CURSO CUARTO MEDIO A,B,C

FILOSOFÍA
PROFESORA GIOVANNA NÚÑEZ ARAYA

CORREO: giovi.n.araya@gmail.com
HORARIO: LUNES A VIERNES DE 9:00 A 13
HORAS

CLASE 5
 OBJETIVO DE APRENDIZAJE
REFLEXIONAR SOBRE LA
PREGUNTA POR EL ARCHÉ
(ARJÉ) Y LA IMPORTANCIA DE
ELLA PARA LA CIENCIA.
Observa la imagen
¿Qué veo?
Es un comic, es “Aquaman”
¿Qué pienso?
No corresponde el cuerpo con la cara del personaje.
¿Qué me recuerda?

La cara me recuerda a la representación clásica de las

personas de la antigüedad, y el cuerpo a un personaje
ficticio de DC comics, que se comunica con la vida
marina.
“La
: mayor parte de los primeros que filosofaron, no
consideraron los principios de todas las cosas, sino
desde el punto de vista de la materia. Aquello de
donde salen todos los seres, de donde proviene
todo lo que se produce, y adonde va a parar toda
destrucción, persistiendo la sustancia misma bajo
sus diversas modificaciones, he aquí el principio de
los seres. Y así creen, que nada nace ni perece
verdaderamente, puesto que la naturaleza primera
subsiste siempre…”
Aristóteles, Metafísica.
 Filosofía Presocrática
Conceptos:
Filosofía: El estudio de las primeras
causas y de los principios.

Arché o arjé: del griego ἀρχή

Principio u origen.
 Escuela de Mileto o Jónica

Tales de Mileto Siglo VI o VII A.C. Anaximandro 610 A:C Anaxímenes 557 A.C

Principio: Agua Principio o Arché : Principio: Aire.

Ápeiron (Ilimitado)
La filosofía y la ciencia inicia con
Tales de Mileto Siglo VI a. de J.C.
- Fundador de la
Buscaba en la multiplicidad de las cosas un filosofía
principio inicial único. - Filósofo,
“Todas las cosas están hechas de agua” matemático y
Considera el agua como primer principio. astrónomo.
La tierra descansa en el agua. - Uno de los siete
La humedad alimenta todas las cosas, lo sabios de Grecia.
caliente mismo procede de ella y todo animal - Fundó la Escuela
vive de humedad y es aquello de donde vienen de Mileto.
todo, es el principio de todas las cosas.
 Anaximadro de Mileto (610 a. de J.C.) Anaximandro lo
Criticó la teoría cosmológica de su predecesor. califica de ilimitado,
La sustancia primera de la cual están hechas las un fondo infinito de
cosas no puede ser una de sus propias formas material
especiales. Por consiguiente a de ser algo diferente extendiéndose en
a todas ellas, algo más fundamental. Porque las todas direcciones.
diversas formas de la materia se hallan De ello surge el
continuamente en lucha unas con otras , el calor mundo y a ello
contra el frío, lo húmedo contra lo seco(...). Si volverá finalmente.
cualquiera de estas formas fuese la materia básica,
haría mucho tiempo que habría vencido a las otras . Ápeiron
Fuen primero que introdujo el nombre de “Arché” o (indefinido o
infinito)
principio.
Anaxímenes (557 a. de J.C.) El aire es la
sustancia de que
Al igual que Anaximandro, sostiene la está hecha el
alma, y lo mismo
existencia de un materia básica, pero ve a que nos
esta en la sustancia específica del aire. mantiene vivos a
nosotros así
Las distintas formas de la materia que mantiene al
hallamos a nuestro alrededor surgen mundo.
mediante procesos de condensación y El Aire es anterior al
rarefacción (expansión). Esto equivale a agua, y es el primer
principio de los
decir que todas las diferencias son cuerpos simples.
diferencias de cantidad.
 La inteligencia es la
Anaxágoras de Clazómenas
(500 - 428 a.C) causa del orden y es a
Filósofo, físico y matemático.
un mismo tiempo el
Pretende que el número de los principios es principio de los seres y la
infinito y se gobierna así misma. causa que les imprime el
Anaxágoras se sirve de la Inteligencia como de movimiento.
una máquina, para la formación del mundo, a
la inteligencia es a la que atribuye la
producción de los fenómenos.
Reconocía la infinita diversidad cualitativa de El Nous (Inteligencia o
los elementos primarios de la materia, de mente)
cuyas distintas combinaciones se forman todas
las cosas existentes.
 Los Atomistas
Leucipo de Mileto (500) y su amigo Demócrito de Abdera (494 o 474)
admiten por elementos lo lleno y lo vacío. “El ser y el no ser . Lo lleno, lo
sólido, es el ser; lo vacío y lo raro es el no ser”. Por esta razón, el no ser
existe lo mismo que el ser.
Leucipo “fundador del atomismo”. Fue el primero en establecer tanto la ley
de la causalidad como la ley de la razón suficiente.
Sostenía que había un sólo tipo de materia y pensaba que si dividíamos
la materia en partes cada vez más pequeñas, obtendríamos un trozo que no
se podría cortar más. (Demócrito les llamo átomos “sin división” )
“ni una cosa surge sin causa , todo surge sobre alguna base y en virtud de la necesidad”
Demócrito de Abdera

Demócrito “El más grande los de los filósofos

materialistas”: dos principios el átomo y el vacío.
Átomos: “Las partículas invisibles de la materia, son
inmutables, eternos y se hallan en constante
movimiento en las direcciones más variadas”
 En síntesis
1. Los filósofos presocráticos fueron los primeros que se preguntaron por el arché o arjé que dio
origen a todas las cosas.
2. La filosofía era entendida como el estudio de las primeras causas y de los principios, y el
arché se le denomina como principio u origen.
3.Dentro de la escuela de Mileto, el primero en plantear el arjé fue Tales de Mileto y ubico el
origen de las cosas en el agua. Anaximandro señalo que era el Ápeiron (indefinido o infinito), fue
el primero en utilizar el término arché. Anaxímenes al igual que Anaximandro, sostiene la
existencia de un materia básica, pero ve a esta en la sustancia específica del aire.
4. Anaxagoras se sirve de la Inteligencia como de una máquina, para la formación del mundo, el
Nous (Inteligencia o mente).

5. Los atomistas: Leucipo de Mileto, fue el primero en establecer tanto la ley de la causalidad
como la ley de la razón suficiente, sostenía que había un sólo tipo de materia.

6. Demócrito de Abdera, planteó dos principios el átomo y el vacío. postuló que la materia
estaba formada por partículas muy pequeñas llamadas átomos.
 No olvidar

Ahora debes
responder la
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