Deontología y legislación de la

comunicación

Derechos de la
naturaleza

Grupo 2: Cuero, Gallardo, Peña, Yaguana

STEVEN
 LAUDATO SI CAPÍTULO 1
Habla de los problemas ecológicos como la contamicación, el

cambio climático y otros. Estos problemas tienen varias

dimensiones por lo que constituye uno de los principales

desafíos para la humanidad

CAPÍTULO 2
A través de los textos bíblicos el papá señala que la.ambición

humana ha roto la relación con Dios

CAPÍTULO 3
Entre las raíces humanas de la crisis ecológica, entre las que

señala señala: el antropocentrismo, el relativismo práctico, el

paradigma tecnócratico y la idea de mercado.

CAPÍTULO 4 CAPÍTULO 5 CAPÍTULO 6

La noción de ecología integral debe
Mediante la doctrina social católica
El papa llama al diálogo, a dejar

considerar que todo está conectado

de la subsidiariedad el Papa señala
ciertos productos, a la educación

a manera de un compromiso
que el reto consiste proteger y
ecológica además de orar por la

intergeneracional con toda la promover el bien común para lo cual

tierra y por toda la creación
humanidad incluyendo a los más
sugiere abandonar el uso de

perjudicados por la problemática

combustibles fósiles, usar fuentes de

ambiental energía renovable y barata. En éste

sentido, hay responsabilidades que

son comunes y hay otras

 LA PRINCESA

MONONOKE

Luego de pelear contra un jabalí

poseído por un espíritu del malk,

Ashitaka abandona su hogar

para encontrar al Dios Ciervo y

curarse de la maldición. En el

camino conoce a Mononoke, una

humana criada por lobos.

También ve como ellos se

enfrentan a los humanos que

sólo quieren explotar recursos

GEO
CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DEL
ECUADOR

Capítulo VI Derechos de libertad

Art 66: se reconoce y garantizará a las
personas:
27. El derecho a vivir en un ambiente
sano.

Capitulo VII Derechos de la naturaleza

Art. 71 y Art. 72
 LA LUCHA DEL PUEBLO SARAYAKU
Sarayaku, el pueblo kichwa más antiguo de la provincia de Pastaza en la
Amazonia ecuatoriana, atravesó en 1996 una serie de injusticias debido
a que ecuador hizo un contrato para la exploración de hidrocarburos y
explotación de petróleo entre PETROECUADOR y la Compañía General
de Combustibles, una subsidiaria de Chevron de Argentina, todo ello sin
consultar al pueblo de Sarayaku.
EL PATRIARCADO DEL OSITO TEDDY
Donna Haraway, pensadora feminista, da
voz a todos aquellos que fueron
silenciados y desprestigiados en el
proceso de consagración del Museo
Americano de Historia Natural de Nueva
York.
Haraway muestra el rol del Museo
como una tecnología, una
maquinaria de poder
conservacionista que construye un
relato de origen del hombre
occidental que reafirma la virilidad
ANTHONY
"EL NOMBRE
¿EL SER HUMANO ES EL PROBLEMA?
DEL MUNDO ES ¿NO APRENDIMOS NADA DE LO QUE LE HICIMOS A
BOSQUE" NUESTRO PLANETA?
ATENTAMOS CONTRA TODO LO QUE SE NOS
Ursula K Leguin ATRAVIESA, DESTRUIMOS TODO LO QUE
CONOCEMOS.
NO CONOCEMOS OTRO LENGUJAE QUE NO SEA
LA VIOLENCIA.
ANGELES
INFORME FINAL FURUKAWA

LA INDIGNA SITUACIÓN DE FAMILIAS

QUE VIVEN DENTRO DE LAS
HACIENDAS DE ABACÁ DE LA
EMPRESA JAPONESA FURUKAWA
PLANTACIONES C.A. DEL ECUADOR.
16 de octubre de 2018, en la oficina matriz de la Defensoría del Pueblo de
Ecuador en la ciudad de Quito: 40 trabajadores agrícolas de fibra de
abacá1 y sus familiares que habrían sido despedidos por la empresa
Furukawa Plantaciones CA del Ecuador.

En dicha reunión se evidenció que el problema de estas personas no se

centra exclusivamente en su relación y las condiciones laborales con la
empresa, sino que afecta al conjunto de sus derechos humanos y, en
general, a su vida digna.

la Inspectoría del Trabajo resolvió realizar el 20 de noviembre una visita a

varios campamentos de la empresa Furukawa ubicados desde el
kilómetro 30 al 41 en la vía Santo Domingo de los Tsáchilas-Quevedo.

El 26 de noviembre de 2018, se realizó un informe preliminar de

verificación basado en los diarios de campo de cada uno de los
funcionarios de la Defensoría del Pueblo, el cual relata de manera
sintética la grave situación de los trabajadores y trabajadoras, de sus
familias, incluidos niñas, niños y adultos mayores que viven en las
plantaciones de fibra de abacá de la empresa Furukawa.
Según su página web, al explicar los procesos productivos que realiza, menciona que
sus plantaciones están a cargo de profesionales y expertos donde se siembra el
abacá y se cosecha su fibra:

Sin embargo, no explica el proceso productivo especifico que realizan las y los
trabajadores agrícolas para la cosecha y procesamiento mecánico de la fibra que
luego es transportada desde las haciendas hasta el centro de acopio de Furukawa.

-Las<condiciones de vida dentro de esas haciendas son de extrema poberza e

indignas, provocadas precisamente por las bajas reumuneraciones sin contratos
laborales, la falta de servicios básicos, y su analfabetismo que profundizan la
dificultad histórica de estas personas de poder cambiar su condición.

-Esta práctica sucede, según los testimonios, desde que inició la empresa. Hay
personas adultas mayores que llegaron de niños con sus padres, otros que
nacieron ahí, hace 3 o 4 décadas y que continuan aún ahí.

-Las personas que habitan dentro de las haciendas de Furukawa no han logrado
durante todos estos años poder cambiar de situación. Aquellos que dejan de vivir
y trabajar en las haciendas, muchas veces regresan y otros tiene graves
dificultades para rehacer sus proyectos de vida
02 - DOCUMENTACIÓN

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05 - CONCLUSIONES

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Presentación

Gracias

Sandra Haro