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Cátedra de Estudios Afrocolombianos.

Momento 1. Análisis, acción y reflexión teórica.

Abel Antonio Nieves

517035-16

Juan Pablo Pardo Rodríguez.

Tutor

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Escuela Ciencias de la educación ECEDU

Licenciatura en Etnoeducación

09 de Febrero 2023
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Introducción.

La cátedra comprende un conjunto de temas y actividades pedagógicas relativos a la cultura


propia de las comunidades afrocolombianas, y se desarrolla como parte integral de los
procesos curriculares del segundo grupo de áreas obligatorias y fundamentales,
correspondientes a ciencias sociales, historia, geografía, constitución política.

Entre los objetivos fundamentales de la cátedra están: conocer y exaltar los aportes histórico-
culturales, ancestrales y actuales de las comunidades afrocolombianas a la construcción de la
nación colombiana y aportar al debate pedagógico nacional nuevos enfoques sobre las
posibilidades conceptuales y metodológicas de asumir la multiculturalidad e interculturalidad
desde el quehacer educativo.

Fue creada por la ley 70 de 1993 y tiene su concreción con el decreto 1122 de 1998, que
establece su carácter obligatorio en el área de ciencias sociales para todos los
establecimientos educativos estatales y privados, que ofrezcan los niveles de preescolar,
básica y media.
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Aporte al foro.

- ¿Qué se entiende por poderes del estado?

Son las distintas instituciones que conforman el Estado, lo cual ejercen el rol de controladores
y garantes de la vida pública y del Estado de derecho lo cual busca generar un Estado más
justo y equitativo. Dichos poderes son el Legislativo, Ejecutivo y Judicial los cuales deben
ser independientes uno del otro, son soberanos e igualmente poderosos con una serie de
responsabilidades el cual hacen que se eviten violaciones de derechos, expiden acuerdos y
leyes o decretos en bien de la sociedad Colombiana.

- ¿Cómo podemos hacer uso de estos en un momento eventual, donde necesitemos para
salvaguardar un derecho ya sea personal o de otros, desde el sistema educativo?

Los tres poderes del Estado son aquellos que se encargan de hacer, aprobar y hacer cumplir
las leyes el cual están plasmados en la Constitución Política de Colombia para ello debemos
conocer cada uno de los artículos y decretos que están plasmado en nuestra constitución así
podremos saber cuándo se están vulnerando nuestros derechos educativos y buscar instancias
o medios que sustenten el derecho educativo que tenemos como ciudadanos en Colombia.

Para salvaguardar nuestros derechos y sistema educativo debemos acudir ante la rama
judicial quien es la encargada de velar por los derechos fundamentales como lo es el de la
educación lo cual nos ayudaría a buscar soluciones o reparaciones por los perjuicios causados
por las irregularidades en las prestaciones del servicio público educativo presta que se les
presta a las administraciones y comunidades afectadas para tener una sociedad más justa.

Proponer cambios curriculares que incentiven una mayor equidad educativa entre niños y
niñas. Priorizar el aprendizaje de las comunidades indígenas. Crear programas de
regularización para combatir el rezago educativo. Orientarse a combatir la relación del nivel
socio-económico con los logros académicos, la acción de Tutela es un mecanismo que ayuda
a proteger la educación cuando se vulnera este derecho fundamental.

- ¿Cree que las instituciones educativas obedecen en su organización, funcionamiento y


administración a alguno de los poderes del estado?, mencione cual y por qué.

EL poder Ejecutivo en coordinación con los gobiernos departamentales y municipales ayudan


a las instituciones educativas a realizar y buscar mecanismos para que las comunidades
realicen acciones formativas para posibilitar a la persona crecer, mejorar, perfeccionarse,
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desarrollarse integralmente y trascender es allí donde las instituciones educativas transmiten


todas sus necesidades vulnerables para lograr fortalecer o satisfacer el aprendizaje de sus
educandos a través de la y la inclusión preservando, desarrollando y promoviendo una
cultura social.

- Según las leyes que regulan el sistema educativo, el decreto 1122 de 1998 y los
lineamientos curriculares para la cátedra de estudios afrocolombianos, ¿cuál es la función y
los propósitos principales de esta cátedra en el proceso educativo?

Difundir la cultura Afrocolombiana, fortalecer la identidad étnica de los Afrodescendientes


Colombianos y rescatar su aporte a la historia nacional.

- Según los aprendizajes logrados en el OVA, ¿cuál es el papel de la institución educativa en


cabeza del equipo docente, en una situación de conflictos, cuando estos están ligados al
racismo, discriminación y marginación?

Reunir a la comunidad educativa e docentes estudiantes e invitarles a moderar sus lenguajes y


forma de relacionarse con las personas de ascendencia étnica afrocolombiana,
manifestándolas que esto son agresiones que convocan a la discriminación, exclusión y
segregación racional humana.

- ¿Cuál es el aporte que usted brindaría para generar en el aula un clima de respeto,
pluralidad y valor de las diferencias, respecto a los problemas que encontró en las actividades
de aprendizaje OVA?

Presentar una propuesta de gestión educativa que integren los asuntos sobre los estudios
afrocolombianos, partiendo de unas lecturas históricas de las luchas étnicas y las
reivindicaciones a las que tiene derecho, mediante una ruta pedagógica para la
transformación de la mirada segregadora entre maestros y estudiante respecto a las minoría
de las comunidades étnicas, basados en el marco de la constitución, normas leyes.
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Resumen que dé cuenta de lo realizado y aprendido en el OVA y el debate en el foro.

Después de haber realizado un recorrido y una lectura muy detenidamente del OVA,
encontramos como primera medida el propósito del curso, el cual la realiza como una
estrategia con la cual se espera generar interés y motivar el estudiante, se da respuesta a las
preguntas orientadoras y se realiza la participación en el foro. Seguidamente encontramos
una actividad el cual nos muestra una lectura donde nos habla de la constitución política
donde esta reconoce y protege la diversidad étnica y cultural en Colombia en los artículos 7,
la ley 70 del 93 donde se reconocen a las comunidades negras y el propósito de la catedra de
estudios afrocolombianos el cual es un mecanismo creado en función de visualizar el legado
histórico que han construido los pueblos Afrocolombianos atreves de las diversas luchas
desde la época de la esclavitud.

El contenido también nos muestra una pregunta orientadora ¿Cómo la organización del
Estado aporta al cumplimiento de los derechos de los pueblos étnicos? Y el recorrido sobre la
legislación étnica afrocolombiana, línea de tiempo. La catedra de estudios afrocolombiana
ejes de acción del CEA y lineamientos curriculares.

Nos habla de la normatividad básica en las instituciones educativas el cual parte de la ley 115
llamada ley general de educación creada el 8 de febrero de 1994 el cual busca que las
instituciones educativas deben diseñar un proyecto educativo institucional que sea acorde a
los contextos de la comunidad y sus integrantes donde la comunidad educativa sea la gestora
en el diseño, ejecución y evaluación del proyecto educativo institucional.

La presente ley señala las normas para regular el servicio público de la educación que
cumpla una función social acorde a la necesidad de la persona de la familia y la sociedad,
fundamentada en los principios de la constitución política sobre el derecho de la educación
que tiene sobre la persona, pero lo más importante que desde aquí toma importancia la
Catedra de estudios por su trasversalización, puesto que en su función social busca fomentar
una sociedad justa equilibrada y de inclusión en términos de reconocimientos, aceptación no
solo en temas de accesos sino también en los contenidos académicos.
Se realiza la actividad de aprendizaje y autoevaluación arrojando el siguiente resultado.
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Infografía.

https://www.canva.com/design/DAFai0ZxcOg/CfGtlf2B7TPV4GoKrvrFKQ/edit?
utm_content=DAFai0ZxcOg&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_sourc
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https://www.canva.com/design/DAFai0ZxcOg/CfGtlf2B7TPV4GoKrvrFKQ/edit
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Referencias Bibliográficas.

Barbary, O., Urrea, F. (2003). La población negra en la Colombia de hoy: dinámicas


sociodemográficas, culturales y políticas. Estudios Afroasiáticos, Pag 9-21.
https://doi.org/10.1590/S0101-546X2003000100002

Canal UNAD (2022). [Video]. II Encuentro de la Cátedra de Estudios


Afrocolombianos Afrodiaspóricos, Ancestrales Antirracista https://youtu.be/-
VBu6nR-4Aw

Gobierno de Colombia (2001) Ley 725. Día Nacional de la Afrocolombianidad.


Congreso de Colombia. Función Pública.
https://www.funcionpublica.gov.co/eva/gestornormativo/norma.php?i=4598

Lechini, G. (2008). Los estudios afroamericanos y africanos en América Latina:


herencia, presencia y visiones del otro. Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de
Ciencias
Sociales. http://biblioteca.clacso.edu.ar/Argentina/cea-unc/20121212051220/
african.pdf

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