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Tutora: JESUSA ESCANDÓN GARCÍA Lima – Perú 2015
Tutora: JESUSA ESCANDÓN GARCÍA Lima – Perú 2015
Tutora: JESUSA ESCANDÓN GARCÍA
Tutora: JESUSA ESCANDÓN GARCÍA
Lima – Perú 2015
Lima – Perú
2015

I UNIDAD

BASE HISTÓRICA: FILOSOFIA ANTIGUA

Objetivo Especifico:

Conocer y discutir las posiciones filosóficas de la época antigua.

II SEMANA

Periodo cosmológico: Buscando el arjé del universo.

Prof. ESCANDON GARCIA, JESUSA

época antigua. II SEMANA  Periodo cosmológico: Buscando el arjé del universo. Prof. ESCANDON GARCIA, JESUSA

2

Filosofía antigua I PERIODO COSMOLÓGICO: Los Pre socráticos: la búsqueda del Arché o Arjé. II
Filosofía antigua
Filosofía antigua

I PERIODO COSMOLÓGICO: Los Pre socráticos: la búsqueda del Arché o Arjé.

II PERIODO ANTROPOLÓGICO: Sócrates y los Sofistas: la

dimensión humana.

III. FILOSOFÍA GLOBALIZADORA Y SISTEMÁTICA: Platón y

Aristóteles.

VI. FILOSOFÍA HELENÍSTICA: Epicuro, Séneca

Gran desarrollo comercial en las polis griegas (Ciudades – estados) Contexto en la que surge
Gran desarrollo comercial en las polis griegas (Ciudades – estados) Contexto en la que surge

Gran desarrollo comercial en las polis griegas (Ciudades estados)

Contexto en la que surge la reflexión filosófica occidental

Historia de la filosofía
Historia de la filosofía

Mito

Mito Filosofía

Filosofía

Conocimiento fantástico de la realidad, el origen, los Dioses, etc.
Conocimiento fantástico
de la realidad, el origen,
los Dioses, etc.
Conceptos, explicaciones, teorías de la naturaleza.
Conceptos,
explicaciones, teorías de
la naturaleza.
los Dioses, etc. Conceptos, explicaciones, teorías de la naturaleza. Ambos son explicaciones de lo que sucede.
Ambos son explicaciones de lo que sucede.
Ambos son
explicaciones de
lo que sucede.
La razón El ser humano Comienza a desentrañar los misterios de la naturaleza, usando su
La razón
El ser humano
Comienza a desentrañar los misterios de
la naturaleza, usando su razón
especulativa.

Es el elemento distintivo del hombre. Y el raciocinio es la manera de utilizar la razón

Tuvieron sus aciertos y sus errores Pero fueron pensadores que se arriesgaron a interpretar el
Tuvieron sus aciertos y
sus errores
Pero fueron pensadores que se arriesgaron a interpretar el
mundo de una forma diferente, fuera de todo ingrediente
mitológico o pre establecido, por medio del asombro y la
contemplación llegaron crear la filosofía.
Con los Griegos
Con los Griegos

Según Ortega y

Gasset:

En el mundo antiguo:

En el mundo medieval:

En el mundo moderno:

Aparece por primera vez el pensamiento en

toda sus manifestaciones:

• Filosofía • Ciencia • Matemática
Filosofía
Ciencia
Matemática

La filosofía se ocupo:

La antropología

La cosmología y antropología La teología
La cosmología y antropología La teología
La cosmología y antropología La teología

La cosmología y antropología

La teología

La cosmología y antropología La teología
Mediante el uso de la razón
Mediante
el uso de
la razón
Los griegos descubrieron:
Los griegos
descubrieron:

El carácter ordenado, legal y racional del

mundo.

El hombre
El
hombre
Sirve para adquirir conocimiento
Sirve para
adquirir
conocimiento
Y para la practica (moral y política)
Y para la practica
(moral y política)
El ser humano
El ser humano
Siempre
Siempre
Se ha preguntado por su entorno y al principio le dio explicación usando solo su
Se ha preguntado por su entorno y
al principio le dio explicación
usando solo su imaginación, por
medio de los mitos.
Buscar su lugar en el cosmos
Buscar su lugar en el
cosmos
Usando su imaginación:
Usando su
imaginación:
Es la naturaleza del ser humano, encontrar su destino, encontrar una explicación a los fenómenos
Es la naturaleza del ser humano,
encontrar su destino, encontrar una
explicación a los fenómenos que pasan a
su alrededor.
Encuentra la respuesta en los Dioses y en el destino que no se puede cambiar,
Encuentra la respuesta en los Dioses y
en el destino que no se puede cambiar,
todo esta predestinado por una
voluntad superior.
PRIMERAS REFLEXIONES FILOSÓFICAS Prof. ESCANDON GARCIA, JESUSA 10
PRIMERAS REFLEXIONES FILOSÓFICAS Prof. ESCANDON GARCIA, JESUSA 10

PRIMERAS REFLEXIONES FILOSÓFICAS

PRIMERAS REFLEXIONES FILOSÓFICAS Prof. ESCANDON GARCIA, JESUSA 10

TALES DE MILETO

Sobre el agua

Todo esta hecho de:

Agua

El agua:
El agua:

Es esencial para la vida

La vida:
La vida:

Se inicio en el agua

Sus propiedades:

• Sólido • Líquido • Gaseoso
Sólido
Líquido
Gaseoso
Sus propiedades: • Sólido • Líquido • Gaseoso Incluso Homero en sus obras dice que la
Sus propiedades: • Sólido • Líquido • Gaseoso Incluso Homero en sus obras dice que la

Incluso Homero en sus obras dice que la vida se inició en el mar.

La solución de Tales

Se cuenta que el sabio tales de Mileto se encontraba en Egipto,

entonces un enviado del faraón le pidió que midiera la altura de la pirámide de Keops, ya que corría la voz de que el sabio podía calcular las construcciones elevadas por medio de la geometría.

de Keops, ya que corría la voz de que el sabio podía calcular las construcciones elevadas

Tales de Mileto

Para Tales la

explicación del origen:

Político

multiplicidad es el agua.

Técnico

Aconsejaba realizar ciertas alianzas o no hacerlas
Aconsejaba realizar
ciertas alianzas o no
hacerlas

la realidad solo era la materialización de lo divino.

agua. Técnico Aconsejaba realizar ciertas alianzas o no hacerlas la realidad solo era la materialización de
Cambiaba la dirección de un rio para que un ejercito pudiera cruzar.
Cambiaba la dirección
de un rio para que un
ejercito pudiera cruzar.
Su visión racionalista no lo llevo al ateísmo, sino pensaba que
Su visión racionalista no lo llevo al ateísmo, sino pensaba que

Se da en un elemento puro en el cual puede darse las cosas, lo que seria constante y lo

permanente, la unidad que explica la

Los comentarios de Platón y Aristóteles sobre Tales

Platón en el Teeteto:
Platón en el
Teeteto:
Aristóteles en la política:
Aristóteles
en la política:

Se cuenta que en una noche Tales estaba mirando

las estrellas con total asombro, en eso no se dio

cuenta y se cayo en un pozo y una esclava que lo observo se rio de el diciendo que paraba tan ocupado en los asuntos del cielo que no se preocupa por los de este mundo.

Cansado Tales que las personas lo criticaran porque su amor por la sabiduría carecía de utilidad, quiso demostrar que si el quisiera se podría

enriquecer.

Tales de Mileto (624? – 548?) Según Aristóteles: “Tales por sus conocimiento en astronomía pudo
Tales de Mileto (624? – 548?)
Según Aristóteles: “Tales por sus conocimiento en astronomía
pudo predecir que habría una gran cosecha de aceitunas,
entonces en invierno alquiló todo los molinos de aceite de
aceituna que pudo, luego cuando todos necesitaban los
molinos los alquiló al precio que quiso, de esta manera
demostró que si el quisiera podría enriquecerse con sus
conocimientos”.
Así
Tales de Mileto es el ejemplo
De la inutilidad
De la utilidad
Del
conocimiento
Desinterés por las necesidades primarias
Desinterés por las
necesidades primarias

Para la satisfacer las

necesidades

PENSEMOS E INTERPRETEMOS LAS SIGUIENTES CITAS TEXTUALES SOBRE EL ARJE DE TODAS LAS COSAS: Prof.
PENSEMOS E INTERPRETEMOS LAS SIGUIENTES CITAS TEXTUALES SOBRE EL ARJE DE TODAS LAS COSAS: Prof.

PENSEMOS E INTERPRETEMOS LAS SIGUIENTES CITAS TEXTUALES SOBRE EL ARJE DE TODAS LAS COSAS:

PENSEMOS E INTERPRETEMOS LAS SIGUIENTES CITAS TEXTUALES SOBRE EL ARJE DE TODAS LAS COSAS:

Prof. ESCANDON GARCIA, JESUSA

16

Tales de Mileto (624? – 548?) … En cuanto al número y a la especie
Tales de Mileto (624? – 548?) … En cuanto al número y a la especie

Tales de Mileto (624? 548?)

… En cuanto al número y a la especie de tal principio, no dicen todos lo mismo, sino que Tales, el iniciador de tal filosofía, afirma que es el agua (por lo que también declaró que la tierra está sobre el agua); llegando, tal vez, a formar dicha opinión por ver que el elemento de todas las cosas es húmedo y que el calor mismo surge de la humedad y que de ella vive (el principio de todas las cosas es aquello de donde nacen); de ahí vino a formar esa opinión, y del hecho de que las semillas de todas las cosas tienen la naturaleza húmeda, y el agua es el principio natural de las cosas húmedas. ARISTÓTELES, Metafísica A 3,983 b 6 (DK 11 A 12 )

ARISTÓTELES, Metafísica A 3,983 b 6 (DK 11 A 12 ) Algunos afirman que el alma

Algunos afirman que el alma se haya entreverada en el todo. Posiblemente por este motivo es por el que Tales pensó que todo estaba lleno de Dioses. Parece que también Tales, según cuentan, supuso que el alma era

algo capaz de producir movimiento, si es que afirmó que

la piedra imán tiene alma porque mueve al hierro. Aristóteles.

si es que afirmó que la piedra imán tiene alma porque mueve al hierro. Aristóteles. Prof.
Anaximandro (611? – 547?) Anaximandro, hijo de Praxiades, discípulo y seguidor de Tales, dijo que
Anaximandro (611? – 547?) Anaximandro, hijo de Praxiades, discípulo y seguidor de Tales, dijo que

Anaximandro (611? 547?)

Anaximandro, hijo de Praxiades, discípulo y seguidor de Tales, dijo que el principio y elemento de las cosas era lo “apeiron”, siendo el primero que introdujo este término para designar el principio. Y llama tal no al agua ni a ningún otro de los llamados elementos, sino a otra naturaleza indeterminada, de la cual proceden todos los cielos y los mundos que hay en ellos. SIMPLICIO, Física 24,13 (DK 12 A 9)

Anaximandro

y destrucción de todo, a partir de lo cual dicese segregan los cielos

y en general todos los mundos, que son infinitos. (D-K 12 A 10) Ps. Plutarco, Strom., 2:

dice que lo ápeiron es la causa entera de la generación

10) Ps. Plutarco, Strom., 2: dice que lo ápeiron es la causa entera de la generación
10) Ps. Plutarco, Strom., 2: dice que lo ápeiron es la causa entera de la generación
10) Ps. Plutarco, Strom., 2: dice que lo ápeiron es la causa entera de la generación
10) Ps. Plutarco, Strom., 2: dice que lo ápeiron es la causa entera de la generación

Aportes Anaximandro:

El hombre es producto de la evolución al igual que los animales y todos provenimos
El hombre es producto
de la evolución al igual
que los animales y
todos provenimos de
los peces, es decir
todos salimos del agua,
ya que el sol evapora el
agua.
• Realizó un Mapa de la tierra. • Inventó un reloj de sol. • Postuló
• Realizó un Mapa de la tierra.
• Inventó un reloj de sol.
• Postuló que la tierra era casi
esférica como un tambor y
que esta suspendida en el
centro del universo, porque
esta a igual distancia de
todas las cosas.

Según Karl Popper:

Hizo posible la teoría de Copérnico y se

adelanto a las ideas de Newton.

Escuela de Éfeso:

Heráclito (504 a.C.) Sostuvo que el Fuego y el cambio son los principios fundamentales, pero
Heráclito (504 a.C.)
Sostuvo que el Fuego y el cambio son los
principios fundamentales, pero no como fuego en
si, reivindicación del devenir, el primer materialista.
La filosofía es un saber que tiene como
Según Heráclito
objeto los fundamentos de lo real, (los
principios primeros)

Según Heráclito:

El mundo no es creación ni e los Dioses, ni de los hombres, sino que
El mundo no es creación ni e los Dioses, ni de
los hombres, sino que siempre será y es un
fuego que origina y que se extingue, el fuego
da el cambio constante.

Para Heráclito todo tienen sentido en el cambio

La salud y el

descanso

Solo tienen sentido
Solo tienen sentido

Si se conoce la enfermedad y el cansancio.

El secreto de la vida descansa sobre sus antagonistas, que da como resultado un movimiento
El secreto de la vida descansa sobre sus antagonistas, que da como
resultado un movimiento armónico, por ejemplo de lo igual no da como
resultado la vida, sino por el contrario de lo opuesto surge la vida.
1. Este mundo (el mismo de todos) no lo hizo ningún dios ni ningún hombre,
1. Este mundo (el mismo de todos) no lo hizo ningún dios ni ningún hombre,

1. Este mundo (el mismo de todos) no lo hizo ningún

dios ni ningún hombre, sino que siempre fue, es y será

fuego eterno, que se enciende según medida y se

extingue según medida.

HERÁCLITO

2. «Ningún hombre puede bañarse dos veces en

el mismo río»

3. Una sola cosa es sabiduría: conocer la razón

que gobierna todas las cosas por medio de todas

las cosas.

4. La guerra es el padre de todas las cosas, y también el rey; y a unos los muestra como dioses, a otros como hombres; a unos hizo esclavos, a otros libres.

5. «Ni aún recorriendo todo camino llegarás a encontrar los límites del alma; tan profundo logos tiene»

a encontrar los límites del alma; tan profundo logos tiene» «El Oscuro de Éfeso» Prof. ESCANDON

«El Oscuro de Éfeso»

a encontrar los límites del alma; tan profundo logos tiene» «El Oscuro de Éfeso» Prof. ESCANDON
a encontrar los límites del alma; tan profundo logos tiene» «El Oscuro de Éfeso» Prof. ESCANDON
Anaxímenes (586 – 528 a.C.) Discípulo de Anaximandro. Afirmaba que el Aire es el elemento

Anaxímenes (586 528 a.C.)

Anaxímenes (586 – 528 a.C.) Discípulo de Anaximandro. Afirmaba que el Aire es el elemento primario
Anaxímenes (586 – 528 a.C.) Discípulo de Anaximandro. Afirmaba que el Aire es el elemento primario
Anaxímenes (586 – 528 a.C.) Discípulo de Anaximandro. Afirmaba que el Aire es el elemento primario

Discípulo de Anaximandro.

Afirmaba que el Aire es el elemento primario de todas las demás cosas, para explicar los objetos solidos introdujo la noción de condensación y rarefacción, cuando el aire se rarifica se vuelve fuego y cuando se condensa se vuelve solido.

Rechazó la teoría de su maestro sobre la esfericidad de la tierra.
Rechazó la teoría de su maestro sobre la
esfericidad de la tierra.
Anaxímenes (589? – 547?) Anaxímenes, milesio, dice, que la naturaleza es una e infinita, no
Anaxímenes (589? – 547?) Anaxímenes, milesio, dice, que la naturaleza es una e infinita, no

Anaxímenes (589? 547?)

Anaxímenes, milesio, dice, que la naturaleza es una e infinita, no indeterminada, como él, sino determinada, a la que llama aire, y

que se diferencia en sustancias por rarefacción y condensación.

Cuando se hace sutil se convierte en fuego, y cuando se condensa, en viento; después, en nubes; después, condensándose más, en agua, luego en tierra, después en piedras; y los demás seres se originan de esas sustancias. Hace también eterno al movimiento, por medio del cual se verifica el

cambio.

TEOFRASTO, en SIMPLICIO, Física 24,26 (DK 13 A 5)

del cual se verifica el cambio. TEOFRASTO, en SIMPLICIO, Física 24,26 (DK 13 A 5) Prof.
del cual se verifica el cambio. TEOFRASTO, en SIMPLICIO, Física 24,26 (DK 13 A 5) Prof.
del cual se verifica el cambio. TEOFRASTO, en SIMPLICIO, Física 24,26 (DK 13 A 5) Prof.

Pitágoras (584/572? 490?)

La doctrina pitagórica:

Arjé: Los números.

Es una mezcla de sabiduría con religión, lo mas importante para Pitágoras es la relación

del hombre con la vida, su teoría es una teoría

de las formas matemáticas que es el ideal contemplativo.

Es un creador de su mundo ordenado, para el todas las cosas son

números y por medio de los números se puede comprender las verdades del mundo, realidades que son asequibles a la razón no visible a los ojos (un mundo que se revela al intelecto no a los sentidos).

Aportes:
Aportes:
• La tierra no es el centro del universo • La tierra gira alrededor del
• La tierra no es el centro del universo
• La tierra gira alrededor del fuego
Pitágoras (584/572? – 490?) Entre todas sus declaraciones, llegaron a hacerse las más célebres, en
Pitágoras (584/572? – 490?) Entre todas sus declaraciones, llegaron a hacerse las más célebres, en

Pitágoras (584/572? 490?)

Entre todas sus declaraciones, llegaron a hacerse las más

célebres, en primer lugar, que el alma es inmortal; en

segundo lugar, que se transforman en otras clases de seres vivos; que, además, vuelven a repetirse las cosas que suceden cada ciertos períodos, y que no hay nada absolutamente nuevo, y que todos los seres vivientes que nacen deben ser considerados como emparentados entre sí.

Parece, en efecto, que Pitágoras fue el primero que introdujo

en Grecia estas teorías. PORFIRIO, Vita Pythagorae, 19 (DK

18a)

que introdujo en Grecia estas teorías. PORFIRIO, Vita Pythagorae, 19 (DK 18a) Prof. ESCANDON GARCIA, JESUSA
que introdujo en Grecia estas teorías. PORFIRIO, Vita Pythagorae, 19 (DK 18a) Prof. ESCANDON GARCIA, JESUSA
Empédocles (450 a.C.)
Empédocles
(450 a.C.)

Considero que las cosas están compuestas

de 4 elementos: Agua, aire, tierra y fuego: Y

que 2 fuerzas externas actúan sobre ellos: el amor y el odio combinándolos y separándolos.

aire, tierra y fuego: Y que 2 fuerzas externas actúan sobre ellos: el amor y el
Anaxágoras (499 - 428 a.C.)
Anaxágoras
(499 - 428 a.C.)

El origen de todo son partículas a las que

llamo Homeomerías: que son controladas

por el Noûs o inteligencia universal.

de todo son partículas a las que llamo Homeomerías: que son controladas por el Noûs o
Demócrito (460 - 370 a.C.)
Demócrito (460 - 370
a.C.)
Demócrito (460 - 370 a.C.) Sostuvo que todas las cosas estaban conformadas por partículas diminutas, invisibles

Sostuvo que todas las cosas estaban conformadas por partículas diminutas, invisibles e indestructibles. Las cuales llamo Átomos.

El universo esta formado de átomos y del vacío.
El universo esta formado de átomos y del
vacío.
Los átomos son materia que no puede ser divididos, los cuerpos pueden ser divididos hasta
Los átomos son materia que no puede ser
divididos, los cuerpos pueden ser divididos
hasta llegar a los átomos.
3. Escuela de Elea:
3. Escuela de Elea:
Jenófanes de Colofón (530 a.C.)
Jenófanes de
Colofón (530 a.C.)

Critica al antromorfismo religioso, es defensor del monoteísmo.

3. Escuela de Elea: Jenófanes de Colofón (530 a.C.) Critica al antromorfismo religioso, es defensor del

Se burlaba de los

dioses:

El decía que los dioses son concebidos de acuerdo con la raza de cada pueblo y es mas si los caballos, las vacas y los leones tuvieran manos sus dioses serian como ellos. Criticaba todo lo que alejara a los hombres de una vida contemplativa.

todo lo que alejara a los hombres de una vida contemplativa. Llego a afirmar el monoteísmo,

Llego a afirmar el monoteísmo, que si existe un Dios esta mas allá del conocimiento humano, que es constante, invariable y prefecto, y que nadie conoce

la verdad ni la conocerá.

SÍNTESIS:

Prof. ESCANDON GARCIA, JESUSA 33