¿Qué hacemos cuando actuamos?

Sebastián Barros

10/6/2022
Renata nos decía la semana pasada:

CONDUCTA PLURAL (de

ACCIÓN MOTIVADA ACCIÓN ORIENTADA POR
varios) RECÍPROCAMENTE
ACCIONES DE OTROS
REFERIDA.
(Ya sean pasadas, presentes
PROBABILIDAD DE QUE SE
o aguardadas como futuras)
ACTUARÁ SOCIALMENTE EN
UNA FORMA INDICABLE –
SUPONE UN ORDEN VALIDO

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Weber: relación social

● La relación social es una conducta de varios sujetos,

● es una conducta con sentido,
● es una conducta que es recíproca, es decir que en una relación social entre
varias agentes, todas ellas son “tocadas”, “modificadas”, “influidas”,
articuladas, por esa relación. Toda relación social nos afecta de alguna manera.
● Toda relación social afecta de manera distinta a cada quien y esa afectación
orienta nuestra conducta hacia las demás agentes.
● Existe una probabilidad de que nos conduciremos de una forma esperable en la
relación social hacia otras agentes.

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PODER

●
Dos probabilidades:
- la de imponer la propia voluntad y
- la de encontrar obediencia (más o menos automática) a un mandato.
●
Esa probabilidad ocurre porque una relación social es una relación de
poder.
●
Es el ordenamiento que rige las relaciones sociales lo que aumentará o
no la probabilidad de la acción esperada.
●
El poder reside en ese ordenamiento regulado de las relaciones sociales.
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ASOCIACIÓN

●
cuando el mantenimiento de su orden está garantizado por la
conducta de personas destinadas a ese propósito, ya sea un dirigente
o un cuadro administrativo.

ASOCIACIÓN POLÍTICA (p. 43).

●
Asociación de dominación que supone la existencia y validez de su
orden en un territorio. Ese orden, además, está garantizado por la
amenaza y aplicación de la fuerza física por parte de un cuadro
administrativo.
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ESTADO

●
ESTADO como una institución política que persiste en el tiempo cuyo
cuadro administrativo mantiene con éxito la pretensión de monopolio de la
coacción física legítima para mantener el orden vigente.
●
Esta institución será válida para toda persona que cumpla con determinado
requisito de pertenencia y con independencia de su participación en la
creación de la institución.
●
ESTADO entonces es un orden jurídico y administrativo por el que se orienta
la actividad del cuadro administrativo y que pretende validez no sólo frente
a sus miembros sino sobre un territorio en el que se extiende la
dominación.
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Relación social Probabilidad

Obediencia Ordenamiento válido

Asociación/
Estado
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DOMINACIÓN

“probabilidad de encontrar obediencia dentro de un grupo

determinado para mandatos específicos”. (170)
● Diversos motivos de sumisión
● Dominación y poder se articulan en la idea de obediencia
● Obediencia: acción “transcurre como si el contenido del mandato se
hubiera convertido, por sí mismo, en máxima de su conducta” (172)
● Legitimidad

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Motivación de la obediencia

●
Tipos de acción: tradicional, arreglo a fines, arreglo a valores
●
Conocer el sentido subjetivo, origen de la probabilidad de que se
actuará socialmente de una manera
●
Creencia en la legitimidad
●
“De acuerdo con la experiencia ninguna dominación se contenta
voluntariamente con tener como probabilidades de su persistencia
motivos puramente materiales, afectivos o racionales con arreglo a
valores. Antes bien, todas procuran despertar y fomentar la creencia
en su “legitimidad”. (170)
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Tipos de dominación

● Las acciones referidas a las conductas de las otras personas están

mediadas por la legitimidad de un orden que es externo a ellas.
● Pretensiones típicas de legitimidad.
● Según la clase de legitimidad pretendida variará también:
1. el tipo de obediencia
2. el tipo de cuadro administrativo que garantizará la obediencia
3. el carácter de la dominación

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Tipos puros de dominación

● Racional: creencia en la legalidad del orden y de los derechos que esta legalidad
otorga a ejercer la autoridad legal. Se obedecen ordenaciones impersonales de un
cuadro administrativo burocrático.
● Tradicional: creencia en la santidad de las tradiciones y de los señalados para
ejercer la autoridad. El cuadro administrativo es generalmente una persona o
grupo de personas llamadas por la tradición, en el círculo de lo que es
consuetudinario.
●
Carismático: creencia en la santidad, heroísmo, ejemplaridad o carisma de una
persona y en las ordenaciones por ella creadas. Se obedece al caudillo carismático
por razones de confianza personal, en el círculo “en que la fe en su carisma tiene
validez”.
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● ¿Cómo se constituye ese orden?, ¿de dónde sale?, ¿cómo se crea?,
¿cómo se cambia?

● Es decir, ese orden normativo tiene que ser legítimo para ser
obedecido y en la relación de obediencia hay una relación de
dominación, pero nunca se termina de explicar de dónde sale ese
orden normativo, ni qué es aquello que efectivamente le da validez.

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