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A CAPITULO - XII

E TEMA : LA ECOLOGÍA
C
O CURSO : Doctrina social de la iglesia

L DOCENTE : Mg. José Andrés Cruzado Albarrán

O
ALUMNO : Hildebrando Nima Valladolid
G
Í CICLO : I
A
LA ECOLOGÍA
L Según la Biblia, Dios creó el mundo y
se lo entregó al hombre y a la mujer
A Ecología para habitar dignamente en él, y
para “custodiarlo” y “desarrollarlo”.
Pero en ningún caso se dice que don
los dueños absolutos del mundo y
E DESTRUCCIÓN DE LA
NATURALEZA menos aún que pueden usarlo a
C El Magisterio de la
capricho. Pueden “usarlo” pero no
“abusar” de él.
O Iglesia
L Debido a la industrialización y a la tala Ha llamado con frecuencia la atención sobre este tema,
indiscriminado, la destrucción de la dado que el problema se presenta como algo grave en
O naturaleza es muchas regiones de América, Incluso en este sector, hoy
tal, que no pocos intelectuales y políticos ha tan actual, es muy importante la intervención de los
G denunciado los males que se seguirían para creyentes. Es necesaria la colaboración de todos los
Í los habitantes de la tierra y sobre todo para
las próximas generaciones si se persiste en la
hombres de buena voluntad con las instancias legislativas
y de gobierno para conseguir una protección eficaz del
A destrucción del medio ambiente. medio ambiente, considerado como don de Dios.
L AMBIENTE NATURAL.
A
Es un don de Dios para todos, y su uso representa para nosotros una
responsabilidad para con los pobres, las generaciones futuras y toda la
E humanidad.
C La naturaleza es expresión de un proyecto de amor y de verdad. Ella nos
O precede y nos ha sido dada por Dios como ámbito de vida. Por otra parte,
L también es necesario refutar la posición contraria, que mira a su completa
O tecnificación, porque el ambiente natural no es sólo materia disponible a
G nuestro gusto, sino obra admirable del Creador y que lleva en sí una
Í «gramática» que indica finalidad y criterios para un uso inteligente, no
instrumental y arbitrario.
A
L
A

E Las sociedades tecnológicamente avanzadas pueden y deben

disminuir el propio gasto energético… progresar en la
C búsqueda de energías alternativas. Para no dejar a las
O nuevas generaciones empobrecida en sus recursos. Si no se
L respeta el derecho a la vida y a la muerte natural, si se hace
artificial la concepción, la gestación y el nacimiento del
O hombre, si se sacrifican embriones humanos a la
G investigación, la conciencia común acaba perdiendo el
Í concepto de ecología humana y con ello de la ecología
ambiental.
A
 EXTRACTO DEL MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO EN SU ENCUENTRO
L CON LOS PUEBLOS DE LA AMAZONÍA. (19 ENERO DEL 2018)
A
Sabemos de movimientos que, en nombre de la conservación de la
selva, acaparan grandes extensiones de bosques y negocian con ellas
generando situaciones de opresión a los pueblos originarios para
E quienes, de este modo, el territorio y los recursos naturales que hay
C en ellos se vuelven inaccesibles. Esta problemática provoca asfixia a
sus pueblos y migración de las nuevas generaciones ante la falta de
O alternativas locales.
Considero imprescindible realizar esfuerzos para generar espacios
L institucionales de respeto, reconocimiento y diálogo con los pueblos
nativos; asumiendo y rescatando la cultura, lengua, tradiciones,
O derechos y espiritualidad que les son propias. Un diálogo intercultural
G en el cual ustedes sean los «principales interlocutores, sobre todo a
la hora de avanzar en grandes proyectos que afecten a sus espacios.
Í El reconocimiento y el diálogo será el mejor camino para transformar
las históricas relaciones marcadas por la exclusión y la discriminación.
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 IAS
A C
R
G …