ÉTICA PROFESIONAL

Elaboró Ma. Eugenia Verduzco

 OBJETIVO GENERAL
• El alumno al finalizar el curso
sabrá cuán importante es regirse
profesional y personalmente por
código de ética y la repercusión
que tiene en la sociedad.
 TEMAS Y SUBTEMAS
• I. Generalidades:
1.1. Definición de ética.
Actividad:
Lluvia de ideas
 DEFINICIÓN DE ÉTICA
EL LUGAR DE LA ÉTICA EN LA FILOSOFÍA
La antropología filosófica tiene por objeto
resolver los problemas básicos de la persona
humana:
1. La psicología racional se encarga de dilucidar el
problema acerca de la naturaleza humana.
2. La lógica tiene por objeto orientar y dirigir el
pensamiento de manera que éste logre su
objetivo, que es la posesión de la verdad.
• 3. La ética o filosofía moral se encarga de
resolver todos los problemas relativos a la
conducta humana.
El papel de la ética se justifica ampliamente
porque aun cuando todos los seres son como
deben ser y actúan como deben actuar, la
persona humana representa una excepción por
cuanto sus acciones dependen del conocimiento
racional y de la intervención libre de la voluntad;
de ahí que se encuentre en peligro de extraviarse
y de perder el lugar que le esta reservado en la
jerarquía de los seres.
DEFINICIÓN DE LA ÉTICA
Ethos: Vocablo griego que significa
“costumbre”

 La ética es la parte de la antropología

filosófica que nos indica el cómo y el por qué
de la conducta humana con objeto de que el
hombre pueda alcanzar su fin.
Es la ciencia de la rectitud de los actos
humanos.
El objeto material de esta ciencia es el acto
racional y libre.
Algunos ejemplos son: el amar, el adquirir un
objeto, el defender lo que es nuestro, etcétera.
El objeto formal de la ética es determinar la
rectitud del acto humano.
Algunos ejemplos son: amar lícitamente,
adquirir algo pero de una manera justa,
defender lo nuestro sin ofender a nadie,
etcétera.
• En cuanto a los valores morales, la aspiración
de la ética es que la persona humana alcance
el mayor grado de valor que es capaz de
adquirir.
• Para ello procura convencerla de que debe
poseer, por encima de todo, los siguientes
valores morales: prudencia, justicia, fortaleza
y templanza.
• Una vez adquirido estos valores morales, la
persona humana se engalana con la rectitud y
la bondad morales.
• Por su parte, esta rectitud y esta bondad
morales habilitan a la persona para conquistar
el SUMO BIEN MORAL, que es la FELICIDAD
PERFECTA, la cual constituye a su vez
aspiración fundamental y la meta intrínseca de
la persona humana.
El objetivo de la ética es el de una reflexión
crítica del hombre desde el valor moral.
 Existen actos humanos que responden a un
dictado natural, ajeno a la voluntad y a veces
también a la conciencia, y que no se ordenan
en función, de un fin, actos que no discierne
entre lo que debe o no debe hacerse, buscan
su propio bien, por ejemplo huir del peligro
Sustentar y cuidar a los hijos, etc., son actos que
pueden explicarse causalmente dado que
pertenecen al hombre, en tanto que ser vivo,
racional y consciente; comer y moverse son
actos humanos son propios del hombre, en
estos actos intervienen la razón, la voluntad, la
conciencia propia. Así, el acto de comer bajo
estas condiciones pasa de ser un un acto natural
animal a ser un acto voluntario, libre y
consciente.
• ETIMOLOGÍA:
ETHIKÓS –VOCABLO – ETHOS: COSTUMBRE,
HÁBITO.
En latín, la palabra costumbre se designa con el
término mos, moris, el cual también se traduce
como moral. Debido a dicha derivación
etimológica es común llamar moral a la ética.
Costumbre (ethos) es la repetición de actos no
mecánicos, tampoco se refiere a los actos de los
animales, los cuales son impulsados por el mero
instinto.
 DIVISIÓN DE LA ÉTICA
• LA ÉTICA GENERAL: Considera los principios
fundamentales sobre los que descansan las
normas morales que rigen la conducta
humana.
• LA ÉTICA ESPECIAL, tiene por objeto
determinar en concreto las normas para las
acciones humanas, de acuerdo con las
circunstancias y las condiciones en que dichas
acciones se ejecutan.
 Plan de la ética general
1. Las bases racionales de la ética o moral filosófica
2. determinación del fin último(meta) de la naturaleza
humana.
3. Estudio de las acciones morales (actos humanos)
4. Consideraciones acerca de la ley moral
5. Consideración de los problemas en torno de la obligación
moral.
6. Estudio de los principales problemas acerca de la ley
positiva.
7. Nociones fundamentales acerca del derecho y sus
divisiones.
 Plan de la ética especial
 Moral individual
1. La actitud de la persona humana ante Dios
2. Las relaciones del hombre consigo mismo
3. Las relaciones del hombre con sus
semejantes.
• Moral social
1. Consideraciones generales acerca de la
sociedad.
2. Los derechos y los deberes en el seno de la
sociedad doméstica
3. Los derechos y los deberes del hombre en la
sociedad civil.
4. Las principales cuestiones acerca de la
sociedad religiosa
5. La sociedad internacional, derecho
internacional y el derecho bélico.
 Lugar de la ética dentro de las disciplinas
filosóficas
Metafísica

General

FILOSOFÍA
Teología racional

Metafísica
Especial

Psiología racional

Lógica
Antropología
Filosófica

Ética General

Especial
Lo que resulta benéfico para algunos puede no ser
de ayuda para otros.
Los positivistas aceptan este método inductivo o
experimental como el más adecuado para la ética.
El positivismo fundado por Augusto Comte
(1798-1857) propone una ética cuyo punto de
partida va de abajo, del acto individual
elevándose hasta una ley que permita el
desarrollo de la humanidad entera
contraponiendo los sentimientos de egoísmo,
individualismo -altruismo. (procurar el bien
ajeno sin esperar nada a cambio=altruismo)
“Los tres grados esenciales de nuestra existencia
–personal, doméstica y social- representan la
educación gradual del sentimiento fundamental,
desarrollado poco a poco por efectos cada vez
menos enérgicos y más señalados. Esta marcha
progresiva y natural constituye el principal
recurso para llegar, tanto como es posible, a la
preponderancia normal de la sociabilidad sobre
la individualidad.
• Entre estos dos estados extremos del corazón
humano, existe un estado intermedio apto
para promover una transición espontánea,
que permite la verdadera solución habitual del
gran problema moral: el hombre, se eleva de
su personalidad primitiva y llega a la
sociabilidad final ante todo, a merced de sus
efectos familiares”. Comte, Augusto, 1996
pp.11-112.
Ni el método inductivo ni el deductivo bastan
por sí solos para la investigación del problema
ético, ambos se complementan; el inductivo es
realista y funciona, pero descuida el aspecto
normativo, y el deductivo se aleja del terreno
individual al no insistir en la comprobación de la
verdad de su postulado, pronunciándose no
obstan, por una realidad racional, por un
idealismo que elude al relativismo moral.
Algunos filósofos no consideran suficientes estos
métodos para la investigación de una ética
filosófica y proponen otro método, el intuitivo,
como el método capaz de captar el valor en
forma directa e inmediata; representantes de
esta dirección lo son Max Scheler y Henri
Bergson.
• Para Max Scheler, filósofo alemán (1874-
1928), los valores existen como tales, es decir,
como valores, no seles debe confundir con los
bienes, los valores tampoco son cualidades,
por tanto el método para conocerlos es el
intuitivo, que a través de la emoción rebasa
tanto la sensibilidad empírica como la
racionalidad, por este miedo Scheler pretende
anular el “…viejo prejuicio de que el espíritu
humano se agota en el dilema <<razón-
sensibilidad>>…” Scheler, Max. 1941, p. 101.
 ÉTICA Y FILOSOFÍA
 La disciplina que estudia al hombre como ser
moral es la ética o filosofía moral, nombres
que corresponden a ethos, costumbre, y mos-
moris, moral.
La ética es una parte de la filosofía, de ahí
que su método y características de
investigación han de concordar con los de
esta disciplina.
 La filosofía es una reflexión cuya fuente de
verdad es fundamentalmente la razón, aspira
a una coherencia lógica suficiente para
cimentar su discusión rechazando las vías que
conducen a la negación dela verdad.
 La filosofía tiene como objeto de estudio al
ser en su totalidad, -incluido al hombre-; es la
búsqueda de los fundamentos, de su sentido
último y de las relaciones del ser.
 La problemática que se propone esclarecer la ética se
desprende del acto moral como algo real y concreto,
al que –al aplicársele los criterios filosóficos- habrá
de ser fundamentado, esclareciéndose sus
estructuras y relaciones esenciales.
Al ser la ética parte de la filosofía, la ética habrá de
exhibir un carácter de universalidad, mediante el
cual será capaz de abarcar su objeto, el acto moral,
como un todo, enfocándolo desde todas las
perspectivas que la razón le dicte, buscando con ello
un concepto abstracto y general, pero al mismo
tiempo concreto y particular, atendiendo a
consideraciones empíricas.
 Resumen
CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DE LA ÉTICA:
1. La Ética es una rama o parte de la Filosofía
2. Su campo es investigación es la Moral
3. Solo el hombre tiene sentido ético
4. Fenómeno social que rige la vida
Actividad:
Reflexione y responda las siguientes preguntas:
1. ¿Qué circunstancias sociales e históricas
pueden influir en las decisiones morales del
individuo?
2. ¿Qué criterio específico se sigue en su
comunidad para juzgar un acto como
moralmente bueno?
3. Ejemplifique actos que puedan calificarse de
amorales.
 EL FIN ÚLTIMO DE LA NATURALEZA
HUMANA.

• Los actos humanos

• Ver presentación 2.
• Referencias bibliográficas:
Laercio, Diógenes, Vidas, opiniones y sentencias
de los filósofos más ilustres, VII:61 biógrafos
griegos, Editorial Aguliar, Madrid, 1973, po.1290.
Bibliografía: Martín E. Alvarado. y otros.
Berumen/Gomar/Gomez
Maestro Jorge R. Chiquini Torres, 2008
diapositivas. Internet.