IEU Universidad

Nombre: Leidy Carolina Bernal Bogarin

Matricula: 112395

Grupo: E102

Nombre de la materia: ANTROPOLOGÍA Y EDUCACIÓN

Nombre del asesor: Mtra. Reina Silvia Castell Rodríguez

Número y tema de la actividad: Actividad de aprendizaje 1: Antropología cultural

Ciudad: Bahía de banderas, Nayarit

Fecha: 06 de Diciembre del 2019

TEORIA PRINCIPALES IDEA CENTRAL CARACTERISTICAS
AUTORES ESPECIFICAS

Teoría LEWIS H. Fue una era de Morgan en su libro

Evolucionista MORGAN y descubrimientos en “Sociedad primitiva”
Clásica EDWARD B. la que los europeos propuso 3 etapas
TYLOR entraron en principales del desarrollo
contacto con los cultural.
pueblos. El Salvajismo: se basó en
Las ideas de la adquisición del fuego y la
Morgan fueron invención del arco.
usadas por El Barbarismo: fue el inicio
Federico Engels de la domesticación de
Carlos Marx animales uso de
quienes refinaron la herramientas de hierro, la
visión evolucionista. invención de la cerámica y
Taylor creó una el desarrollo de la
variante de la Agricultura.
teoría evolucionista Y La Civilización: uso del
afirmando que el Alfabeto y la escritura.
desarrollo cultural
de la humanidad
siguió los mismos
pasos en todas
partes y se basó en
la idea de la unidad
psíquica de la
humanidad
reconociendo la
difusión cultural
Teoría RUTH BENEDICT En reacción a la Ruth Benedict trato de
Difusionista teoría Evolucionista explicar la diversidad
surgió un grupo de cultural demostrando que
antropólogos que cada cultura es una
centraron sus configuración única.
estudios en la La teoría difusionista intento
difusión cultural explicar las similitudes
afirmaban que toda culturales mediante la
cultura humana se propagación de rasgos
originaba en un culturales de una sociedad
solo lugar y se a otra a través del contacto
propago por histórico.
contacto cultural o
difusión.
Teoría BRONISLAW La idea central del Bronislaw Malinowski
Funcionalista MALINOWSKI funcionalismo es insistió en que cada
que la cultura sirve aspecto de la cultura tenía
a las necesidades una función en términos de
de los individuos estas 3 necesidades sin
en: embargo no sirve para
Básicas: Alimento, explicar las diferencias y la
Abrigo, Protección variabilidad cultural. (1944)
etc.
 Derivadas: la
Coordinación Social
Integrantes:
Armonía Social,
Leyes, Religión,
etc.
Teoría A.R. RADCLIFFE- De acuerdo con Desarrollado por A.R.
Funcionalismo BROWN Y EMILIO Durkheim la Radcliffe-Brown. Quien
Estructural DURKHEIM sociedad y no el había sido influido por el
individuo debe de sociólogo Emilio Durkheim.
ser el foco de Quien realizo las teorías
estudio los hechos psicológicas de su tiempo.
sociales tiene una La teoría de Radcliffe-
experiencia que Brown acentuó la
rebasa a los contribución que hacen
individuos que diferentes partes del
participan en ellos. sistema social al
La particular mantenimiento de la
contribución de sociedad total.
Radcliffe-Brown a
la antropología
estuvo en mostrar
que los sistemas
sociales están
formados de
estructuras y
actividades.
Teoría CLIFFORT Otro enfoque en el La antropología contempla
Antropología GEERTZ estudio de la a la cultura como un
Cognoscitiva cultura, la identifica programa para la conducta,
con las reglas, más que la conducta en si
significados y misma; la antropología
clasificaciones que simbólica enfatiza a la
el lenguaje cultura como un sistema
proporciona para compartido de símbolos y
las formas que la significados.
gente percibe y
entiende.

Teoría LESLIE A. WHITE De acuerdo con Surge de las teorías de

Ecología Cultural Y JULIAN Steward la Leslie White (1949) y Julian
STEWARD explicación de las Steward (1972) y tiene
etapas o formas algunas conexiones con la
culturales debe de teoría Evolucionista.
encontrarse en las Tanto White como Morgan
relaciones entre el se interesaron en la
ambiente natural y Evolución general de la
el nivel de cultura.
tecnología y las
formas de trabajo
en una sociedad.
Cultura y RUTH BENEDICT, Entre 1920 y 1950 Los ecólogos culturales
personalidad FRANZ BOAS Y algunos están primeramente
 EDWARD SAPIR antropólogos interesados en la cultura o
llegaron a sistemas culturales como
interesarse en la sistema de conducta
relación entre
cultura y
personalidad. Este
interés en parte
surgió de la teoría
psicoanalítica
freudiana, y en
parte del interés en
la relación entre
cultura y psicología
formulada por Ruth
Benedict, Franz
Boas y Edward
Sapir, lingüista y
antropólogo
cultural.
Teorías de la MARGARET MEAD El laboratorio Los antropólogos pueden
cultura y el M. F. NIMKOFF Y antropológico es la hacer etnografía para
Método RUSSELL natural diversidad comprender los patrones
etnográfico MIDDLETON existente de culturales totales de una
patrones culturales sociedad, o para
en diferentes partes proporcionar datos sobre un
del mundo, en problema teórico más
diferentes específico.
ambientes
naturales y en
diferentes épocas
históricas.
La recolección de
buenos datos
etnográficos a
través de la
observación
participante
continua siendo el
sello distintivo de la
antropología como
disciplina y los
fundamentos en las
cuales sus teorías
son construidas y
probadas
BIBLIOGRAFÍA

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