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Funcionalismo (filosofía)

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Funcionalismo (filosofía

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Funcionalismo (filosofía)
El funcionalismo es una de las posiciones clásicas de la filosofía de la mente. Su tesis central es que los estados mentales son estados funcionales.

Funcionalismo y estados funcionales
El tema central de la filosofía de la mente es el problema mente-cuerpo, producto de la pregunta acerca de la naturaleza de los estados mentales. ¿Pueden estos integrarse en una concepción materialista o pueden explicarse únicamente por medio de un espíritu inmaterial? El funcionalismo defiende la tesis de que los estados mentales son estados funcionales. Puesto que los estados funcionales pueden ser realizados por sistemas materiales, el funcionalismo se concibe generalmente como una posición materialista. No obstante, hay que considerar que el funcionalismo adopta en primer lugar una posición neutral desde el punto de vista ontológico: en principio no dice nada en contra de que también sistemas inmateriales –si los hubiera– pudieran caracterizarse funcionalmente. En resumen un estado materialista. Un estado funcional se caracteriza porque ante un determinado input reacciona con un determinado output y pasa a otro estado funcional. La idea de estado funcional puede explicarse mediante sencillos ejemplos. El filósofo Ned Block propone el ejemplo de una máquina expendedora de bebidas: Pensemos en una máquina expendedora que, al recibir un euro, devuelve un refresco. Para ello acepta monedas de 1 euro y de 50 céntimos. Para funcionar, la máquina dispone diversos estados internos. Ha de haber un estado en el que la máquina pide un euro para expulsar un refresco, pero también ha de haber un estado en el que la máquina sólo pide 50 céntimos. Podemos ilustrar la arquitectura funcional de dicha máquina mediante la siguiente sencilla tabla:
Estado actual Input Output Z1 Z1 Z2 Z2 1 0.50 1 0.50 Refresco / Nuevo estado Z1 Z2

Refresco, 0.50 1 Refresco Z1

La máquina posee dos estados diferentes que responden, respectivamente, a dos inputs diferentes, y o bien se mantiene el mismo estado o bien se transforma en otro estado. Esta tabla define los estados funcionales. En tal caracterización de los estados funcionales de un sistema, lo decisivo es que esta es independiente de la concreta realización física del sistema: es completamente irrelevante que la máquina sea de plástico o de acero. La tesis del funcionalismo es que también los estados mentales pueden describirse de esa manera. Quien se encuentra en un estado mental concreto (por ejemplo, tiene dolor de cabeza o piensa que hoy es lunes), ante un determinado input reaccionará de determinada manera y pasará a otro estado mental (funcional). Todos los funcionalistas tienen claro que la descripción de la vida interior mental ha de ser incomparablemente más compleja que la descripción de una máquina expendedora. Lo determinante de esta tesis es que, según ella, la disposición de estados mentales es independiente de la realización física. De este modo, una computadora o un robot podrían tener estados mentales si realizan los mismos estados funcionales que un ser vivo dotado de conciencia.

la realización múltiple no le plantea ningún problema a este funcionalismo. La teoría de la identidad parecía excluir de antemano que un robot pudiera tener conciencia. Podríamos entonces hacer que la población llevara a cabo las acciones precisas para realizar todas las funciones cerebrales que el funcionalismo diría que son necesarias para que una persona tuviera dolor. todo lo que tendría que hacer la nación es devolver el output Y. Incluso una máquina de Turing puede. este estatus ha sido de nuevo cuestionado. el funcionalismo. Si tal sistema puede existir. el funcionalismo ha de enfrentarse a serias objeciones. Block se sirve del hecho de que los estados funcionales pueden realizarse en sistemas diversos.Funcionalismo (filosofía) 2 La evolución del funcionalismo El desarrollo del funcionalismo está estrechamente ligado a los problemas de la teoría de la identidad y la aparición de la ciencia cognitiva. en ese caso. conectado a unos satélites. se encuentren en estados neuronales diferentes. En el artículo "Troubles with Functionalism". Estas ventajas hicieron del funcionalismo la filosofía al uso en la inteligencia artificial y la ciencia cognitiva. Cada chino recibe un aparato de radio que. le permite comunicarse rápidamente con los demás. los input y output que el funcionalismo describiría como dolor. se encuentren en el mismo estado neuronal. Sin embargo. En filosofía se habla aquí de realización múltiple. Entretanto. que humanos y gatos pueden tener dolores de cabeza. ya que carece de estados neuronales. dice Block. . aparatos de radio y satélites podría realizar cualquier estado funcional que puede realizar una persona. La teoría de la identidad fue formulada en los 50 por John Smart y Ullin Place. en teoría. Sin embargo. Realizaciones arbitrarias Una de las objeciones clásicas al funcionalismo se debe al filósofo Ned Block. Por tanto. por ejemplo. ya que describe los estados funcionales como independientes de su realización Máquina de Turing concreta. Así pues. es completamente absurdo suponer que dicho sistema tenga estados mentales. pero que carezca de conciencia. Contra esta teoría se presentó la objeción de que es empíricamente plausible que diversos seres se encuentren en la misma situación mental y. En esta situación. dado el input X. En tal caso. según la definición funcional. siendo X e Y. los cerebros son tan diferentes que resulta poco plausible que. Objeciones contra el funcionalismo Pese a su popularidad. entonces los estados funcionales no pueden ser idénticos a los estados mentales. A esto se suma que en los años 50 y 60 surgieron la inteligencia artificial (IA) y la ciencia cognitiva. a la vez. debido a los problemas del funcionalismo. formulado por primera vez por Hilary Putnam en 1960. Block trata de imaginar una situación en la que un sistema tenga la misma arquitectura funcional que una persona consciente. por ejemplo) es idéntico a un estado neuronal. según Block. Block imagina que el gobierno chino se convierte al funcionalismo e intenta realizar una mente humana. Afirma que un estado mental (dolor de cabeza. Por ejemplo. podríamos decir que la nación entera tenía dolor. Mediante un experimento mental. ese sistema compuesto de personas. Es de suponer. realizar cualquier estado funcional. parecía ser una clara mejora. La objeción de Block se conoce como la objeción de las «realizaciones arbitrarias». Tampoco excluye éste que sistemas sin cerebro biológico puedan tener estados mentales. respectivamente.

no es posible identificar estados mentales y funcionales. 2) Planeta gemelo: El segundo argumento de Putnam se basa en un experimento mental. pero no euforia–. pero no bailar– y tendrá también otros determinados estados mentales –por ejemplo. etc. Si todo estado mental es un estado funcional. sus ideas respectivas son diferentes: con la idea «el agua es líquida». ya que se refieren a cosas diversas. aflicción. incolora. Sin embargo. Y aquí surgen serias dudas. La conclusión es que. que. dolores –esto es. A se refiere a la sustancia H20. Para ilustrar esto piénsese en una computadora que tenga la misma estructura funcional que una persona que sufre dolores severos. dado que los estados funcionales son estados internos. Por consiguiente. Esto significa que la estructura funcional interna de estas ideas puede ser la misma. el hecho de que experimentamos del funcionalismo (Berkeley. en la tierra. Es. por tanto. no queda nada claro que una determinada arquitectura funcional sea suficiente para las vivencias. Sólo hay una diferencia: lo que para nosotros es H20. sin duda. transparente. dado que personas con la misma organización funcional pueden tener ideas diferentes. entonces ideas y estados funcionales no pueden ser idénticos. Pero si hay ideas que pueden ser diferentes pese a que la estructura funcional sea la misma. por tanto. en ese planeta gemelo es una sustancia XYZ. una conducta determinada –por ejemplo. sino que se constituye por medio de la comunidad y el entorno. El reproche al funcionalismo consiste. Putnam ofrece dos argumentos: 1) Olmos y hayas: Putnam empieza diciendo que él no sabe nada de olmos y hayas más que son árboles. De ahí que no parezca plausible equiparar los estados mentales a los estados funcionales. los dolores–. Putnam trata de mostrar que una idea no es un estado interno. Pero la pregunta determinante es si la descripción funcional se hace cargo por completo del fenómeno del dolor. tiene a simple vista las mismas propiedades que el agua. es ahora uno de los más influyentes críticos de esta posición. una persona A. mientras que B se refiere a XYZ. Sin embargo. De este modo. que tenemos qualia de dolor– no parece ser tenido en cuenta en la descripción funcional. han de ser estados funcionales. Sin embargo. plausible describir los dolores funcionalmente: Quien tiene dolores tenderá a mostrar. por lo general. Es. 2002). también lo que experimentamos –como. Se imagina un planeta exactamente igual al nuestro hasta en los más pequeños detalles. pero hay otro elemento que parece aún más importante: la John Searle es uno de los más influyentes críticos vivencia del dolor. Sus argumentos contra el funcionalismo están estrechamente relacionados con el apotegma externalista: «Las ideas no están en la cabeza». Pero. Seguramente. descansar en la cama. Jerry Fodor– consideran no resuelto. las ideas «El olmo es un árbol» y «El haya es un árbol» son diferentes.Funcionalismo (filosofía) 3 Qualia El funcionalismo tiene que enfrentarse además con un problema que incluso muchos de sus defensores –por ejemplo. ¿Siente la computadora de hecho dolores? Externalismo Hilary Putnam. no obstante. por ejemplo. líquida. que fue uno de los fundadores del funcionalismo. tiene al respecto la misma estructura funcional que su gemelo B en el planeta gemelo. la caracterización funcional es parte importante del dolor. en que éste no puede explicar los qualia o contenidos vivenciales. . las ideas no son idénticas a los estados funcionales.

jjlorenzatti. 1978 • Hilary Putnam: Representation and Reality. 1. [3] • Textos en internet. ISBN 0-262-66074-1 Enlaces • Ned Block ¿Qué es el funcionalismo? [1](Traducción al español). 1980 .Funcionalismo (filosofía) 4 Bibliografía Textos introductorios • Ansgar Beckermann: Analytische Einführung in die Philosophie des Geistes. 1983 Crítica del funcionalismo • Ned Block: Troubles with Functionalism. New York. net/ online2. Harvard University Press. Bradford Book. en David Lewis. ISBN 3-11-017065-5 • Ned Block: What is functionalism?. Hook. [2] • Bibliografía sobre el tema en la página personal de David Chalmers. [4] Referencias [1] [2] [3] [4] http:/ / www. ar/ 2009/ 11/ 01/ el-funcionalismo-por-ned-block/ http:/ / plato. net/ biblio/ 3. 4 http:/ / consc. Philosophical Papers Vol. Random House. 2. Berlin et al. stanford. html#3. 2001. en Perception and Cognition. De Gruyter. Dimensions of Mind. ed. Cambridge. Collier Books. • Entrada en la Stanford Encyclopedia of Philosophy. Oxford University Press. 1960 • Jerry Fodor Psychological Explanation. 1968 • David Lewis: Mad Pain and Martian Pain.1.. New York. Oxford. en Readings in the Philosophy of Psychology Vol. ISBN 0-674-74876-X Textos clásicos del funcionalismo • Hilary Putnam: Minds and Machines. 1991. html#psychophysical . edu/ entries/ functionalism/ http:/ / consc. com.

Angelito7.0  Contribuyentes: User:Fastfission Licencia Creative Commons Attribution-Share Alike 3.jpg  Fuente: http://es.wikipedia. Ignacio Icke. Claudio.org/licenses/by-sa/3.0 Unported  Contribuyentes: Claudio. 13 ediciones anónimas Fuentes de imagen.0 Unported //creativecommons.0/ .jpg  Licencia: Creative Commons Sharealike 1.org/w/index.Fuentes y contribuyentes del artículo 5 Fuentes y contribuyentes del artículo Funcionalismo (filosofía)  Fuente: http://es. Igallards7.wikipedia.php?oldid=65009799  Contribuyentes: Angel GN. Licencias y contribuyentes Archivo:Maquina de turing.FR. Vix929.org/w/index.wikipedia.png  Fuente: http://es.png  Licencia: Creative Commons Attribution-ShareAlike 3. Açipni-Lovrij.org/w/index.FR Archivo:John Searle 2002. Jjlorenzatti.php?title=Archivo:John_Searle_2002.php?title=Archivo:Maquina_de_turing.

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