PARCIAL DE SEMIOLOGÍA I

Celeste Navas y Laura J. Martínez

Departamento de Psicología, Universidad Pontificia Bolivariana

Semiología I, G2

Docente Nelly Patricia Acevedo Rincón

19 de mayo de 2021
 PARCIAL DE SEMIOLOGÍA I
Nombres:

En el contexto de las protestas sociales, vividas en Colombia en las últimas semanas, se percibe un
fenómeno que llama la atención: algunos manifestantes, en medio de las marchas o en las redes
sociales, muestran la bandera de Colombia al revés. Sin duda, este evento tiene una carga semántica en
medio de la protesta como práctica significante.

Teniendo en cuenta lo anterior, responda:

1. ¿Por qué la exhibición de la bandera al revés representa un acto comunicativo? (3.5)

Consulte sobre el hecho señalado. Puede tomar como referencia la información del siguiente enlace:

https://www.youtube.com/watch?v=P3u5z2M43Ng

El acto comunicativo es el proceso mediante el cual un sujeto debe producir y comunicar un mensaje al
que previamente le ha asignado sentido e intencionalidad, de la misma manera, debe existir, al menos
otro sujeto quien interprete esas significaciones. Dicho mensaje, puede ser comunicado a través de
manifestaciones visuales, auditivas, gestuales, entre otras. Teniendo en cuenta el concepto planteado
anteriormente, se puede decir que la bandera de Colombia al revés es una manifestación visual que
representa un acto comunicativo en donde las personas que hacen uso de este símbolo constituyen la
instancia productora del mensaje, considerando que este se transmite con una intencionalidad
específica, en otras palabras, se transmite un fenómeno significante. Asimismo, los intérpretes de dichas
significaciones son todas aquellas personas y organizaciones que reconozcan e interpreten el producto
final emitido por la instancia productora del mensaje.

El signo triádico se compone de tres partes: el representamen, el objeto y el interpretante. El primero

hace referencia a lo que percibe el intérprete, el segundo es aquello a lo que alude el representamen y el
tercero refiere al efecto de sentido que le otorga el intérprete a la percepción que tiene del signo.
Teniendo en cuenta la definición anterior y dentro del marco de las protestas sociales, específicamente
hablando de la bandera al revés, se determina que el representamen es la percepción de la bandera
como signo no verbal por parte de los intérpretes, seguido a esto, se reconoce al objeto como la imagen
que refiere a la bandera de Colombia al revés cuyos colores son rojo, azul y amarillo respectivamente, de
acuerdo a lo anterior, los intérpretes le otorgan sentido a la percepción que tienen de la bandera de
Colombia al revés como signo, generando así el interpretante, que alude al efecto de sentido que el
otorga el intérprete al símbolo, en este caso surgieron varias interpretaciones tales como la manifestada
por la ONU como intérprete que, a partir del efecto de sentido que le otorga al signo percibido, genera
como interpretante el “verdadero significado” de la bandera al revés y al mismo tiempo expresa su
sentimiento de desacuerdo frente al significado que algunos colombianos manifiestan de la bandera
como signo. Otro interpretante que surge a partir de este signo refiere a la población colombiana,
quienes, al percibirlo, generan como interpretante el sentimiento de unión ante una situación histórica
relevante para el país e igualmente expresan su sentimiento de apoyo y empatía.

Ahora bien, Dentro del contexto de las protestas sociales vividas en Colombia en las últimas semanas,
centrándonos específicamente en el símbolo que algunos manifestantes han utilizado durante dichas
protestas, se puede decir que este es comunicado de dos formas: por comunicación mediática y por
comunicación directa. La primera se evidencia debido a la presencia de algún elemento o dispositivo
tecnológico en el proceso de comunicación, ya que se realiza a través de plataformas virtuales, en este
caso, la mayoría de las redes sociales (Instagram, Facebook, Twitter...). La segunda se evidencia cuando
el acto comunicativo se desarrolla ‘cara a cara’, esto puede darse, por ejemplo, dentro de las
manifestaciones sociales.

Por último, entendiendo de acuerdo a Pottier “por ‘comunicación’ el proceso que se verifica entre dos
sujetos (singulares o colectivos), más específicamente entre el “querer - decir (expresar)” de uno y el
“poder - comprender” del otro” (1992, citado en la comunicación como proceso semiótico, 2012). En
virtud de esto, se puede afirmar que todo proceso comunicativo requiere por parte de la instancia
productora la asignación de una intencionalidad de producción de sentido al mensaje a comunicar. Sin
embargo, lo anterior no significa que la instancia que interpreta el mensaje comunicado le deba asignar
el mismo sentido que el atribuido inicialmente por el destinador, tal como ocurre en el acto
comunicativo que se da entre los colombianos que hacen uso del símbolo de la bandera al revés como
forma de comunicar y expresar un sentir colectivo (llamado de auxilio) y uno de sus destinatarios, en
este caso, la organización de las naciones unidas, quien a pesar de que logra interpretar el mensaje, no
le asigna el mismo sentido con el que la instancia productora lo comunica en un principio puesto que la
ONU revela que el verdadero significado de llevar la bandera al revés es un símbolo del malestar e
inconformidad ciudadana.

En conclusión, la exhibición de la bandera al revés representa un acto comunicativo en el que una

instancia productora (sujeto singular o colectivo) elabora y comunica un mensaje, al que previamente le
ha asignado un sentido e intencionalidad y a su vez este es recibido por un intérprete, quien le asignara
un sentido independiente o no al propuesto en un inicio por el destinador. Finalmente, cabe mencionar
que la bandera como signo no verbal tiene una gran carga semántica debido a que se generan diversas
connotaciones que varían de interprete a interprete.

2. Vea los primeros 10 minutos de la siguiente entrevista:

https://www.youtube.com/watch?v=3LsCQPsHJG0

Al respecto, describa los aspectos de la comunicación no verbal percibidos en la puesta en escena del
psicólogo Marc Masip. Para esto, tenga en cuenta el texto La importancia de la comunicación no verbal
en el desarrollo cultural de las sociedades. (1.5)

Video

El hablante presenta una posición estable que transmite seguridad, también tiene una
postura corporal relajada y abierta. Por otra parte, el hablante se sienta con las piernas
cruzadas lo que podrían indicar que no está del todo inmerso en la entrevista, sin
embargo, al estar sentado frente al entrevistador adopta un mayor grado de integración.
Durante la entrevista se observan varias gesticulaciones con sus manos y cabeza al
responder las preguntas que le hacen. Asimismo, el hablante usa varios reguladores
mientras utiliza el lenguaje verbal, tales como, las miradas, los movimientos de la cabeza
y los cambios y/o alteraciones en su postura corporal como por ejemplo el movimiento
Aspectos que realiza con las manos para indicar que está contando numéricamente. De la misma
kinésicos forma desarrolla diversos actos ilustradores tales como su mirada, sus movimientos
corporales. Finalmente, el hablante tiene una expresión emocional neutral ya que se
muestra relajado e interesado por el tema, lo cual transmite seguridad. Además,
muestra una mirada firme y franca con el entrevistador, sin embargo, en ocasiones baja
o desvía la mirada, lo que podría indicar organización de ideas mentales.
 El hablante mantiene una distancia prudencial con el entrevistador para establecer su
propio espacio, esto lo hace inconscientemente y sin ánimo de rechazarlo. Además, se
Aspectos evidencia que los interlocutores mantienen una distancia social entre ellos, siendo ésta,
proxémicos aquella que se mantiene ante cualquier extraño o con personas con quien no se tiene
casi relación y abarca desde 120 centímetros hasta 270 centímetros.

El hablante se comunica con un único interlocutor, y se evidencia que este entiende con
claridad lo que el psicólogo desea comunicar, lo anterior se logra medio de la buena
pronunciación que este maneja a lo largo de la entrevista, a pesar de que se comunica
con cierta con rapidez, lo cual se demuestra a lo largo de la entrevista en las pausas que
Aspectos de el realiza para respirar de una forma un poco exhaustiva. Sin embargo, el hablante
paralenguaje expulsa su voz al comunicarse con cierta fuerza y contundencia lo que puede significar
que tiene claridad del tema que está hablando. De igual forma, tiene un tono grave en su
voz que puede ser consecuencia de aspectos biológicos como el hecho de que se trata
de una voz masculina. El tempo con el que el hablante se expresa es rápido y conserva
cierta fluidez al hablar.

BIBLIOGRAFÍA

Zalba, E. M. (2012). La comunicación como proceso semiótico: un enfoque integral. Mendoza: FCPyS-
UNCuyo. a. Modelo de encuesta.

Zecchetto, V., Dallera, O., Marro, M., Braga, M. y Vicente, K. (2002). Seis semiólogos en busca del lector.
CICCUS