Universidad Central del Ecuador

Facultad de Comunicación social

Quito-Ecuador

Nombres: Joel Logaña y David Mantilla

Curso: 3A
Fecha: 29/08/2022

Comentario de “El color de la razón”

El color de la razón es un ensayo escrito por Emmanuel Chukwudi Eze que se enfoca en
los textos de Immanuel Kant acerca de la geografía física y la antropología; además de
como desarrollo su teoría de la raza.

El ensayo parte desde la opinión de Kant sobre la antropología y como esta se relaciona
con la geografía física. Esta relación es importante al momento de estudiar al hombre de
forma externa e interna; la primera refiriéndose al cuerpo y sus variedades, mientras que
la segunda al aspecto psicológico. Para Kant, la geografía física estudia al ser humano
como una entidad física que provee el conocimiento del cuerpo de los seres humanos
(raza, color, altura, etc.) mientras que la antropología lo estudia como agente moral.
Kant propone al ser humano como un agente moral debido a su capacidad de
experimentar un ego que piensa y desea, elevando al ser humano por encima del
determinismo y la casualidad. El dominio moral hace que la antropología de Kant sea
pragmática, mencionando que el hombre es un ser dotado de libre albedrío.

A continuación, se trata la doctrina de Kant sobre la “naturaleza humana”, la cual

interpreta el pensamiento de Rousseau y dice que la naturaleza humana es una
naturaleza moral que ofrece la posibilidad de superar el mal. Es así como, Kant concibe
su idea sobre la raza y no es más que un conjunto de enunciados con una fuerte carga
discriminatoria hacia grupos humanos como africanos, asiáticos e indios americanos.
Además, posee un discurso con base en el eurocentrismo del siglo XVIII.

Entre los principales puntos de su idea sobre la raza, Kant señala que el color de la piel
es un indicio que tiene un ser humano para razonar y los blancos de Europa eran quienes
tenían una capacidad superior y, por lo tanto, eran la raza que estaba por encima de las
otras.
El mismo ensayo critica la postura de Kant como contradictoria con lo que realmente
Rousseau planteaba sobre la naturaleza humana y que era inexacta por las fuentes que
no poseían un carácter científico, pues se basó mayormente en los relatos de navegantes
y viajeros que conoció. Es claro que este pensamiento sobre la raza es el resultado de un
conjunto de estereotipos que se propagaron por Europa y que Kant los tomó como una
verdad absoluta, pero que no es justificación para crear una jerarquía entre los diferentes
grupos humanos que han sido invisibilizados a través de la historia.

El color de la razón es un excelente ensayo que denuncia la reproducción de discursos

racistas, que aún se pueden evidenciar en la actualidad y que, por lo general, son
discursos sin fundamento teórico.

Referencias

Chukwudi, E. (1997). El color de la razón: la idea de “raza” en la antropología de Kant.

https://artlabourarchives.files.wordpress.com/2012/08/emmanuel-chukwudi-eze-el-
color-de-la-razon.pdf