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TERESA GONZALES DE FANNING

AREA : EDUCACIÒN RELIGIOSA
DOCENTE: NANCY ADA PINILLOS GUILLEN
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ANEXO Nº 1

“LA DIGNIDAD Y EL AMOR PROPIO DE LA PERSONA HUMANA”

LA DIGNIDAD:
La dignidad deriva directamente del latín dignitas, que se refiere al valor intrínseco de un ser, y del ser
humano en especial.
Alude a la estima, al reconocimiento, al respeto y al honor que aquel merece. Dignidad es pues grandeza,
excelencia; es una calidad o bondad superior por la que algo o alguien goza de especial valor o estima.
Entendemos por dignidad humana al respeto que merece toda persona, desde su concepción hasta su
muerte natural, porque es el ser más valioso que existe en la tierra, pues es la máxima creación de Dios.
Así lo expresa el salmo 8.

El Catecismo de la Iglesia Católica lo enseña categóricamente:

CIC Nº 1700: La dignidad de la persona humana está enraizada en su creación a imagen y semejanza de
Dios; se realiza en su vocación a la bienaventuranza divina. Corresponde al ser humano llegar libremente
a esta realización. Por sus actos deliberados, la persona humana se conforma, o no se conforma, al bien
prometido por Dios y atestiguado por la conciencia moral. Los seres humanos se edifican su crecimiento.
Con la ayuda de la gracia crecen en la virtud, evitan el pecado y, si lo han cometido recurren como el hijo
prodigo (cf. Lucas 15, 11- 31) a la misericordia de nuestro Padre del cielo. Así acceden a la perfección de
la caridad.

La dignidad como rasgo característico del ser humano:

Ahora bien, ¿de qué se deriva esta excelencia propia del hombre con respecto a las demás criaturas?
La respuesta es esta: el hombre es la única criatura hecha a imagen y semejanza de Dios. Como Dios, el
hombre es inteligente, posee una naturaleza espiritual, es libre y capaz de amar.
No sólo, sino que también todo hombre es llamado a la filiación divina por la gracia, es decir, a participar
de la misma vida divina. Por esto la Gaudium et Spes puede afirmar que el hombre es la única criatura
terrestre a la que Dios Ha amado por sí misma y que no puede encontrar su propia plenitud si no es en la
entrega sincera de sí mismo a los demás.
Pero esta excelencia por la que el hombre se destaca entre las demás criaturas, aunque se apoya en bases
teológicas, también está al alcance de la razón humana. La inteligencia y libertad del hombre le distinguen
de los demás seres, y lo elevan a un rango superior. Por esto, la dignidad de la persona no es fruto de
cualidades accidentales, sino de la misma naturaleza del hombre como animal racional, capaz de pensar
y de amar.
Aunque el concepto de dignidad humana como característica propia del ser humano se ha desarrollado
mucho en el último siglo, especialmente gracias al Personalismo, no constituye una innovación en el
pensamiento cristiano.
Ya en el siglo XIII el gran teólogo franciscano, San Buenaventura, presentaba la dignidad como rasgo
distintivo de la persona.
Y Santo tomas de Aquino, en la Summa Theologiae, definía la persona como una hipostasis distinta por su
dignidad y afirmaba que cada individuo de naturaleza racional se llama persona, en virtud de su alta
dignidad. Esta dignidad proviene de la realidad metafísica de la persona como subsistencia en una
naturaleza.

Las consecuencias de este concepto en la vida del hombre son:

Respetar la inteligencia propia y ajena buscando y diciendo la verdad.
Reconocer que todos los seres somos ¡iguales: varón y mujer!
Caridad con el prójimo rechazando odios, burlas y murmuraciones.
Respetar la libertad de los demás. Evitar fanatismos.
Respeto a la propiedad de los demás.
Ayuda a países y personas necesitadas.
Cuidado de la vida propia y ajena. Apartándose de las drogas.
Adornar y vestir correctamente el cuerpo humano usando una moda digna.
Respetar el cuerpo propio y ajeno. Se incluye la moderación en la comida y bebida, y el uso
correcto del sexo.

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GRADO : QUINTO AÑO DE SECUNDARIA. AULA Nº 05
IEE. TERESA GONZALES DE FANNING
AREA : EDUCACIÒN RELIGIOSA
DOCENTE: NANCY ADA PINILLOS GUILLEN
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Los atentados contra la dignidad humana son:

El aborto.
La Eutanasia.
La fecundidad artificial.
El genocidio.
La pena de muerte.
La Clonación.

Podemos perder nuestra dignidad de ser hijos de Dios, por ser desobedientes a su plan y no cumplir su
voluntad en nuestras vidas, cometiendo pecados. Sin embargo, Dios, en su infinita misericordia, permite
que la recuperemos, a través de la práctica del sacramento de la Confesión, recuperando así la gracia
perdida y empezando de nuevo nuestra vida desde Dios y para Dios.

Responde las preguntas del mosaico respecto a la dignidad de la persona humana:

¿Cuál es el significado ¿Qué? ¿Cuál es la máxima dignidad

etimológico? del hombre?

¿Cómo podemos ¿Cuáles son los rasgos

recuperarla cuando la característicos de la
perdemos? LA dignidad del hombre?
DIGNIDAD
DE
LA
PERSONA
HUMANA
¿Por qué podemos perder ¿Cuáles son sus atentados? ¿Qué consecuencias
nuestra dignidad? generan en la vida del
hombre?

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GRADO : QUINTO AÑO DE SECUNDARIA. AULA Nº 05