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SESIÓN TEMÁTICA
TEMA PROPUESTO
AUTOR
PRESENTACIÓN DE LA SESIÓN
Desde un plano de intersección entre filosofía y lenguaje artístico proponemos una actividad
que busque tematizar el problema del arte que permita, a su vez, poner en conexión estas
disciplinas con el ámbito de la educación y la historia.
Desde sus orígenes las artes han acompañado al hombre como una forma de expresión. A
lo largo de la historia se le ha pedido que cumpla ciertos roles (político, educativo, de
fomento y desarrollo de la cultura, etc.) y produzca según principios técnicos específicos
(arte como técnica). Danto llamó a este proceso “La Era del Arte”. Entiende que lo que une
históricamente al arte es su búsqueda de la “autonomía”: cada época dialoga con la anterior
para diferenciarse y encontrar un lugar más propio e independiente para el arte. En la
década de los ’60 aparecen las obras de Duchamp y Warhol que plantean que “todo puede
ser arte” con lo cual esa cadena de diálogo crítico se rompe; en adelante el arte, según
Danto, puede hacer y dialogar con la tradición sin necesariamente pensar en términos
críticos. A partir de esta época el arte lograría su autonomía, dando paso a la actividad de
collage.
Se puede entonces apreciar que el arte pasó de ser una actividad en la cual el artista
formaba parte de la comunidad a una donde él, paulatinamente, se fue separando hasta
constituirse como un outsider. El artista como excluido se vuelve transgresor y ruptural en
contraposición con el rol de productor, reproductor y legitimador de espacios culturales (por
ejemplo, arte como biblia de los pobres). De este modo, con la autonomía del arte hoy los
“límites” para saber qué es y qué no se han vuelto difusos. Las performance artísticas y el
dadaísmo son ejemplos en donde el arte contemporáneo transgrede los límites clásicos
establecidos, a tal punto que artistas como Piero Manzoni produce su “mierda de artista”
dejando en claro que hoy cualquier “bosta” es arte.
En este campo borroso se expresan formas del sentido común con otras de carácter técnico,
especializado, intelectualista, de mercado. Se pretende que, dentro de este rico campo de
debate, los alumnos puedan encontrar parámetros que constituyen a cada una de esta
formas y, a la vez, comprenderlo como una instancia de debate científico.
Durante la actividad se propone debatir sobre los conocimientos previos de los alumnos en
torno al arte, sus límites y posibilidades, y ,a la vez, trabajar el tema del arte como técnica,
inspiración, creatividad o transgresión. Para discutir se propone en una primera parte realizar
una apreciación conjunta de las obras de artes. Es importante dejar expresarse a los
alumnos para detectar allí elementos del sentido común, preconceptos o prejuicios -en el
sentido propuesto por Gadamer-. En un segundo momento se buscará que los alumnos lean
un texto específico (seleccionado a continuación). El docente recuperará los saberes previos
puestos en común por los alumnos en la primera parte de la sesión para mostrar similitudes
y diferencias con el texto, remarcar que los preconceptos provienen de algún ámbito que
excede la mera interpretación subjetiva y acentuar los elementos conceptuales científicos
que están implicados.
CONTENIDOS DE LA SESIÓN
I) Conceptos centrales:
En torno al problema del arte aparecen los siguientes conceptos: genio, talento, disciplina,
realismo, performance, perturbación, orden, técnica, conceptos, ideas, significado,
interpretación entre otros que pueden surgir en el debate o exposición de los alumnos.
DISPARADORES PREVISTOS
Se propone una secuencia de trabajo que articule el debate sobre la apreciación de obras de
arte y de lectura de textos periodísticos o académicos extraídos de revistas científicas.
Secuencia:
Tres etapas
1. Interpretación conjunta de obras de arte.
2. Lectura del texto seleccionado.
3. Puesta en común de todo lo visto.
GUIÓN DE LA SESIÓN
1) Primera etapa: Se trabajará con imágenes de obras de arte en búsqueda de que los
alumnos expliciten qué consideran y qué no arte.
Secuencia de imágenes:
Nota aclaratoria: el docente debe mostrar las imágenes de la 1 a la 11 sin aclarar a qué tipo
de arte pertenecen, solo develará nombre del artista y la obra. Si el docente lo considera
oportuno podrá contar algo más de la obra pero finalizada la actividad de interpretación.
A continuación se hace una subdivisión en números romanos para que el docente vea con
mayor claridad las distinciones entre las obras.
https://www.youtube.com/watch?v=qxlqWw61LAc
https://www.youtube.com/watch?v=uW1ebTf9kWI
II) Arte política (rompe con lo real a partir de la crítica del orden social)
III) Arte transgresor (rompe con todo, valores, formas culturales y artísticas)
Se propone que los alumnos lean en grupos el texto “Qué es eso que llamamos arte”.
Guía de preguntas
1) Qué es la “Era del Arte”, exponga los elementos asociados a dicha noción.
2) Qué roles se le impusieron al arte (de cuenta de los tipos, características y las
diferencias entre ellos).
3) Qué caracteriza a un artista. Cómo se presenta en él el problema de la
autonomía del arte.
4) ¿Cómo contribuye el arte en la generación, producción o destrucción del
orden de la ciudad, comunidad o mundo?
5) ¿Qué es la mímesis? Explique los problemas vinculados a ella. De cuenta del
tema de la autonomía del arte en relación con la mímesis.
6) Qué es la vanguardia. ¿Cómo se da en ella el tema de la mímesis y la
autonomía del arte?
7) ¿Qué es el fin del arte?
8) Elabore una explicación argumentativa que de cuenta de los problemas
asociados al fin del arte, a la producción de un arte sin reglas.
Directorio de Recursos
Algunos autores, temas o conceptos importantes que deberán retomar los alumnos según la
especificidad de su carrera son los siguientes:
Era del arte Mímesis Danto
Autonomía Fin del arte Adorno
Genio - talento Industria cultural Benjamin
Relación arte y artista Arte provocador Aristóteles
Rol o papel del arte Arte revolucionario Platón
Orden o crítica del mundo Arte fetiche
Evaluación Final
Si un alumno decide tomar el tema de la sesión como eje de su evaluación final el docente
deberá orientarlo en los recursos a su disposición. Además de los autores nombrados en el
texto de lectura obligatoria, que el alumno podrá investigar, se le recomienda leer que lea el
texto de la bibliografía de Costa-Battistozzi. Se le recomienda que realice una investigación
sobre el tema de la autonomía del arte (Capítulo 1 del texto de Danto de la bibliografía) o
plantear los ejes básicos del problema del arte revolucionario frente al arte de masas (para
ello podrá usar el apartado sobre Benjamin y Adorno del capítulo VIII en el texto de
Oliveras).
BIBLIOGRAFÍA Y RECURSOS
III) Texto secundario para los alumnos (se lo recomienda para el caso de que algún
alumno decida tomar esta sesión para la evaluación final)
● COSTA, Flavia y BATTISTOZZI, Ana M., “Los polémicos límites del arte”. Revista
de Cultura Ñ. Buenos Aires, Clarín, n ° 9, sábado 29 de noviembre de 2003,
pp.6-11.
● DANTO, A., Después del fin del arte, Capítulos 1, Paidós, Bs. As, 2012
● OLIVERAS, E., Estética. La cuestión del arte, Cap. VIII, Ariel, Bs. As., 2005
Principales:
● DANTO, A., Después del fin del arte, Capítulos 1 y 2, Paidós, Bs. As, 2012
● ÁLVAREZ-JUNCO, J. MANUEL, “Forma y transgresión: el discurso del arte”, Arte,
Individuo y Sociedad, Vol. 28, núm. 1, Madrid, 2016, pp. 91-104.
● COSTA, Flavia y BATTISTOZZI, Ana M., “Los polémicos límites del arte”. Revista
de Cultura Ñ. Buenos Aires, Clarín, n ° 9, sábado 29 de noviembre de 2003,
pp.6-11.
● OLIVERAS, E., Estética. La cuestión del arte, Ariel, Bs. As., 2005
Secundarios:
● Angelelli, María Belén, “Arte, cuerpo y género: transgresión y (re)creación de
nuevas realidades”, Methaodos, Vol. 4, núm. 2, Madrid, 2016, pp. 349-358.
● Pérez Rubio, Ana María, “Arte y política. Nuevas experiencias estéticas y
producción de subjetividades”, Comunicación y Sociedad, núm. 20, Zapopan
(México), 2013, pp. 191-210.
● “El año de la performance promete experiencias transgresoras e inolvidables”,
Suplemento Cultura, Diario La Nación, 10 de marzo de 2015.
https://www.lanacion.com.ar/1774769-el-ano-de-la-performance-promete-experiencias-trans
gresoras-e-inolvidables