Teorías y procesos de trabajo social

con individuos y familia

Unidad 1
COMPRENSIÓN DEL TRABAJO SOCIAL:
EVOLUCIÓN, ETIMOLOGÍA Y VALORES.

Tema 4
Relación profesional con personas y familia.
Teorías y procesos de trabajo social con
individuos y familia

Lcdo. MGS. Christian F. Vásquez T.

DOCENTE DE TEORIAS Y PROCESOS DE TRABAJO SOCIAL CON INDIVIDUOS Y FAMILIA
cvasquezt@unemi.edu.ec
UNEMI
NORMAS DE CONDUCTAS EN CLASES
• Deben estar sentados. • No usar otros dispositivos
• Deben estar en un electrónicos.
lugar donde no exista • No acostados.
interrupción o • No deben estar cerca de
distractores. familiares, amigos u otras
personas.
• No usar lenguaje ofensivo
o vulgar.
 Objetivo
Comprender el rol del trabajador social y las competencias necesarias para su
ejercicio profesional como parte fundamental de la relación con los sujetos de
intervención
Introducción
Se analizarán aspectos importantes para la comprensión global del Trabajo
Social con individuos, familias y grupos, como lo son: el rol a desempeñar por
el trabajador social, en función por supuesto al ambiente donde se desarrolle
el trabajo; las competencias generales y específicas que se precisan por parte
del trabajador social para el ejercicio de la profesión; y el entendimiento de
los diferentes sujetos con quienes se puede realizar el trabajo de intervención.
Subtemas

SUBTEMA: 1.- Rol del trabajador social

SUBTEMA: 2.- Competencias básicas en el proceso de intervención
SUBTEMA: 3.- Individuos, familias y grupos
 SUBTEMA 1
ROL DEL TRABAJADOR SOCIAL

Uno de los rasgos que ha caracterizado a la profesión del Trabajo Social, (…)
es el elemento universalista y generalista de la profesión. Ello es
conceptualizado como que el Trabajo Social se diferencia de otras
profesiones afines por su enfoque global integral, holístico, etc. A la hora de
afrontar e intervenir sobre los problemas sociales.

La identidad profesional de las trabajadoras sociales se arraiga en el

pasado, donde construye las primeras identificaciones que dan origen a la
profesión y que les permiten desempeñar un papel en la sociedad.
Conde V (2003), presenta una propuesta de estrategias que son
susceptibles de ser desarrolladas desde el ejercicio de la
profesión del Trabajo Social, como parte de su rol, para
conseguir efectos multiplicadores sobre la dinámica de las
comunidades e instituciones, y ayudar a potenciar el bienestar
en un sentido integral con énfasis en el capital intelectual y
emocional de las personas que forman parte de las
organizaciones donde se ejerce la profesión:
Cultura organizacional.
Los trabajadores sociales con responsabilidades de gerencia deben
potenciar una cultura del aprendizaje o formación permanente de
sus recursos humanos en todo tipo de organizaciones y
preferentemente las implicadas en el sector no lucrativo si en
realidad se pretende que sean organizaciones efectivas en el
desarrollo del bienestar social.
• Habilidades socio emocionales.
Las organizaciones de servicios sociales y
humanitarias, de carácter no lucrativo
podrán aumentar su efectividad y
fomentar el aprendizaje de la organización
den la medida que sus recursos humanos
también desarrollen la capacidad de
transferir, compartir y aprovechar ese
saber fragmentado y distribuido entre
distintas personas, profesionales, grupos y
departamentos y organizaciones.
 Construcción de redes sociales inter-
organizacionales e intercomunitarias

Generar nuevos recursos a través de establecer

mecanismos de colaboración entre el sector
público, el sector no lucrativo y el sector privado.
Las alianzas entre estos tres sectores en distintos
niveles y dimensiones, tendría la enorme ventaja
de reducir costes, racionalizar esfuerzos, compartir
recursos, aprendizaje y creación de nuevas
destrezas y conocimientos, etc. (Conde V, 2003, pp.
87-89)
SUBTEMA 2
COMPETENCIAS BASICAS EN EL PROCESO DE
INTERVENCION

• La Intervención ha sido considerada un concepto básico para comprender la

profesión; se relaciona con el actuar profesional, dirigido a un colectivo
(población territorial, institucional, organización) o individuo, para cambiar,
transformar, modificar situaciones problemáticas a partir de una realidad
contextual. (Prieto Solano y Romero Cubillos, 2009, p. 76)
SUBTEMA 3
INDIVIDUOS, FAMILIA Y GRUPOS

• FAMILIAS
La importancia de la familia es incuestionable a lo largo de la historia, si bien en cada
momento se ha entendido de distintas formas, según culturas, organización social,
desarrollo económico y tecnológico, etc.
En la cultura occidental se le ha dado a la familia una importancia capital, si bien la
estructura del grupo familiar ha cambiado con los tiempos. (Pérez R, 2010, p. 85)
¿Qué es la familia?
El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, PIDCP en su art. 23 y la
Convención Americana de Derecho Humanos, CADH en su art. 17.1,1 reconocen a la
familia como "el elemento natural y fundamental de la sociedad" y establecen tanto al
Estado como a la sociedad el deber de protegerla.
(Truffelio G, 2018, p. 2) El concepto de familia, que se ha entendido siempre como la
formada por miembros cuya característica esencial es la consanguinidad, se está viendo
ampliada a aquellas personas que, de manera voluntaria, deciden vivir juntas, o incluso
a personas que viven solas. Así hoy se habla de familias unipersonales, homosexuales,
etc. que en estos momentos se afanan por conseguir para ellas el mismo
reconocimiento y derechos sociales que han correspondido a la familia tradicional.
 Monogamia
Consanguínea
mediante
Endogamia
reproducción
asistida

No
consanguínea CLASIFICACION Exogamia

Y TIPOLOGIA
FAMILIAR
Consanguínea Poligamia

Soltero Poli amor

Grupos
el grupo se realiza en una organización que avala, legitima e influye en sus propósitos,
objetivos, y en muchos casos también en la tipología del mismo. La definición que
ofrece la Encyclopedia of Social Work with Groups (Gitterman & Salmon, 2009)
remarca que el fundamento implícito en todas las formas históricas del trabajo social
de grupo es el carácter optimista y positivo de trabajar con las personas.
— Grupos que se forman para valorar necesidades, habilidades o comportamientos
individuales que pueden constituir un apoyo importante en intervenciones
posteriores.
— Grupos que ofrecen apoyo a personas que han de afrontar situaciones y
circunstancias personales o sociales difíciles, como es el caso de disminuidos físicos o
discapacitados.
— Grupos que se orientan a favorecer el cambio individual de diferentes modos y
que abarcan una amplia gama de actividades relacionadas con el control social, el
comportamiento interpersonal, las circunstancias materiales de dificultad o los
problemas del crecimiento y desarrollo de las personas.
— Grupos centrados en tareas de educación y formación en diversos campos de
asistencia y servicio a la comunidad, o que realizan una labor de mediación entre los
individuos y los sistemas sociales, o que colaboran con grupos naturales ya existentes.
— Finalmente, grupos que tienen como objetivo promover cambios sociales, o
aproximar la Administración a las gentes, o lograr una distribución más coherente y
operativa de los sistemas institucionales. (Villegas C, 1993, p. 120)
 Bibliografía
» Alcazar, A. (2015). ¿Por qué es importante la etnografía para el trabajo social? algunas reflexiones para el
debate. Humanismo y Trabajo Social. Vol. 13-14, 2014. [335-347].
http://www4.unileon.es/trabajo_social/revista.asp
» » Álvarez, R. (2021) «Conocer, comprender, intervenir. La ética de la alteridad y los aportes del
conocimiento antropológico a la formación de profesionales del trabajo social», Polis [En línea], 58 | 2021,
Publicado el 03 marzo 2021, consultado el 28 mayo 2021. URL:
http://journals.openedition.org/polis/20056.
» » Arias, P. (2014). La etnografía y la perspectiva de género: nociones y escenarios en debate. En La
etnografía y el trabajo de campo en las Ciencias Sociales. Universidad Nacional Autónoma de México.
Instituto de Investigaciones antropológicas. México.
» » Cajide, J. (1992). Investigación cualitativa. Tradiciones y perspectivas contemporáneas. Bordón, 44(4),
357-375. Consultado en el esquema de: https://coggle.it/diagram/YB7akcDXIjswjDw6/t/estudio-etnogr
%C3%A1fico-dela-comunidad-social