Filosofía de las ciencias.

Concepción neopositivista de la ciencia: problematizamos la noción de objetividad.

Critica a la noción de verdad

La verdad como ficción, como mentira eficiente producida por una voluntad de poder.

Voluntad de poder
Deseo de actuar, accionar, operar en el mundo, influir.
Fuerza motriz que posibilita este devenir. Los seres vivos buscan ejercer poder sobre “sí
mismos” y sobre “ lo otro “ esto implica una negación y afirmación de todas las cosas y así
un cambio constante de cada una de ellas.

Crítica a la razón
Es cierto que es una herramienta importante para la supervivencia y desarrollo del ser
humano, pero es erróneo pensar que es el medio de conocer lo real. No conocemos la
realidad como tal, sino que conocemos las categorías que nosotros mismos creamos.

Crítica al racionalismo
La vida es irreductible a la razón,
-La complejidad de la vida desborda las categorías racionales.
-las momias conceptuales matan la vida negando la diversidad y el cambio.( el propio “ser”
es una ficción )
-entendemos más de la vida mediante la pasión, lo instintivo, el deseo.
-afirmando la existencia de “otra vida”, desprecia esta
-afirmando la existencia del alma, desprecia el cuerpo.

Vitalismo
La vida como eje de su planteo. Entendida en su dimensión material, concebida como
diversidad y cambio. No necesita fundamentaciones exteriores de ella.

Crítica a la noción de la Finalidad

La vida no tiene finalidad y por ende tampoco sentido. Somos un fragmento de fatalidad , no
hay fundamentación de la existencia (muerte de dios)

Planteo materialista —----> no hay nada más por fuera de lo material.

Al creer en lo “ideal” , matamos a todo el resto que sí es lo real, lo que tiene defectos.
Lo que es , no cambia —> ej: las esencias de Platón
Lo que cambia, no es —> si está en constante cambio , es inestable , no se puede definir.

“los sentidos son inmorales” —--> nos hacen tocar cosas, oler cosas, sentir en lo instintivo,
emocional, nos distrae de lo que realmente tenemos que hacer : razonar.

Se le da un estatus de menos real al cuerpo, porque está constantemente mostrando el

cambio, cuando lo supuestamente real es lo que no cambia.
“ los sentidos mienten porque muestran diversidad y cambio, mientras que la esencia
perdura, es la misma” -Platón Heraclito dice que es cierto que los sentidos me
engañan pero por lo contrario, porque me muestran permanencia, cuando en realidad
somos puro cambio constante.

Ej: nos engañamos (los sentidos) creyendo que vamos a bañarnos en el mismo río, cuando
en realidad el río es otro, el agua ya fluyó, el suelo cambió , la flora, la fauna..

concepción epistemología crítica de griffiths , texto “ciencia y tecnología ¿ liberación u opresión?

Epistemologia
La epistemología forma parte de la teoría del conocimiento. Porque problematiza el
conocimiento, pero más específicamente el conocimiento científico. “la filosofía de las
ciencias”

Epistem ologia
Episteme Logos
= =
Verdadero Discurso racional

Hay una completa rama de la filosofía dedicada a este conocimiento científico porque el
discurso científico es el más considerado como verdadero sin siquiera cuestionarlo.

dos ramas dentro de la epistemología

Normativas —--> * neopositivismo (desarrollo científico=progreso humanidad ) →

objetividad, neutralidad de la ciencia.
* contexto histórico (economía , política ) no afecta la investigación científica.
(Desarrolla como tiene que trabajar la ciencia para producir conocimiento - método científico
universal - )
“si sigo correctamente el método científico, podre encontrar la verdad de la ciencia “

De las normativas se trabaja el NEOPOSITIVISMO.

Descriptivas —--> Dorothy Griffiths ( crítica las bases del neopositivismo)
“Ciencia y tecnología: ¿ liberación u opresión ?”
Trabajo sobre sí la ciencia contribuye al desarrollo, la liberación de él, o si causa opresión.
Describen y le dan importancia al contexto histórico, social y político.

Ciencia es
● conocimientos ordenados
● sigue métodos preestablecidos
● resultados precisos
● explicacion de fenomenos
● prever el futuro a través de patrones
● se expresa en lenguajes artificiales con el auxilio del lenguaje
lógico-matemático.

Dorothy Griffiths
En la actualidad se cuestiona el vínculo de necesidad entre el desarrollo científico y
el avance de la humanidad. (Se da una fuerte crítica a la ciencia y tecnología )
*Esta crítica se da en dos niveles: a nivel material o a nivel de la ciencia.

A) a nivel material.
lo que la ciencia a producido y lo que la ciencia no ha producido
¿Puede la ciencia solucionar estas cuestiones?

“La ciencia y la tecnología no existen independientemente de la sociedad en

que se han engendrado “ : así como es ingenuo creer que ambas son
intrínsecamente buenas es ingenuo creer que son intrínsecamente malas. La
ciencia NO es neutral.
La actividad científica y tecnológica es una expresión de las relaciones
políticas, económicas y sociales de la sociedad que conforman.

B) a nivel de conciencia