Universidad Nacional Hermilio Valdizán

Facultad de Ingeniería de Sistemas

Teoría del Conocimiento

Curso: Reingeniería Mental

Perú

2022
 ÍNDICE

I. INTRODUCCIÓN..........................................................................................................3

II. DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN.............................................................4

2.1. Definición de la Gnoseología....................................................................................4

2.1.1 Elemento del proceso cognitivo..............................................................................4

2.2. Historia de la Gnoseología........................................................................................5

2.2.1. El origen y las bases o fuentes del conocimiento..................................................5

2.3. Esencia del conocimiento.........................................................................................6

2.4. Imanuel Kant y el problema del conocimiento.........................................................8

2.5. Clases de conocimiento humano.............................................................................10

III. CONCLUSIONES.....................................................................................................13

IV. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS....................................................................14

 I. INTRODUCCIÓN

En esta monografía veremos que la Gnoseología, estudia las diferentes teorías sobre el
conocimiento, su posibilidad y su origen, su esencia y sus formas, y su objetividad.
Realizando así un análisis en torno a la teoría del conocimiento, profundizando más
acerca de lo que sostenía Imanuel Kant sobre el problema del conocimiento, revisando las
categorías de sujeto y objeto, y observando la disposición de un modelo para trabajar la
ciencia produciendo una forma de entender la epistemología. En ese sentido, se ponderan
cinco temas del cuál hablaremos con diferentes posturas que se tenía, y que se tiene
actualmente, basándonos en los estudios recientes sobre la ciencia. Finalmente, parte de
lo que se pretenderá mostrar es la diversidad de ideas que se tiene que tener en cuenta,
con el propósito de no sólo poner énfasis en los planteamientos usuales, sino contribuir a
dirigir la filosofía de la ciencia en una dirección diferente de la usual.
 II. DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN

2.1. Definición de la Gnoseología

Empecemos por su significado la palabra actual está en griego “Gnosis” el cual tiene un
significado de “conocimiento”. Este conocimiento es propio y exclusivo del hombre,
busca una explicación filosófica del conocimiento humano. El hombre produce diversas
formas de conocimiento como es la ciencia, arte, tecnología, filosofía, etc.

Conocer es aprehender lo cual es muy difícil y complejo este mismo es captar

conceptualmente sus características, su forma de ser y su ser de las cosas, objetos o
fenómenos.

2.1.1 Elemento del proceso cognitivo

En el proceso de conocer se pueden distinguir dos elementos:

a. El sujeto que conoce o sujeto cognoscente: Se relaciona con el concepto de

realidad.
b. El objeto que se conoce u objeto cognoscible: Es un objeto, o una realidad
determinada, que puede entenderse o conocerse a través de los sentidos o la razón.

Estos dos elementos son los que conforman el binomio del conocimiento ya que en
todo proceso cognitivo hay alguien que conoce y algo que se conoce, siempre hay
relación para producir el conocimiento.

c. La representación mental del objeto: Una representación mental es la manera

en que la mente humana representa la realidad, tanto externa a su cuerpo.
d. Las funciones mentales que hacen posible la representación: El estudio de la
mente no es sencillo, no podemos llegar a la mente y revisar qué le pasa o cómo le
pasa.
e. El resultado del proceso o conocimiento propiamente dicho, es decir los entes
lógicos denominados conceptos o ideas, juicios, raciocinios, etc.
2.2. Historia de la Gnoseología

Siempre dudamos sobre si el conocimiento es veras o si es posible, pero en esta época

moderna los filósofos se ocupan de la esencia y el origen del conocimiento con descartes.

Tenemos muchas interrogantes como ¿Es posible el conocer?, ¿podemos tener seguridad
o no de lo que conocemos? Estas han sido respondidas dando lugar a diferentes doctrinas:

a. El dogmatismo: La realidad existe tal cual la captan nuestros sentidos.

b. El escepticismo: Desconfía de los sentidos ya que estos nos engañan

c. El relativismo: La verdad o validez de un juicio depende de las condiciones o

circunstancias en que es enunciado.

d. El subjetivismo: afirma que la verdad depende de la experiencia y las circunstancias

de cada sujeto.

e. El Criticismo: Pretende establecer los límites del conocimiento a través de una

investigación sistemática.

f. El Pragmatismo: El hombre a través de la práctica deduce la verdad y la validez del

conocimiento. Es verdadero lo que es útil y provechoso para el hombre.

2.2.1. El origen y las bases o fuentes del conocimiento

Estas preguntas han dado lugar a las siguientes doctrinas:

a. Racionalismo: Afirma que la razón es la fuente y base del conocimiento.

b. Empirismo: Sostiene que la experiencia es la fuente del conocimiento humano.

c. Intelectualismo: Sostiene que la experiencia y la razón son igualmente importantes

en el conocimiento humano.

d. El apriorismo: sostiene que la experiencia y la razón son igualmente importantes en

el conocimiento humano.
2.3. Esencia del conocimiento

La esencia del conocimiento está conformada por una serie de formativas que convencen
a que cualquier persona al cuestionarse sobre una idea se debe de formar a partir de ello
una vinculo de área – idea – forma en las cuales se basan las siguientes bases para su
aprendizaje:

 Establecer vínculos entre un enfoque crítico hacia la construcción del conocimiento,

las disciplinas académicas y el mundo más allá de ellas.

 Desarrollar una comprensión de cómo los individuos y las comunidades construyen

el conocimiento, y cómo esto se examina críticamente.

 Desarrollar un interés en la diversidad y la riqueza de las perspectivas culturales y

una comprensión de los supuestos personales e ideológicos.

 Reflexionar críticamente sobre las creencias y los supuestos propios, resultando en

una vida más meditada, responsable y con mayor propósito.

 Entender que el conocimiento conlleva responsabilidad, la cual conduce al

compromiso y a la acción.

Estas también están ligados a la serie de las 6 formas que se presentan en el

conocimiento.

- Lenguaje - Imaginación

- Percepción sensorial - Fe

- Emoción - Intuición

- Razón - Memoria

Aunque realmente la esencia del conocimiento implica tomar como ejemplos las
situaciones de la vida real – cotidiana, con algunos cuestionamientos filosóficos, ya que
no solo sé utilizan una realidad, sino que se acoplan a una formativa, esto para formar lo
que se conoce como Teoría del conocimiento.

Así mismo la historia ha hecho entrever que existen diferentes teorías para que se
encuentre la forma perfecta del conocimiento.

Realismo – Creada por Aristóteles que explica que las cosas que existen en la realidad
son la forma en cómo se presentan ante la perspectiva del individuo, mientras que su
propia realidad es desconocida ante todos.

Idealismo – El idealismo potencia la creencia de la manifestación del hombre como

consecuente a la creación del conocimiento, nada existe hasta que el hombre lo haya
decidido o comprobado.

Materialismo dialéctico – Creada por Karls Marx, se aplica la teoría de que todo lo que
existe físicamente en la realidad que todo lo que existe físicamente en la realidad es
práctico y la única verdad acude ante ello.

Fenomenología – Creada por Edmund Husserl, quien hace partícipe de que la intuición
es la rama que arrasa lo desconocido, las cosas existen siempre y cuando nosotros lo
hayamos entendido, los datos e información recopilada solo nos crea una respuesta
momentánea.

Pragmatismo – Promueve que juzgar la verdad al ser una doctrina moral, social,
religiosa o científica, se da la necesidad de considerar los efectos prácticos por lo que
cada cuestión que se le aplique no forma parte del conocimiento como tal, sino la forma o
el porqué de como se ha llegado es la respuesta.

Existencialismo – La libertad que existe en la humanidad es la fortaleza que tiene, sin él

no puede ser partícipe de nada, pero para llegar a esa libertad primero se debe de existir
en el plano universal, todo lo que significa, motiva y responsabiliza al ser humano es solo
una función que tiene para poder continuar la cadena existencial.
2.4. Imanuel Kant y el problema del conocimiento

Imanuel Kant es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa
moderna y de la filosofía universal. Fundador del criticismo. Nació en Königsberg, en la
ciudad de Prusia, en el siglo XVIII (1724-1804).

Kant se dio cuenta que la ciencia avanza y se alcanzan determinados consensos, es decir,
que toda la comunidad científica está de acuerdo en algunas cosas, mientras que, en la
metafísica cada uno cree una cosa diferente. Él se preguntó si era posible que la
metafísica sea una ciencia, por ello establece: ¿Cuál es el principio fundamental de la
existencia de la ciencia?, lo que le lleva a analizar los juicios existentes.

Según Kant existen dos clasificaciones de juicios:

 Juicios Analíticos: Son aquellos, en las cuales las frases, no aumentan nuestros
conocimientos. Son juicios simplemente explicativos.

 Juicios Sintéticos: Son aquellos, en las cuales la frase, proporcionan un conocimiento

que antes no teníamos.

Además los juicios (en base a la experiencia) pueden ser :

 A priori (previo a): Son aquellos juicios que se hacen, sin considerar la experiencia,
ya que son verdaderas sin tener que experimentarlo.

 A posteriori (posterior a): Son aquellos, en los cuales la verdad o falsedad de la

sentencia debe ser comprobada empíricamente.

Normalmente los juicios analíticos son a priori, y los juicios sintéticos son a posteriori.
Pero si esto fuera así, la ciencia no sería posible, porque tendríamos un conocimiento
seguro que no nos dice nada nuevo, como sería un conocimiento analítico a prior,i o un
conocimiento nuevo sin que éste fuera seguro.
Según Kant, el conocimiento está conformado por la síntesis entre la propuesta
racionalista y la propuesta empirista.

Para el racionalismo, el conocimiento se produce gracias a la existencia de idea “a priori”

en la mente humana, es decir, ideas existentes por sí en la mente de cada persona. Pero al
mismo tiempo existe algo real en el mundo de los fenómenos que se conoce y viene a
nuestra mente a través de las sensaciones.

De este modo el criticismo, como síntesis de los dos planteamientos anteriores propone
que la razón es la que opera en el ordenamiento de todo conocimiento.

Dicha operación es realizada de una manera crítica, es decir que ella se debe despojar de
todo prejuicio y debe buscar la objetividad en todo juicio y en toda propuesta que
pretenda alcanzar el grado de conocimiento verdadero.

Según Kant, la seguridad de la ciencia en el hecho de aumentar el conocimiento,

solamente es posible si existen juicios sintéticos y a priori, de este modo conseguimos
aumentar nuestro conocimiento y que sean universales y necesarios, de tal modo que no
tenemos recurrir a la experiencia para comprobar su veracidad.

“El criticismo plantea que hay un conocimiento “a priori” que se pone en juego y se
enriquece en cada nueva experiencia”
2.5. Clases de conocimiento humano

Conocimiento empírico: Este tipo de conocimiento se obtiene a través de la observación

y experiencia directa o indirecta de un fenómeno particular. Es el conocimiento que nos
dice cómo es el mundo, qué cosas existen y cuáles son sus características.

Los sentidos son un elemento clave en la adquisición de este conocimiento, al igual

que la observación, el ensayo y el error.

Como ejemplos tenemos: conocer el fuego, aprender a caminar, la adquisición de nuevos

idiomas, etc.

Conocimiento técnico: Este tipo de conocimiento puede aplicarse a diversas áreas del
saber y de la vida del ser humano, surgen de la necesidad de alterar el entorno para
hacerlo más habitable.

Como otras muchas formas de conocimiento, el conocimiento técnico debe aprenderse, es

decir, no es innato del ser humano por eso a menudo requiere de la enseñanza, formal o
informal, a manos de alguien que ya tenga domino técnico.

Como ejemplos tenemos: la reparación de electrodomésticos, la afinación de un

instrumento, etc.

Conocimiento científico: este tipo de conocimiento se obtiene mediante el estudio

riguroso, metódico y verificable de los fenómenos de la naturaleza.

Se sustentan en evidencias y se recogen en teorías científicas. Dichas teorías pueden ser

renovadas, modificadas o incluso sustituidas por otra en medida que sus resultados o
interpretaciones respondan de mejor manera a la realidad y sean conformes con otros
postulados científicos demostrados como ciertos.

Como ejemplo tenemos: el descubrimiento de la electricidad, los teoremas matemático de

Pitágoras.
Se clasifican en 2 categorías:

 Conocimiento tácito: es aquel conocimiento que no se puede explicar con palabras

sino, que se adquiere mediante la experiencia.

Como por ejemplo el andar en bicicleta.

 Conocimiento explícito: es aquel que puede ser articulado, codificado y almacenado

en algún tipo de medio.

Como por ejemplo la información contenida en enciclopedias.

Conocimiento filosófico: Es el conjunto acumulado de saberes de tipo existencial,

reflexivo y contemplativo que la humanidad ha ido formulando a lo largo de la historia.

Su objetivo es encontrar la verdad de las cosas, del conocimiento, del ser y la realidad
que este contempla, su función es generar nuevas ideas y conocimientos a partir de la
reflexión y de la argumentación racional, obedeciendo únicamente a las leyes de la lógica
y del pensamiento racional.

Podemos hallar ejemplos de conocimiento filosófico en los numerosos tratados de

filosofía, en especial los de Grecia Antigua, cuna de pensadores como Sócrates, platón y
Aristóteles, de la filosofía occidental, también podemos encontrar de la filosofía oriental,
como las provenientes de Asia budistas, (Gautama Buddha) ,de china milenaria,
(Confucio, tsun zu, etc).
Tipos de conocimiento filosófico:

Metafísica: Estudia la realidad y las nociones fundamentales que definen al ser, los
objetos, la existencia, etc.

Gnoseología: Estudia al ser y el conocimiento humano, tomando en cuenta su origen, su

alcance y sus límites.

Epistemología: Es el estudio del conocimiento desde la perspectiva de las circunstancias

históricas, psicológicas que permiten justificar, validar o invalidar el conocimiento de la
humanidad.

Lógica: Estudia los principios de demostración, validación o invalidación del

pensamiento, así como la noción de verdad.

Ética: Estudia la conducta humana, trata de comprender los conceptos como lo bueno, lo
malo, lo moral, lo inmoral e incluso la felicidad, la virtud y el deber.

Estética: Estudia la belleza y lo bello, su esencia y su forma de percibir.

Filosofía política: Estudia la relación entre el ser humano y la comunidad, abarcando

ideas como gobierno, estado, igualdad, justicia, etc.

Filosofía del lenguaje: Estudia el lenguaje, tanto en sus conceptos fundamentales y

básicos, como es sus usos.

Filosofía de la mente: intenta comprender la propia mente humana a través de sí misma.

 III. CONCLUSIONES

Podemos concluir que la  la filosofía de la ciencia surgió como una manera de hacer
filosofía centrada en los problemas filosóficos que genera la producción del
conocimiento. La gnoseología, siendo una rama de ella, se encarga de estudiar
el conocimiento del ser humano en general, es decir, que se enfoca única y
exclusivamente en el saber de dónde proviene ese conocimiento y de los impactos que
tiene sobre la vida de cada una de las personas, pues todas la poseen. Consideramos que
entender la ciencia como conocimiento no requiere que nos pongamos a examinar todo lo
que entra en el contexto de descubrimiento. Vale la pena, sin embargo, dejar claro que el
supuesto de que podemos hacer una distinción entre el contexto de descubrimiento y el de
justificación no es el supuesto que cuestionamos. Aunque las actividades científicas
siempre están basadas en conocimiento previo (teórico y práctico), las acciones
científicas tienen su propia especificidad. Los filósofos han reflexionado sobre todo ello,
sobre las observaciones y las teorías, las conjeturas y refutaciones, las demostraciones y
las aplicaciones, los modelos y los datos, considerándolas como algo ya realizado, como
productos de la acción pero muy poco se ha dicho sobre las acciones científicas mismas
que generan dichos resultados. Esto nos lleva a una serie de discusiones respecto a cómo
es posible articular un conocimiento implícitamente en prácticas y a muchos otros temas
controversiales. Ahora bien, no se pretende reconocer que haya un consenso sobre cómo
caracterizar esas prácticas ni pensamos que buscar una definición de práctica sea parte
interesante de la discusión. Diferentes caracterizaciones van a darse como parte de
diversos tipos de propuestas. Más bien la idea es reconocer que la pluralidad de tipos de
teorías y tipos de prácticas es importante para entender la ciencia, a diferencia de
propuestas unificacionistas que piensan que entender la ciencia requiere entender su
unidad. En un planteamiento de este tipo la diversidad es un recurso de entendimiento.
 IV. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

https://es.wikipedia.org/wiki/Gnoseolog%C3%ADa

https://www.youtube.com/watch?v=2ElzTxx_b8U

hhttps://www.significados.com/gnoseologia/#:~:text=Qu%C3%A9%20es%20Gnoseolog
%C3%ADa%3A&text=Se%20puede%20definir%20como%20la,conscientemente
%20visto%20por%20el%20sujeto.

ttps://conceptodefinicion.de/gnoseologia/

https://www.euston96.com/gnoseologia/

https://www.youtube.com/watch?v=8HXHu6ZD_VA

https://www.koideas.com/post/2019/09/25/la-esencia-del-conocimiento

https://www.youtube.com/watch?v=nc1NM5caWfk

https://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kant

https://www.youtube.com/watch?v=q_w2Gkh-tl4

https://www.youtube.com/watch?v=MlMv5OJQ9sY

https://www.youtube.com/watch?v=nx5-E8YnU3o&t=101s

https://www.youtube.com/watch?v=U7go6U3Pyuk

https://www.significados.com/tipos-de-conocimiento/

https://www.youtube.com/watch?v=fIsaQzdSPf0

https://psicologiaymente.com/miscelanea/tipos-de-conocimiento