Departamento de Filosofía

Didáctica de la Filosofía
Profesora: ​María José Cáceres Lauquén
Tercero Medio

Unidad 1: ​¿Qué es la filosofía?

Subunidad: ​¿Todas las personas pueden filosofar?
O.A: ​Describir las características del quehacer filosófico, considerando el problema de su
origen y sentido.

Discurso del sofista vs. discurso del filósofo en Platón

Objetivos:

1. Las(os) estudiantes identifican e interpretan los contenidos vistos en la cápsula de

aprendizaje sobre las diferencias entre el discurso del sofista y el discurso del filósofo según
Platón.
2. Las(os) estudiantes implementan los contenidos y los relacionan con nueva información para
pensarlos en la actualidad.

Habilidades:

1. Recordar, identificar y reconocer.

2. Interpretar, comparar y ejemplificar.

1. Para comenzar:
Según lo que vimos y escuchamos en la cápsula, y ​considerando la información que
tenemos hasta ahora​, responda los siguientes ítems:

1.1 Seleccione las palabras y frases que correspondan con cada imagen.

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Sofista - Sócrates - Su propósito es persuadir - Relativismo - Gorgias - Filósofo - Su propósito es la
búsqueda de la verdad - Sólo sé que nada sé - Cree saber, pero realmente no sabe - Única verdad.

1.2 Tanto el sofista como el filósofo hacen uso de la palabra y reconocen el poder del
lenguaje. Sin embargo, el ​filósofo lo hace mediante el ​diálogo (abierto)​, donde ocurre una
interacción entre dos o más personas participantes y el ​sofista ​mediante el discurso
(cerrado y unidireccional) donde hay un público que solamente escucha lo que otro tiene
para decir. ¿Por qué el filósofo utilizará como método el “diálogo” y el sofista el “discurso”?
Explique brevemente:
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1.3 ¿Qué quiere decir la siguiente afirmación del ​sofista​ griego Protágoras?
Explique brevemente:

“El hombre es la medida de todas las cosas”

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2. Leamos un poco:

Lea atentamente el siguiente texto, luego responda las preguntas que siguen a continuación
a partir de lo leído y lo que ya hemos visto:

Doxa (​δόξα​) ​es una palabra ​grieg​a que se suele traducir por ​“​opinión​” ​y con el que nos
referimos a aquel tipo de “conocimiento” que ​no nos ofrece ​certeza absoluta​, y que no podría
ser, pues, más que una creencia razonable, un conocimiento "​aparente​" de la realidad. Para
Platón la “doxa” es un conocimiento engañoso y comprende dos grados: ​eikasia (​εἰκασία) y
pistis (​πίστις)​ , es decir, conjetura (conocimiento basado en la percepción de las sombras y
reflejos) y fe o creencia (conocimiento basado en la percepción directa de las cosas sensibles),
ambas hacen referencia al ​mundo sensible​.
En contraposición a la “doxa” tendremos la “​episteme​”, que sólo tiene desarrollo en el ​mundo
de las ideas​, por lo tanto trata de un conocimiento intelectual o inteligible y no sensible. Se trata,
en efecto, de un saber interiorizado, que tiene su fundamento, pero también su límite, en la
esfera ​ontológica​ e intuitiva de las ​ideas​. Por esto es accesible sólo a unos pocos.
...Pero, ¿y qué relación tiene esto con nuestro tema?

¡Toda!, pues Platón criticaba la doxa y, por sobre todo, despreciaba a quienes hacían del falso
conocimiento y de la apariencia de sabiduría un medio de lucro personal o de ascensión social,
es decir, a los sofistas que encuentran en esta su medio natural con fines ajenos a la verdad. Al
contrario del filósofo, quien quita el manto de las apariencias y revela la claridad de la certeza.
Por lo tanto, no todos se encontrarán capacitados para la Filosofía:

“Por tanto, de los que perciben muchas cosas bellas, pero no ven lo bello en sí ni pueden seguir
a otro que a ello los conduzca, y, asimismo, ven muchas cosas justas, pero no lo justo en sí, y
de igual manera todo lo demás, diremos que opinan de todo, pero que no conocen nada de
aquello sobre lo que opinan.” ​Platón. República (380 a.C.)

2.1 Considerando las categorías de Platón, según tu parecer ¿qué personajes (entendamos por
personaje una actividad, profesión, etc.) de la actualidad podrían encarnar la figura del sofista?
¿Por qué?
Busca ​entre uno y dos​ ejemplos (​recuerda justificar tu respuesta)​ .
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2.2 Según tu parecer ¿Podemos seguir pensando, en la actualidad, la figura del filósofo tal y
como la entiende Platón? ¿Por qué? (​recuerda justificar tu respuesta​)
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¡Terminaste!
Antes de entregar tu guía, ​recuerda revisar tus respuestas​. ¡Éxito!
 ● Rúbrica de evaluación:

Criterios Logrado​ (3 pts) Medianamente No logrado​ (1 pts)

logrado​ (2 pts)

Dominio conceptual. La(el) estudiante La(el) estudiante La(el) estudiante no

identifica los identifica los identifica los
contenidos tratados conceptos tratados conceptos tratados
en la guía. Distingue en la guía. Sin en la guía. No
claramente las embargo; la distingue las
características entre distinción entre un características entre
un discurso del discurso del sofista y un discurso del
sofista y otro del del filósofo es difusa, sofista y otro del
filósofo. no se establece con filósofo.
claridad.

Interpretación de los La(el) estudiante es La(el) estudiante La(el) estudiante no

conceptos. capaz de interpretar interpreta logra interpretar los
los conceptos, confusamente los conceptos y los
entregando ejemplos conceptos y los ejemplos no son
adecuados cuando ejemplos no siempre adecuados.
se requiere. son adecuados.

Síntesis de las ideas. La(el) estudiante La(el) estudiante La(el) estudiante no

logra sintetizar sus sintetiza sintetiza sus ideas,
ideas, rescatando lo medianamente sus se extiende
más importante y sin ideas, en ocasiones innecesariamente en
extensiones se extiende sus respuestas.
innecesarias. innecesariamente.

Dimensión reflexiva o La(el) estudiante La(el) estudiante La(el) estudiante no

pensamiento crítico. logra analizar analiza los analiza los conceptos
críticamente los conceptos, pero sin críticamente,
conceptos y una capacidad crítica tampoco logra
aplicarlos a la ni aplicándolos a la aplicarlos a la
actualidad. actualidad. actualidad.