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FILOSOFIA GRIEGA Desarrollo de la génesis

Tales de Mileto
Vivió y murió en MIleto.
624-546 a.c Aristóteles lo consideró como el
iniciador de la escuela de Mileto,
a la que pertenecieron también
Anaximandro (su discípulo) y
Anaxímenes (discípulo del
anterior). En la antigüedad se le
consideraba uno de los Siete
Sabios de Grecia.
Anaxímandro de Mileto
Anaximandro fue considerado por la
mayoría de los autores de la 611-546 a.c
Antigüedad como el primer pensador
en adoptar una visión naturalista de
las cosas. En este sentido se le
considera como el iniciador de un
cambio de paradigma en el
conocimiento, basado en la
investigación racional de la naturaleza.
Anaxímenes de Mileto
Afirmaba que el arché era el aire,
586-525 a.c porque podía transformarse en
todos los elementos mediante la
refracción o la condensación. Al
enrarecerse el aire se convierte
en fuego y al condensarse en
nubes, y estas en agua. Todos los
Pitágoras de Samos elementos son, en definita, aire.

Gran matemático. Fundó la escuela


pitagórica. Entendía la Filosofía como el
arte de vivir. el lema de la escuela
pitagórica, "Sigue a Dios", se aplicaba 570-496 a.c
uniendo el estudio a rituales de
purificación. Los discípulos alcanzaban
varios grados de iniciación:
Acusmáticos, que no veían al maestro
pero si le podían escuchar a través de
una cortina; y los matemáticos, que
podían dialogar con el maestro.
Heráclito de Éfeso
Es el filósofo del cambio. Si algo
550-480 a.c es el mundo, es cambio,
permanente lucha de contrarios,
devenir continuo. Todo cambia,
nada permanece. Por eso, el
elemento para Heráclito es el
fuego, que cambia
continuamente.
Parménides de Elea
Se le considera el fundador de la
metafísica, por haber pensado en 540-470 a.c
la abstracción del ser. Afirmó que
el espacio vacío no existe ni
puede ser pensado.No hay más
que un Ser eterno, inmutable,
infinito, material y sólido. Anaxágoras de Clazomene
También pretende resolver el problema
de la aparente pluralidad del ser y su
lógica unidad, y lo hace afirmando que
500-430 a.c todo está en todo. Todo cuanto es, está
formado por pequeñas partículas que
el llamó semillas, que son
cualitativamente distintas entre sí. En
todos los seres hay una mezcla de
todas las partículas, y si cada cosa es lo
que es, es porque en ella predominan
Empédocles de Agrigento las partículas correspondientes.

Los cuatro elementos( agua,


tierra, aire y fuego) son eternos e 483-430 a.c
inalterables, ya que ningún
elemento puede transformarse
en otro, ni de su mezcla puede
surgir un elemento nuevo.

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