TEORÍA DEL ESTADO

Estado
• Etapas iniciales el poder Despótico

-Evolución histórica
- Cambio de concepciones políticas

Gobernantes y gobernados.

Demanda la dirección de un
jefe (El mas fuerte, el de
mayor juicio, el mas digno) Codicia (fundada en la
Tribus antiguas.
Inconveniente. fuerza)
• Marcel Prélot “Hay Estado desde el momento mismo en que aparece la
diferencia elemental del hombres que gobiernan y hombres que obedecen”

o Jefe------ Derecho de mandar (Subordinar a través del ejercicio del poder)

Condiciones preestablecidas
 EL MONOPOLIO DE LA FUERZA

• Grupos: Familias, partidos políticos, asociaciones, empresas, iglesias

• ¿EN QUE SE DIFERENCIA EL ESTADO CON LOS DEMÁS GRUPOS?

• Transforma su poder material en un poder jurídico.

 ¿QUÉ SE ENTIENE POR ESTADO?

• Organización política que cuenta con poder administrativo y soberano sobre

una determinada zona geográfica.
 ATRIBUTOS DEL ESTADO

• Capacidad de externalizar su poder (Soberanía)  Ejercicio de la autoridad en

un cierto territorio. ¿en que se traduce esta autoridad? Fuerza jurídica y
física.
• Capacidad de institucionalizar su autoridad.
• Legitimidad del poder-----{ obedece a creencias sociales que evolucionan con
las épocas}

En la época moderna la legitimidad de los actos de los gobernantes va orientado

frente a un principio democrático.
 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

• El derecho no puede ser comprendido sin la existencia del Estado, o tal vez
resulte mejor decir que el Estado no puede entenderse sin la existencia del
derecho.

• Qué sería el derecho sin el Estado ?

• Qué sería del Estado sin las normas jurídicas?
• “Los ordenamientos jurídicos hacen descansar su validez formal en una norma
suprema o Constitución, que se convierte en el fundamento básico de todo el
sistema jurídico. Asimismo, el ordenamiento jurídico se basa en una
organización específica que es el Estado, sin el cual el sistema jurídico carece
de validez y eficacia.”

• Derecho: “el conjunto de normas creadas por el Estado”

• Estado: “El modo o manera de estar construida políticamente la comunidad.”
• “Jurídicamente el Estado es la corporación formada por un pueblo dotada de un
poder originario y asentada en un determinado territorio” Jellinek

• Estados modernos: El Estado es el espacio al que se circunscriben los actos

coactivos del Estado o la validez del orden jurídico.
 FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA

• Hobbes --- Estado absolutista

• Factores económicos y militares

• El poder es de origen divino
 MONARQUÍA ABSOLUTISTA

Es una forma de gobierno en la que el monarca tiene el

poder absoluto. En ella no existe división de poderes.

La unidad de todos los poderes suele considerarse

justificada por considerar que la fuente del poder es Dios
y que los monarcas ejercen la soberanía por derecho
divino de los reyes. No hay mecanismos por los que el
soberano (que no reconoce superiores) responda por sus
actos, si no es ante Dios mismo.
 ESTADOS DE HECHO
NON DE IURE

Es el gobierno que no esta reconocido por alguna

norma jurídica.

No tienen fundamento constitucional expreso.

 JOHN LOCKE

El Estado tiene como misión principal defender los

derechos de las personas, así como las libertades
individuales de los ciudadanos. El gobierno debe estar
constituido por el rey y el parlamento. El parlamento es
donde se expresa la soberanía popular y donde se hacen
las leyes que deben cumplir tanto el rey como el pueblo.
El Estado esta regido por el principio de la separación de
poderes. La autoridad del Estado se sostiene en los
principios de soberanía popular y legalidad, es decir, debe
estar soportado en una Constitución.
El poder no es absoluto sino que ha de respetar los
derechos humanos.
 LOCKE

• FIN DE LA POLÍTICA: PAZ, ARMONÍA Y LA SEGURIDAD

• GOBERNANTE ASEGURAR LA PROPIEDAD PRIVADA

• ES UN ESTADO DE LIBERTAD NATURAL Y TRANQUILIDAD

PRECARIA
•
 JOHN LOCKE

PADRE DE LA DOCTRINA LIBERAL, ESTA EXALTA LA DIGNIDAD DE

LA PERSONA, DE SUS LIBERTADES Y DERECHOS, ASI MISMO,
DEFIENDE LOS LÍMITES QUE DEBE TENER EL PODER, EL
GOBERNANTE Y EL ESTADO.
ESTADO DE NATURALEZA O ESTADO
NATURAL (J. LOCKE)

ES ANTERIOR A LA SOCIEDAD CIVIL O POLÍTICA, ANTERIOR

AL PACTO O CONTRATO ENTRE LOS HOMBRES PARA LA
CREACION DEL ESTADO, ES UNA SOCIEDAD PRELEGAL
ES UN ESTADO DE LIBERTAD NATURAL Y TRANQUILIDAD
PRECARIA
ESTADO DE NATURALEZA O ESTADO
NATURAL (J. LOCKE)

TIENE COMO PILAR LA LIBERTAD Y LA PROPIEDAD.

LA LIBERTAD EN ESTE ESTADO, ES UNA LIBERTAD NATURAL, EJERCIDA
SIN SOMETIMIENTO A PODER ALGUNO, SÓLO A LA LEY NATURAL.

ESTA LIBERTAD ES DIFERENTE A LA LIBERTAD DE LA PERSONA EN

SOCIEDAD, LA CUAL SE ENCUTRA SOMETIDA AL PODER LEGISLATIVO
INSTITUIDO LICITAMENTE DENTRO DEL ESTADO Y LAS LEYES.
ESTADO DE NATURALEZA O ESTADO
NATURAL (J. LOCKE)

LA PROPIEDAD ES UN DERECHO NATURAL, SE FUNDAMENTA EN EL

DERECHO DE TODA PERSONA A PROTEGER SU VIDA Y HACERSE A
LOS MEDIOS QUE LA NATURALEZA OFRECE.
TIENE SU ORIGEN EN EL TRABAJO HUMANO, INICIALMENTE LA
PROPIEDAD ERA COLECTIVA, COMUNITARIA, PERO DEBIDO A LA
LABORIOSIDAD DE ALGUNOS PERMITIÓ LA PROPIEDAD INDIVIDUAL
O PRIVADA.
 LOCKE (ESTADO DE NATURALEZA-
PACTO)

• Estado de naturaleza. Locke no prejuzga la maldad o bondad del ser

humano. Se limita a afirmar que antes de la aparición del Estado (es
decir, del pacto y de la sociedad) los seres humanos gozan de ciertos
derechos naturales: vida, libertad y propiedad, fundamentalmente. Pero
lo cierto es que la inexistencia de una autoridad imposibilita la
protección de esos derechos.
• Pacto. Para garantizar una vida digna y pacífica, los individuos ceden
sus derechos a un soberano, pero teniendo en cuenta que tal cesión no
es perpetua ni irrevocable. Locke reconoce así el derecho a la rebelión
 si el soberano no cumple con los límites de lo pactado.
 ESTADO DE NATURALEZA O
ESTADO NATURAL (J. LOCKE)

LA SOCIEDAD POLÍTICA O CIVIL. LA PRIMERA FORMA DE SOCIEDAD

FUE LA CONFORMADA POR UN HOMBRE Y UNA MUJER, LA SEGUNDA LA
FAMILIA.

LA FAMILIA TIENE DERECHO A PROTEGER SU PROPIEDAD DE LAS

AGRESIONES DE LOS DEMÁS. PERO LOS HOMBRES NO PUEDEN SER
JUECES DE SUS PROPIAS CAUSAS, SE IMPONE EL TRÁNSITO A LA
SOCIEDA POLÍTICA .
 TRÁNSITO DE DEL ESTADO DE
NATURALEZA A LA SOCIEDAD
CIVIL. (J. LOCKE)
EL PASO DEL ESTADO DE NATURALEZA A LA SOCIEDAD CIVIL SE
PRESENTA, 1. CUANDO UN GRUPO DE PERSONAS SE ASOCIA PARA
CONFORMAR UN PUEBLO Y UNA COMUNIDAD POÍTICA , O, 2.
CUANDO EL INTERESADO ADHIERE A UN GOBIERNO YA
ESTABLECIDO.
 CONTRACTUALISMO (J. LOCKE)

EN AMBOS CASOS LOS HOMBRES RENUNCIAN A SU ESTADO DE

NATURALEZA Y CON SU CONSENTIMIENTO DECIDEN VIVIR EN
COMUNIDAD, ES DECIR, EN UNA SOCIEDAD POLITICA O CIVIL, LA
CUAL TIENE GOBERNANTES Y LEYES.

SE PRODUCE UN PACTO PARA INTEGRARSE Y CONFORMAR UN

CUERPO POLÍTICO BAJO UN RÉGIMEN Y ESTADO QUE LOS
REPRSENTE A TODOS.
MOVIMIENTO CONSTITUCIONALISTA Y
LIBERAL

Este modelo de organización del Estado rompe con el modelo de la edad

media.
ESTAS IDEAS LIBERALES DE EXALTACIÓN DE LA DIGNIDAD DE
LA PERSONA, DE SUS LIBERTADES Y DERECHOS, TERMINAN
IMPONIENDO LA TESIS QUE TODO ESTADO DEBE ESTAR REGIDO
POR UNA CONSTITUCIÓN.
 PRINCIPIOS

• Principios
• • Dotar a los Estados de una Constitución.
• • División de poderes (separar el ejercicio de los poderes).
• • Consagrar y garantizar, a través de la Constitución, los derechos individuales
y las libertades públicas.
• • Establecer limitaciones y controles precisos al poder de los gobernantes.
• • Consagrar, de modo particular, el derecho de propiedad como un derecho
natural de la persona, no sujeto a limitaciones por el gobernante.
 CONSTITUCIONALISMO

Es una noción política referida a la forma y manera en la que se instituye

y organiza un Estado, una nación; la sociedad que la constituye y el
gobierno que la rige.

El constitucionalismo INFLUYE Y ES FUENTE en la creación y

adopción de un documento llamado «constitución».
 CONSTITUCIÓN DE LOS ESTADOS
UNIDOS 1787

ADOPTADA POR LA CONVENCION CONSTITUCIONAL DE FILADELFIA

(PENSILVANIA) 1787, ES LA CARTA FEDERAL MÁS ANTIGUA DEL MUNDO.
LA IMPRONTA DE J. LOCKE SE ENCUENTRA DE PRINCIPIO A FIN.
 DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL
HOMBRE Y DEL CIUDADANO

Artículo 1o.- Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las
distinciones sociales sólo pueden fundarse en la utilidad común.

Artículo 2o.- La meta de toda asociación política es la conservación de los

derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Estos derechos son: la libertad,
la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.

Artículo 3o.- El origen de toda soberanía reside esencialmente en la Nación.

Ningún órgano, ni ningún individuo pueden ejercer autoridad que no emane
expresamente de ella.

Artículo 4o.- La libertad consiste en poder hacer todo lo que no daña a los
demás. Así, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene más
límites que los que aseguran a los demás miembros de la sociedad el goce de
estos mismos derechos. Estos límites sólo pueden ser determinados por la ley
 CONSECUENCIAS DEL
CONTRACTUALISMO Y EL
LIBERALISMO

1. SURGIMIENTO DEL MOVIMIENTO

CONSTITUCIONALISTA
2. CREACION DEL ESTADO REGIDOS POR
CONSTITUCIONES
3. ESTADO DE DERECHO
 GARANTISMO (NIVELES DE ANÁLISIS)

• Es una filosofía Jurídica o Teoría de Justicia. Existen 2 postulados:

• 1. JUSTIFICACIÓN EXTERNA DEL DERECHO Y ESTADO
DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL GARANTISMO: DEBE JUSTIFICARSE EN
VALORES.
• 2. PROFESA DESCONFIANZA A PODER PÚBLICOS Y PRIVADOS (CONTROL
DEL PODER)

“Todo hombre que tiene poder tiende a excederse, por eso es necesario que por disposición
de las cosas el poder frene al poder” El espíritu de las leyes de Montesquieu.
 SEGUNDO NIVEL

• Es una ciencia jurídica garantista, una forma de hacer ciencia jurídica.

• Postulados:
• 1. Punto de vista externo: separación de la moral y el derecho. Derecho penal
----- Delito y Pecado.
• 2. Punto de vista interno: Separación de validez y vigencia.

De conformidad con los

derechos fundamentales.
Se encuentra en el
ordenamiento jurídico.
 3 NIVEL DE ANÁLISIS

• Es un modelo de la Teoría del derecho

• Las fuentes del derecho agregan un grado de alta complejidad que suponen
lagunas normativas.

• Resolver tensión: recursos argumentativos.