Hermenutica de la ciencia y el mtodo en la investigacin

La hermenutica encierra una pretensin de verdad, no verificable con los

medios de la mitologa cientfica, fundamentada sobre la lingisticidad como
modo de ser en el mundo, la comprensin y el acuerdo que se aspira.
(Gadamer).
Significado de la hermenutica
El ser humano por naturaleza es hermeneuta, porque se dedica a interpretar y
develar el sentido de los mensajes y las situaciones que se presentan a lo largo
de su vida, haciendo que su comprensin sea posible evitando con sus
explicaciones los malos entendidos, favoreciendo adecuadamente su funcin
normativa.
El Peri hermeneias, escrito por Aristteles analiza el discurso poniendo de
manifiesto la realidad y una interpretacin de lo que es. La hermenutica es
considerada fundamentalmente el arte (Techn) de la interpretacin humana.
Por esta razn, al interpretar la ciencia, podran develarse elementos confusos
porque a travs de la historia de la humanidad los cientficos han generado
definiciones con perspectivas distintas o visiones antinmicas. Al analizar el
concepto de ciencia, se destaca el pensamiento de Connat en el ao 1951 dos
visiones: una esttica y otra dinmica.
La perspectiva esttica, refiere una actividad que aporta al mundo informacin
sistematizada influyente en la mayora de los investigadores; la perspectiva
dinmica alude, un conjunto de hechos, para explicar los fenmenos
observados haciendo nfasis en el estado actual del conocimiento, al conjunto
de leyes, teoras, hiptesis y principios.
Cabe significar, que la perspectiva dinmica llamada tambin heurstica de la
ciencia, se asume como una actividad que realizan los cientficos, focalizando
su atencin en el descubrimiento, en las teoras y en los esquemas
conceptuales interconectados bsicos para investigaciones posteriores. Se
precisa, en la visin heurstica de la ciencia, el nfasis en la resolucin de
problemas ms all de los hechos y conjunto de informacin pues, stos
resultan importantes para el cientfico, porque le ayudan a encaminarse hacia
teoras, descubrimientos e investigaciones futuras.
En tal sentido, los investigadores deben considerar en sus estudios las dos
perspectivas de la ciencia analizadas, que an siendo distintas, posibilitan los
descubrimientos, la adquisicin del conocimiento hecho, y avanzar en el
conocimiento emergente con el fin de mejorar la calidad de vida de los
ciudadanos del mundo.
Otras perspectivas de la ciencia en las que se debe reflexionar, son dos
visiones antinmicas de la ciencia emitidas por Sampson (1999) desde la

ptica de la psicologa social: perspectiva convencional o tradicional y la

sociohistrica.
La visin convencional o tradicional, percibe la ciencia como un espejo de la
naturaleza sin sesgos ni distorsiones cuyo objetivo es descubrir con el mximo
grado de exactitud cmo es el mundo real; su trabajo es resolver los
desacuerdos y distinguir que es cierto y correcto de aquello que no lo es. Los
investigadores con esta visin son considerados positivistas pues, piensan
cuando la ciencia es incapaz de resolver una situacin es porque los datos o
informacin son insuficientes para hacerlo, slo es cuestin de tiempo para que
la verdad sea visible.
En tanto, la visin sociohistrica, concibe la ciencia como una historia, donde
los cientficos fungen como los narradores y la realidad puede ser descubierta a
travs de las narraciones de ellas por parte de sus protagonistas. Aqu, no
existe un rbitro neutral porque cada historia est relacionada con la
orientacin que le da su narrador, por lo tanto, no existe una historia nica.
Esta visin de la ciencia, en la actualidad es denominada en las ciencias
humanas investigacin fenomenolgica, naturalista, postpositivista o
cualitativa, cuya labor de interpretacin ha sido confiada a una disciplina
compleja denominada hermenutica siendo su funcin, traducir los mensajes
de los sujetos informantes, a fin de ofrecer una comprensin de modo que se
tornen inteligibles para quienes lo reciben.
No obstante, los investigadores con visin positivista o pospositivista, deben
fundamentar el anlisis de los datos numricos, de la informacin verbal,
escritural o visual, en la hermenutica por ser la disciplina de la interpretacin
que facilita la comprensin ubicndolos en los contextos situacionales
respectivos para entenderlos.
Puede decirse, que la hermenutica, es una posicin que surge como reaccin
al positivismo, hacia fines del siglo XIX a manera de rechazo de una sola
metodologa de investigacin que se adecuaba al mtodo de las ciencias
naturales exactas como nico patrn para la comprensin racional de la
realidad.
Conceptos clave para la investigacin
Cuando vamos a investigar, se requiere de una reflexin sobre algunos de los
conceptos clave que giran en torno a la ciencia que se han convertido en una
tarea compleja porque existen riesgos de asumir frmulas y estereotipos
esquemticos, que estn muy lejos de explicar el verdadero sentido de la
investigacin: el conocimiento cientfico, el mtodo, la tcnica, la ciencia,
investigacin cientfica.
El Conocimiento Cientfico

El problema principal que enfrenta actualmente la investigacin en las ciencias

humanas en general y en las ciencias sociales en particular est relacionado
con la metodologa a utilizar. Quien as se expresa es Martnez-Migulez (2006:
1) quien considera el obstculo es esencialmente epistemolgico, pues gira en
torno al concepto de conocimiento, de ciencia y a la respetabilidad
cientfica de sus productos: el conocimiento de la verdad y de las leyes de la
naturaleza.
De aqu, la aparicin, sobre todo en la segunda parte del siglo XX, de las
corrientes postmodernistas, las postestructuralistas, el construccionismo, el
desconstruccionismo, la teora crtica, el anlisis del discurso, la
desmetaforizacin del discurso y, en general, los planteamientos que formula
la teora del conocimiento.
De acuerdo con Martnez- Migulez (2004) la unin de estos dos procesos
investigativos, la bsqueda de lo general-universal y lo particular-ordinario, ha
exigido el desplazamiento de su ubicacin, en el continuo Ciencia-Arte, desde
la posicin de una rigidez inadecuada para las ciencias humanas, hacia una
ms cercana al Arte; ha exigido un nuevo espacio a travs metodologas
cualitativas y cuantitativas (cada una en su propio campo y a su manera), que,
especialmente en este lapso, se han ido caracterizando por su esfuerzo en
poseer estas dos cualidades indispensables: ser sensibles a la complejidad de
la vida humana actual, por un lado, y, al mismo tiempo, por el otro, aplicar
procesos rigurosos, sistemticos y crticos para lograr conocimientos
defendibles epistemolgica y metodolgicamente ante la comunidad cientfica
internacional.
En consecuencia, el conocimiento, est vinculado a la vida prctica del
hombre, inmediato, directo, intuitivo y epistmico y todo lo que ve, se refleja
activamente en el cerebro generando el conocimiento, se inicia con las
sensaciones y percepciones primarias, posteriormente como nociones,
conceptos y leyes universales.
Sin embargo, los investigadores no se conforman con conocer superficialmente
esta realidad, desea superar la inmediatez de la certeza sensorial del
conocimiento cotidiano, ms profundo, cualitativo y diferenciador, con
pretensiones de validez y confiabilidad para lo cual, utiliza un conjunto de
operaciones, reglas y procedimientos sistemticos que faciliten el proceso de
conocer.
Este proceso investigativo, se clarifica con los postulados de Bunge (1982)
cuando sealaba que existen dos tipos de conocimiento cientfico: uno
cotidiano, sistemtico, general, legal, predictivo y fctico y el otro, es
superficial, no sistemtico, acrtico y prctico. Al relacionar estos dos tipos de
saberes, se reproduce el pensamiento humano porque ste es el camino para
alcanzar la verdad objetiva dado que, el contenido de los conocimientos no
depende de la voluntad ni de los deseos del sujeto.
Lo presuntamente cientfico con sus mtodos hoy, se ha convertido para los
investigadores en una frmula para resolver todo tipo de problema, dej de ser

un medio, un instrumento emprico, conceptual para conocer la verdad

transformndose en el nico instrumento del cual disponen las personas para
construir su porvenir.
El Mtodo en la investigacin
Etimolgicamente, el mtodo surge del griego metha (ms all) y odos
(camino), significa literalmente camino o va para llegar ms lejos; hace
referencia al medio para llegar a un fin.
En su significado original esta palabra indica que el camino conduce a un lugar.
En la investigacin, consiste en el procedimiento para conocer una situacin,
evento o fenmeno. Quirase o no, la mayora de las ciencias y las disciplinas
que las estudian, siguen teniendo como preocupacin bsica la formulacin de
un mtodo de carcter universal que pueda sustituir la habilidad personal para
investigar.
De acuerdo a lo antes citado, el mtodo en la prctica investigativa, constituye
la manera ordenada y sistemtica para conocer una situacin, evento o
fenmeno. El orden, se refiere a cmo estn ubicados los elementos que hacen
parte de un proceso indagatorio colocndola en el lugar que le corresponde,
conforma la dimensin epistemolgica porque focaliza su atencin en la
organizacin del conocimiento.
Lo sistemtico, comprende ese conjunto de reglas y procedimientos que
contribuyen a alcanzar los objetivos determinados, se infiere, que se est
haciendo referencia al paradigma epistemolgico de la investigacin pues, las
tcnicas permiten al sujeto indagador dar respuesta a sus interrogantes.
En el campo especfico de las ciencias naturales y sociales en general, son
interminables la variedad de mtodos que existen para investigar
constituyndose, en los caminos propios que se adoptan en cada una de las
disciplinas y reas de conocimiento. Histricamente, la actividad cientfica ha
sido dominada por tres mtodos bsicos de investigacin surgidos en pocas
remotas pero sin embargo, no han perdido su vigencia pues en esta primera
dcada del siglo XXI son utilizados por los investigadores, ellos son: el
Baconiano, Galileano y Cartesiano.
El Mtodo Baconiano
El mtodo Baconiano, de Francis Bacon (1561 -1626), surge en el siglo XVII
durante la segunda etapa de la Edad Media, el problema de la ciencia y la
filosofa se resuelven a travs de dos mtodos: el del argumento o
razonamiento y el experimento, ambos concebidos como medios a travs de
los cuales se adquieren los conocimientos. En lo referente al razonamiento o
mtodo argumentativo, ste elabora las conclusiones que pueden ser
aceptadas por una comunidad cientfica, sin embargo, no es garante de la
verdad ni elimina las dudas, porque la mente humana no descansa hasta que
la verdad sea descubierta por el mtodo de la experimentacin y concluye

diciendo, que slo el intelecto recibe la certeza y descansa en la posesin de la

verdad despus que se ha experimentad.
Vale reflexionar sobre el pensamiento de Bacon, cuando insista, que el
conocimiento cientfico no slo conduce a la sabidura sino tambin al poder, y
la mejor ciencia es la que se institucionaliza llevada a cabo por grupos de
investigadores, en contraste con la que permanece privada y es el resultado
del trabajo de individuos aislados. El mtodo Baconiano, postula el desarrollo
del empirismo inductivo de la ciencia, por lo cual se afirma que la postura de
Bacon respecto a la ciencia, es cualitativa.
El Mtodo de Galileano
El mtodo de Galileano, ha contribuido con lo que hoy se llama el mtodo
cientfico y tambin uno de los fundadores de la fsica clsica. Utilizando las
observaciones experimentales, idealizaciones y deducciones lgicas, logr
avanzar sobre la fsica aristotlica y cambiar conceptos que estaban
firmemente arraigados desde haca casi 2000 aos.
Vale significar, que el pensamiento de Galileo Galilei (1564 -1642), establece
una vinculacin recproca entre observacin y la demostracin, llamadas por l,
las experiencias logradas mediante los sentidos y las demostraciones lgicomatemticas de su necesidad. Segn el cientfico citado, una observacin no
puede valer cientficamente sin la relativa demostracin de su necesidad, ni la
demostracin lgica y matemtica poda alcanzar su absoluta certeza
objetiva igual a la de la naturaleza, sin apoyarse en la experiencia en su punto
de partida y confirmarse con ella al llegar a su conclusin.
Para alcanzar un conocimiento verdaderamente cientfico (pensaba Galileo),
hay que lograr la comprensin de la necesidad intrnseca de los fenmenos de
la naturaleza, la cual puede generarse por el clculo matemtico en la
astronoma, el mtodo experimental en la fsica.
Ambos procesos lgico-deductivos, estn constituidos, uno por smbolos
abstractos, otro por smbolos concretos, que llevan de la acumulacin de
observaciones y experiencias, a la comprensin cierta de su necesidad. Por su
mtodo experimental, busc descubrir en el hecho observado una necesidad
intrnseca por su vinculacin con la causa que lo produce, su objetivo era
expresar los fenmenos naturales matemticamente por consiguiente, se hace
necesario que el mtodo cientfico se apoye en:
1. La observacin rigurosa de los fenmenos.
2. Hacer repetidas experiencias y separar lo esencial de lo accidental.
3. Formular hiptesis y corroborarlas con los hechos.
Con la reciprocidad de vinculacin, Galileo se diferencia al mismo tiempo de
Bacon porque ste representa el empirismo inductivo, mientras que Descartes

el racionalismo deductivo, superando a ambos por su mtodo experimental,

que une la observacin con la demostracin, la experiencia con la necesidad.
Se concluye afirmando, que el mtodo de investigacin Galileano es
cuantitativo, puesto que Galileo como creador del mtodo cientfico, centra su
obsesin en la cuantificacin de la realidad, su afn por expresar cualquier
fenmeno de la realidad (aunque fuese a todas luces cualitativo) lo haca
mediante una frmula matemtica, esto le permiti desarrollar teoras
novedosas y atrevidas para la poca que le toc vivir.
El Mtodo Cartesiano
El mtodo Cartesiano de Ren Descartes (1596 -1650), se desarrolla a partir de
la duda, el examen de los problemas mediante el uso sistemtico del anlisis y
la sntesis, buscaba reglas fijas para descubrir verdades, no para defender tesis
o exponer teoras por eso, el procedimiento matemtico es el que, desde un
principio, llam poderosamente su atencin. El cientfico precitado explica
tambin lo que es el anlisis en un pasaje de la Geometra: Si se quiere
resolver un problema, hay que considerarlo primero como ya resuelto y poner
nombres a todas las lneas que parecen necesarias para construirlo, tanto a las
conocidas como a las desconocidas. Luego, sin hacer ninguna diferencia entre
las conocidas y las desconocidas, se recorrer la dificultad, segn el orden que
muestre, con ms naturalidad, la dependencia mutua de unas y otras.
El anlisis es, pues, el primer momento del mtodo. Dada una dificultad,
planteado un problema, es preciso ante todo considerarlo en bloque y dividirlo
en tantas partes como se pueda, se desarrolla a partir de la duda, el examen
de los problemas mediante el uso sistemtico del anlisis y la sntesis. El
mtodo Cartesiano representa el racionalismo deductivo, por lo tanto, tambin
es cuantitativo.
Los tres mtodos bsicos para abordar la actividad cientfica, se encuentran
implcitos o explcitos en la mayora de las variantes metodolgicas que han
adoptado las diversas escuelas filosficas, en su defecto, las disciplinas
cientficas o reas del conocimiento, ya que en este terreno son innumerables
los mtodos que se han adoptado en cada caso. En la actualidad, conceptos
como mtodo cientfico y metodologa se han convertido en los verdaderos
mitos de la cientificidad y de la tecnologa moderna, ya que en torno a stos se
han construido numerosas escuelas, tendencias, paradigmas filosficos y
epistemolgicos, los cuales han contribuido a alimentar numerosas inquietudes
sobre el verdadero significado de stos.
El conocimiento y el mtodo cientfico
El conocimiento cientfico es, por definicin de Mario Bunge (1982), el resultado
de la investigacin realizada con el mtodo y el objetivo de la ciencia. Mientras
que el mtodo, en las ciencias es utilizado, primeramente, como el camino o
proceso que el investigador ha de seguir para alcanzar un objetivo. (El
conocimiento y conocimiento cientfico hoy da presenta autores con otras
perspectivas, comparar)

Respecto al mtodo cientfica en relacin con el conocimiento, MartnezMgueles (2006) seala que la ciencia es, conocimiento de leyes generares
observadas en casos particulares y suele ubicarse en un gnero determinado. .
Este rasgo diferenciara el conocimiento cientfico del conocimiento local y
ordinario referido a un caso, entidad, hecho o individuo particular. Ya los
filsofos escolsticos solan repetir que scientia non est individuorum (la
ciencia no trata de individuos o casos particulares.
Cuando se habla de ciencia segn Ander-Egg (2004: 58), se hace referencia a
un conjunto de conocimientos, de tipo conjetural que pueden ser verdaderos o
falsos que se obtienen de una manera metdica y se verifican en su validez
mediante la contrastacin emprica Se evidencia en las tres perspectivas
coincidencias al considerar a la ciencia como un conjunto de conocimientos,
pues la base racional del mtodo cientfico est constituida por el conjunto de
ideas dice Martnez-Migulez (2006), el objetivo de la ciencia consiste en
obtener el conocimiento cientfico de acuerdo con Bunge (1982) y de acuerdo
con Ander-Egg (2004) cuando se habla de ciencia, se hace referencia a un
conjunto de conocimientos
Se trata de un mtodo especfico y determinado que recibe el nombre de
cientfico, porque su origen, aplicacin y desarrollo est fundamentado en las
ciencias consideradas tpicas, fsicas y naturales. Existen distintos tipos de
mtodos de investigacin bajo la modalidad de cientfico, en cuanto suponen
formas de actuacin que orientan y amplan el conocimiento de la realidad que
nos rodea. Ms an, por la perfeccin y eficacia que han logrado, constituyen
sin duda el mtodo de investigacin por excelencia.
Por esta razn, debe ser llamado mtodo de investigacin cientfico, en el que
se puede distinguir su contenido o mtodo propiamente dicho, formado
fundamentalmente por la serie de etapas sucesivas a seguir para alcanzar el
resultado pretendido y su base racional, constituida por el conjunto de ideas
que sirven de fundamento y de orientacin al mtodo propiamente dicho, por
ejemplo: la existencia de la realidad y la posibilidad de su conocimiento, a que
se hace referencia al tratar las tcnicas de trabajo de investigacin.
Estas tcnicas especficas de cada ciencia, pueden ser muy diversas, porque
cada objeto de investigacin reclama sus propias tcnicas. Es importante
destacar que el mtodo de investigacin cientfico, se concreta en un conjunto
de trmites, fases o etapas. Por ello, parece que la mejor manera de expresarla
consiste, en describir las actuaciones que comprende.
Se puede decir, que el mtodo cientfico consiste en formularse interrogantes
sobre la realidad del mundo, de los hombres, basndose en la observacin, en
las teoras ya existentes, en anticipar soluciones a estas cuestiones y
contrastar con la misma realidad dichas soluciones previas o hiptesis,
mediante la observacin de los hechos, su clasificacin y su anlisis.
De tal manera, de acuerdo con Mario Bunge (1982), en el mtodo de
investigacin cientfico se distingue la siguiente serie ordenada de operaciones:
1.

Formular las preguntas correctamente.

2.

Arbitrar conjeturas fundadas y controlables con la experiencia, para

contestar las preguntas.

3.

Derivar consecuencias lgicas de las conjeturas.

4.

Arbitrar tcnicas para someter las conjeturas a contrastacin.

5.

Confrontar estas tcnicas para comprobar su relevancia y la fe que

merecen.

6.

Anlisis e interpretacin de los resultados.

7.

Estimar la verdad de las conjeturas y la fidelidad de las tcnicas.

8.

Determinar los dominios en los cuales valen las conjeturas y las

tcnicas, y formular los nuevos problemas originados por la
investigacin.

Por otra parte, la investigacin cientfica reclama, en la bsqueda de la solucin

al problema de investigacin elegido, en lugar de proceder a la aventura, se
trabaje ordenada e inteligentemente, imaginando las soluciones al problema
ms probables o hiptesis, a fin de proceder primero a su verificacin,
guindola y orientndola en todas sus fases.
Despus de formular las hiptesis y las consecuencias que la especifican, es
preciso proceder a su prueba con los hechos. No obstante, la actuacin
siempre ordenada e inteligente, presupone el mtodo cientfico exigiendo la
planificacin previa de dicha prueba. A este fin se orienta el diseo de la
investigacin, determinando la forma concreta de realizar la verificacin en un
caso concreto.
Luego de establecer la pauta a seguir en la recoleccin y tratamiento de los
datos, determinando cules son necesarios, el procedimiento de su obtencin,
la forma de tratamiento o anlisis posterior, as como, las tcnicas adecuadas
para la recoleccin de los datos, que deben ser objeto de prueba para
contrastar su validez y seguridad, puedo afirmar entonces que el mtodo
cientfico, es un conjunto de procedimientos generado para obtener
conocimientos con una cierta garanta de seguridad y certeza, es por su
naturaleza misma, el campo en el cual mayores, ms profundos y rpidos
cambios deberan producirse.
Las tcnicas en la investigacin
Mientras las tcnicas tienen un carcter prctico y operativo, segn Ander
Egg (2004), los mtodos se diferencian de ellas por su carcter global de
coordinacin de operaciones. Estas se engloban dentro de un mtodo, a la
inversa, un mtodo comporta el uso de diferentes tcnicas. Sin embargo, en la
prctica de determinadas tecnologas sociales, no siempre resulta fcil
delimitar claramente las fronteras que separan los mtodos de las tcnicas. La

confusin muchas veces deriva del hecho de considerar el mtodo como un

conjunto de tcnicas generales, pero en s, es un conjunto de instrumentos
regidos por normas y reglas.
Por consiguiente, el mtodo es ms que un conjunto de tcnicas, porque
implica fundamentos epistemolgicos y filosficos que orientan, dirigen y
estructuran todo el conjunto de operaciones, reglas y procedimientos fijados de
antemano por el investigador. Por otro lado, con el modelo empirista, se puede
confundir el mtodo y las tcnicas, por lo tanto, es necesario recordar que este
modelo plantea la actividad cientfica como una reduccin del registro de los
hechos recogidos a travs del despliegue de un instrumento tcnico,
observacin, entrevistas, cuestionarios los cuales, se aplican a una realidad
existente, percibida cotidianamente por el investigador donde la teora, no
tiene ninguna significacin.
Este factismo empirista, puede operar sobre los hechos, de esta manera se
ahorrara el trabajo de analizar los conceptos que se emplean prescindiendo de
toda construccin terica. No se trata de ignorar la teora, sino de sustituirla
por el mtodo. La dimensin filosfica que orienta el mtodo cientfico, es lo
que permite diferenciar el mtodo de la tcnica. La falta de definicin de estos
dos conceptos ha devenido en confusiones entre el procedimiento y el camino
para alcanzar un fin determinado, con los medios e instrumentos que los hacen
posible.
La ciencia y la investigacin cientfica
Investigacin cientfica, proviene del latn in-vestigium que significa en pos de
la huella, la planta del pie y por extensin la huella que queda; esto puedo
interpretarlo de la siguiente manera: para alcanzar el conocimiento debo seguir
un camino de manera sistmica en el que voy dejando una huella, la cual
podra significar la generacin, creacin y proposicin de nuevas teoras del
conocimiento.
Visto de esta forma, a pesar de no existir un acuerdo entre los cientficos para
definir la investigacin cientfica, se adopta en estas reflexiones el
pensamiento de autores de diferentes pocas para considerar, que la
investigacin cientfica es el conjunto de actividades sistemticas, crticas y
reflexivas fundamentadas epistemolgicamente en procesos metodolgicos
que el ser humano utiliza para resolver situaciones y descubrir conocimientos.
Dentro de ese marco de pensamiento, Martnez-Migulez (2006) seala que el
ser humano, como ser vivo, no es un agregado de elementos yuxtapuestos;
porque es un todo integrado que constituye un suprasistema dinmico,
formado por muchos subsistemas perfectamente coordinados: el subsistema
fsico, el qumico, el biolgico, el psicolgico, el social, el cultural, el tico-moral
y el espiritual lo cual, constituyen la personalidad, y su falta de integracin o
coordinacin desencadena procesos patolgicos de diferente ndole: orgnica,
psicolgica, social, o varias juntas. Por ello, la complejidad y unicidad de la
persona requiere tambin una interpretacin diferente del concepto de ciencia,
con su fundamentacin filosfica y rigurosa metodologa.