15 - Sep - 22

Código de Derecho canónico

4to de Teología
Pbro. Lic. Guillermo García Velasco

EL libro IV del CIC sobre la función de santificar de la Iglesia se divide en tres partes:

 Los sacramentos (cc. 840-1165)

 Los actos de culto (cc. 1166-1204)
 Los lugares y tiempos sagrados (1205-1235)

INTRODUCCIÓN (cc. 834-839)

- No olvidar que los sacramentos y la Palabra de Dios son la base de toda la estructura jurídica de
la Iglesia.
- La evangelización no se lleva a cabo sólo con el anuncio de la Palabra.
- La salvación se realiza «mediante el Sacrificio y los Sacramentos, en torno a los cuales gira toda la
vida litúrgica» (SC 6).
- Al Derecho Canónico le corresponde determinar y tutelar los aspectos jurídicos más básicos, sean
de Derecho Divino o Eclesiástico, munus (servicio) santificandi y de disciplina litúrgico sacramental.

La ordenación jurídica de esta materia espera en tres grandes líneas:

- Indicar los principios doctrinales sobre los que se asienta (cc. 834-837, 838 § 1, 839 §1).
- Establecer las normas que salvaguardan el valor de estos bienes salvíficos, tales como las
exigencias para la validez, licitud y fructuosidad de los sacramentos (cc. 842§1, 847§1,
850).
- Definir las relaciones entre los fieles en orden a la administración de los medios de
santificación (cc. 843 §1, 867 §1, 885).

*Medios por los que se obra la santificación

- La sagrada Liturgia. La Iglesia cumple la función de santificar en modo particular mediante la
sagrada liturgia de ahí su valor esencial.
- El culto litúrgico: donde concurren tres elementos:
1. Comunitario: es un culto social.
2. Ministerial: Sacerdotes y fieles realizan los ritos en nombre de Cristo.
3. Cristológico: Cristo es el fundamento, el principio y termino de la liturgia (c. 834).

*SUJETOS QUE EJERCEN LA SANTIFICACIÓN

- Los Obispos son los principales dispensadores de los misterios (gracia) de Dios.
- Los presbíteros cuando actúan en “persona Christi”.
- Los diáconos en comunión con el Obispo y los presbíteros
- Los fieles y su participación activa en la celebración
- los padres de familia, con su vida conyugal según el espíritu cristiano. Educación cristiana.
* OTRAS CONSIDERACIONES
- Las acciones litúrgicas son celebraciones oficiales de la Iglesia.
- Celebraciones con la participación activa de los fieles (c. 837)
- Las competencias en esta materia son: Santa Sede, Conferencia Episcopal y Obispo Diocesano (c.
838).
- Otros medios de santificación: la oración, obras de penitencia y de caridad.

 LOS SACRAMENTOS EN GENERAL 06 Oct 22

NATURALEZA
 Son acciones de Cristo y de la Iglesia. Cristo Total.
 LA continuación y expresión del oficio sacerdotal de Cristo.
 Son signos y medios de gracia y salvación.

FINES Y EFECTOS
 Expresan y refuerzan la fe.
 Rinden el debido culto a Dios.
 Operan la salvación del hombre
 Promueven, confieren y manifiestan la comunión eclesial (c. 840).

COMPETENCIA
 Los sacramentos son parte del Depositum fidei.
 Doble competencia:
 TEOLÓGICA: que es exclusiva de la autoridad suprema.
 RITUAL: que puede ser otra autoridad.
 El bautismo es el sacramento base para ser admitido válidamente a los otros sacramentos
(c. 842).

OBLIGACIÓN DE LOS MINISTROS Y DERECHOS DE LOS FIELES (c. 843).

 Los ministros no pueden negar los sacramentos a quienes los pidan oportunamente, estén
bien dispuestos y nos les esté prohibido.
 Obligación de cuidar que quién solicita los sacramentos sean preparados (evangelización y
catequesis).
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 LA “COMMUNICATIO IN SACRIS” (c. 844). = Significa principalmente la participación de los
no católicos en el culto.

 PARTICIPATIO IN SACRIS: La recepción de los sacramentos de los católicos por manos de

los ministros No católicos.

 Como norma general, los ministros católicos confieren lícitamente los sacramentos sólo a
los fieles católicos. Y, los fieles católicos reciben lícitamente los sacramentos sólo de los
ministros católicos.
 NORMAS PARTICULARES (c. 844).

1° Fieles católicos y ministros no católicos

2° Ministros católicos y miembros de la Iglesia Oriental que no están en comunión plena.
3° En peligro de muerte
4° Los Obispos diocesanos y la Conferencia Episcopal.

EL CARÁCTER (c. 845)

- Si los sacramentos del Bautismo, Confirmación y Orden sagrado han sido conferidos
válidamente, no pueden ser reiterados.
- Si existe duda prudente sobre si los sacramentos fueron recibidos o lo fueron válidamente,
se administran bajo condición.

OTRAS NOTAS
- Observar fielmente los libros litúrgicos (c. 846).
- Celebrar según el propio rito (c. 846; CCEO, c. 701).
- Los Sagrados Óleos (c. 847).
- Las ofrendas en la administración de los sacramentos (c. 848).

LOS SACRAMENTOS

BAUTISMO

 LA MATERIA
Materia Remota es el “agua verdadera y material” (Concilio Florencia, Decr. Pro Armenis: Dz no.
696, y Concilio TRID., sessio VII c. 2 de Bapt.: Dz. No. 858).

Materia próxima o aplicación del agua al bautizando (ablución corporal).

- AL BAUTISMOS PUEDE DER POR:

+Inmersión: Lo más común hasta el s. XIII
+Infusión: La más común actualmente

- EL MINISTRO ORDINARIO: Obispo, presbítero y diácono. Licencia en territorio ajeno.

- EL MINISTRO EXTRAORDINARIO: Puede ser un catequista o alguna persona destinada para
este fin (c. 861 §2).
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