“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

UNIDAD DIDÁCTICA N° IV
Opinamos sobre la discriminación social, racial y estereotipos en nuestra comunidad

DISEÑO METODOLÓGICO PARA EL APRENDIZAJE N° 21

Comprendemos las implicancias de la discriminación social y racial en los
individuos y en la sociedad
1. NOS CONTACTAMOS Y ASUMIMOS LOS RETOS

EXPLORACIÓN DE SABERES PREVIOS

Actividad 1. Leemos el siguiente poema, luego observamos el afiche y reflexionamos a partir de las siguientes
preguntas:

POEMA EL DESPRECIO
(Fragmento)
Me despreciaste por negro y
yo te quise por blanca que
maldito sea el color que
separó nuestras almas.

Por un instante quise yo

que el sol nublara mis esperanzas pero la
noche no le quiso dar
el color a mi alma.

Y la culpa la tengo yo porque

creí que ese amor cuando se
quiere de veraz no se fija en el
color.

Te burlas de mi porque tengo esta piel negra que

tanto te espanta, que tanto maldices que tanto
desprecias.
Mucho más blanca que tú tengo el
alma y las entrañas.

Nicomedes Santa Cruz UNFRA PERU (2018) https://peru.unfpa.org/es/news/mes-de-la-cultura-afroperuana-tres-mujeres-tres-historias-

violencia-de-g%C3%A9nero-y-racismo-el

1. ¿Cuál es el tema del poema?

El tema del poema es la discriminación racial
2. ¿Qué situación se observa en la imagen?
La situación en la imagen se observa a una mujer de tes negra con una mirada esperanzadora ,y al frente
3. ¿Qué sentimientos te produce los versos del poema?
Los versos del poema producen melancolía, decepción, frustración ,asombro, esperanza
4. ¿En qué medida la imagen guarda relación con el fragmento del poema?
La imagen y el fragmento guarda relación por el tema que están tratando, es decir la discriminación racial ,
usando términos como “negro” y “discriminación”, la imagen el poema tratan de guardan una relación
armónica porque ambas cuentan experiencias y el sentimiento de como uno se siente discriminado por su color
de piel.
5. ¿Cuál crees que fue el propósito del autor del poema y del afiche?
El propósito:
Poema: comunicar sentimientos melancólicos y trasmitir una sensación empática al lector de como el
desprecio puede herir a una persona.
Afiche: Incentivar y concientizar a la población acerca de prevenir la discriminación racial, situación que se
presenta hasta la actualidad.
6. ¿Qué ideas se pueden destacar del poema y de la imagen?
 POEMA

o El racismo no nos permite convivir en armonía con otras personas

o El desprecio conlleva a humillar al otro sin ser conscientes que estamos dañando a otra persona

o Mediante el poema se puede escuchar la voz de aquellos que fueron maginados por su color de piel
debido al racismo y viendo por el contexto en el año que fue escrito el poema se puede dar a entender
que en aquella época la discriminación y división de clases sociales estaban vigentes

IMAGEN
o Los sentimientos de tristeza por las personas que fueron victimas de discriminación y como estas
actuaban de manera resiliente ante la discriminación, luchando por aquellos comentarios
discriminatorios que le hacían sentir excluidos en la sociedad y opacaban su orgullo y felicidad.
7. ¿Consideras que la discriminación es un problema actual?
Si es un problema que se presenta en la actualidad, ya que, se siguen evidenciando casos de violencia
debido al lugar de procedencia o color de piel, orientación sexual , etc , la discriminación es un fenómeno
social que se materializa por medio de la exclusión y vulnerabilidad de los derechos humanos , un ejemplo
es que en el Perú se, más de la mitad de ciudadanos se ha sentido discriminado por el mal trato
diferenciado y las bromas pesadas que son ofensivas, esto afecta principalmente a personas
pertenecientes a pueblos indígenas, población afrodescendiente y personas de origen o ascendencias
andina o amazónica, y según en la encuesta realizada por el ministerio de cultura afirma(MINJUS, 2013)
“que el 81% de los encuestados está de acuerdo en que la discriminación ocurre todo el tiempo y nadie
hace nada.” Es decir que la discriminación se volvió tan habitual en nuestro país que provoco que muchas
personas desconozcan sobre como una persona se siente por ser discriminada.

8. ¿Qué características presenta el fragmento del poema?

Las características que presenta el fragmento del poema es que esta compuesto por 4 estrofas de casi 4 versos
asimismo el autor hace uso de recursos literarios , no lleva rima , pero si métrica

PLANTEAMIENTO DEL RETO O DESAFÍO

¿Qué perspectivas e implicancias presenta la discriminación en la sociedad y en

el mundo?
 1

“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

CONOCEMOS EL PROPÓSITO
Propósito Evidencia Instrumento de evaluación

Leemos, analizamos e interpretamos textos sobre las matriz de Lista de cotejo

implicancias de la discriminación social y racial en los análisis
individuos y en la sociedad. relacional
de la forma
y el
contenido
de un
poema

METODOLOGÍA: para lograr nuestro propósito tendrás que seguir los pasos indicados.
Nicomedes Santa cruz y
desarrollamos una matriz
relacional de forma y
contenido

Revisamos el análisis de un poema en

Leemos,
analizamos e interpretamos cuanto a fondo y
forma y planteamos 3
textos sobre la discriminación
social y racial afirmaciones

Analizamos un poema de

2. INVESTIGAMOS Y CONSTRUIMOS EL APRENDIZAJE

Actividad 2. Leemos, analizamos e interpretamos la información sobre la discriminación racial, para una
mejor comprensión utilizamos las técnicas del subrayado y el sumillado

El 21 de marzo de 1960 en la ciudad de Shaperville en

Sudáfrica, la policía disparó y mató deliberadamente a 69
personas que se encontraban en una manifestación contra
las medidas impuestas por el régimen del
apartheid. Debido a este suceso, que implicó una ola de
protestas en todo el mundo, el 26 de octubre de 1966 en la
Asamblea General de la Naciones Unidas se proclamó el
21 de marzo como el Día Internacional de la
Eliminación de la Discriminación Racial.
Como consecuencia de la proclamación de este
día, muchos países se sumaron a la iniciativa de eliminar
la discriminación y se pudo construir un marco internacional para la lucha contra el racismo. En la
Conferencia Mundial Contra el Racismo, realizada el año 2001 en Durban- Sudáfrica, se propuso
medidas concretas para combatir el racismo en el mundo y también se generaron recomendaciones
hacia los Estados miembro.

¿Qué es la discriminación étnico- racial?

Para que podamos entender la importancia de este día, es necesario saber qué es discriminar.
“Discriminación étnico-racial es todo trato diferenciado, excluyente o restrictivo basado en el origen
étnico-cultural (hábitos, costumbres, indumentaria, símbolos, formas de vida, sentido de pertenencia,
idioma y creencias de un grupo social determinado) y/o en las características físicas de las personas
(como el color de piel, facciones, estatura, color de cabello, etc.) que tenga como objetivo o por
resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos y libertades
fundamentales de las personas en la esfera política, económica, social y cultural”1. Por ejemplo, si dos

“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

personas quieren acceder a un lugar público y solo pudo ingresar una porque cuenta con
rasgos aceptados como más bellos por la sociedad, este acto es racista.
Cabe señalar que un término asociado a la discriminación étnico – racial, y que suscita más de una
equivocación, sería el racismo. El racismo es “una ideología basada en que los seres humanos
podemos ser categorizados en razas, esta categorización se fundamenta únicamente en características
físicas y/o biológicas de los seres, y postula que dentro de esta categorización existen algunas razas
que son superiores a otras” 1. Entonces, la discriminación étnico racial hace referencia al acto mismo.
También es posible señalar que la discriminación étnico- racial se encuentre basada en una ideología
racista.

La discriminación racial en Perú

Un panorama general sobre la discriminación racial en el Perú nos muestra las siguientes cifras. Más
de un millón de peruanos han sufrido de discriminación 2. Además, el 81% de los encuestados indica
que la “discriminación ocurre todo el tiempo y nadie hace nada” 3. También, el 79% de la población
dice que “El Perú es un país racista 4. Como las cifras evidencian, nos encontramos inmersos en una
sociedad cuyas prácticas cotidianas se entremezclan con actos de discriminación étnico- racial.
En nuestro país, la discriminación étnico- racial presenta patrones que caracterizan a nuestra sociedad
de manera particular5. En primer lugar, la negación y naturalización es uno de los patrones más
presentes. La negación de la discriminación étnico racial se constituye como un mecanismo de defensa
para no involucrase con el problema. Se niega su existencia. Entonces, a través de la naturalización,
que funcionaría como una forma de negación, las personas indican que no son discriminadas y ellos
mismos han interiorizado que no tienen derecho a un trato como los demás.
En segundo lugar, la jerarquización de la diferencia es otro de los patrones presentes en la
discriminación étnico- racial. El Perú presenta gran diversidad, si bien esta nos llena de orgullo, existe
un doble discurso. Son estas mismas diferencias que, también, son motivo de discriminación y el
establecimiento de relaciones jerárquicas. Históricamente, se ha planteado un modelo de peruano
cuyas características físicas y/o origen étnico-cultural son similares a las del anglosajón. Mientras más
nos parezcamos a él, “consideramos que nos encontramos en un nivel superior y sentimos mayor
motivo para discriminar o menospreciar al otro”5.
Es por tal motivo, que las situaciones de discriminación racial aumentan cada vez que se cree que una
persona o grupo está en un nivel o lugar que no le corresponde. La autora Cecilia Méndez afirma lo
siguiente: “La valoración tremendamente peyorativa que ha adquirido la sierra como una geografía
asociada a lo rural por antonomasia, así como sus poblaciones, que étnica y racialmente han sido
reducidas a la condición de «indios»”6. Es así, como la palabra “indio” se ha posicionado como un
insulto y de la misma forma la palabra “serrano” es usada para discriminar. Estas palabras han sido
entendidas como ofensas en base a prejuicios y estereotipos que están presentes en nuestra sociedad
desde la época colonial.
Los patrones anteriormente señalados no permiten el ejercicio pleno de los derechos de las personas,
dado que estas son discriminadas siendo imposibilitadas de participar y opinar, su voz no cuenta en
estas circunstancias, y por tanto, su condición de ciudadanos y ciudadanas se encuentra menoscabada.
Por último, la Constitución Política del Perú señala en el artículo 2 inciso 2: “Toda persona tiene
derecho a la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo,
idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquiera otra índole”. Si bien nuestra
Constitución señala que los peruanos tenemos derecho a la no discriminación, la rutina diaria del
ciudadano peruano muestra que los actos discriminatorios están presentes en el contacto interpersonal
y a través de los medios. Estas situaciones demuestras que aún hay mucho por trabajar.

La inclusión social de todos los peruanos

La inclusión social verdadera toma lugar cuando absolutamente todos los miembros de una comunidad
pueden vivir en armonía en un mismo lugar. Es decir, que la inclusión en nuestro país se dará cuando
aceptemos a los miembros de diferentes partes del Perú como ciudadanos y ciudadanas. Para vivir en
armonía es necesaria la formación de una ciudadanía intercultural, que hace referencia a “ciudadanos
y ciudadanas que asumen la diversidad cultural en forma positiva, respetando y valorando todas las
culturas, etnias y grupos culturales que conviven en un territorio, desarrollando diálogos horizontales y
relaciones armoniosas” 7. Es necesario conocernos unos a otros y desarrollar la capacidad
3

“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

de poder re-conocernos. Tenemos que ser capaces de dialogar y llegar a un consenso, solo así
podremos sentirnos parte de un mismo Perú.

Contexto actual
En la actualidad la tarea que le corresponde al Estado y a los ciudadanos es desafiante, dado que la
discriminación étnico – racial se muestra como una práctica cotidiana en la vida de los peruanos. Una
práctica que ha sido negada y naturalizada, en los programas cómicos, en la publicidad, en los partidos
de fútbol y hasta en los espacios públicos. Todas estas situaciones no permiten el ejercicio pleno de la
ciudadanía de las personas y estas se quedan sin voz.
Es por ello que la tarea actual del Estado es instar a la eliminación de la discriminación étnico- racial,
garantizar los derechos y desarrollo de los grupos diversos culturalmente, y a la promoción de una
formación de ciudadanos y ciudadanas interculturales. Precisamente, Alerta contra el Racismo se
constituye como una plataforma del Ministerio de Cultura que es un puente entre la sociedad y el
Estado para enfrentar y alertar sobre los casos de racismo y discriminación étnico- racial en el Perú.
Hasta el momento se han tenido 767 alertas en la plataforma web. Es una cifra que refleja que la
discriminación étnico-racial y el racismo están dejando de ser un problema invisible, que las personas
están más informadas y cuentan con las herramientas para desempeñar un rol más activo.
Recientemente, un nuevo desafío se nos ha presentado: El fenómeno del Niño Costero. En estas
circunstancias se hace evidente que necesitamos más la unión frente a la separación, producto del
racismo y la discriminación. Un panorama optimista, frente a los lamentables eventos, es el que se ha
visto con la movilización de miles de peruanos y peruanas para brindar ayuda a los damnificados y
proclamar que somos #UnaSolaFuerza
Fuente: “¿Qué es la discriminación étnico-racial?”. Alerta Contra el Racismo. 2017. Retrieved 22 March 2017, from
http://alertacontraelracismo.pe/que-es-la-discriminacion etnico-racial

Ahora respondemos las siguientes preguntas de comprensión:

1. ¿Cuál es el tema central del texto?
a) La discriminación en el Perú
b) La discriminación étnico-racial
c) Contexto actual de la discriminación
d) Historia de la discriminación

2. ¿Por qué en el texto se afirma que la inclusión social verdadera se dará cuando absolutamente
todos los miembros de una comunidad pueden vivir en armonía en un mismo lugar?
a) Porque en la actualidad existen ciudadanos ciudadanas que no asumen la diversidad cultural en
forma positiva, respetando y valorando todas las culturas.
b) Porque es necesario conocernos unos a otros y desarrollar la capacidad de poder reconocernos.
c) Porque no existen leyes suficientes que impiden el fomento de la discriminación étnico y racial d)
Porque la discriminación está presente en los programas cómicos, en la publicidad, en los partidos
de fútbol y hasta en los espacios públicos.

3. ¿Cuál es la idea principal en el apartado La discriminación racial en Perú?

a) Más de un millón de peruanos han sufrido de discriminación
b) Los actos discriminatorios están presentes en el contacto interpersonal y a través de los
medios de comunicación.
c) La discriminación en el Perú forma parte de la cultura
d) En nuestro país, la discriminación étnico – racial presenta patrones que caracterizan a nuestra sociedad de manera
4. En el texto, Laparticular.
discriminación racial en Perú, se evidencia la siguiente
cita:
La valoración tremendamente peyorativa que ha
“dquirido la sierra como una geografía asociada
a lo rural por antonomasia, así como sus poblaciones,
que
a étnica y racialmente han sido reducidas

a la condición de «indios»

“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional

Según ello, ¿qué idea se pretende reforzar con esta cita?

a) Justificar la discriminación racial en el Perú
b) Las situaciones de discriminación racial están en aumento
c) Que la palabra “indio” se ha posicionado como un insulto y de la misma forma la palabra “serrano” es usada para
discriminar.
d) Todavía hay mucho por trabajar con respecto al tema de la discriminación
5. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones se puede concluir a partir de lo sostenido en el texto?
a) La discriminación étnico- racial es todo trato diferenciado, excluyente o restrictivo basado en
el origen étnico- cultural
b) En el Perú la discriminación es parte de la cultura popular, por ende, nunca se podrá erradicar
c) El racismo es “una ideología basada en que los seres humanos podemos ser categorizados en
razas, esta categorización se fundamenta únicamente en características físicas y/o biológicas de los
seres
d) La Asamblea General de la Naciones Unidas proclamó el 21 de marzo como el Día Internacional
de la Eliminación de la Discriminación Racial.
6. ¿Cuál es el anhelo del autor con respecto a la discriminación en el Perú en la actualidad?
a) La tarea del estado es promover una formación de ciudadanos y ciudadanas interculturales.
b) Que se respete el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial
c) Necesitamos más la unión frente a la separación, producto del racismo y la discriminación
d) Que los peruanos dejen de lado sus diferencias culturales
 7. ¿Qué recursos discursivos utiliza el autor en el texto para persuadir al lector?
∙ Cita a instituciones y artículos y utiliza resultados cuantitativos sobre encuestas que están relacionados con el
tema
∙ Utiliza la ejemplificación para ilustrar los argumentos
∙ La interrogación
∙ La definición
8. Expresa y fundamenta tu postura respecto a la discriminación social y racial en los individuos y en
la sociedad
La discriminación racial impide que nos relacionemos en armonía con otras personas de diferentes culturas, debemos
convivir ser tolerantes con nuestras diferencias porque de esta manera podremos promover el respeto entre todos.

Primeramente, según la Comisión Nacional de los Derechos Humanos [CNDH], (2012) la discriminación debe ser
prevenida mediante la promoción de valores como la igualdad, el respeto y la tolerancia; sólo así tendremos una
sociedad realmente igualitaria y democrática donde las diferencias convivan en armonía. Es por esta razón que, para
vivir forma pacífica, es importante erradicar o prevenir la discriminación racial y para hacerlo debemos tratarnos con
respeto sin importar las diferencias con el fin de prevalecer un ambiente agradable en donde se prioricen los derechos
de la persona de tal manera que se sienta respetada sin importar que sea diferente al resto, de modo que , se evite
comentarios o abusos que dañen la integridad de un individuos , todo esto se puede con el respeto y la tolerancia que
son los valores claves que hace un mundo donde la igualdad y la democracia siempre se presente en los grupos
sociales de tal manera se evite la violencia y el choque de cultura.

En conclusión el respeto y la tolerancia son valores que permite que la discriminación racial evitada en la sociedad a
fin de que los individuos sin importar las diferencias puedan convivir de forma pacífica.

Actividad 3. Leemos y analizamos información sobre el contexto y vida de Nicomedes Santacruz.

Para una mejor comprensión utilizamos las técnicas del subrayado.

NICOMEDES SANTA CRUZ GAMARRA

Publicado el 04/06/19

Hijo de Don Nicomedes Santa Cruz Aparicio y de Doña Victoria Gamarra

Ramírez, Nicomedes Santa Cruz Gamarra nació el 4 de junio de 1925
en el distrito de La Victoria (Lima) y falleció en Madrid, España, el 5 de
febrero de 1992.

Al concluir sus estudios en el colegio, se dedicó a trabajar como herrero

forjador, oficio que llevó a cabo hasta 1956, año en que inició su carrera
como decimista tanto en su país como en América Latina. Porfirio Vásquez,
guitarrista, cantante, bailarín, cajoneador y decimista, influyó de manera
importante en su carrera.

“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

Con su hermana Victoria Santa Cruz se dedicó a revivir el folclore afroperuano mediante las presentaciones de
una compañía teatral en la radio y en la prensa escrita (el diario Expreso, El Comercio y otras publicaciones).

Nicomedes Santa Cruz participó en eventos para promover el folclor afroperuano, entre los cuales destaca la
dirección del primer Festival de Arte Negro, realizado en Cañete, en agosto de 1971. Tres años después viaja al
continente africano, donde participa en el coloquio Négritude et Amérique Latine. Ese mismo año viajo a Cuba y
a México, participando en una serie de programas televisivos. Posteriormente viaja a Japón (1976), Colombia
(1978), Cuba (1979), Panamá (1980).

En 1980 decide viajar y vivir en Madrid, donde residió hasta su muerte. Allí fue periodista en Radio Exterior de
España. Sin dejar de lado sus presentaciones en diversos escenarios del mundo, colabora en la preparación del
disco de larga duración España en su folclor. En 1989 dio un seminario sobre la cultura africana en Santo
Domingo (República Dominicana). Al año siguiente formó parte de la expedición Aventura 92, que recorrió
puertos de México y Centroamérica.
El 5 de febrero de 1992 Nicomedes Santa Cruz murió víctima de cáncer al pulmón.

Actividad 4: Leemos y analizamos el contenido sobre el género lirico, lenguaje

poético, elementos líricos y especialmente sobre la métrica, rima y ritmo.

EL GÉNERO LÍRICO Y SUS CARACTERÍSTICAS

 con significados distintos a los verdaderos.
¿QUÉ ES LENGUAJE POÉTICO?

¿Qué es el
género Es hielo abrasador, es fuego helado, es
lírico? herida que duele y no se siente; es un
El soñado bien, un mal presente, es un
breve descanso muy cansado.

género lírico es una forma de expresión literaria

en la que un autor manifiesta y transmite sus
emociones o sensaciones personales en relación
a alguien o algo que despierta su inspiración.
Este género suele expresarse en poemas, es decir ("Definiendo el amor"; Francisco de Quevedo).
mediante versos, aunque también puede ser en
prosa mediante la prosa poética. Un ejemplo de
poema es El país del sol, de Rubén Darío. Un
ejemplo de prosa poética es Los pequeños
poemas en prosa,
de Charles Baudelaire.
Tiene como objetivo la creación de la
belleza, tanto en prosa como en verso. Es
el lenguaje de la literatura. Supone una
cuidadosa selección del vocabulario y su
ordenamiento en la oración.
La finalidad
de este
lenguaje es
comunicar
las ideas en
forma
original, correcta, elegante, pero sin
¿Cuáles son sus características? -
rebuscamiento ni afectación.
El uso del verso, aunque hay algunos
escritos en prosa.
- La expresión de sentimientos.
- La utilización de figuras literarias como el
símil, la metáfora, y la hipérbole.
- La rima, que es la semejanza de sonido al final
de los versos y es la que da musicalidad al poema.

Es un lenguaje figurado que emplea las palabras

6
 “Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

ELEMENTOS LÍRICOS
YO LÍRICO O TONO LÍRICO OBJETO MOTIVO ACTITUD LÍRICA FIGURAS
VOZ LÍRICA LÍRICO LÍRICO LITERARIAS

Es el ente Es la actitud Es la Es el 1. A. Recursos

ficcional que predominant representació tema SUBJETIVA. que
e del yo Prima su utiliza
habla en la lírico en cada n que de propia visión el poeta
lírica. Como fragmento del provoca los que de los temas para
el género poema. sentimientos trata el tratados dar más
lírico expresa (complacient en el poeta, poema en el poema. belleza y
fundamentalme e, su (el 2. A. OBJETIVA una mejor
nte melancólico, inspiración,( amor, O expresión a
sentimientos o alegre, muj er, la la ENUNCIATIVA. sus
nostálgico, separación muerte Considera las palabras
irónico, , , etc,) emociones
pensamientos. satírico, la ajenas, pero (metáfora
El autor recurre popular, distancia, no las ,
a la creación de culto, etc.) etc) propias. hipérbole,
una voz, de un 3. A. etc.)
yo, de un APOSTRÓFICA.
hablante, y no Incita al lector
se debe dar por a involucrarse
sentado que en la cuestión
o

expresa asunto tratado,

siempre el con el afán
autor. de
conmoverlo al
respecto.

● Rodríguez, G. (2017) Español A: Literatura, Vicens Vives. Recuperado de https://www.unprofesor.com/lengua

espanola/genero-lirico-elementos-mas-importantes 3326.html

LA MÉTRICA

Es la que estudia cómo se produce el ritmo en los versos, y de qué tipos pueden ser éstos, según su
extensión y sus combinaciones con otros versos dentro de un poema.

Licencias poéticas

a.-La sinalefa.– Cuando una palabra termina en vocal (o vocales) y la siguiente comienza por
vocal (o vocales), se computan, junto con las consonantes que formen sílaba con ellas, como una
sola sílaba métrica.
Sílabas S. Métricas (con sinalefas) Ejemplo: tendido yo a la sombra esté cantando
13 11

b.-La diéresis.- Cuando las dos vocales que forman un diptongo se pronuncian separadas dando
lugar cada una de ellas a dos sílabas diferentes.
Ejemplo: Sílabas S. Métricas (con diéresis) Con un manso rü i do 6 7
(Garcilaso de la Vega )

c.-La sinéresis cuando en el interior de una palabra se consideran formando diptongo, y por lo
tanto como una sola sílaba métrica, dos vocales fuertes (a,e,o), que normalmente se
consideran como núcleo silábico independiente.
Sílabas S. Métricas (con sinéresis) Ejemplo: trenza, veleta, poesía. 9 8

“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

d.- El hiato: Cuando no se usa la sinalefa.
Sílabas S. Métricas (con el hiato) Ejemplo: Llegué/ a la pobre cabaña 9 9

e.-El acento final: La posición del acento en la última palabra del verso afecta al cómputo
silábico de la siguiente manera:

Si el verso termina en una palabra aguda o monosílaba, se suma una sílaba.

Sílabas S. Métricas (+1) Ejemplo: Compadre, quiero morir +1 7 8 ·

Si el verso termina en una palabra grave o llana, la medida no varía.

Sílabas S. Métricas Ejemplo: Las heridas quemaban como soles 11 11 ·

Si el verso termina en una palabra esdrújula, se resta una sílaba.

Sílabas S. Métricas (-1) Ejemplo: Un niño trajo la blanca sábana -1 11 10

LA RIMA

Es la igualdad o semejanza, entre dos o más versos, de los sonidos situados a partir de la última
vocal acentuada.

a.-Rima consonante, perfecta o total: se produce cuando los sonidos idénticos son vocales y
consonantes.
Métrica Rima
En el corazón tenía 8 a (ía)
la espina de una pasión; 8 b (ón)
logré arrancármela un día 8 a (ía) ya
no siento el corazón. 8 b (ón)
(Antonio Machado)

b.-Rima asonante, imperfecta o parcial: se da cuando sólo las vocales son idénticas, dejando
libres las consonantes.
Métrica Rima
Llegué a la pobre cabaña 8 a·(a-a) en días de primavera. 8 b·(e-a) La niña
triste cantaba, 8 a·(a-a) la abuela hilaba en la rueca. 8 b·(e-a)
 8

“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

ANÁLISIS DEL MODELAMIENTO

Actividad 5: A continuación, te presentamos un análisis del poema “Negra” de Nicomedes Santa

Cruz en base a una pregunta orientadora. observa cómo se ha ido identificando sus elementos de
forma y contenido.
¿Cómo o desde que perspectiva es presentado el tema en el poema? ¿Cuál es la posición del autor?
1) La metáfora compara el perfi
femenino con un objeto cuyo uso
Elementos del plano de
lo define como indiscutible y
la expresión prioritariamente horizontal, Negrala
repisa.
2) La metáfora nuevamente1) ¡Ne-gra…! ¡Gru-pa- de- re-pi-sa! 8
compara a la figura femenina
esta vez con una cuchara. 2) ¡Cin-tu-ri-ta –de- cu-cha-ra! 8
3) “Noche” es otra metáfora que
registra denotativamente la3) En – la- no-che- de- tu- ca-ra 8
oscuridad de la piel. “Cara” rima
con “cuchara”; en adelante no4) hay- me-dia –lu-na- de- ri-sa. 8
registraremos el efecto rima que
es connatural a la poesía y5) Es-ta- no-che- tie-nes- pri-sa 8
obligado en el tipo espinela.
4) Como continuación de la figura 6) por –pro –vo-car –al-gún –bo-che:
anterior / piel oscura = noche /, la
curva de dientes blancos 8
personifica a la luna, la que, en
consecuencia, es capaz de reír
7) me- mi-ras- co-mo –en- re-pro-che,
5)Aliteración, Rima interna con los
versos 6 y 7 Las sonoridades / es8
– is /, son parecidas, chillonas,
sibilantes; / ta- ti- pri /, incisivas,
8) con- to-do- el –cuer-po- me-
determinantes.
La terminación “…oche” aparecerá mi-ras, 8 en los
siguientes dos versos.
6) Las sílabas /por-pro-vo/ suenan
9) y –de-se-as –cuan-do gi-ras– 8
reiterativas; las vocales /o- o- o
son sonoras
7) / Me-mi / suenan parecido; / re- 10) que –mi- san-gre -se –san-co-che.
(pro)che / también. La sinalefa es
8
un recurso formal que de dos
sílabas hace una. Su uso es frecuente.
8) La Personificación le asigna a Elementos
cuerpo un rol protagónico. La plano del
Sinestesia, agrega al cuerpo una
sensorialidad no usual, la cualidad contenido
de mirar.
9) La metonimia colma al efecto
/giras /, de la motivación causal
/deseas/. 10) La exclamación
puede invocar una realización.
 Hablante lírico:
Hombre que está lleno
de una carga valorativa
hacia su objeto de
deseo (piropo o
galanteo)

Actitud apostrófica el
hablante asume una
posición activa
dentro del discurso,
se dirige al sujeto
poético esperando
una
respuesta en este caso
el hombre se dirige a
la mujer en

una hacia

Fuente: La guitarra en el peru. (12 de marzo de 2017). Análisis de un poema de Nicomedes Santa cruz. Recuperado de:
https://www.octaviosantacruzurquieta.org/

9
actitud de la mujer.

“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

Actividad 6: Luego de haber realizado el análisis de la expresión y de contenido llena
la siguiente de la forma y el contenido
matriz de análisis relacional
 Elementos de forma Elementos de contenido Precisar el impacto o influencia en
el significado

Las metáforas El tema: Relieva o refuerza el estereotipo de mujer

negra remarcando los rasgos físicos que en
la admiración a
Los verbos otros contextos son motivo de
la mujer negra discriminación, sin embargo, el autor a través
del yo lirico, en este poema los admira.
Los verbos relievan las cualidades de
“ampulosa, llamativa, provocadora,
generadora de deseo” que son admirados por
el yo lirico, rompiendo los estereotipos de
belleza que muchas veces son negados a las
mujeres de raza negra.

Ahora respondemos a las siguientes preguntas:

1. ¿Cómo los elementos textuales (fondo y de forma) influyen en el planteamiento
temático de la discriminación social o racial o estereotipos presentados en el poema?

Los elementos textuales de fondo y forma influyen en la trasmisión del mensaje, es decir,
hacen que el lector pueda comprender que es lo que realmente quiere trasmitir al lector , y el
fondo permite darle un contexto al poema que pueda darle una idea clara al receptor para
poder interpretarla según su punto de vista.

2. ¿De qué recursos empleados depende más el planteamiento del tema de la

discriminación social o racial o estereotipos en el poema?

Depende de la hipérbole, ya que la exageración le permite llamar la atención en este caso de

los sentimiento que siente una persona que fue victima de discriminación y se denota la actitud
de forma discriminatoria que da a conocer el objeto lirico.

3. ¿Cómo o desde que perspectiva es presentado el tema en el poema? ¿Qué posición

tuvo su autor ante ellos?
Desde la perspectiva de un hombre que fue víctima de la discriminación racial, su posición es
en contra ya que en el poema el autor demuestra su admiración por a mujer de tes negra y
muchas de ellas al ser discriminadas no son consideras bellas.

CONCLUIMOS LAS COMPRENSIONES

Actividad 7. Participamos de las reflexiones, comprensiones y aseguramiento de los insumos para la

transferencia: Diálogo en grupos y posterior socialización guiada por el docente.
 ¿Qué entendemos por discriminación racial?
Se entiende por discriminación racial, a la exclusión de personas por tener cierta diferencia con los
demás, causando odio y molestia a un individuo que rechaza las características, cualidades ,
distintas (color de piel, idioma , color de piel , idioma o lugar de nacimiento).
 ¿Cuál es el propósito del autor del poema, con respecto a la temática abordada?
El propósito del autor del poema, con respecto a la temática abordada es comunicar un mensaje de forma
artística sobre que una mujer de tes oscura es bella, sin importar los estereotipos que se hablan sobre un
buen estándar de belleza.
 ¿Qué otras ideas podemos inferir del poema?
Podemos inferir que el racismo esta presente en las expectativas de belleza
Algunas víctimas de discriminación se enfrentan a la sociedad y al racismo con la frente en alto y orgullo sin
importar los comentarios acerca de cómo deben ser estándares de belleza.

 ¿De qué manera ayudan los elementos de forma y contenido a comprender el mensaje
 en el poema?
Los elementos de la forma y el contenido embellecen el poema permite que el lector pueda
relacionarlo con otras ideas que pudieran completar el mensaje tratado asimismo el uso de las
figuras literarias entre las que más prevalece es la metáfora , ayudan a comprender que es lo
realmente quiere decir el autor acerca de la mujer negra, para que el recetor identifique el
tema del poema y sepa el porque de su admiración
 ¿Cuál es tu reflexión respecto al tema de la discriminación social y racial?
La discriminación social y racial esta presente en algunos los sectores públicos y que lamentablemente a veces
existen personas que no se dan cuenta que la discriminación afecta a otra persona y cobra en ella un sentido de
impertinencia cuando es juzgada por sus cualidades y diferencias , considero que todas las personas debemos ser
tratadas por igual sin importar las diferencias , debemos tener la mente abierta para aceptar lo nuevo y no dejarnos
llevar por los prejuicios,
 ¿Qué debe tener la evidencia como cualidad central?
El análisis de un poema , identificar los elementos de su forma y el contenido
 ¿Qué recursos estilísticos empleó el autor en el poema y como este contribuye al tema?
Empleo la metáfora , la personificación, las sinestesia , la metonimia, la exclamación

4. ¿Estamos en condiciones de transferir lo aprendido hasta este momento?

Considero que si porque tengo un ejemplo y el material teórico que me ayudará a guiarme

10

“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

 1. ¿Cómo analizamos de manera eficaz el poema?
3. TRANSFERIMOS Y NOS AUTOEVALUAMOS
Actividad 8. A continuación, te invitamos a realizar el análisis tanto del plano del contenido como
del plano de la forma del poema “como has cambiado pelona” de Nicomedes Santa Cruz. Luego
responde a las preguntas
Elementos del plano
de la expresión
“pelona, cisco de
carbonería”
Metáfora
compara a la
“mujer” a la que
hace referencia en
el poema con un
“carboncillo” ello
debido al “color”
que ambos
elementos
comparten.
Epíteto y
metáfora
Negra mona:
Hace referencia de
como la chica ha
cambiado con el
paso del tiempo
por moda que
categorizaba a las
mujeres bellas en
esa época , el
termino mono es
como una
comparación ya
que el mono imita
las acciones de las
personas tal como
lo hace la chica
negra.
Hipérbole
Te pintaste hasta el
meñique porque un
blanco te miró
Hace referencia al
gran cantidad de
maquillaje que usaba
la mujer a la que se
le dedica este poema
2 Te cambiaste las
chancletas por
zapatos taco aguja.
Se refiere a la
“afinidad” a la que
“el objeto lírico” en
cuestión , se
acostumbró en el uso
de tacones altos
Cómo has cambiado Elementos del plano
pelona del contenido
Hablante lírico: Un joven probablemente
Cómo has cambiado,
mulato (del cual esta enamorado de la chica
pelona, cisco de
de tes oscura de la que habla en el poema).
carbonería.
Te has vuelto una negra
mona con tanta
huachafería.
Te cambiaste las Actitud apostrófica: Se denota por medio de
chancletas por zapatos la interacción que tiene con “la chica negra”
que le dedica este poema :
taco aguja,
y tu cabeza de bruja EJEMPLO
la amarraste con peinetas. “Vuelve con tu negro flaco que te adora
todavía” Habla al objeto lírico esperando
“respuesta”
Por no engordar sigues
dietas y estás flaca y
hocicona.
Imitando a tu patrona
has aprendido a fumar. Hasta Objeto lírico: “La negra” Una mujer de la
en el modo de andar cual el hablante lírico se encuentra
sumamente enamorado
cómo has cambiado, pelona.
Usas reloj de pulsera
y no sabes ver la hora. Motivo:” El amor de la negra “
Cuando un negro te Tono: Informal y coloquial
enamora le tiras con la
cartera. Tema:
¡Qué...! ¿También usas La falta de aceptación social y personal ante
polvera? permite que me las diferencias raciales.
sonría
¿Qué polvos se pone usía?:
¿ocre? ¿rosado? ¿rachel?
o le pones a tu piel
cisco de carbonería.
Te pintaste hasta el
meñique porque un
blanco te miró
«¡Francica, botá frifró
que son comé venarique...!»
Perdona que te critique,
y si me río, perdona.
Antes eras tan pintona
con tu traje de percala
y hoy, por dártela de mala
te has vuelto una negra mona.
Deja ese estilo bellaco,
vuelve a ser la misma de
 antes. Menos polvos, menos
guantes, menos humo de
tabaco.
Vuelve con tu negro flaco
que te adora todavía
Y si no, la policía
Anáfora
Menos polvos, menos te va a llevar de la jeta
guantes, menos humo por dártela de coqueta
de tabaco. con tanta huachafería
Se usa la repetición
para enfatizar en los
puntos que increpa el
hablante lírico hacia la
mujer a la que se
refiere haciendo alusión
de que tiene que parar y
aceptarse como es

Hiperbatón
“Vuelve con tu negro flaco que te
adora todavía”
Esta figura literaria tiene únicamente
fines estéticos , para darle mayor
fluidez al poema
Forma ordenada:
Vuelve con tu negro flaco que
todavía te adora.

“por dártela de coqueta

con tanta huachafería”
Haciendo una exageración en el
uso de maquillaje y ropa
excesiva que usa la mujer negra.

Elipsis
¡Qué...! ¿También usas polvera?
Haciendo referencia a la actitud
emulativa que poseía la “negra” en
cuanto a su patrona, quería cambiar
su color de piel con pólvora
 11

“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

Actividad 9: Luego de haber realizado el análisis de la expresión y de contenido llena

la siguiente matriz de análisis relacional de la forma y el contenido
Elementos de forma Elementos de contenido Impacto o influencia

Metáfora El tema: La falta de aceptación social La metáfora hace que se evidencia al

y personal ante las diferencias raciales. color de piel del objeto lírico
asimismo de como esta se acerca al
ámbito racial para poner énfasis y
como esta es catalogada por dejarse
llevar por la moda y emitir lo que
hace el resto

Hipérbole Para evidenciar como el objeto lirico

tubo un cambio en la que era una
sirvienta negra humilde a otra que
quería cambiar su apariencia física
para ser blanca.
Elipsis Para darle más importancia enfatizar
en el “clasismo” en las actitudes
emulativas y por ende “auto
discriminatorias” que adopta el
objeto lírico rechazando su color de
piel.

Ahora respondemos el siguiente cuestionario

1. ¿Cómo los elementos textuales (fondo y de forma) influyen en el planteamiento temático de la
discriminación social o racial o estereotipos presentados en el poema?

Influyen mucho, debido a los cimientos de la evidencia de las actitudes racistas de ciertos
personajes en los poemas, nos presenta una postura sobre la discriminación el clasismo, la
falta de aceptación personal, y el uso de las figuras literarias permitieron identificar los
estereotipos sobre el estándar de belleza perfecta de piel de color blanco demostrada en el
objeto lirico que trata de cambiar su apariencia el tema tratado esta relacionado con el
racismo y la discriminación racial

2. ¿De qué recursos empleados depende más el planteamiento del tema de la discriminación
social o racial o estereotipos en el poema?

De la Elipsis, la Hipérbole y la metáfora que son fundamentales, ambas permiten trasmitir el

contexto y la problemática racial de como estas influyen en una persona de tez negra.

3. ¿Cómo o desde que perspectiva es presentado el tema en el poema? ¿Qué posición tuvo su
autor ante ellos?
Desde la de un hombre de tez negra, enamorado de una mujer de su mismo color de piel ,
que es rechazado ,por el racismo tratado en el poema , tiene una posición en contra puesto
que el hombre muestra rechazo del cambio que tuvo la mujer por querer cambiar de aspecto

4. REFLEXIONAMOS NUESTROS RESULTADOS

Actividad 10. Evalúa tu construcción de tus ideas, tesis y sub tesis de tu plan de redacción.

AUTOEVALUAMOS NUESTRA EVIDENCIA

COMPETENCIAS CRITERIOS DE EVALUACIÓN Logr Proc Inicio
ado 3 eso 2 1
x
Escribe 1. Reconocí adecuadamente elementos como el
diversos hablante y el objeto lírico, así como la actitud y el
tipos de motivo lírico e identifiqué la forma y el contenido
textos en su de los fragmentos del poema Cómo has
lengua cambiado pelona
materna.
x
2. Reconocí adecuadamente cuáles son los
elementos constituyentes del plano del
contenido y del plano de la expresión de un
texto lírico
 x
3. Reconocí las figuras literarias y el uso que el
autor les da para configurar la temática
propuesta en la Matriz de análisis relacional de la
forma y contenido.
x
4. Identifique el tema del poema

12

“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

x
5. Identifique las ideas de cada estrofa y la
relación que existe con el tema general del
poema
x
6. Relaciono adecuadamente la matriz de análisis
relacional de la forma y el contenido
x
7. Respondo coherentemente a las interrogantes

Actividad 11. Nos evaluamos y reflexionamos sobre lo aprendido respondiendo las siguientes preguntas:

1.¿De qué manera el análisis del poema te permitió abordar el tema de la discriminación social y racial?

El análisis del poema me permitió relacionar el tema de la discriminación social y racial con el

mensaje que se abordaron en el poema y la exaltación de las figuras literarias.

¿Cuáles han sido las dificultades que afrontaste durante el análisis del poema?

Las dificultades que afronte durante mi análisis fue que me demore en identificar las figuras literarias.

¿Qué aspectos debes reforzar para mejorar el análisis de fondo y forma de un texto?

Identificar las figuras literarias con rapidez para terminar mi actividad a tiempo.

2. ¿Tus análisis te permitió desarrollar la matriz de análisis relacional de la forma y el contenido?

Mi análisis si me permitió desarrollar la matriz de análisis relacional de la forma y el contenido , porque me

ayudo en reconocer los elementos de la forma y el contenido , con ello forme mis propias ideas para explicar

mis interpretaciones acerca del poema

BIBLIOGRAFÍA

La guitarra en el Perú. (12 de marzo de 2017). Análisis de un poema de Nicomedes Santa cruz. Recuperado de: https://
www.octaviosantacruzurquieta.org/.

UNFRA PERU (2018) Cultura afroperuana. Recuperado de: https://peru.unfpa.org/es/news/mes-de-la cultura-afroperuana-

tres-mujeres-tres-historias-
http://alertacontraelracismo.pe/que-es-la-discriminacion-etnico-racial
violencia-de-g%C3%A9nero-y-racismo-el
Rodríguez, G. (2017) Español A: Literatura, Vicens Vives. Recuperado de https://
www.unprofesor.com/lengua-espanola/genero-lirico-elementos-mas-importantes 3326.html
AUTORES

Macrorregión 1. Tercero (2022). Diseño Metodológico para el Aprendizaje N° 21.

SAÚL RAIDGARDO MEJÍA ORTIZ

Nombre y firma del docente Vo.Bo. Acompañante pedagógico Vo.Bo. Subdirector Académico

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