"“AÑO DE LA UNIDAD, LA PAZ Y EL DESARROLLO"

𝐈𝐍𝐒𝐓𝐈𝐓𝐔𝐓𝐎 𝐃𝐄 𝐄𝐃𝐔𝐂𝐀𝐂𝐈Ó𝐍 𝐒𝐔𝐏𝐄𝐑𝐈𝐎𝐑

𝐌𝐀𝐍𝐔𝐄𝐋 𝐆𝐎𝐍𝐙𝐀𝐋𝐄𝐙 𝐏𝐑𝐀𝐃𝐀

EPICUREISMO
𝑪𝑼𝑹𝑺𝑶: ETICA Y FILOSOFÌA

𝑬𝑺𝑻𝑼𝑫𝑰𝑨𝑵𝑻𝑬𝑺 ∶ Ignacio Rojas, Carmen

Morales Vásquez, Herberth Juvenal
Morales Vásquez, Herberth Roel
Chambilla Benites, Juan Diego

𝑪𝑰𝑪𝑳𝑶: VI
 EPICUREISMO

Escuelas filosóficas helenísticas

•Platonismo.
•Peripatetismo.
•Cinismo.
•Escuela cirenaica.
•Epicureísmo.
•Estoicismo.
•Escepticismo pirrónico.
•Escepticismo académico.
 EPICUREISMO

El epicureísmo, basado en las enseñanzas de Epicuro, es una filosofía que se centra en la búsqueda de la
felicidad a través de la tranquilidad y el placer moderado. Algunos aspectos clave de la filosofía epicúrea
incluyen:

1. Placer moderado: Epicuro sostenía que el placer era el bien supremo, pero abogaba por placeres
moderados y a largo plazo en lugar de placeres momentáneos.
2. Ataraxia: Este término se refiere a la tranquilidad del alma. Epicuro argumentaba que se podía alcanzar
la ataraxia al liberarse de los temores y deseos innecesarios.
3. Amistad: Epicuro consideraba que la amistad era una fuente importante de felicidad.
4. Evitar el dolor: El epicureísmo también abogaba por la eliminación del dolor y el sufrimiento en la
medida de lo posible. Esto implicaba evitar situaciones dolorosas y preocupaciones innecesarias.5.
5. Materialismo: Epicuro sostenía una visión materialista del mundo, creyendo que todo estaba
compuesto de átomos y que no había vida después de la muerte. Esta visión influyó en su enfoque en
la búsqueda de la felicidad en esta vida, ya que no creía en recompensas o castigos en el más allá.

En resumen, el epicureísmo se centraba en la búsqueda de una vida feliz a través del placer moderado,
la eliminación del dolor y la tranquilidad del alma, fomentando relaciones de amistad y minimizando los
deseos innecesarios.
 HISTORIA, ORIGEN Y ETIMOLOGÍA DEL TÉRMINO
La escuela epicúrea fue fundada
en Atenas alrededor del 306 a. C.,
año en que su fundador, Epicuro,
se estableció en la ciudad.
Allí se promulgó una forma de vida
sencilla, aislada de la vida política y
social, y que alentaba sobre todo la
práctica de la amistad.
La escuela abría sus puertas a
personas de todo tipo, ya fueran
hombres libres, mujeres o esclavos.
Hacia adentro, se organizaba según
una estricta jerarquía.
•Los filósofos o philosophoi.
•Los escolarcas o philologoi.
•Los profesores o kathegetai.
•Los imitadores o synetheis.
•Los alumnos “en vías de
preparación” o kataskeuazomenoi.
 LOS PLACERES SEGÚN EL EPICUREÍSMO
Los placeres, según el epicureísmo, pueden diferenciarse en dos grandes categorías:

PLACERES DEL CUERPO

Son aquellos que involucran

sensaciones placenteras o de
libertad respecto al dolor. Solo
existen en el presente.

PLACERES DEL ALMA

Son aquellos que requieren de

un proceso y estado mental,
tal como el sentimiento de
alegría (khara), la ataraxia y la
aponía.
 TIPOS DE CONOCIMIENTO SEGÚN EL EPICUREÍSMO

LA FISICA LA CANÒNICA LA ÈTICA

Son aquellos que involucran o criteriología, se ocupaba de fue aquella rama del pensamiento epicúreo
sensaciones placenteras o de los criterios por los cuales que desarrolló un hedonismo ético, y en cuyo
libertad respecto al dolor. Solo podemos diferenciar lo falso trabajo se podía ver la culminación de todo el
existen en el presente. de lo verdadero. sistema del pensamiento filosófico epicúreo.
 CONCLUSIÓN
Mientras que para Platón y Aristóteles la filosofía es una búsqueda continua de la verdad y eI
conocimiento de esta trae la rectitud en Ia conducta humana, para Epicuro la filosofía tiene como
finalidad la curación del alma humana. La filosofía epicúrea no era teórica , sino más bien práctica, que
buscaba sobre todo procurar el sosiego necesario para una vida feliz y placentera en la que los temores
al destino, los dioses o la muerte quedaran definitivamente eliminados

Si bien la búsqueda del placer formó el punto focal de la filosofía, esta se dirigió en gran medida a
minimizar el dolor, la ansiedad y el sufrimiento

EPICUREISMO
Gobierno de Deseos naturales y necesarios
AUTARQUIA si mismo
Obtención del placer y evitación del dolor

Deseos naturales, No
necesarios
ATARAXIA Tranquilidad
Deseos No naturales Ni
HEDONISMO
INTELECTUAL necesarios