Cuestionario sobre la influencia de la península ibérica en el S.

XII

1. Describa las características generales de la aportación ibérica a la filosofía

En un primer momento, las escuelas de traducción que se crearon en la
península que sirvieron para dar a conocer las obras aristotélicas en la
Europa medieval, dado a la presencia de la filosofía árabe por el
establecimiento del califato de Al-Ándalus, en donde convivían cristianos,
musulmanes y judíos. En un segundo momento, fue en este territorio en
donde se crearon nuevas clasificaciones de la ciencia que permitía el estudio
de otras disciplinas más experimentales, de igual modo fue un lugar fértil
para las actividades académicas, así abriendo camino para la posterior
perfección de las universidades. Y, por último, la península también aporto
con nuevas ideas filosóficas de varios pensadores peninsulares relevantes.

2. Explique las características del pensamiento de Gundissalibus

El pensamiento de Gundissalibus se centra en una nueva clasificación de las
ciencias en donde distingue la ciencia divina de la ciencia humana o
filosófica, y la ciencia humana se divide a la vez en tres secciones:
propedéuticas, lógicas y sabidurías; y el trívium se divide en dos (gramática
y retórica completada con la poética). También aporta en la reconquista de
la noción de la metafísica estableciendo el esquema tripartito estoico y
recupera la teoría del hilemorfismo universal, de igual modo mantiene la
filosofía del Uno en el que la unicidad de Dios es también intrínseca; por
último, también se centra en la doctrina platónica del intelecto y la
ascensión mística intelectual del alma.

3. ¿En qué consiste el centro de su clasificación de la ciencia?

Gundissalibus respeta la supremacía de la doctrina cristiana a su vez que
acepta la idea de “la sapientia” ajena a la doctrina cristiana; e hizo una
armoniosa combinación de las artes liberales con la división aristotélica de
la filosofía. En otras palabras, su clasificación de la ciencia se compone del
legado aristotélico junto con la antigüedad cristiana y la falasifa islámica.