2°B DE PRIMARIA

PSICOLOGÍA SOCIAL E INSTITUCIONAL

PROFESORADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA

LAURA NATALIA ÁVALOS (25219883) Y FERNANDA CORIA (30461452)

HPINSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIÓN DOCENTE 112
Prof. Vanesa Dip
Para comenzar a definir GRUPO vamos a aclarar que Ana Quiroga toma la obra de
Enrique Pichón Riviére, el cual ha estudiado y definido tal término basándose en lo
que observaba en instituciones psiquiátricas. Lo hacen a partir de su experiencia y van
a pensar que la construcción del grupo se da en un proceso.

Para las siguientes líneas vamos a considerar y a definir brevemente dos ejes muy
importantes: la intersubjetividad y la intrasubjetividad. GRUPO es un concepto que
tiene que ver con un proceso, en el cual cumple un papel importante la
intersubjetividad, entendida como la construcción en relación a otros, y la
intrasubjetividad, entendida como la trama interna del sujeto con la cual va a
interactuar con el medio que lo rodea. Este proceso de GRUPO se construye a partir
de la necesidad-objetivos-tarea y de la mutua representación interna que tienen los
sujetos, el grupo se conforma de la necesidad de los integrantes y de las mutuas
representaciones internas. El objetivo podrá ser o no explicito, pero tienen una
finalidad, es así que el GRUPO se plantea como una unidad de acción, de operación,
debe tener una estructura operativa.

Estos autores mencionan que la relación entre estos dos conceptos va a ser una
relación dialéctica, van a depender una de otra. Enrique Pichón Riviére desarrolla la
intersubjetividad a partir de interrogarse por la intrasubjetividad, que lleva a cuestionar
el vínculo, el grupo, su estructura y su eficacia determinante.

Para Ana Quiroga existen dos organizadores principales que van a dar significado al
grupo: la mutua representación interna (cada uno de los sujetos tendrá una
representación interna, se basará en el sentido de pertenencia y la identidad individual
y colectiva) y la necesidad de objetivos y tareas (referidas a los propósitos de grupo y
con el fin de cubrir una necesidad).

Cabe destacar que el análisis de Ana Quiroga se sitúa en el contexto de la modernidad

basado en diferentes sociedades a las actuales. Para seguir ampliando esta definición
de GRUPO vamos a retomar lo que plantea Marta Souto, quien recupera lo planteado
por Ana Quiroga y lo ubica en un contexto social con sociedades más complejas (la
actualidad), proponiendo repensarlo desde LO GRUPAL en el contexto de la
educación.

Los tiempos cambian, las sociedades, las culturas y los hombres también. Es decir, en
el contexto actual aparece la perspectiva de género, aparecen las mujeres en el
mercado laboral y las que implican el surgimiento de un nuevo actor social. Entonces
la autora plantea que en este contexto de nuevas sociedades no alcanza con trabajar
el concepto de grupo, expresa que hay que utilizar otra mirada.
La autora nos dice que dentro del Sistema Educativo utilizan técnicas de grupo y con
eso creen que ya se está trabajando lo grupal, si puede ser una herramienta, pero no
es suficiente. Para trabajar desde lo grupal el docente tiene que estar parado desde un
paradigma, lo cual supone que el docente debería estar parado desde un lugar que le
permita observar la realidad educativa. A partir de lo mencionado Souto va a definir lo
grupal y lo hace teniendo en cuenta tres aspectos: lo individual, lo institucional y lo
comunitario es decir que estos aspectos constituyen espacios de articulación, donde lo
grupal toma formas diversas y en transformación. La autora los analiza por separado,
pero no lo están. Es pensado desde una planificación de un proyecto donde se
articulen. Allí aparece el concepto de grupalidad como acción como potencialidad y
como posibilidad de ser grupo.

La autora también menciona los dispositivos grupales refiriéndose a los acuerdos

institucionales que se establecen en la escuela y que tiene que ver con el poder
acompañar las trayectorias educativas de los estudiantes, supone instancias entre los
actores institucionales e implica propuestas articuladas.

El término familia-s es el resultado de la evolución de las configuraciones familiares a

lo largo de la historia. Anteriormente las instituciones familiares han sido mediadoras
entre la estructura social de un determinado momento histórico y el futuro de este.
Dependiendo la época, esta definición fue cambiando a lo largo de la historia.

Entendiendo la transformación socio histórica de la misma en lineamientos generales

en su construcción temporal: en la Edad Media (centrada en la función económica y de
cuidado); en la Modernidad (la concepción burguesa de “familia tipo”) y en épocas
Contemporáneas (diversidad en las nuevas configuraciones familiares). Nos
enfocaremos en este último periodo, en la deconstrucción de nuestras propias
subjetividades, para repensar lo que socialmente resulta obvio, es decir, lo
naturalizado.
En este sentido, las escuelas han avanzado mucho en atender la diversidad, producto
de las nuevas configuraciones familiares, un ejemplo latente: es la modificación de
celebrar el “día de la madre” por acompañar a los estudiantes con actividades festivas
del “día de la familia”. Aún son muchos los desafíos a repensar y transformar. Para
ello, como futuras docentes nos resulta
propicio fortalecer los vínculos con las familias desde el dialogo y el trabajo
comunitario, acompañado por la escuela como institución para comprender las
realidades y particularidades de cada sujeto.
En este rompimiento de roles pensar en el lugar de la mujer. Las madres o figuras
femeninas de cuidado, aun en la actualidad están sobrecargadas de trabajo, donde en
su gran mayoría son trabajadoras. La escuela las sigue interpelando en la
comunicación, como disciplinadoras.
Desnaturalizar esas maternidades que sostienen todas las cuestiones patriarcales.
Desde la ESI, trabajar sobre la división sexual del trabajo, para que sea equitativo, ya
que estos niños, construirán familias mañana.
Para pensar una propuesta desde el paradigma de lo grupal debemos tener en cuenta
trabajar lo subjetivo, lo institucional, y lo comunitario. Sumado a eso trabajar lo grupal,
los dispositivos grupales (pensando en las redes que se pueden formar) y a la
grupalidad.
Lo grupal se trabajará si hay pluralidad de los individuos en una situación de co-
presencia para algo. Tener en cuenta los dispositivos dará como resultado que se
pueda producir la grupalidad. De este modo ofrecer un proyecto donde se pueda
trabajar en el aula, teniendo en cuenta que todos los participantes del grupo tengan
una tarea, un fin; vinculándolo con otros actores de la institución y, por último, que se
vincule la familia-s.
Propuesta: Proyecto “Las profesiones”
El docente deberá trabajar en el aula las diferentes profesiones que conocen los
niños/as y realizar una investigación entre todos, donde cada uno tendrá una tarea,
tendrán como objetivo buscar imágenes, realizar pequeñas síntesis de que trata cada
una. Se realizarán afiches que luego serán utilizados para el final del proyecto. Luego
se podrá entrevistar a un actor de la institución o trabajar en conjunto con otro año
para completar de manera más enriquecedora la información, teniendo en cuenta no
repetir las profesiones ya anteriormente trabajadas. Por último se organizará una
reunión con las familia-s.

Bibliografia:
Quiroga, A. Riviére (1990) El grupo instituyente del sujeto y el sujeto instituyente del
grupo.
Enfoques y Perspectivas en Psicología Social. Ediciones Cinco. Buenos Aires. 3°
edición. 1990.
(pp: 99-108)
Dirección de Psicología Comunitaria y Pedagogía Social, Familia-s, Comunicación
N°3/11.
(pp:1-14)
Souto. M. (2009) Los sentidos de lo grupal en el campo pedagógico en la actualidad,
Revista de
Psicoanálisis y Psicología Social, Madrid (pp: 1-7)
Di Marco. G. Las familias. Nuevas configuraciones familiares. (pp: 19-20)