Está en la página 1de 2

ESCUELA DE REHABILITACIÓN HUMANA

PROGRAMA ACADÉMICO DE FONOAUDIOLOGÍA


Nora Lucía Gómez Victoria

ASIGNATURA COMUNICACIÓN Y EL LENGUAJE


GUÍA PARA LECTURA EN TRABAJO INDEPENDIENTE
CAPÍTUO 5. EL ESCUCHAR: EL LADO OCULTO DEL LENGUAJE1

La presente guía plantea una serie de preguntas orientadoras para responder en


trabajo independiente mientras se hace la lectura el capítulo de la referencia. Las
respuestas y las inquietudes que surjan serán el insumo para la discusión de la
próxima clase

1. ¿Qué motivaría el título del capítulo por parte del autor “El escuchar: el lado
oculto de la comunicación?

2. ¿En qué consiste la falacia de la transmisión de información?, ¿cuáles son


las dos razones por las que el autor plantea que es una metáfora no
acertada de lo que es la comunicación?, ¿podrías poner un ejemplo (de tu
experiencia personal), de que la comunicación no es transmisión de
información?

3. ¿Cuál es la diferencia entre oír y escuchar?, ¿por qué el autor plantea que
escuchar no es la dimensión pasiva de la comunicación?, ¿por qué el autor
dice que podemos escuchar, aunque no haya sonidos?

4. ¿Por qué en el apartado que lleva como subtítulo “Desde una comprensión
descriptiva a una comprensión generativa del lenguaje” Echeverría dice
que no está de acuerdo con afirmar que las palabras rotulan, nombran o
hacen referencia a un objeto, un acontecimiento /una idea etc.?,
¿Podríamos decir que construimos realidades cuando nos comunicamos?,
¿qué argumentos plantea el autor para sustentar su afirmación acerca de
que el lenguaje no es solo para describir una realidad ya existente, sino que
el lenguaje es acción?

1
Echeverría, R. (2005) Ontología del lenguaje. Editor. J. C. Saez. Lom Ediciones S.A.
Santiago de Chile

1
5. ¿Cuáles son las 3 acciones que llevamos a cabo cuando usamos el
lenguaje, según el filósofo del lenguaje J, Austin, citado por Echeverría?

6. ¿Cómo argumenta el autor que cuando escuchamos también construimos


una historia acerca del mundo y del futuro? ¿podrían dar un ejemplo a partir
de sus historias personales en la universidad?

7. ¿Por qué el autor plantea que la apertura es la posición fundamental del


escuchar?

8. ¿Qué inquietudes les surgen cuando Echeverría plantea que para un


escuchar efectivo se deben observar los siguientes dominios: 1) el contexto
de la conversación, 2) el estado emocional de la conversación, 3) nuestra
historia personal, 4) la confianza, 5) nuestro trasfondo histórico: los
discursos históricos y las prácticas sociales?

Se sugiere hacer una lectura rigurosa haciendo énfasis en los siguientes


apartados:

El escuchar como factor determinante de la comunicación humana… Pag 81


La falacia de la transmisión de información 82
Escuchar no es oír 83
Desde una comprensión descriptiva a una comprensión generativa del lenguaje
84
Las acciones comprendidas en al hablar 85
Cuando escuchamos también construimos una historia acerca del futuro 91
Apertura: la postura fundamental del escuchar 96
Dominios de observación para desarrollar un escuchar efectivo 100

También podría gustarte