PERIODO

HELENÍSTICO
ROMANO
CONTEXTO ECONÓMICO SOCIAL
Marca el término de la época helénica clásica de apogeo
de las polis

Asimilación de diferentes economías, culturas y costumbres

Se logra así una nueva unidad política que no se identifica

necesariamente con ciudad alguna.
CARACTERÍSTICAS GENERALES
En este periodo, el tema central en las
diferentes tendencias filosóficas de este
periodo es la búsqueda de la felicidad, pero
ya no tanto como algo que se alcanza al final de
la vida, sino como algo posible de ser logrado
de forma inmediata.
 EL CINISMO
Movimiento filosófico que sostiene que la felicidad se
alcanza con el alejamiento de toda convención social.
El término de la palabra griega:
Kinós Perro
Su máximo representante es:
“BUSCO UN HOMBRE”
Diógenes de Sínope
• El cinismo representa la filosofía más anti convencional
de la época.
• Sostiene que el hombre debe vivir de acuerdo a su
naturaleza, siendo estas las apetencias que piden los sentidos
y el intelecto.
• El hombre feliz, según Diógenes, no se rige por
convenciones ni leyes, sino sólo por lo que le pide su cuerpo
y mente, que es tener la más absoluta libertad de hacer y
decir, en cualquier momento y situación.
EL EPICUREÍSMO (HEDONISMO)
También denominado la escuela del jardín

Epicuro de Samos
• Asumió el materialismo atomista de Demócrito, sostuvo
que todo conocimiento viene de los sentidos, toda existencia se
reduce a la materia.
• El destino no gobierna todas las cosas; hay que conceder
un parte de azar, es decir a la espontaneidad y a la libertad de
indiferencia en el alma.
• En el campo de la ética, para Epicuro, el placer es el bien
supremo y la verdadera sabiduría consiste en eliminar todos los
deseos que turban el equilibrio del cuerpo con el alma.
• Según esta escuela el placer es la razón de ser de la vida
y el máximo mal es el dolor.
EL ESTOICISMO
Fundado por Zenón de Citium, quien dictó sus enseñanzas en
el pórtico de la ciudad, por eso se le denominó Filosofía del
pórtico o estoicismo. Se consideran a sí mismos como
cosmopolitas o ciudadanos del mundo.
Zenón de Citium
• Sostienen que la materia es pasiva y el pensamiento o la
razón activa. En consecuencia podemos decir, que dios es la
razón que obra y lucha en el universo. Panteísmo estoico.
• La felicidad se encuentra en una vida armoniosa con la
naturaleza.
• Se interesó siempre para que el hombre alcance la
eudaimonía o felicidad, consistente en la supresión de
las necesidades y placeres materiales.
• Denominaron a la sabiduría Apatía o ausencia de pasiones
irracionales.
EL ESCEPTICISMO
“NINGUNA OPINIÓN VALE MÁS QUE OTRA
CUALQUIERA”
• El escepticismo viene de:
Skepsis: Duda
Es decir duda de la posibilidad del conocimiento y del valor de
la vida.
• El escepticismo niega todo valor al conocimiento.
• El espíritu humano es incapaz de llegar a conocer la
verdad.
• Postula que el sabio debe abstenerse de juzgar, esto recibe
el nombre epojé. También debe abstenerse de obrar.