INSTITUTO TECNOLÓGICO SUPERIOR “JATUN YACHAY WASI”

CÓDIGOS ANCESTRALES

TRABAJO UNIDAD N°1.

Docente: Lic. Luis Enrique Cachiguano

Estudiante: Chicaiza Arévalo Verónica Isabel

TEMA: Cosmovisión en los Andes

Marzo – agosto

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 1. Cosmovisión en los Andes

La madre le dijo a Enrique a los 7 años aprenderás con sentido y sentimiento y harás recordando
bien (lo que aprendiste), su madre sin ser estudiada de dio una enseñanza de filosofía. En pocas
palabras le hablo del aprendizaje profundo utilizando la razón y la intuición.

Los humanos tenemos la capacidad de vivir en un entorno natural y espiritual, sin embargo, las
cosas cambiaron cuando nos alejamos y el no saber respetar a la naturaleza (Pachamama), donde
actualmente somos dominantes y sentimos el poder de las cosas materiales. Los conocimientos de
la Pachamama en los Andes permitieron el desarrollo del ser humano trazando un paradigma en
una sociedad con producción que con el tiempo consiguió florecer en los valles y montaña.

En donde aparecieron en la tierra sabios y sabías que tenían capacidades de conocer los cuatro
campos del saber ancestral.

• Awta-Yachay. - tenía conocimiento de transmitir su sabiduría a las generaciones aplicando

sus técnicas.
• Hapi-Yapchay. – es la persona que sabía de la sabiduría profunda, entorno natural y espiritual.
• Apurimaq Yachaq. - eran los seres humanos que hablaban Wakas los dioses de los
antepasados y la naturaleza.

En este pequeño aporte sostenemos la sabiduría profunda de la Madre Tierra y conocimiento

profundo y Filosofía Andina. La Pachamama es un mega cuerpo viviente y pensante por cúmulos,
galaxias, sistemas y planetas, etc. De ahí que el término cosmovisión con un pensamiento del
mundo occidental pero no coincide con la sabiduría andina.

Cosmovisión es la traducción de una palabra alemana equivale visión del mundo porque mundo
y cosmos pueden ser entendidos como sinónimos en la visión andina. Hay dos paradigmas
diferentes de pensamientos de los principales principios y fundamentos Occidente y antes como
expresión típica de todos los idiomas filosofía ni ideología o cosmovisión, sino la percepción del
mundo de una persona de un grupo de un pueblo de una era como elementos físicos que estás
expresiones den importancia transcendental de la vista para conseguir y contribuir conocimientos
y sabiduría (filosofía). La cultura andina pone el uso de todos los sentidos humanos sentido, el
sentimiento para percibir la realidad del mundo. La descolonización del conocimiento y
empoderamiento intercultural de las prácticas, saberes sentires y conocimiento de Andinos,

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miramos al mundo como un gran mega cuerpo vivo y pensante para referirnos del mundo Abya-
Yala.

1.1 Filosofía Andina.

Para podernos acercar al fenómeno y tema de filosofía andina, es preciso romper con el
eurocentrismo y occidentalismo implícitos en la misma definición que lo considera pensamiento
filosófico.

Tal como criterio con el occidente determina el saber-conocer del andino por el que se inventa
la palabra cosmovisión ante un intento descolonización del saber, algunos antropólogos y
estudiosos no andinos han intentado reconceptualizar con otros términos al pensamiento andino.

• Rumosofía. - consciente estar para ser, Sofia sabiduría.

• Pachásofía. – Pacha naturaleza, mundo tiempo-espacio, Sofia sabiduría.
• Ruwanasofía. - equivale a Poncho (prenda de vestir), hacer labores con las manos y
Sofía significa sabiduría.

Filosofía viene del griego compuesto por “phylos” o filo qué significa “amor” y Sophia o Sofía
que significa “sabiduría”, filosofía es amor a la sabiduría.Filosofía para los filósofos para
Occidente y la cosmovisión para los Andes tienen que ver con relaciones de poder con asimetrías
culturales.

Los idiomas ancestrales tradicionales y de nacionalidades y pueblos aún no han sido

comprendidas en su real dimensión, el concepto y la definición tal como comprende el emisor al
castellano tiene muchas limitaciones, un idioma es un reflejo vivo de estructura mental y simbólico
que comunica códigos culturales de un pueblo, valores materiales y espirituales.

Cada nacionalidad dispone de un término para denominar a sus prácticas, saber, sentires y
conocimientos palabras propias Kickwa para la dominación a lo que el mundo llama filosofía
términos Kickwa, Amawtay, significa comprender el más allá, Illanay significa ausencia de algo,
Yachay sapiencia (sabiduría).

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 1.2 Conclusiones.

La lucha epistémica se desarrolla en los sistemas educativos convencionales de Occidente en

donde el Ecuador, el castellano es su idioma oficial de comunicación, en tantos, los idiomas
ancestrales y tradicionales son considerados por el Estado, sin comprender que cada uno de estos
idiomas constituyen puertas de obligadas hacia el saber conocer culturas milenarias.

Cosmovisión andina no está en la capacidad de definir la estructura mental del Kichwa-Aymara

hablante de los Andes. La palabra filosofía es Amawtay, por su calidad de sentido profundo,
conocimiento humano, por el resultado de un hecho practicando y vivenciando por nuestros
pueblos.