Cuando vemos a una persona tendemos a crearnos una imagen de ella a través de los distintos rasgos

que refleja en su forma de actuar, esta imagen que se genera, en el marco de la teoría de la
enunciación, se llama “Ethos” y se divide en dos: pre-discursivo y discursivo. Se habla del pre-discursivo
cuando es la imagen previa que el auditorio (enunciatario) tiene del orador (enunciador) antes de dar
su discurso, como por ejemplo su tono de voz, sus movimientos corporales, sus expresiones y
vestimenta; y del discursivo cuando esta imagen es construida por el orador y la proyecta a la hora de
dar su discurso. Para construirlo hay que tener en cuenta las marcas de subjetividad, que son las huellas
que deja el enunciador en su discurso, estas son: deixis, subjetivemas y modalidades. La primer marca
son palabras que no tienen significado fuera de la situación comunicativa y puede ser personal, espacial
o temporal; la segunda marca nos muestra el rasgo ideológico del enunciador a través de sustantivos,
adjetivos, verbos y adverbios que evidencian una valoración al discurso; y la tercer marca nos expresa la
actitud del hablante frente al mensaje dado, demostrando la modalidad en su enunciación o enunciado.

Para poder entender mejor las marcas de subjetividad junto al ethos vamos a analizar el discurso de
Greta Thunberg en la Cumbre del Clima realizado en la ONU el 23/09/2019:

Lo primero que podemos notar en la enunciadora al verla en la imagen es emoción de enojo, que tiene
una actitud fuerte y apasionante de la forma en la que se la ve reflejar sus sentimientos cuando se
expresa; también podemos notar que es sencilla y joven en relación a sus enunciatarios, los cuales son
personas con grandes cargos, pero se hace respetar a través de su actitud autoritaria que podemos
notar en su tono de voz.

Cuando pasamos a analizar su discurso empezamos a ver las marcas de subjetividad que Greta va
dejando, principalmente una deixis personal y temporal, ya que habla de un aquí y ahora, y una
modalidad declarativa, brindando información de los sucesos durante su enunciado. Vemos que
empieza fuerte donde se pueden ver 2 modalidades, una de estas es la declarativa “Ustedes vienen a
nosotros” y otra es interrogativa “¿Cómo se atreven?” (Frase que repite frecuentemente). En el
segundo párrafo podemos notar que habla de ella, “Me han robado mis sueños y mi infancia con sus
palabras vacías”, lo que nos indica una deixis personal y, a su vez, nos da su mirada sobre las cosas que
están sucediendo respecto al tema, lo que es un claro ejemplo del uso de subjetivemas y su discurso
subjetivo. Mientras vamos avanzando en la lectura, vemos que todo el tiempo acusa a los enunciatarios
de lo que está sucediendo, dando información, y el poco interés que tienen por ello “Dicen que nos
"escuchan" y que entienden la urgencia”, “¿Cómo se atreven a fingir que esto se pueda resolver
actuando como de costumbre y con algunas soluciones técnicas?”, “Y todavía no son suficientemente
maduros como para decir las cosas como son.”; al realizar preguntas y acusaciones hacia ellos
podemos interpretar en sus palabras un dejo interrogativo, es decir que supone una respuesta
accionaria, que se haga algo por lo que se está viviendo. Y ya en el final del discurso dice “No
dejaremos que sigan con esto. Justo aquí, ahora es donde trazamos la línea. El mundo se está
despertando. Y se viene el cambio, les guste o no.”, donde deja en claro una modalidad imperativa,
quizás no parcialmente, pero exige una respuesta, un cambio.