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UNIVERSIDAD CRISTIANA EVANGELICA NUEVO MILENIO

ASIGNATURA

Filosofía

TEMA

Cuadro resumen sobre las escuelas Helenísticas.

DOCENTE

Olivia Faviola Ortega Hernández

ALUMNO

Cristian Josué Reyes Cortez

NUMERO DE CUENTA

122450176

FECHA

18/07/22
CUADRO RESUMEN ESCUELAS HELENÍSTICAS

Introducción
Las escuelas helenísticas nacieron con la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. y finaliza con
la conquista de Egipto por el Imperio Romano. Este periodo se caracteriza por la extensión del
mundo y la cultura griega debido a las conquistas de Alejandro Magno.

Después de la muerte de Alejandro Magno, la filosofía se centra más “en el qué debo hacer para
ser feliz”. La gente va más en busca de la felicidad que de la política y los deberes ciudadanos de
la polis. Pasa por encima la individualidad que la colectividad. Por eso las escuelas helenísticas
también son conocidas como escuelas de la felicidad.

 Época de una gran inestabilidad en todos los ámbitos, lo


que generaba dudas y preocupaciones en una población cada
vez más desconcertada, las preocupaciones de los filósofos
serían, principalmente, la seguridad y la felicidad de los
individuos.
 A partir del estudio de las leyes de la Naturaleza y del
Características de las Escuelas
Helenísticas Universo surge un nuevo concepto de la Física, y también
una nueva Ética más natural y universal.
 La escuela estoica y la epicúrea construyen un sistema
filosófico, toda la teoría empieza a perder valor a favor de la
práctica que estará sometida a la praxis, a la existencia y en
el saber vivir.
 La filosofía se divide a partir de este momento en: lógica,
física y ética, siempre integradas en el ámbito de la moral,
que sería su finalidad.
 Aparecen distintas escuelas helenísticas: cínica, cirenaica,
epicúrea, estoica, escéptica, con distintos puntos de vista
pero un centro de interés común: la Naturaleza y el Ser
Humano.
Escuela Característica Idea Principal Descripción
Propone la idea de Autarquía o autosuficiencia. Fundada por
Cínica contra-cultura. Son Autonomía. Entéstenos,
pensadores muy predicaba un modo
refinados, pertenecen a Indiferencia moral o de vida austero, libre
la naturaleza son adiáfora. de bienes materiales
personas humildes, pero Anaideia o irreverencia. e identificaba la
parece que pertenezcan a Actitud provocativa. civilización con el
la plebe por su forma de mal. Entre sus
vestir, además de que Franqueza en el discurso o principales
actúan frente a la parresia. representantes se
arrogancia del resto de encuentran
individuos. Algunos de sus principios Hyparquía de
influyeron en la filosofía Manonea, Crates de
estoica. Entre sus miembros, Tebas o Diógenes de
se encontraba una mujer, Sínope.
Hyparquía, mujer de Crates,
un hecho bastante curioso en
la época. Otra característica
es la excentricidad de los
miembros de la escuela del
perro.
Sostiene que la felicidad Identificaba el Bien con el Aristipo de Cirene
es como el verdadero placer físico y espiritual, si fue el fundador de la
bien del hombre es el bien el segundo era el más escuela cirenaica,
placer o el deleite sin serimportante. Otros representantes
esclavos del goce que se de esta escuela
Cirenaica da entre el bien y el mal. La ataraxia o fueron Hegesias y
imperturbabilidad de ánimo Teodoro el Ateoo. El
como medio para alcanzar la primero era
felicidad. partidario del
suicidio, y de hecho
Autarquía, autonomía, animaba a sus
autosuficiencia. discípulos a
suicidarse, hasta tal
Teoría del conocimiento punto, que muchos
sensualista (el conocimiento pusieron fin a su
viene de los sentidos) y vida. Finalmente la
subjetivista (solo existe el escuela tuvo que
conocimiento intelectual) cerrar.
Las virtudes cardinales La felicidad se identifica con Su fundador fue
del sistema de ética el placer (hedonismo). Epicuro, el creador
epicúreo son la justicia, de la escuela “El
Epicúrea la honestidad y la El placer es entendido como Jardín de Epicuro”.
prudencia, o el equilibrio la ausencia de dolor.
entre el placer y el En esta escuela,
sufrimiento. Epicuro Ataraxia o serenidad de como en la cínica y
prefería la amistad al ánimo. la cirenaica, también
amor, por ser aquella permitían la entrada
menos intranquilizadora Fomento los vínculos de a las mujeres. Otros
que éste. amistad. representantes son
Adriano, Diógenes
Control inteligente de los de Oinoanda, Zenón
placeres. de Sidón, Lucrecio.

La causalidad rige el
universo.

Contraria a la filosofía
estoica
La filosofía es más El Bien se identifica con la Fundada por Zenón
importante que la felicidad y está con la de Citio, un prolífico
religión. Se busca la serenidad del alma, o filósofo. Tras su
seguridad del individuo ataraxia. muerte lo suceden en
por medio de la doctrina. la dirección de la
El sentido y la finalidad Su filosofía se enfoca a la Estoa o “pórtico”,
que tiene el hombre y el práctica. Hay cosas que que así se llamaba la
cosmos son dos de los dependen de uno mismo y escuela, Cleantes y
aspectos más otras que escapan a su Crisipo. Este último
importantes. control. De estas últimas no perfecciona las
vale la pena preocuparse. teorías estoicas
haciendo un sistema
Estoica Concepto de tiempo relativo. filosófico a partir de
Solo depende de su buen o las doctrinas de
mal uso. El tiempo, o bien se Zenón, si bien
aprovecha o bien ser apenas se conservan
desperdicia. restos de su obra.

No hay Estados, ni fronteras,


solo el mundo, y todos los
individuos son “ciudadanos
de este mundo”.

Dividen la filosofía en lógica,


física y moral.

El universo es como un todo


organizado y por lo tanto es
necesario estudiarlo de
manera holística.

El ser humano es una parte


más del conjunto del
universo.
No hay posibilidad de Niegan toda posibilidad de Esta escuela
Escéptica conocimiento verdadero. conocimiento. filosófica nace a la
(escepticismo Nada hay verdadero ni muerte de Platón,
falso, así que hay que Aseguran que nada se puede cuando Arcesilao se
académico)
estar tranquilos no conocer y en caso de poder pone al frente de la
tomando partido entre hacerlo, sería imposible Academia platónica.
estas opciones. La transmitirlo. Antíoco de Ascalón
realidad de las cosas no le sucede en el
podemos conocerla. Nada es verdad, solo existen puesto y niega la
grados de verdad que son doctrina escéptica.
instrumentos que ayudan a
decidir y actuar ante la vida.

Atacaron duramente a los


filósofos estoicos, sobre todo
por su idea de asociar las
impresiones con el
conocimiento.
El principio más El conocimiento no existe, Nace con Pirrón en
importante del por eso hay que dudar de el siglo III a. C. y sus
pensamiento de Pirrón se todo. principales
expresa mediante la representantes son
palabra acatalepsia, que Suspensión de juicio o epojé Enesidemo, Timón
connota la capacidad no para llegar a la ataraxia, el Silógrafo y Sexto
Pirrónica hacer afirmaciones de las apatía o serenidad de espíritu. Empírico. Aunque
doctrinas relativas a la está enfocada al
verdad de las cosas en su La felicidad es la finalidad estudio de la psique
propia naturaleza; contra del ser humano. humana, es su teoría
cada enunciado, su del conocimiento lo
contradicción puede No existe la verdad en más importante de
presentarse con la misma relación a las cosas no esta escuela.
justificación. evidentes, solo opiniones.

No hay que afirmar nada


como verdadero o como
falso, ya que la verdad es
relativa. Para todo argumento
hay un contraargumento.

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