada de los dioses y de los objetos celestiales,

 Kai pacha, el mundo presente y tangible,

 Ucu pacha, el mundo de abajo o de las cosas que todavía no germinan.

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o
CAPITULO III

VALORES DE LA CULTURA INCA

3.1. LA EDUCACIÓN

Se conoce con el título de Amautas, a

aquellas personas que se dedicaban a

la educación formal de los hijos de los

nobles y del Inca. Formaban parte del

Consejo imperial del Sapa Inca.

Practicaban castigos pero si se

sobrepasaban eran castigados. Enseñaban historia incaica, religión (Inti o Sol),

idioma.

Enseñaba en el Yachayhuasi. Este recinto era una escuela que la fundó el inca

(Inca Roca), estas escuelas se expandieron a medida que el imperio crecía, a

estas escuelas asistían los hijos de la nobleza de privilegio, los hijos de la

nobleza y los hijos del Inca, en este lugar enseñaban los Amautas (los más

inteligentes del Imperio.

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3.2. LOS VALORES INCAS
dad de
El estado inca estableció tres preceptos morales fundamentales:


Huánuc
Ama Suway: No robar.

 o
Ama Qella: No ser ocioso.

 Ama Llulay: No mentir.

Dedicaban determinadas horas de trabajo a la familia, a las viudas y huérfanos,

a los indígenas, al ayllu, a los sacerdotes, a los incas.

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dad de CONCLUSIONES


Huánuc
La etapa de transición más grande del Imperio Inca fue fundada por

Pachacutec, quien supo llevar adelante la primer etapa de reedificación

o
de acuerdo a las necesidades de un pueblo en expansión, así como la

reestructuración a nivel militar y político y la reorganización social, a este

le sucedieron hábiles guerreros como su sucesor Túpac Yupanqui, en

50 años construyeron el imperio más grande y extenso de América.

 Los incas fueron la civilización más compleja de América del sur. Inca es

una palabra que proviene de la lengua quechua, y quiere decir "rey" o

"príncipe". Es el nombre que se daba a los soberanos precolombinos de

Cuzco, que establecieron un vasto imperio en los Andes en el siglo XV,

muy poco antes de la conquista española.

 Existieron grandes diferencias entre las clases sociales, siendo estas

diferencias respetadas por todos los habitantes del Imperio.

 Reinaban diferentes grupos de poder.

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ANEXOS

Huánuc
o

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dad de
Huánuc
o

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ORGANIZ dad de

ACIÓN
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POLITICA-

SOCIAL

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ORGANIZ
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ACIÓN
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RELIGIOS

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dad de ORGANIZ
Huánuc ACIÓN
o
ECONOMI

CA

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dad de
Huánuc BIBLIOGRAFIA

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o
 https://incarail.com/blog/es/cultura/leyenda-del-origen-

del-imperio-inca/#:~:text=Otra%20de%20las

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%20imperio%20inca.

 https://economipedia.com/definiciones/economia-

inca.html

 https://www.portaleducativo.net/cuarto-

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%20b%C3%A1sica%20de%20la%20organizaci

%C3%B3n%20inca.&text=En%20la%20cima%20de

%20la,deb%C3%ADa%20casarse%20con%20su%20he

 https://carpetapedagogica.com/yanaconas

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