UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVA

LICENCIATURA EN FINANZAS

MATERIA

METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION I

DOCENTE

ING. JOSE LUIS ROMERO VILLAGRÁN, MSC.

INTEGRANTES

ASQUI USCA NALLELY GABRIELA

GARCÍA CERVANTES JENNIFER KELLY

LÓPEZ CEVALLOS FÉLIX MAURICIO

SOSA ARÉVALO MARÍA DE LOS ÁNGELES

CURSO

FIN-SNO-2-14
FECHA

08/12/2021

ECUADOR - GUAYAQUIL

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 Código de Ética, Misión y Visión/ Escuela Epistemológicas

Código de Ética de la Universidad de Guayaquil

El código de ética, tiene como finalidad fortalecer los principios que orientan e
identifican a la Universidad de Guayaquil; su alcance es dedicar a los miembros de la
Universidad las reglas y los principios éticos que forman parte de la cultura institucional.
Dentro del código de ética rige sobre todos los miembros de la Universidad, es decir,
autoridades, personal académico, estudiantes, personal administrativo y de servicio.
El código de ética presenta principios y valores éticos, tales como, respeto, búsqueda
de la verdad, honestidad y vocación de servicio, responsabilidad, honestidad académica,
equidad, justicia y solidaridad, búsqueda de la excelencia, calidad en el servicio, conciencia
ecológica, libertad y tolerancia, compromiso con el desarrollo del país, rendición de cuentas.
Estos principios y valores éticos tienen como finalidad lograr formar y educar profesionales
con excelencia.

Misión de la Universidad de Guayaquil

Ser la comunidad universitaria más grande del país, generar oportunidades a los
jóvenes del Ecuador, brindando conocimientos y valores a través de la docencia, generando
responsabilidades y destrezas, para tener una sociedad progresista.

Visión de la Universidad de Guayaquil

Ser un centro de formación superior con altos estándares, con reconocimiento
nacional e internacional. Tener liderazgo en el campo de la enseñanza, innovación, valores
éticos y cívicos, ser la cuna de grandes personalidades que lideraran al país hacia el progreso.

Misión de la Facultad de Ciencias Administrativas

Ser la Comunidad académica dedicada a la formación de jóvenes, mediante la
aplicación de metodologías acordes con los avances tecnológicos propiciando de la
investigación, extensión y vinculación con la sociedad a través de la calidad total y
difundiendo altos valores morales, éticos y cívicos. Es la de proveer enseñanza de alta

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calidad, orientarlos en el camino profesional, brindarles una enseñanza organizada y
actualizada, y un ambiente apropiado para el estudio.

Visión de la Facultad de Ciencias Administrativas

Posicionarse como líder regional en la formación de profesionales en el área
empresarial con elevada formación académica, integrada al desarrollo humano sustentable,
tecnológico, cultural y empresarial, que con altos valores morales, éticos y cívicos
contribuyan a maximizar niveles de productividad, innovación y emprendimiento
organizacional, en al ámbito nacional e internacional.

Misión de la carrera Licenciatura en Finanzas

Alcanzar la excelencia en las licenciaturas dentro del área de negocios, posicionar la
carrera a nivel nacional e internacional, en la formación de profesionales financieros, con la
capacidad de tomar decisiones y resolver problemas. Por medio de nuestra enseñanza lograr
formar líderes y emprendedores del mañana.

Visión de la carrera Licenciatura en Finanzas

Ser referente nacional en la enseñanza y el aprendizaje del área de finanzas con la
capacidad de intervenir en el desarrollo del país y en la transformación de los sectores
productivos que se generan con la gestión eficiente y eficaz del financiamiento e inversión en
empresas y organizaciones y la aplicación de modelos financieros. Promover en nuestros
aprendices el emprendimiento y la innovación, para contribuir a la sociedad.

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 Escuelas Epistemológicas concepto de cada una:
Realizamos un análisis que la epistemología es la rana de la filosofía la cual se encarga de
estudiar el conocimiento; hay cuatro escuelas epistemológicas que plantearon su posición en
cuanto al origen del conocimiento estas doctrinas son: racionalismo, empirismo,
fenomenología y hermenéutica.

 El Racionalismo
La escuela del racionalismo, sostiene que el conocimiento tiene su origen en la razón y
afirma que un conocimiento solo es realmente tal, cuando posee necesidad lógica y validez
universal, los principales exponentes de esta escuela son:
o Platón: propone la teoría de las ideas según la cual existen un conjunto de esencias
eternas, invisibles y dotadas de un tipo de existencia diferente al de las cosas
materiales.
o Rene Descartes: al enfrentarse a todo el legado de conocimientos que había
adquirido en sus estudios los encontró inconsistentes y decidió, como método de
estudio, el dudar del conocimiento mismo, e incluso de si mismo, llegando a la
conclusión de que su duda (duda metódica), confirmaba su propia razón y existencia.
o Baruch Spinoza: el concepto de sustancia no está relacionado con entidades físicas,
sino más bien es una entidad metafísica, de la cual establece que los hombres sólo
tenemos acceso a dos de sus atributos, la extensión, y la racionalidad.
o Gottfried Wilhelm Leibnitz: afirma que el universo está formado de sustancias
inmateriales de las cuales sólo una especie está dotada de reflexión (González 2000),
son las denominadas mónadas y están unidas entre si por su causalidad ideal.
Leibnitz establece el concepto de fuerza como agente principal de la naturaleza.
o Karl Popper: afirma que existen tres tipos de realidad o mundos (Popper 1999), el
objetivo conformado por los objetos materiales, el de las experiencias mentales
subjetivas y el producto de la actividad intelectual y cultural.

 El Empirismo
La escuela del empirismo, sostiene que la única causa del conocimiento humando es la
experiencia ya que no existe ningún conocimiento innato. Sus representantes son:

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 o Francis Bacon: se manifiesta como crítico de la forma de investigar de la edad
media, afirmando que es preciso partir de la experiencia y no de los conceptos, que es
necesario sustituir el método deductivo por el inductivo, que toda investigación debe
partir de la observación y la formulación de hipótesis, y que la investigación debe ser
sistemática y rigurosa.
o John Locke: es considerado como el fundador del empirismo moderno, afirma que el
entendimiento proviene del conocimiento sensible, afirma que de las sensaciones, o
ideas simples, provienen por asociación las otras ideas, o complejas.
o David Hume: afirma que el conocimiento humano se fundamenta en impresiones
sensibles e ideas, que se forman a través de los datos percibidos por los sentidos.
o George Berkeley: afirma que el mundo es expresión del acto de percibir, por ende los
seres sólo existen en la medida en que son percibidos. Afirma que toda idea tiene un
origen vivencial y no pueden trasladar al hombre a un plano metafísico.
o Auguste Comte: plantea la existencia de tres etapas históricas en la evolución de la
cultura humana, la teológica, la metafísica y la positiva. En la primera el pensamiento
está dominado por las creencias en divinidades y deidades, en la segunda los
conceptos pasan a ser construcciones verbales vacías y en la tercera la ciencia es
liberada de la religión y los conceptos oscuros, basándose en hechos y datos medibles,
cuantificables.
o El Círculo de Viena: constituyó un grupo de filósofos y científicos dentro de los que
destacaron Schlick, Carnap, Neurath, Hahn, Feigl y Kraft, que mantenían un
programa que consistía en la construcción de una ciencia unificada bajo la
observación y el lenguaje de lógica. Según esto, los enunciados científicos son
verdades lógico matemáticas y bien deben ser reducidos a un lenguaje observacional.

 La Fenomenología
La escuela fenomenología, planteo que el conocimiento no es producto de la simple
experimentación ni el resultado de las impresiones sensoriales, más bien el conocimiento es
el resultado de las vivencias. Sus exponentes son:
o Edmund Husserl: su proyecto implicaba el volver a fundamentar la ciencia en la
conciencia y en el mundo de la vida, considera que para lograr una ciencia rigurosa
hay que ir a las cosas en sí, los fenómenos, y éstos son las vivencias que suceden en la
conciencia. Para la fenomenología ser es aparecer en la conciencia, y nuestra

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 conciencia es siempre conciencia de un fenómeno, y todo fenómeno está en la
conciencia.
o Martin Heidegger: plantea un estudio de la existencia humana, el hombre es un
“Dasein” (ser-ahí), situado en un plexo de significados, de sentidos. La existencia es
comprender e interpretar.

 La Hermenéutica
La escuela hermenéutica, sostiene la no existencia de un saber objetivo, transparente ni
desinteresado sobre el mundo, la hermenéutica como tal se encarga de declarar, anunciar,
esclarecer y, por último, traducir, las interpretaciones humanas. Su principal representante
fue:
o Hans-Georg Gadamer: intenta recuperar el dialogo humano y el debate público
sobre ciertas cuestiones, es decir pretende recuperar el juicio reflexivo como forma de
conocer, busca rescatar una forma de saber pre-científico entendido como un
determinado saber del hombre que da al hombre la oportunidad de hacer ciencia. El
principal aporte de Gadamer a la hermenéutica es su metodología universal y lógica
superior que sobrepasa y comprende a los métodos de la ciencia.

Bibliografía
facso . (s.f.). Epistemología. Obtenido de
http://www.facso.uchile.cl/publicaciones/moebio/25/martinez.htm
Universidad de Guayaquil. (Febrero de 2019). Código de ética. Obtenido de
https://campusvirtual2.ug.edu.ec/pluginfile.php/301240/mod_resource/content/1/Man
ual%20e%CC%81tica%20UG.pdf
Universidad de Guayaquil. (s.f.). Misión, Visión (UG, FCA, Lic. Finanzas). Obtenido de
https://campusvirtual2.ug.edu.ec/pluginfile.php/156747/mod_page/content/2/Mision%
20y%20Vsion.pptx