UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS (UNAH)

CENTRO UNIVERSITARIO REGIONAL DE OCCIDENTE (CUROC)

Cátedra: Seminario de Investigación Agroindustrial

IA-094

Catedrático:

MSc. Juan Manuel Guevara López

Alumno:

Lourdes patricia Santamaría Alvarado

N. de cuenta:

20182100261

Asunto: síntesis Principales enfoques de la investigación científica

Santa rosa de copan

18 de septiembre 2021
Principales enfoques de la investigación científica.

La epistemología estudia el conocimiento en general, desde un punto de vista filosófico, con lo cual
el término resulta sinónimo del conocimiento que es de ahí donde el hombre parte de las
numerables pregunta por ejemplo ¿si el documento antes mencionado es existente ?., el estudio del
conocimiento, en el mundo anglosajón, la doctrina de los fundamentos de la ciencia (según las
varias connotaciones), en el mundo cientıfico, la disciplina que se ocupa de las relaciones entre cada
disciplina o materia de estudio (Guerrero, 2017). La epistemología estudia todas las investigación
científicas a lo largo de los tiempos en lo que encontramos la Filosofía Analítica, que es el estudio
lingüístico y conceptual del estudio empírico o lógico, la epistemología como reflexión libre, tanto
en un plano filosófico no analítico como en un plano socio-histórico, cultural, psicológico y
antropológico, la epistemología como Meta-Teoría y como ciencia fáctica obligada a explicar,
mediante teorías contrastables, los procesos del conocimiento científico al estudiar refutablemente a
fondo estas innumerablemente conceptos resulta vital para no extraviarse, entre las propuestas y
polémicas y, sobre todo, para organizar, explicar y evaluar las múltiples direcciones hacia las cuales
se orienta el esfuerzo humano por entender el fenómeno de la ciencia, a partir de lo cual cada quien
podría decidir y hacer sus propias selecciones de las cosas. (Pradon, 2017)

Los enfoques Epistemológicos son las variaciones observables generadas por paradigmas, los cuales
tienen lugar a lo largo de la historia de la ciencia y que suceden unos a otros en el control de los
estándares científicos de las épocas (ciencia normal, Revolución). En la cual el ser humano define
un paradigma como el estudio o el fenómeno del conjunto de suposiciones que mantienen
interrelación respecto a la interpretación del mundo, además, el paradigma sirve para indicar las
diferentes problemáticas que se deben tratar y busca un marco referencial en el cual se aclaren las
interrogantes mediante una epistemología adecuada. Los paradigmas se enfocan en el estudio del
positivismo, post-positivismo, teoría crítica y constructivismo, en la cual se pueden presentar las
siguientes integrantes: la pregunta ontológica ¿Cuál es la forma y naturaleza de la realidad?, la
pregunta epistemológica ¿Cuál es la naturaleza de la relación entre el conocedor o el posible
conocedor y qué es aquello que puede ser conocido? y la pregunta metodológica ¿Cómo el
investigador puede descubrir aquello que él cree puede ser conocido? el enfoque epistemológico
gnoseológico, referida a las convicciones acerca de la fuente del conocimiento, simplificada en
empirismo/racionalismo, ontológico, referida a las convicciones acerca de las relaciones del sujeto
con la realidad, simplificada también en idealismo/realismo. El enfoque empirista-realista
(mediciones, experimentaciones, inducción controlada), el enfoque empirista-idealista (etnografía,
diseños de convivencia, inducción reflexiva), el enfoque racionalista-realista (abstracciones,
sistemas lógico-matemáticos, deducción controlada) y el enfoque racionalista-idealista
(interpretaciones libres, lenguajes amplios, argumentación reflexiva). (Pradon, 2017)

El enfoque cuantitativo de la epistemología surge en los siglos XVIII y XIX, en el proceso de

consolidación del capitalismo y en el seno de la sociedad Burguesa Occidental (Escamilla, 2021), su
racionalidad en el positivismo (positivista se califica de cuantitativo, empírico-analítico,
racionalista, sistemático gerencial y científico tecnológico) en este método cuantitativo el saber
científico se caracteriza por ser racional, objetivo, se basa en lo observable, en lo manipulable y
verificable, basarse en el positivismo es aceptar conocimientos que procedan de la experiencia del
sujeto y el post-positivismo es donde se afirman que la realidad puede ser conocida de forma
imperfecta en palabras más sencillas que la realidad es existe pero no puede ser completamente
aprehendida. Los paradigmas que guían la investigación cuantitativa, los cuales tienen como objeto
explicar el fenómeno estudiado utiliza la recopilación de información para poner a prueba o
comprobar las hipótesis mediante el uso de estrategias estadísticas basadas en la medición
numérica, Los diseños de investigación cuantitativa exploratorio (fenómenos poco o nada tratados),
descriptivo (caracterizar, exponer, describir, presentar o identificar aspectos propios de una
determinada variable) y correlacional (diversas relaciones que puedan presentarse entre variables).
(Pradon, 2017)

El Enfoque cualitativo Max Weber (1864-1920) y Ruetti (2010) es denominado el pionero del
estudio cualitativo las ciencias sociales deben considerarse los significados subjetivos y la
comprensión del contexto donde ocurre un fenómeno, más allá de las mediciones que se pudieran
hacer sobre ellos, es el enfoque empirista-idealista, el de la “ciencia de los objetos vivibles”,
“sentibles” o “experienciales” sus respectivos enfoques epistemológicos. En principio, los dos
primeros, el empirismo-realista y el racionalismo/realista (objetos observables y objetos
calculables) quedan anclados a las ciencias materiales y a algunas ciencias sociales (lingüística,
ciencias cognitivas, inteligencia artificial, economía) , sociología y la antropología ha sido abordada
por los enfoques subjetivistas-reflexivitas. Se busca la comprensión de los fenómenos en su
ambiente usual, desarrollando la información basada en la descripción de situaciones, lugares,
periódicos, textos, individuos, etc. Los paradigmas que sirven de fundamento son los enfoques
cualitativos son la teoría crítica, la teoría critica es la transformación de las estructuras de la
sociedad, la política, cultura, economía, etnicidad o el género y el constructivismo tiene como
propósito investigativo la comprensión y reconstrucción de la realidad previa, la teoría critica dice
que el ser humano es enajenado y sometido a través de los múltiples mecanismos socioculturales,
incluyendo la ciencia en cuanto estructura de poder y dominación metodológicas tales como
“interacción social”, “mundo de la vida”, “vida cotidiana”, “historias de vida”, “triangulación”, la
constructivista social se basa en el principio de que el saber del mundo real se construye en base a
procesos de interaccionismo social y de movilización de recursos persuasivos y representacionales.
Se afirma que el constructivismo es un sustento para la investigación cualitativa y en el cual aporta
los principales paradigmas:

• La realidad se la construye socialmente desde diversas formas de percibirla.

• El saber se construye de forma social por los participantes en el proceso investigativo.
• La investigación no es ajena a los valores del investigador.
• Los resultados no pueden ser generalizados en forma ajena al contexto y el tiempo. (Ramos,
2015)

La naturalización de la Epistemología es planteado muy especial y definidamente por Willard Van

Orman Quine (Quine 1969), se base sobre su tesis empirista (todo conocimiento proviene en última
instancia del mundo externo) y sobre la base de su crítica a la epistemología tradicional como
proveedora de argumentos para la justificación del conocimiento, la epistemología evolutiva
comienza a definirse con alguna claridad a partir de la noción de “ensayo y error” de Popper (1963),
en que la evolución biológica condiciona cualquier comportamiento cultural, social y cognitivo, de
donde se sigue que los procesos cognitivos, incluyendo los que explican el conocimiento científico,
tal como la misma epistemología, dependen de la evolución biológica. La epistemología de la virtud
visión axiológica referida a la ética, que sí incluye valores en general (políticos, económicos,
culturales, etc.), para el enfoque racionalista-realista. La epistemología feminista el conocimiento
científico varía en dependencia de los prejuicios que favorecen al hombre, como superior a la mujer
nace dentro de los enfoques idealistas-subjetivistas. La Epistemología Contextualita es una
contraposición importante al internalismo y al innatismo intenta resolver algunos problemas
centrales planteados desde el escepticismo gnoseológico los procesos científicos varían según el
contexto y se esfuerza en explicar la ciencia, la tecnología y la investigación. La epistemología
subjetivista y al paradigma de los tratamientos etnográficos en general (cultural-focales, cultural-
regionales) Esta epistemología parte de la consideración de que la práctica científica convencional o
estandarizada ciencia normal. La Epistemología Testimonial sostiene que las cogniciones racionales
y empíricas no pueden suplantar completamente a las testimoniales. La epistemología probabilística
o bayesiana permite el análisis de las prácticas científicas. Las epistemologías racionalistas-realistas
surgidas en el seno del enfoque de las ciencias de los objetos calculables o pensables, caracterizadas
por las convicciones de que es la razón la fuente genuina de la producción de conocimientos
mediante el doble recurso iterativo del ensayo y error hipótesis, falsación. (Pradon, 2017)
Estas nuevas epistemologías que constituyen tendencias recientes en el desarrollo de la
epistemología, que se han presentado como variaciones observables de unos pocos enfoques
epistemológicos subyacentes, con lo cual se intenta cumplir con el objetivo de explicar esas
tendencias, más que de describirlas como simple secuencia anecdótica de datos históricos, el fin de
la epistemología es la es orientación en términos de reflexión libre, subjetivista, y relativista.
(Garcia, 2006)

Conclusión

La epistemología es la ciencia sujeta a la filosofía basada en el fundamento y métodos científicos

tanto cuantitativos y cualitativos los cuales se mencionan la teoría critica, constructivismo,
positivismo y post-positivos, y en lo largo de la vida han sido un modelo a seguir para cumplir con
las interrogante incalculables y pensables, el ser humano es como un cofre lleno de pensamientos y
dudas de las cosas del mundo y porque se deben estas, tanto en sentido idealista, como realista, la
tecnología ha tenido su realce a lo largo de los años y nos ha permitido despegar muchas incógnitas,
pero aun con todo esos datos, históricos, culturales o sociales hemos visto que la epistemología esta
constantemente en nuestra vida diaria,, la epistemología no ha permitido llevar una vida lleno de
derechos, y beneficios, tanto en nuestra vida diaria, como personal

Referencias

Escamilla, M. D. (Jueves de Septiembre de 2021). Universidad Autonoma del estado de Hidalgo.

Obtenido de Sistema de universida Virtual:
https://www.uaeh.edu.mx/docencia/VI_Presentaciones/licenciatura_en_mercadotecnia/
fundamentos_de_metodologia_investigacion/PRES39.pdf

Garcia, R. (Mayo-Agosto de 2006). Salud Colectiva. Recuperado el Jueves de Septiembre de 2021,

de Epistemologia y teoria del conocimiento: www.redalyc.org/pdf/731/73120202.pdf

Guerrero, J. (Marzo de 2017). ReseachGate. Recuperado el Septiembre de 2021, de

https://www.researchgate.net/publication/315573987_Ensayo_sobre_Epistemologia

Pradon, D. J. (2017). Tendencias Epistemológicas de la Investigación Científica en el Siglo XXI.

Recuperado el Jueves de Septiembre de 2021, de
file:///C:/Users/user/Desktop/Tesis/Tendencias%20epistemol%C3%B3gicas%20investigaci
%C3%B3n.pdf
Ramos, C. A. (15 de Octubre de 2015). ResearchGate. Recuperado el Jueves de Septiembre de
2021, de paradigamas de investigacion cientifica: file:///C:/Users/user/Desktop/Tesis/Los
%20paradigmas%20de%20la%20investigaci%C3%B3n%20cientt%C3%ADfica.pdf