Define con tus propias palabras: ¿En qué consisten la Antropología Filosófica, la Filosofía

Política, la Teoría del Conocimiento o Epistemología y la Ética y cómo se relacionarían con

la Filosofía de la Educación?

Antropología filosófica

Se entiende a la antropología filosófica a la exposición sistemática de los conocimientos

que se tienen acerca del hombre y que de ella se desprende, está considera lo que la
naturaleza hace del hombre donde se toman en cuenta las condiciones o elementos que lo
constituyen, es decir considerar al hombre como animal que vive en un universo simbólico
en el cual la lengua, el mito y la religión ocupan buena parte.

Filosofía política

Es la ciencia a la que corresponde indagar cual es la mejor constitución, es decir cuál es la

adecuada para satisfacer nuestro ideales, cuando no existen impedimentos externos y
cuales se adaptan a las diferentes condiciones para ser puesta en práctica. Desde el punto
de vista de Aristóteles tiene dos tareas importantes; una, la de describir la forma de un
estado legal y la otra determinar la mejor forma de un estado en relación con determinadas
circunstancias.

Ayuda a determinar que leyes son buenas para una sociedad en su conjunto, para que
dirijan a una buena convivencia sin perjudicar los intereses de los demás.

Teoría del Conocimiento o Epistemología

Es la consideración de un problema que nace desde el Idealismo y tiene como tema

principal el estudio la realidad de las cosas o en general del “mundo externo”.

La Teoría del conocimiento se apoya en dos supuestos:

1. Que el conocimiento sea una “categoría” del espíritu, una “forma” de la actividad
humana o del “sujeto” que pueda ser investigada universal y abstractamente, esto es,
prescindiendo de los procedimientos cognoscitivos particulares, de los que el
hombre dispone tanto fuera como dentro de la ciencia.
2. Que el objeto inmediato de conocer sea, como lo había pensado Descartes,
solamente la idea o representación, y que la idea sea una identidad mental, que
existe por lo tanto solo “dentro” de la conciencia o del sujeto que la piensa.
Se trata, por lo tanto de ver;

1. Si a esta idea corresponde cualquier cosa o entidad “externa” o sea existente “fuera”
de la conciencia.
2. Si en el caso de que corresponda negativamente a tal pregunta, exista una
diferencia, y en su caso cual, entre ideas irreales o fantásticas o ideas reales.

La denominada Escuela de Marburgo (Hermann Cohen, 1842-1918; Paul Natorp, 1854-

1924) identificaba a la Teoría el Conocimiento con la lógica y reducía a las tres las
disciplinas filosóficas fundamentales: lógica, ética y estética.

La Teoría del Conocimiento ha perdido su primacía y también su significado desde que se

comenzó a dudar de la validez de uno de sus supuestos, esto es, que el dato primitivo del
conocimiento es “interior” a la conciencia o al sujeto y que, por lo tanto, la conciencia o el
sujeto deban salir fuera de sí (lo que por principio es imposible) para aprender el objeto.

La Teoría del Conocimiento ha venido a perder su significado en la filosofía

contemporánea y ha sido sustituida por otra disciplina, la metodología, que es el análisis de
las condiciones y de los límites de validez de los procedimientos de investigación y de los
instrumentos lingüísticos del saber científico.

Ética

Ética sería una teoría o un tratado de hábitos y costumbres.

Una característica de ethos, entendido como conjunto de hábitos y maneras de ser del
hombre, es su sentido no natural. En efecto, el ethos según la tradición griega, implica
costumbres adquiridas por hábito y no innatas; el ethos significa una conquista del hombre
a lo largo de su vida; se trata de un conjunto de hábitos de los cuales el hombre se apropia,
modificando su naturaleza.

Las virtudes éticas son, pues, fruto de la costumbre, se llegan a conquistar por modo de un
modo sistemático de vida.

La ética vista desde el punto de vista su objeto de estudio es la ciencia filosófica encargada
de estudiar o reflexionar sobre la moral, es decir la Ética es la disciplina filosófica que
estudia el comportamiento moral del hombre en la sociedad. Ahora bien el objeto de la
ética es la moral.
La ética necesita de la moral para sacar sus conclusiones, para explicarla, para elaborar su
hipótesis y teorías; pero ello no significa que la tarea de la ética consista en inventar o crear
la moral. De esta manera debe entenderse la Ética es una ciencia, mientras que la moral es
el objeto de esta ciencia.

Ante todo la ética es teórica, porque su papel consiste en explicar, fundamentar, plantear y
resolver problemas en torno a la moral. En este sentido, la tarea de la ética es la propia de
una ciencia. La ética elabora hipótesis y teorías sobre la moral, propone conceptos, explica
categorías relativas a la experiencia moral.

¿Cómo se relacionan con la Filosofía de la Educación?

Estos conceptos se relacionan con la filosofía de la educación desde el hecho que, como lo
vemos en la antropología filosófica que considera la naturaleza del hombre y el ambiente
que lo rodea, es decir que las costumbres, religión así como la lengua que se van
transmitiendo de una generación a otra por medio de la educación.

Así como también la política tiene que ver en la manera en que se regulan leyes para la
mejor convivencia de la sociedad y de cómo nuestras ideas repercuten en nuestras acciones
como nos lo hace ver la Teoría del Conocimiento, así mismo la ética determina que cosas
están bien o no de acuerdo a la moral, y esto respecto a la educación significa que debemos
tener presente lo establecido como “bueno” para ejercer la educación, es decir estar basado
en la moral para actuar de acuerdo a ella para que así las generaciones futuras tengan
buenos principios y sea una mejor sociedad cada vez.