ESCUELA NORMAL OFICIAL DE LEÓN

DRA. KARLA IVETH BARRERA BARAJAS

MAESTRÍA EN DESARROLLO EDUCATIVO

ANÁLISIS DE LA PRÁCTICA DOCENTE

TERCER SEMESTRE

2°A

DEFINICIONES DE CULTURA

PRESENTA:
LUISA FERNANDA GÓMEZ ROJERO

MIÉRCOLES 9 DE MARZO DE 2022.

 Definiciones de cultura
Autor o Corriente Concepto
La idea de Fran Boas sobre la cultura se halla
contenida en la siguiente definición: la cultura puede
definirse como la totalidad en las reacciones y de las
actividades psíquicas y físicas el caracterizan colectiva
e individualmente, en relación a su ambiente natural,
a otros grupos, a miembros del mismo grupo, y de
cada individuo hacia sí mismo. También incluye los
productos de estas actividades y su función en la vida
Culturalismo de Fran Boas (p. 220) de los grupos Incluye también los productos de tales
actividades y el papel que estos desempeñan en la
vida de los grupos. Sin embargo, la simple
enumeración de estos diferentes aspectos de la vida
no constituye la cultura. Ésta implica mucho más,
debido a que sus elementos no son independientes
sino que constituyen una estructura. Por tanto,
también para Boas la cultura es un conjunto complejo,
una estructura que confiere organicidad a los diversos
elementos que lo componen.
La antropología social queda definida con un carácter
interpretativo o hermenéutico que intenta abarcar la
experiencia humana. La antropología viene a ser una
descripción densa, mientras que la cultura hace
referencia a un sistema de símbolos y significados
compartidos por los actores sociales que son los
conductores de aquélla. Geertz define la cultura como
Clifford Geertz y la fase un concepto esencialmente semiótico. En dónde la
simbólica del concepto de cultura cultura se considera como un texto, un texto escrito
(p. 226) por los nativos el antropólogo se esfuerza por
interpretar, aun cuando no pueda prescindir por
completo de la interpretación de los nativos la cultura
es un sistema de signos construido socialmente en el
momento en que son interpretados. La cultura es
siempre específica, concreta e irrepetible y, en cuanto
tal, su diversidad debe preservarse de toda tentativa
de encontrar constantes universales.
Raymond Williams en el discurso Williams distingue dos sentidos del término
contemporáneo (p. 374) fundamentalmente diferentes: En el primero, es una
categoría teóricamente definida o un aspecto de la
vida social que debe abstraerse de la compleja
realidad de la existencia humana. En cambio, siempre
que hablemos de culturas en plural, nos estamos
moviendo ya hacia el segundo sentido fundamental.
En este segundo sentido, la cultura designa un mundo
delimitado y concreto de creencias y prácticas en esta
 otra dirección la cultura se considera como
perteneciente a una sociedad o como isomórfica con la
misma o con un grupo subsocietal claramente
identificable.

Referencias
Giménez M. G. (2005) Teoría y análisis de la cultura. México, CONACULTA.