UCENM

UNIVERSIDAD CRISTIANA EVANGÉLICA NUEVO MILENIO

Asignatura

Filosofía

Catedrático

Emerson Ortiz

Estudiante

Estefany Cantillanos – 120140020

Actividad

Cuadro resumen sobre las escuelas Helenísticas.

Fecha

3/Julio/2022

Lugar

Villanueva, Cortes
CUADRO RESUMEN ESCUELAS HELENÍSTICAS

Introducción
Las escuelas helenísticas nacieron con la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. y finaliza con
la conquista de Egipto por el Imperio Romano. Este periodo se caracteriza por la extensión del
mundo y la cultura griega debido a las conquistas de Alejandro Magno.

Después de la muerte de Alejandro Magno, la filosofía se centra más “en el qué debo hacer para
ser feliz”. La gente va más en busca de la felicidad que de la política y los deberes ciudadanos de
la polis. Pasa por encima la individualidad que la colectividad. Por eso las escuelas helenísticas
también son conocidas como escuelas de la felicidad.

• Época de una gran inestabilidad en todos los ámbitos, lo

que generaba dudas y preocupaciones en una población cada
vez más desconcertada, las preocupaciones de los filósofos
serían, principalmente, la seguridad y la felicidad de los
individuos.
• A partir del estudio de las leyes de la Naturaleza y del
Características de las Escuelas Universo surge un nuevo concepto de la Física, y también
Helenísticas una nueva Ética más natural y universal.
• La escuela estoica y la epicúrea construyen un sistema
filosófico, toda la teoría empieza a perder valor a favor de la
práctica que estará sometida a la praxis, a la existencia y en
el saber vivir.
• La filosofía se divide a partir de este momento en: lógica,
física y ética, siempre integradas en el ámbito de la moral,
que sería su finalidad.
• Aparecen distintas escuelas helenísticas: cínica, cirenaica,
epicúrea, estoica, escéptica, con distintos puntos de vista
pero un centro de interés común: la Naturaleza y el Ser
Humano.
Escuela Característica
Propone la idea de contra-
Cínica cultura. Son pensadores
muy refinados,
pertenecen a la naturaleza
son personas humildes,
pero parece que
pertenezcan a la plebe por
su forma de vestir,
además de que actúan
frente a la arrogancia del
resto de individuos.
Sostiene que la felicidad
es como el verdadero bien
del hombre es el placer o
el deleite sin ser esclavos
del goce que se da entre
el bien y el mal.
Cirenaica
Las virtudes cardinales
del sistema de ética
epicúreo son la justicia, la
honestidad y la prudencia,
Epicúrea o el equilibrio entre el
placer y el sufrimiento.
Epicuro prefería la
Idea Principal Descripción
Autarquía o autosuficiencia. Fundada por
Autonomía. Entéstenos, predicaba
un modo de vida
Indiferencia moral o adiáfora. austero, libre de
Anaideia o irreverencia. bienes materiales e
Actitud provocativa. identificaba la
civilización con el
Franqueza en el discurso o mal. Entre sus
parresia. principales
representantes se
Algunos de sus principios encuentran Hyparquía
influyeron en la filosofía de Manonea, Crates
estoica. Entre sus miembros, de Tebas o Diógenes
se encontraba una mujer, de Sínope.
Hyparquía, mujer de Crates,
un hecho bastante curioso en
la época. Otra característica es
la excentricidad de los
miembros de la escuela del
perro.
Identificaba el Bien con el Aristipo de Cirene
placer físico y espiritual, si fue el fundador de la
bien el segundo era el más escuela cirenaica,
importante. Otros representantes
de esta escuela fueron
La ataraxia o Hegesias y Teodoro
imperturbabilidad de ánimo el Ateoo. El primero
como medio para alcanzar la era partidario del
felicidad. suicidio, y de hecho
animaba a sus
Autarquía, autonomía, discípulos a
autosuficiencia. suicidarse, hasta tal
punto, que muchos
Teoría del conocimiento pusieron fin a su vida.
sensualista (el conocimiento Finalmente la escuela
viene de los sentidos) y tuvo que cerrar.
subjetivista (solo existe el
conocimiento intelectual)
La felicidad se identifica con Su fundador fue
el placer (hedonismo). Epicuro, el creador de
la escuela “El Jardín
El placer es entendido como de Epicuro”.
la ausencia de dolor.
En esta escuela, como
Ataraxia o serenidad de en la cínica y la
 amistad al amor, por ser ánimo. cirenaica, también
aquella menos permitían la entrada a
intranquilizadora que Fomento los vínculos de las mujeres. Otros
éste. amistad. representantes son
Adriano, Diógenes de
Control inteligente de los Oinoanda, Zenón de
placeres. Sidón, Lucrecio.

La causalidad rige el universo.

Contraria a la filosofía estoica

La filosofía es más El Bien se identifica con la Fundada por Zenón
importante que la felicidad y está con la de Citio, un prolífico
religión. Se busca la serenidad del alma, o ataraxia. filósofo. Tras su
seguridad del individuo muerte lo suceden en
por medio de la doctrina. Su filosofía se enfoca a la la dirección de la
El sentido y la finalidad práctica. Hay cosas que Estoa o “pórtico”, que
que tiene el hombre y el dependen de uno mismo y así se llamaba la
cosmos son dos de los otras que escapan a su control. escuela, Cleantes y
aspectos más importantes. De estas últimas no vale la Crisipo. Este último
pena preocuparse. perfecciona las
teorías estoicas
Concepto de tiempo relativo. haciendo un sistema
Solo depende de su buen o filosófico a partir de
mal uso. El tiempo, o bien se las doctrinas de
aprovecha o bien ser Zenón, si bien apenas
Estoica desperdicia. se conservan restos
de su obra.
No hay Estados, ni fronteras,
solo el mundo, y todos los
individuos son “ciudadanos de
este mundo”.

Dividen la filosofía en lógica,

física y moral.

El universo es como un todo

organizado y por lo tanto es
necesario estudiarlo de
manera holística.

El ser humano es una parte

más del conjunto del universo.
No hay posibilidad de Niegan toda posibilidad de Esta escuela
Escéptica conocimiento verdadero. conocimiento. filosófica nace a la
Nada hay verdadero ni muerte de Platón,
(escepticismo
académico) falso, así que hay que Aseguran que nada se puede cuando Arcesilao se
estar tranquilos no conocer y en caso de poder pone al frente de la
tomando partido entre hacerlo, sería imposible Academia platónica.
estas opciones. La transmitirlo. Antíoco de Ascalón
realidad de las cosas no le sucede en el puesto
podemos conocerla. Nada es verdad, solo existen y niega la doctrina
grados de verdad que son escéptica.
instrumentos que ayudan a
decidir y actuar ante la vida.

Atacaron duramente a los

filósofos estoicos, sobre todo
por su idea de asociar las
impresiones con el
conocimiento.
El principio más El conocimiento no existe, por Nace con Pirrón en el
importante del eso hay que dudar de todo. siglo III a. C. y sus
pensamiento de Pirrón se principales
expresa mediante la Suspensión de juicio o epojé representantes son
palabra acatalepsia, que para llegar a la ataraxia, apatía Enesidemo, Timón el
connota la capacidad no o serenidad de espíritu. Silógrafo y Sexto
hacer afirmaciones de las Empírico. Aunque
Pirrónica doctrinas relativas a la La felicidad es la finalidad del está enfocada al
verdad de las cosas en su ser humano. estudio de la psique
propia naturaleza; contra humana, es su teoría
cada enunciado, su No existe la verdad en del conocimiento lo
contradicción puede relación a las cosas no más importante de
presentarse con la misma evidentes, solo opiniones. esta escuela.
justificación.
No hay que afirmar nada
como verdadero o como falso,
ya que la verdad es relativa.
Para todo argumento hay un
contraargumento.